《玉芝堂談薈》第二卷第五十一頁(yè)中記載：“五代梁，貞明 中狀元陳逖。……”清朝徐松撰《登科記考》第二十五卷第九 百四十三頁(yè)中記載：“貞明四年，進(jìn)士十二人：陳逖�！队裰ヌ� 談薈》載貞明某年?duì)钤�陳逖，未知其年，附此俟考。”宋朝徐鉉 撰《稽神錄》第五卷中“登第皂莢”一文中記載：“泉州文宣王廟 宇嚴(yán)峻……。庭中有皂莢樹(shù)，每州人將登第，即生一莢，以為 常矣。梁貞明中，忽然生二。莢有半，莫喻其意。乃其年州人 陳逖進(jìn)士及第，黃仁穎學(xué)究及第。仁穎恥之，復(fù)應(yīng)進(jìn)士第。至 同光中……復(fù)生全莢�！笨芍�陳逖為后梁泉州貞明年間狀元。

　　唐昭宗大順元年（890）九月二十五日，少好學(xué)敏慧善屬文，五代后梁貞明四年（918）高中狀元。是年共取士12人。廷試的那一天，他胸有成竹，執(zhí)筆直書(shū)，一氣呵成，無(wú)一敗筆。據(jù)《泉州府志》載：古時(shí)泉州府文廟莊嚴(yán)而神圣，每當(dāng)泉州士子及第就生一莢，郡民覺(jué)得極其應(yīng)驗(yàn)，都認(rèn)為是神靈所賜。又《晉江縣志》載： 泉州文宣王廟庭有株皂莢樹(shù)，每逢開(kāi)科考試，皂莢就開(kāi)花結(jié)莢，結(jié)多少莢，預(yù)示該科有多少泉州人中進(jìn)士。晉江生員陳逖中狀元這一年，泉州府文廟庭皂樹(shù)結(jié)了一莢半，黃仁穎中應(yīng)試明經(jīng)第，但進(jìn)士試落第。到了后唐天成二年（927），晉江生員潘湖翁黃仁穎再度赴試，才得中狀元。那半莢皂便成了全莢。這固然是個(gè)傳說(shuō)，帶有一定的迷信色彩，卻表明五代時(shí)泉州府學(xué)與取士的內(nèi)在聯(lián)系。其實(shí)，那時(shí)廟內(nèi)并不辦學(xué)，只是祭祀孔子而已。中國(guó)歷史上的五代，是個(gè)政治黑暗，朝廷更迭，兵荒馬亂的年代。陳逖在如此形勢(shì)下，高中狀元，這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。

　　陳逖自幼聰慧，進(jìn)退知禮，風(fēng)度翩翩，入京應(yīng)試，對(duì)答如流。從此，他在中國(guó)進(jìn)入五代這艘朝綱混亂、社會(huì)動(dòng)蕩的歷史之舟上，開(kāi)始步入仕途。陳逖為人深沉又雄才大略，能日夜操勞盡心為后梁效力，為當(dāng)朝丞相敬翔所薦辟。末帝下詔，到后梁京都開(kāi)封待候授職。初授編撰時(shí)，后梁國(guó)土盡為晉國(guó)所侵占，先是侵占河北，不久又占山東。據(jù)史書(shū)載：陳逖曾向后梁末帝上奏指出：國(guó)家連年喪失兵力士氣未振，陛下深居殿閣之中，何以建家立業(yè) 。但終未被后梁末帝朱友貞所采納。他非�？鄲溃瑢蚁虍�(dāng)朝宰相敬翔提出辭去編撰之職，未能獲準(zhǔn)。后歷禮部員外郎、郎中、翰林承旨。后來(lái)，陳逖又隨從安元信救上黨，攻破夾寨，收復(fù)潞州，以功授校檢司空。因受奸臣趙巖排擠，被貶為雷州推官。