個人經(jīng)歷
民國8年(1919年)，畢業(yè)返丘，應聘到南區(qū)蕎地灣小學任教，按新的教學方法注入新的教學內(nèi)容，教學生唱歌、做操、講故事、玩游戲，使學校氣氛活躍，師生關系融洽。民國9年(1920年)，被聘到縣立兩級小學校任教。在“五四”新文化運動的影響下，積極提倡教學白話文，第一個在丘北地區(qū)教學國語注音，使學生在拼音、認字、查字典等方面找到易學途徑。民國17年(1928年)，境內(nèi)遭張國治廣富軍之亂，學校停辦，陳嘉勛在節(jié)孝祠辦一個補習班，進行義務教學。 民國22年(1933年)，陳任縣立兩級小學校校長，駐軍十七團團長龍霖指定其籌辦省立民族小學，他率領師生將城隍廟內(nèi)塑象搗毀，利用其地辦學，遭到社會非議，家庭責難，認為城隍廟是神鬼在的地方，用來辦學一定不得安生，必然會遭禍祟。為了抵制這些流言蜚語，他索性把縣立小學搬進城隍廟上課一年，直到省立小學前來接手辦學。 民國27年(1938年)，縣政府委何季華辦正俗小學，專門招收壯族學生入學。一無校舍，二無桌凳。陳嘉勛把縣立小學所屬文廟讓出作教室，并支持了一部分桌凳、黑板及經(jīng)費，使全縣第一所壯族學�！罢仔W”順利辦成開課。 民國28年(1939年)，陳嘉勛與教育界同仁集資創(chuàng)辦“晨鐘書社”，對傳播新文化，發(fā)展地方教育事業(yè)起到推動作用。 民國37年(1948年)，在赴昆參加省參議會途中被土匪伏擊，中彈身亡。有關事例
陳嘉勛生活儉樸，常參加體力勞動，每天放學回家，脫去長衫，不是挑水就是劈柴，不是拾糞就是挖地，不管是盛夏或是寒冬，堅持不懈。 民國35年(1946年)的一天夜里，家里僅有的一頭耕牛被盜，他以“塞翁失馬，安之非�！弊越猓⒉唤橐�。后經(jīng)縣警察局偵破，牛已被殺，盜賊是平時有交往的熟人。對此，陳不僅不生氣，反而把所獲牛皮掛在縣城十字街口，附貼一張充滿善意的勸告，大意芊：“我一生為人，自問對得起你們，想不到你們竟會這樣對待我，我不愿叫你們傾家蕩產(chǎn)u2019也不忍讓你們坐牢蹲監(jiān)�！本炀痔幜P盜賊國幣3．8萬元作賠償，他將此款全部捐贈給何季華辦的自立小學蓋校舍，買圖書，受到民眾稱贊。社會評價
陳嘉勛一生為人謙和誠直，致力教育，盡瘁桑梓，在群眾中(特別在壯族群眾中有較高聲譽。死后，省參議會舉哀，縣長呂隆元為其召開追悼會，縣城全體師生參加默哀尊念，部分群眾聯(lián)名贈了“邊民救星”匾額。馬繼武將軍也親筆題贈“盡瘁桑梓”匾額一塊。1950年，學生何季華為其撰寫碑文，銘日：“舊社會的賢君子，新時代的良導師�！�
