簡介
公明儀自幼有音樂天賦，平日拿筷子敲碗， 音調(diào)鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買樂器不起，只好跳 踢踏舞，人卻以為他 瘋了。后有宮庭樂師 彌留之際，以為 孺子可教，將畢生鐘愛之琴饋贈于他。從此，公明儀見人就笑，人以為他瘋了。
人物典故
戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的 音樂家，他能作曲也能演奏， 七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他 彈琴，人們很敬重他。 公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上 好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng) 徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動 琴弦，就給這頭牛彈起了最 高雅的 樂曲《清角之操》來。 老黃牛在那里卻無動于衷，仍然一個勁地低頭吃草。 公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個 曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。 公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著 牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。 最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。 公明儀見老黃牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說："你不要生氣了！不 是你彈的曲子 不好聽，是你彈的曲子不對牛的 耳朵�。�"最后，公明儀也只好嘆口氣， 抱琴回去了。真是自找沒趣。
啟發(fā)
后來人們根據(jù)這個故事，引申出"對牛彈琴"這句成語，比喻對 不懂道理的人講道理，是白費口舌；也常用來譏笑說話不看對象的人。 另據(jù)一些養(yǎng)牛業(yè)人士的經(jīng)驗，牛在聽了音樂后可獲得一定的放松，對提高牛肉質(zhì)量有利，看來對牛彈琴也是一種輔助飼養(yǎng)手段。
人物影響
公明儀有琴，如巧婦 有米，自創(chuàng)數(shù)曲，決定巡回演出�？墒侨私圆幌矚g聽新創(chuàng)作的東西，說這么一串噪音會流行嗎？怎么不彈彈“ 下里巴人”？如此，公明儀每次開演都有瓦片石頭 破鞋如急雨驟至，還要堅持，臺子已翻了底朝天。 公明儀 渾身是傷，沮喪萬分，嘆“知音少， 弦斷誰人聽�！彼^散發(fā)， 躑躅江畔，抱琴在懷，整日 以淚洗面。 忽一日，遇一水牛。水牛正在吃草，見他形容枯槁立馬目不轉(zhuǎn)睛。公明儀見牛如此，一聲浩嘆，說人不愿聽，且給牛彈一彈罷。 一曲彈罷，牛 搖搖尾巴，望他一眼， 轉(zhuǎn)身走去了。難道連牛也如此沒有音樂細胞么？第二日，公明儀又對牛彈琴， 牛吃草不顧。公明儀說還是撇下 搖滾，來點舒緩的，配合�？胁莅�，于是繼續(xù)對牛彈琴，三日四日五日乃至 許多日。 終于有一天，公明儀發(fā)現(xiàn)牛的異樣：若連日彈歡快類曲子，牛日見膘肥體壯；若連日彈抑郁類曲子，牛逐漸消瘦枯形。公明儀頓時來了靈機：這不是 潛移默化么？這不是熏陶出來了么？當(dāng)此需乘勢而上，不斷培養(yǎng)開發(fā)；他琴聲一起，牛即俯仰不已�？捎们俾曊倥６鴣恚瑩]之而去。從此，牛不離其左右。再過一些日，公明儀譜寫牛 舞曲數(shù)種，每曲一彈，牛即應(yīng)節(jié)而舞，舞姿或拙樸或滑稽，配合得恰到妙處。 訓(xùn)練成熟，公明儀再次攜牛巡回演出，場場爆滿。公明儀隨牛而 名聲大震。后有人制成錄像發(fā)行世界， 美國佬一見， 美其名曰：斗牛士舞。 后來，那頭�；祭夏昃C合癥而亡。然公明儀的琴曲至今仍廣為流傳，像牛一樣代代不衰。 [1]
