侯登科，1950年出生在陜西 鳳翔農(nóng)村。1966年初中畢業(yè)，1969年參加工 作，1980年從事攝影。其代表作有《子弟》（1983）、《成人》（1983）、《出征》（1986）等。1989年出版《侯登科攝影作品集》。1997年與他人合作拍攝并出版攝影集《 四方城》。1998年出版《麥客》。作品主要記錄了下層民眾的生活狀態(tài)。1987年，曾參與發(fā)起并組織對中國攝影界產(chǎn)生巨大影響的《艱巨歷程》全國攝影公開賽，以及其后的《中國攝影四十年》大型攝影畫冊的策劃；曾先后發(fā)表《現(xiàn)狀與思考》（1986）、《自覺的歷程》（1987）、《以現(xiàn)實的名義》（1999）等長篇文論。是中國紀(jì)實攝影近20年來頗有代表性的攝影家，在海內(nèi)外具有廣泛的影響。

侯登科以他獨特的方式突破了現(xiàn)實身份的限制，擺脫了無謂的雜念而得以心無旁騖地盡其所能為他身邊的人與事，做出了無愧于他作為 中國農(nóng)民兒子的良知與他的社會責(zé)任感的負(fù)責(zé)記錄與再現(xiàn)。無論是對于職業(yè)攝影師還是攝影愛好者，侯登科的攝影生涯都是一個意味深長的坐標(biāo)。他的具有職業(yè)意識的攝影實踐將使所有職業(yè)攝影師汗顏，而他的真正的業(yè)余姿態(tài)則將永遠使所有真正熱愛攝影的人受到感動與鼓舞。攝影，在侯登科這個“邊緣者”手中，真正體現(xiàn)了一種攝影所可能帶來的藝術(shù)民主化的本來意義。同時，侯登科還以他的攝影雄辯地證明，攝影，完全可以是一個純粹的人的自我實現(xiàn)的理想手段，不論他是在“中心”還是在“邊緣”。

1950年7月16日，生于陜西鳳翔；

1957-1966年6月，在鳳翔就學(xué)；

1969年12月，參加工作，西鐵一段工人；

1970年11月，西鐵工程處俱樂部放映員；

1978年3月，西鐵工程處工會干事；

1992年6月，西鐵集團公司辦公室副主任；

1982年，在 臨潼舉辦《侯登科攝影作品展》；

1983年12月，在北京參加《黑白攝影作品聯(lián)展》；

1985年，加入中國攝影家協(xié)會；

1985年，參與、組織舉辦《西北風(fēng)》攝影展；

1986年3月，在鄭州舉辦《侯登科攝影作品展》；

1986年4月，發(fā)表文論《現(xiàn)狀與思考》；

1987年5月，發(fā)表文論《自覺的歷程》；

1987年，策劃、參與、組織發(fā)起《艱巨歷程》全國攝影公開賽 ；

1989年5月，出版《侯登科攝影作品集》；

1989年，發(fā)表文論《現(xiàn)實與幻想》；

1997年，出版《四方城》(合著) ；

2001年1月，出版《麥客》；

2001年，“麥客”獲《 中國作家》散文年度大獎；

2003年2月3日，因病逝世，享年53歲 。

侯登科代表作有《子弟》（1983）、《成人》（1983）、《 出征》（1986）、《四方城》（1997）、《麥客》（2001）等。1987年，參與發(fā)起并組織對中國攝影界產(chǎn)生巨大影響的《艱巨歷程》全國攝影公開賽，以及其后的《中國攝影四十年》大型攝影畫冊的策劃；曾先后發(fā)表《現(xiàn)狀與思考》（1986）、《自覺的歷程》（1987）、《以現(xiàn)實的名義》（1999）等長篇文論。

麥客，是西北人的叫法，即在夏收時節(jié)相幫著鄉(xiāng)民割麥的另一群鄉(xiāng)民。麥客多來自于陜甘寧三省，流徙于關(guān)中東部，臨潼至 潼關(guān)諸縣， 渭河兩岸及河川塬上。建國前，麥客們?nèi)�靠腳力、體力、耐力，白天“趕場”頂烈日，晚上“轉(zhuǎn)場”披星月，幾十里路不在話下；建國后，隨著交通條件的改變，他們再也不用百里千里地的步行趕場了；1980以后的麥客，人腕上戴著手表，扒火車、乘客車、坐汽車而來，并隨著農(nóng)村 責(zé)任田的實行，麥客迎來了其黃金時代；1990年代開始，收割機逐漸搶占了麥客的地盤，麥客們的“規(guī)模經(jīng)營”之勢漸縮。

侯登科，用數(shù)年精力，追蹤拍攝這些兄弟般的麥客，用照相機記錄下麥客的黃金時代以及麥客由盛而衰的柳編過程。他的作品，不強調(diào)視覺沖擊力和快捷感，樸素、簡單，但是沉重和嚴(yán)酷，充斥著濃郁的黃土高原氣息……

藝術(shù)批評家 楊小彥在《他們的歷史》一文中說：“麥客是一群生活在u2018歷史敘述u2019大門之外的人。主流社會的歷史是u2018我們的歷史u2019，侯登科力圖以鏡頭敘述u2018他們的歷史u2019，并且使得u2018他們的歷史u2019演變成u2018他們反映的歷史u2019”。

《四方城》是 胡武功、侯登科、 邱曉明三位陜西籍?dāng)z影家于1997年推 出的攝影畫冊，拍攝地為西安�！八姆匠恰眮碜杂趯τ� 西安城墻，三位攝影家拍攝采取的平視的視角，凝視尋常百姓，以現(xiàn)代都市人的心態(tài)記錄了西安社會大眾的真實生存狀態(tài)，以反映特定時空的地域文化景觀。

賈平凹評價說：“以這么大的熱情和樸實無華的鏡頭，這么真實地記錄一個城市的百姓生活，在中國攝影史上還并不多見吧。而在這些作品中，從人與城的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人和城與時代的關(guān)系里，竟能表現(xiàn)出如此豐富的歷史性、哲理性和藝術(shù)性！ ”

侯登科一直有一個愿望:拍攝黃土地上的女人、回報給予他生命的女人、向自己的母親和妻子致敬,但英年早逝的他沒能看到自己的愿望實現(xiàn)。在他去世后的兩年里,朋友們幫他實現(xiàn)了這個夢想——侯登科遺作展《黃土地上的女人》。

有評論說：“侯登科熱愛生活。他懂女人，也很會拍女人，于是他的畫面里就有了很多的女人：柔和的女人，溫婉的女人，豐腴的女人，朗潤的女人，沉郁的女人，干練的女人，可堪哀憐的女人……他穿過女人的 綠色走廊，從女人那里體驗生命的根相。感受震動生命的整體流動。女性，是從兒時開始便在精神上引領(lǐng)他上升的依靠。 ”

侯登科，一個在當(dāng)代中國攝影史上無法繞開的名字。他的影像、經(jīng)歷和思考代表了上個世紀(jì)80年代以來的一批有良知的中國攝影家的影像、經(jīng)歷和思考；他的思想常常在攝影界內(nèi)外引起震動。侯登科用自然、平樸和踏實的影像，對生活在自己周圍勞動者的生存、勞動和命運的具體觀察和追蹤，他以一個中國農(nóng)民的視角為歷史留下了20世紀(jì)最后20年即將消逝的農(nóng)村生活影像。

攝影成了侯登科最后見證自己存在、了解和思考社會生活的方式，他拍攝 西北地區(qū)候鳥一般的麥客，自己也像候鳥一樣永遠追逐著炙熱的陽光。2003年他因病逝世，離我們而去。

“侯登科紀(jì)實攝影獎”是中國第一個以個人名義命名的 紀(jì)實攝影獎項，“是一個對長時間關(guān)注一個題目進行拍攝工作的攝影師進行的資助性獎項。該獎項的精神理念為：推動紀(jì)實攝影對中國當(dāng)代社會生活的關(guān)注，充分理解人性，呼喚人類良知與社會公正，拓展紀(jì)實視野，鼓勵紀(jì)實的個性化表達。目前已經(jīng)舉辦兩屆。