名字：柏棣

　　性別：男

　　出生：不詳

　　時(shí)代：現(xiàn)代

　　國(guó)籍：中國(guó)

　　祖籍：不詳

　　職業(yè)：學(xué)者

　　女性主義的理論千頭萬緒，歸根結(jié)底就是一句話：在全人類實(shí)現(xiàn)男女平等。所有的女性主義理論有一個(gè)基本的前提，那就是：女性在全世界范圍內(nèi)是一個(gè)受壓迫、受歧視的等級(jí)，即女性主義思想泰斗波伏瓦所說的“第二性”。

　　女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在這樣一個(gè)跨歷史跨文化的普遍存在的社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中，女性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、認(rèn)知、觀念、倫理等各個(gè)領(lǐng)域都處于與男性不平等的地位，即使在家庭這樣的私人領(lǐng)域中，女性也處于與男性不平等的地位。女性主義卻認(rèn)為，男尊女卑的性別秩序性別秩序既不是普遍存在的，也不是永不改變的，因?yàn)樗�并不是“自然形成”的，而是由社�?huì)和文化人為建構(gòu)起來的。

　　在不同的年代和不同的文化當(dāng)中，男性也受壓迫，但是他們是由于屬于某個(gè)階級(jí)或階層的成員而受壓迫，而不是由于是男性而受壓迫。女性則不同，除了因?yàn)閷儆谀硞�(gè)階級(jí)或階層等原因之外，還僅僅因?yàn)樯頌榕�性而受壓迫�?/p>

　　女性主義理論可以被劃分為宏觀理論和微觀理論兩大類。

　　女性主義宏觀理論包括一些對(duì)世界和歷史加以闡釋的宏大敘事，如世界體系理論。這一理論原本只是將世界區(qū)分為中心地域、半邊緣地域和邊緣地域，分析這些地域之間的權(quán)力關(guān)系，完全忽略了女性主義的因素。但是經(jīng)過女性主義的改造，增加了一些新的理論要點(diǎn)，其中包括不再把女性僅僅作為男性家長(zhǎng)家庭的一個(gè)成員；不再認(rèn)為家庭成員的利益總是一致的；分析女性獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)，女性在全球經(jīng)濟(jì)中作為非正式勞動(dòng)力、家庭工人、食品生產(chǎn)者的角色。

　�。ㄒ唬�、以封國(guó)命姓。它的來源可經(jīng)追溯到三代以前。早在周朝的時(shí)候就有柏國(guó)，也叫柏子國(guó)，故址在今河南西平柏亭一帶。相傳柏國(guó)的開國(guó)君王是黃帝的臣子柏高。春秋時(shí)，柏國(guó)被楚國(guó)所滅，柏國(guó)國(guó)君的后代就用原來的國(guó)名柏作為自己的姓氏�！锻ㄖ�.氏族略》載：“柏國(guó)在今蔡州西平縣，為楚所滅，子孫以國(guó)為氏”。

　�。ǘ�）、以人名命氏。始祖為柏翳，起源于堯?yàn)椴孔迨最I(lǐng)之時(shí)，系出嬴姓�！妒酚�.秦本經(jīng)》載：“大費(fèi)拜受佐舜，調(diào)訓(xùn)鳥獸，鳥獸多訓(xùn)服，是為柏翳，舜賜嬴姓。”自此之后，柏翳使有了兩個(gè)姓屬，即柏姓和嬴姓，他的后代子孫也形成了兩到，其中一支，是為柏姓。

　�。ㄈ�）、以木名命姓。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代有柏皇氏，是東方部族的首領(lǐng)，名叫芝，因?yàn)橐园啬緸閳D騰，所以稱為伯芝。據(jù)說，伯芝曾擔(dān)任伏羲的助手，勤勞于天下而不居功，造福于民眾而無所求，所以深得百姓擁護(hù)，被尊為皇伯。他住在皇伯山（在今河南陳留縣）上，他的子孫就姓伯。伯姓，古時(shí)也作伯姓。