基本內(nèi)容
高秉坊（1８９０～1９７０），字春如，號純愚，博山區(qū)域城鎮(zhèn)李家村人。1９1９年畢業(yè)于金陵大學(xué)森林科，后回山東任濟南模范森林局局長。所著《中國森林學(xué)概論》由商務(wù)書局出版。1９２４年，因?qū)堊诓紧敳粷M，憤而南下廣州，任廣東革命政府財政部（廳）秘書；1９２７年任工商部總務(wù)司司長，后任賦稅司司長，進而兼任直接稅籌備處主任、直接稅署署長，成為中國直接稅的創(chuàng)辦人。1９３４年主持制定的《所得稅暫行條例》、《所得稅實施細則》，分別由國民政府、行政院明令公布施行。1９３６年９月，主持開辦直接稅稅務(wù)人員訓(xùn)練班，兩次1２期共培訓(xùn)高級稅務(wù)員２８1０人，并對稅務(wù)人員提出“廉、能、勤、毅”４字稅訓(xùn)。因派系斗爭，1９４５年８月５日被以“串通舞弊，挪用一兩保證金及貪污瀆職”罪名撤職查辦，判無期徒刑入獄。重慶解放后，攜家眷赴長沙暫住。1９５０年６月，中南財經(jīng)委員會委派他為中南稅務(wù)專員；1９５４年改任湖南省人民委員會參事，兼湖南省稅務(wù)專員。他在泰山后麓長城嶺一帶，興辦起第一林場，當?shù)卮迕裨诹謭鲋行慕ㄒ弧霸旄o疆”的牌坊，紀念此舉。他還辦起了森林種苗交換所等，最重要的是，高秉坊是中國所得稅的倡導(dǎo)人。 結(jié)識孔祥熙 創(chuàng)辦所得稅 一戰(zhàn)結(jié)束后，北洋政府根據(jù)巴黎和會上簽訂的有關(guān)條約，要求日本將第一次世界大戰(zhàn)期間占領(lǐng)的青島歸還中國。為此，政府專門成立了魯案善后督辦公署，專司接收善后事宜。孔祥熙時任督辦公署實業(yè)處長，高秉坊就在該處任科長。高秉坊為人憨直，辦事干練，勇于負責(zé)，因此頗得孔祥熙賞識。南京國民政府建立后，孔祥熙任實業(yè)部長，高隨孔到實業(yè)部任職，擔任總務(wù)司司長。后來，孔祥熙繼宋子文為中央銀行總裁兼財政部長，高秉坊則為財政部賦稅司司長。 在財政部內(nèi)，賦稅司職責(zé)是管理全國賦稅，但實際上有職無權(quán)，沒有賦稅的實際征收權(quán)。因為，鹽稅由鹽政司和鹽務(wù)總局主管，關(guān)稅由關(guān)務(wù)署負責(zé)，貨物稅由貨物署掌管，田賦及其他地方財政由各省各自為政。高秉坊上任后，堅持清理地方財政，廢除苛捐雜稅，舉辦土地陳報，推行縣市預(yù)算。在此基礎(chǔ)上，高秉坊又創(chuàng)造性地實行了收取所得稅，并逐步將它發(fā)展為直接稅，從而他成為中國所得稅的主要倡導(dǎo)人。 高秉坊擔任所得稅處主任、直接稅署署長之后，主持制定了《所得稅暫行條例》、《所得稅實施細則》，經(jīng)由國民政府、行政院明令公布，于１９３６年１０月１日執(zhí)行。 在征收所得稅的方法上，高秉坊倡導(dǎo)“新稅、新人、新精神”，主張改革舊稅局自征自收模式，實行稽征與收款絕對分開。這樣做，既可保證稅款及時入庫，又預(yù)防了截留稅款甚至稅務(wù)員貪污等弊端，為國民政府后來實行公庫法奠定了基礎(chǔ)。 所得稅的征收收效頗大，為增加國家財政立了大功。由于高秉坊倡導(dǎo)征收所得稅時正是抗日戰(zhàn)爭時期，日見成效的工作為前方戰(zhàn)士提供了源源不斷的物質(zhì)和財力支持。后來，國民政府規(guī)定每年的７月１日為“直接稅節(jié)”。所得稅的開征和“直接稅節(jié)”的產(chǎn)生都與高秉坊有著密切聯(lián)系，他對“直接稅節(jié)”甚為看重，自命為“七一老人”。 