［明］（一四五八至?）字進(jìn)之，號南園，云南保山人，一作江寧（今南京）人。成化二十年（一四八四）進(jìn)士，正德中為南京戶部侍郎。著書自娛，尤究意詩文、書、畫，咸造名家�！读星浼o(jì)》

　　張志淳是明代云南最為著名的學(xué)者，其代表作《南園漫錄》，是明代云南學(xué)人惟一入選《四庫全書》者。筆者是前幾年因研究楊慎而知道張志淳及《南園漫錄》的，惜未及深究。自2004年保山市發(fā)現(xiàn)張志淳墓及其夫人沈善正干尸且在保山市博物館展出以后，張志淳重新受人關(guān)注�！净胤拧�—2004年2月25日，保山師專歷史系學(xué)生李光周等人聽到隆陽區(qū)漢莊鎮(zhèn)（今蘭城街道辦事處漢營社區(qū)）張家山村后的林子里有一具古尸的傳言后，憑著專業(yè)的敏感，他們結(jié)伴前去一探究竟。2月26日，本報記者前往實地調(diào)查、采訪，報道引起市區(qū)文管單位的重視， 3月1日前往專門調(diào)查，初步判斷為明代張志淳之墓。3月17日，省文物處派專家閔瑞一行詳細(xì)調(diào)查，確認(rèn)古尸乃距今500多年的明朝張志淳之妻沈氏。3月26日，在昆明醫(yī)學(xué)院副院長崔進(jìn)及省考古所吉學(xué)平專家的指導(dǎo)下，古尸被接回現(xiàn)保山中醫(yī)藥高等�？茖W(xué)校處理。后經(jīng)兩年多時間，市區(qū)文物部門搶救性徹底清理發(fā)掘，其墓葬葬制、墓冢結(jié)構(gòu)、主人身份、尸體處理方法等歷史之謎得以揭示，一座規(guī)模恢宏的明代三品官墓園呈現(xiàn)于世人眼前。 】

　　張志淳雖官至三品侍郎，但不得展平生之志，政治地位并不突出。查《明人傳記資料索引》，竟沒有別人寫的傳記資料可供索引，僅在云南地方志中可略窺一二。幸最近其墓志銘得以發(fā)現(xiàn)，從而使人們對其生平活動有了較為詳細(xì)的了解。

　　張志淳，字進(jìn)之，自號南園野人。其籍貫，有不同記錄，或作江寧人，或作永昌人。其實是誤解明代籍與貫所致。明人所謂“貫”，相當(dāng)今天的祖籍，而“籍”則是現(xiàn)居住地役籍�！睹饕唤y(tǒng)志》卷87“其先江寧人，洪武中，遷金齒司”，此說比較可靠。張志淳的曾祖父張杰是應(yīng)天府江寧縣（今南京）人，因“詿誤”，洪武末年謫戍云南金齒司，成為云南職業(yè)軍人（衛(wèi)籍，也稱“軍籍”）。金齒司，全稱“金齒軍民指揮使司”。洪武二十三年（1390），因百姓少，撤銷了原有的永昌府建制，升衛(wèi)為金齒軍民指揮使司。所以，據(jù)明代進(jìn)士題名錄均作“張志淳，云南金齒司，軍籍，應(yīng)天府江寧縣人”。

　　張志淳其生卒年，或作“1457~1538”，享年80歲，誤。當(dāng)為天順二年（1458年）生，嘉靖十七年（1538）卒，“年八十一”。

　　明代軍人系職業(yè)軍人，長子要繼承軍人職業(yè)，但庶子可以走其它人生之道。到張志淳父親張昺時，“家日饒裕”，張家進(jìn)入富人行列，同時開始走讀書之路。張昺是明代保山建學(xué)初期的名師，有《地理撮要》、《純庵稿》等重要著述。又是保山萬民稱頌的慈善家，支持興辦學(xué)校，并“以千金置義田于蒲縹”，對生活貧困“不能婚、葬者”都給予接濟(jì)；對無依靠的孤兒都安排住所，教學(xué)技藝，長大后為之婚配；“孀居者皆有常給”；而且行善之后不愿讓人知道，拒絕報答。對家族中有不良行為的人嚴(yán)加教育管束，“必令改之而后已”，特別反對酗酒。張昺卒后，葬在太保山后的大寶蓋山崗。

　　受家庭影響，張志淳自幼聰慧好學(xué)，酷愛詩文書畫，“六藝咸通”。22歲參加云貴鄉(xiāng)試，中舉第一名。成化二十年（1484），時年26歲的張志淳高中二甲第4名。弘治間，任吏部文選主事，歷升選郎，用賢拔滯門無請謁，與天臺黃元昭齊名。正徳初，擢太常少卿，提督四譯館，懲入館貴族子弟多空名之弊，就是混文憑。他制定規(guī)章嚴(yán)加整頓，使這些貴族子弟“各肄其業(yè)”，于是“敝習(xí)一變”，受到時論的稱贊。

　　張志淳是比較正直的官員，如反對兵部尚書劉大夏任用不學(xué)之小人張彩，為此得罪張彩�！凹安试俑絼㈣�，起為文選郎中，無何升僉都御史，即轉(zhuǎn)吏侍，予遂有南都之行�！笨紡埐适钦�德三年（1508）任吏部侍郎。次年，張彩又進(jìn)一步升為吏部尚書。這一年，張志淳名義上晉升南京工部右侍郎，實際上被排擠出北京官場。沈氏“欣然為之治裝”以赴南京，張志淳甚感欣慰。五年，晉南京戸部右侍郎。這年八月，劉瑾黨倒臺。六年（1511），張志淳也被勒致仕，從此退出政治舞臺。致仕原因，據(jù)說是“坐劉瑾黨”。張志淳是否屬劉瑾黨，“無事跡可見，疑亦康海、王九思之類也”，此說有一定道理。

　　此后，張志淳居家27年。正德十五年（1520），張志淳曾替陶潛《陶靖節(jié)集》重版作序。次年，巡撫何孟春提出罷鎮(zhèn)復(fù)府建議，張志淳大力支持了罷鎮(zhèn)復(fù)府的重大改革。嘉靖元年（1522），罷金齒軍民指揮使司，止為永昌衛(wèi)，復(fù)置永昌軍民府（今保山市）。張志淳家族屬永昌衛(wèi)軍隊編制，故后多作“永昌衛(wèi)人”。同年，張志淳家庭傳來喜事，16歲的幼子張合中云貴鄉(xiāng)解第一舉人。嘉靖十一年（1532），張合中進(jìn)士，授戶部主事，尋改兵部職方司主事。嘉靖十二年（1533）春，尋甸府城成，張志淳為作《新建尋甸府城記》。同年，張志淳側(cè)室狄印真卒，張合回家守喪。嘉靖十五年，服除，改吏部稽勛司主事，后調(diào)考功司。嘉靖十七年，張志淳卒。不久，夫人沈善正也卒。張合與兒子張梧萬里遠(yuǎn)送訃報入京，上疏懇請，皇帝特批，同意按三品規(guī)格建墓。張合等人按級別在保山縣（今保山市隆陽區(qū)漢莊鎮(zhèn)莊房村）的黃竹山（入葬張氏后改名恩慶山，俗稱張家山）建造了大墓，將張氏及夫人沈氏、狄氏埋葬于此，俗稱“張大墳”。2004年發(fā)現(xiàn)時，已經(jīng)被盜。主室兩棺包裹著印花絲綢，北棺棺前綢中印有“正義大夫資治尹南京戶部右侍郎張公柩”，南棺棺前綢中印有“大明制封淑人沈氏柩”。