簡(jiǎn)介
麥克斯·繆勒：宗教學(xué)導(dǎo)論（1870年）弗雷德里赫·麥克斯·繆勒（Friedrich Max Muller，1823—1900）是英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，西方宗教學(xué)的創(chuàng)始人。
一生概述
他1823年生于德國(guó)德紹（Dessau），成年后在萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)古典文學(xué)、哲學(xué)和比較語(yǔ)言學(xué)。1843年，麥克斯·纓勒在獲得博士學(xué)位后，來(lái)到柏林大學(xué)，在謝林的手下工作。這期間，他對(duì)印度宗教和語(yǔ)言產(chǎn)生了濃厚的興趣。1845年他又去法國(guó)學(xué)習(xí)。1846年，他從巴黎來(lái)到英國(guó)倫敦后，承擔(dān)了剛?cè)ナ赖闹笪膶W(xué)者弗雷德里克·羅森的未竟事業(yè)，組織翻譯梵文本印度宗教經(jīng)典《梨俱吠陀》�！独婢惴屯印泛笥伤_雅拉注解，分為四大卷在英國(guó)陸續(xù)出版。此書(shū)不僅為西方人了解古代印度宗教文化打開(kāi)了一扇重要的窗口，而且也使麥克斯·繆勒從此走進(jìn)了東西方語(yǔ)言、神話和宗教比較研究領(lǐng)域。1848年，麥克斯·繆勒定居英國(guó)牛津，1850年在牛津大學(xué)擔(dān)任語(yǔ)言學(xué)教授。1858年擔(dān)任法國(guó)科學(xué)院通信院士。1869年成為正式院士。
作品
麥克斯·繆勒將比較語(yǔ)言的方法運(yùn)用到宗教研究中，創(chuàng)立了比較宗教學(xué)。他一生著述甚豐，主要有《吠陀與波斯古經(jīng)》（1853）、《比較神話學(xué)》（1856 ）、《中國(guó)的宗教》（1900）等等。另外，麥克斯·繆勒從1876年起開(kāi)始主持編譯《東方圣書(shū)集》；完成了五十一卷。該書(shū)比較系統(tǒng)地收集和翻譯了東方古代宗教經(jīng)典，極具學(xué)術(shù)價(jià)值。在麥克斯·繆勒的眾多著作中，最具有影響力的無(wú)疑是《宗教學(xué)導(dǎo)論》。麥克斯·繆勒于1870年2月至3月在倫敦英國(guó)科學(xué)研究所作了四次關(guān)于宗教學(xué)的講座。這四次講座的講演詞發(fā)表在同年的《弗雷瑟雜志》2月3月4月和5月號(hào)上，但有刪節(jié)。1873年，麥克斯·繆勒將其結(jié)集出版，補(bǔ)上了刪節(jié)的內(nèi)容，并增加了《注解和例證》，冠名為《宗教學(xué)導(dǎo)論）�！蹲诮虒W(xué)導(dǎo)論》第一次提出了“宗教學(xué)”這一概念，因而被國(guó)際學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是西方宗教學(xué)的奠基性著作。