結(jié)怨ＣＣ系 被判處死刑 �。保梗矗的辏苍�，蔣介石以軍事委員會名義，以直接稅署長高秉坊與人串通舞弊，挪用公款經(jīng)商等理由，命令財政部長將高秉坊撤職，送交重慶地方實驗法院查辦。 高秉坊真的犯有上述罪行嗎？ 據(jù)考證，高秉坊之所以獲罪，與他得罪了政治上的ＣＣ系（其首腦便是大名鼎鼎的陳果夫）有關(guān)。 在陳果夫眼里，高秉坊是孔祥熙的人。此時，陳果夫與孔祥熙的爭斗日趨激烈，高秉坊又為孔祥熙添了所得稅這樣一份業(yè)績，這就使陳產(chǎn)生除掉高秉坊，剪除孔祥熙羽翼的念頭。 另外，高秉坊結(jié)怨陳果夫由來已久。１９４２年國民政府將各省市所辦的營業(yè)稅合并于直接稅統(tǒng)一征收。當時，ＣＣ系曾派人和高秉坊商量，以四川省六個分局長擔有任務(wù)，希望保留他們的分局長職務(wù)。偏偏高秉坊不信邪，六個局長撤掉了五個。由此，ＣＣ系對高秉坊是恨之入骨。因此由ＣＣ系掌握的特務(wù)捏造證據(jù)，誣陷高秉坊犯“貪污”罪，并伺機向蔣介石進讒，誣陷高秉坊植黨跋扈，有圖謀不軌之心。１９４５年５月５日，重慶地方實驗法院公開審理此案。著名民主人士章士釗擔任高秉坊的辯護律師，旁聽者除了一些記者外，還有社會賢達沈鈞儒等人，而公訴人卻沒有到場。ＣＣ系控制下的法院無視章士釗律師的有力辯護和無罪物證，將高秉坊判處死刑。 蒙冤入獄 致力教化犯人 高秉坊案的判決結(jié)果一時轟動全國，社會輿論嘩然。丁惟汾、孔德成等知名人士代表山東同鄉(xiāng)會、社會賢達吳蘊初、李燭塵等代表遷川工廠等１９個團體，義憤填膺，相繼上書最高法院，呼吁保障人權(quán)。章士釗得知判決結(jié)果后，拍案怒斥：“證據(jù)確實、充分，完全能證實高秉坊無罪。如此暗無天日，要這部六法全書尚有何用？”后來，他在《高春如冤獄記書后》寫道：“計其時大小官吏靡不貪，獨此署長為山東博山人，衣履不整，齊氣甚重，而貿(mào)然以u2018稅新人新精神新u2019相標榜，與天下共指目為陰賊險狠之ＣＣ派為敵，號曰不貪，不可能假�！睂Ω弑坏臑槿俗髁烁叨仍u價。 孔祥熙此時在美國，聽到高秉坊被宣判死刑的消息為之一震，亦意識到ＣＣ系如此對待高秉坊是“項莊舞劍，意在沛公”。于是托當時美國駐華大使赫爾利向蔣介石說情，赫爾利找到蔣介石婉言稱判高秉坊死刑有欠民主。１９４６年１月２９日，重慶地方實驗法院開庭再審，雖然社會輿論偏向高秉坊，但是在ＣＣ系的強大壓力下，高秉坊被判無期徒刑。 在監(jiān)獄里，高秉坊雖然能忍受生活的艱苦，但更難以忍受的是寂寞。當時同監(jiān)的犯人大多出身貧苦，沒有文化。高秉坊遂與稍有文化者商議，共同在監(jiān)獄里進行掃盲教育，這樣既可有益于人，又可聊解寂寞。他的想法得到了監(jiān)獄長的支持。高秉坊根據(jù)監(jiān)獄的實際情況，先開識字班，再開讀書班。后來，又東借西湊來各種書籍，辦起了監(jiān)獄小圖書室。犯人缺乏適用教材，他又親自動手，編寫成人千字課本。他所編的教材被四川省高等法院通令各監(jiān)獄作教材，當時還有其他地方的監(jiān)獄來電索要樣本。由于高秉坊教材適用，教學(xué)方法得當，教學(xué)工作耐心細致，全監(jiān)讀完千字課本者達百人以上，基本脫盲。在他的教導(dǎo)下，很多犯人受到感化。 提前出獄 走向新生 １９４９年１１月２５日，解放軍的隆隆炮聲逼近重慶，國民黨政府崩潰，高秉坊才被國民黨釋放出獄。噩夢過后，迎來的是滿天霞光。１９５０年７月，容光煥發(fā)的高秉坊踏著年輕人一般輕快的腳步，來到中南區(qū)駐武漢的中南稅務(wù)管理局工作。不久，他拿到了該局所編內(nèi)部公報《中南稅務(wù)》第一卷創(chuàng)刊號。翻開第一頁，一段文字驀地跳入高秉坊的視線：高秉坊先生系中國直接稅創(chuàng)辦人，提倡“新稅新人新精神”而遭國民黨反動派陷害，直到解放始行出獄。此次受中南財委特聘，于七月一日來本局襄辦稅政。 讀罷這段文字，高秉坊頓時熱淚盈眶，半晌，他才用濃重的山東口音說：“生我者父母，知我者乃共產(chǎn)黨呵！” 文／曉楊 莎菲《一日》為中國第一篇白話小說 中國新文學(xué)史上第一篇白話小說究竟是哪一篇？長期以來被公認的是魯迅的《狂人日記》。然而早在魯迅發(fā)表《狂人日記》一年以前，中國留美女學(xué)生陳衡哲就在《留美學(xué)生季報》上發(fā)表了她的白話小說處女作《一日》。胡適曾評論說：“當我們還在討論新文學(xué)問題的時候，莎菲（陳衡哲筆名）已開始用白話做文學(xué)了�！兑蝗铡繁闶俏膶W(xué)革命討論初期中的最早的作品�！� 陳衡哲原籍湖南衡山，１８９３年生于江蘇武進一個書香之家。１９１４年陳衡哲赴美留學(xué)，進入瓦塞學(xué)院學(xué)習(xí)歷史學(xué)，１９１９年畢業(yè)后，她又到著名的芝加哥大學(xué)研究院學(xué)習(xí)，次年獲碩士學(xué)位，回國后任北大西洋史教授，成為中國教育史上第一位女性教授。陳衡哲先后在上海商務(wù)印書館編輯部、南京東南大學(xué)等處任職，此間她代表太平洋關(guān)系學(xué)會中國理事會多次出席太平洋關(guān)系學(xué)會舉行的國際會議，為東西方文化交流作出了積極貢獻。她學(xué)貫中西，著述頗豐，曾編寫過《中國文化論叢》、《西洋史》、《文藝復(fù)興史》等多部學(xué)術(shù)專著，還出版了《小雨點》和散文隨筆集《衡哲散文集》，是一位博學(xué)多才的女學(xué)者�！� 在美留學(xué)期間，陳衡哲結(jié)識了正在美國讀書的胡適和未來的丈夫任叔永，三人經(jīng)常通信討論新文學(xué)問題。這時胡適正嘗試白話文學(xué)，他的《文學(xué)改良芻議》打響了“五四”白話文運動的第一槍，在文化界引起了很大的爭議。一時間反對者有之，嘲諷者有之，就連他的同窗好友任叔永對其主張也未置可否，這時只有陳衡哲勇敢地站在胡適一邊，對胡適給予了大力支持。后來憶及這段時光，胡適曾動情地說：“她對于我的主張的同情，給了我不少安慰與鼓勵，她是我最早的一個同志�！痹诤m的影響和鼓勵下，陳衡哲也嘗試用白話創(chuàng)作小說與詩歌，《一日》便是她用莎菲為筆名創(chuàng)作的第一篇短篇白話小說。 《一日》是一篇反映大學(xué)生日常生活的小說，在今天看來藝術(shù)上還不夠成熟，對此陳也曾自謙說：“（《一日》）既無結(jié)構(gòu)，亦無目的，所以只能算是一篇白描，不能算為小說�！钡兑蝗铡芬粧吲f小說的陳詞濫調(diào)，選取了一個生活的橫截面，在整體上以現(xiàn)代小說觀念組織、表現(xiàn)生活素材，以嶄新的面貌出現(xiàn)在新時期文壇，在中國新文學(xué)史上的意義非同小可。１９２８年陳衡哲把《一日》收入其小說集《小雨點》時，胡適博士為之作序說：“試想魯迅先生的第一篇創(chuàng)作——《狂人日記》——是何時發(fā)表的，試想當年作白話文學(xué)的人怎樣稀少，便可了解莎菲的這幾篇小說在新文學(xué)史上的地位了�！�
