簡(jiǎn)介
蔣采蘋(píng)1934年4月出生，河南省洛陽(yáng)市人。1958年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授。1998年—2000年受聘為文化部教科司主辦的中國(guó)重彩畫(huà)高研班主持，2001年—2002年任中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)重彩畫(huà)高研班導(dǎo)師，2003年受聘為香港中文大學(xué)客座教授，2005年受聘為中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)重彩畫(huà)工作室導(dǎo)師。 作品多次入選國(guó)內(nèi)外重要展覽，《宋慶齡光輝的一生》等獲金獎(jiǎng)，《篩月》、《輪回》等為中國(guó)美術(shù)館收藏，出版?zhèn)�人畫(huà)集、文集、技法材料書(shū)籍、主編中國(guó)重彩畫(huà)集等十?dāng)?shù)種。研制的“高溫結(jié)晶顏料”獲國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局發(fā)明專(zhuān)利證書(shū)。
生平
1953年畢業(yè)于天津市耀華中學(xué) 1956年《山村婦女》入選全國(guó)青年美展 1958年畢業(yè)于北京市中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系 1959-1961年任教于山西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系 1962年至今任教于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系 1964年《打虎嶺上摘蜜桃、碧蓮池中網(wǎng)大魚(yú)》入選“全國(guó)年畫(huà)展”，并入選赴澳大利亞中國(guó)畫(huà)展 1978年《李清照》入選“北京工筆重彩畫(huà)展” 1980年《赴街》入選“法國(guó)巴黎春季沙龍展” 1981年《孔雀之歌》入選“中國(guó)畫(huà)研究院成立展”，被中國(guó)畫(huà)研究院收藏 1982年《海的女兒》入選“北京市春季美展”，北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)收藏 1984年《太陽(yáng)城的蘋(píng)果》入選“第六屆全國(guó)美展 荷 ”《摘火把果的姑娘》入選赴莫斯科、阿爾及爾國(guó)際美展 1985-1989年任中央美術(shù)學(xué)院工筆畫(huà)室主任 1986年在巴黎郭安博物館舉辦個(gè)展，在法國(guó)里昂中國(guó)藝術(shù)館舉辦個(gè)展 1987年《荷》《胡昂——雪》入選“中日女畫(huà)家展” 1988年《三月三之夜》入選“中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)首屆大展”，獲銀牌獎(jiǎng) 1989年《北京的雪》入選“中國(guó)工筆山水畫(huà)展”，獲一等獎(jiǎng)著作《工筆人物畫(huà)技法》由天津人民美術(shù)出版社出版 在東京銀座水井畫(huà)廊舉辦五人聯(lián)展《夜》《三月三》入選“臺(tái)北當(dāng)代大陸工筆畫(huà)展” 1990年《秋瑾》入選“紀(jì)念鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)150周年展”《黃遵憲東瀛賞櫻圖》入選“紀(jì)念黃遵憲當(dāng)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)國(guó)際展覽” 1991年《宋慶齡光輝的一生》入選“中國(guó)工筆畫(huà)協(xié)會(huì)第二屆大展”，獲一等獎(jiǎng)，并獲中國(guó)美術(shù)家基金會(huì)和關(guān)山月基金會(huì)獎(jiǎng)《月色》《金秋》等入選“葉淺予師生畫(huà)展”，《月色》被中國(guó)美術(shù)館收藏 1992年《篩月》入選“20世紀(jì).中國(guó)”展，被中國(guó)美術(shù)館收藏 1993年在新加坡烏節(jié)坊舉辦個(gè)人畫(huà)展《蔣采蘋(píng)畫(huà)集》由天津楊柳青畫(huà)社出版 1994年《紅珊瑚》入選“中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)第三屆大展”，獲榮譽(yù)獎(jiǎng) 1995年在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展 1996年訪(fǎng)問(wèn)臺(tái)灣《孫中山與宋慶齡在東京》入選“孫中山與華僑書(shū)畫(huà)展” 1997年《葉淺予先生》入選“中國(guó)人物畫(huà)展”，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)在中國(guó)美術(shù)館舉辦“潘世勛、蔣采蘋(píng)臺(tái)灣寫(xiě)生展” 1998年由郁芳畫(huà)廊主辦，在臺(tái)北國(guó)家藝?yán)扰e辦“潘世勛、蔣采蘋(píng)臺(tái)灣寫(xiě)生展”，同時(shí)出版同名畫(huà)集 《并蒂雞冠花》入選“中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)第四屆大展”主持文化部第一屆重彩畫(huà)高級(jí)研究班，并研制高溫結(jié)晶顏料在班上試用 1999年著作《中國(guó)畫(huà)材料應(yīng)用技法》由上海人民美術(shù)出版社出版主編《現(xiàn)代重彩畫(huà)集》，由山東美術(shù)出版社出版 主持文化部第二屆重彩畫(huà)高級(jí)研究班主持文化部中日專(zhuān)家重彩畫(huà)授課班
工筆重彩畫(huà)
中國(guó)工筆重彩畫(huà)起源于春秋時(shí)期，成熟于唐宋�！ ∵@種用簡(jiǎn)練工筆描寫(xiě)人和動(dòng)物形象的畫(huà)，就是我國(guó)工筆畫(huà)的起源。在以后的近千年中，工筆畫(huà)備受冷落，工筆畫(huà)作品被擠入桃花塢、楊柳青等木刻批量生產(chǎn)的年畫(huà)當(dāng)中，在近千年的中國(guó)繪畫(huà)史中也很少提及，工筆畫(huà)師多被排在民間畫(huà)匠的行業(yè)�！ ∈Y采蘋(píng)工筆畫(huà)作品《山村婦女》《碧蓮池中網(wǎng)大魚(yú)》等早在上世紀(jì)五六十年代就被選入全國(guó)青年畫(huà)展和全國(guó)年畫(huà)展。她在經(jīng)歷“文革”十年歇筆后，又有《李清照》《秋瑾》《趕街》《孔雀之歌》《北京的雪》《孫中山與宋慶齡在東京》等作品參加國(guó)內(nèi)外畫(huà)展。她的人物畫(huà)《三月三之夜》曾在1988年“中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)首屆大展”上榮獲銀牌獎(jiǎng)。她在1979年秋就加入由劉凌滄、潘潔茲、劉力上、俞致貞、王淑暉、田世光、潘素等老一代畫(huà)家發(fā)起的北京工筆重彩畫(huà)會(huì)。蔣采蘋(píng)自1998年3月至2000年8月，在文化部工筆重彩畫(huà)高級(jí)研究班任主持，為全國(guó)各地培養(yǎng)過(guò)150多位工筆畫(huà)中青年畫(huà)家。她在近50年從事中國(guó)畫(huà)的實(shí)踐中，挖掘整理出近10萬(wàn)字的《中國(guó)畫(huà)及顏料研究》等專(zhuān)著。 現(xiàn)在全國(guó)幾百萬(wàn)從事“復(fù)制中國(guó)畫(huà)”的人群中，大約有近萬(wàn)名中青年作者是在從事工筆重彩畫(huà)的。這也許是蔣采蘋(píng)多年來(lái)積極復(fù)興工筆重彩畫(huà)所希望看到的局面吧。 中國(guó)重彩畫(huà)古稱(chēng)“丹青”，唐代稱(chēng)“重彩”，近代稱(chēng)“工筆重彩”，今天我所稱(chēng)的“中國(guó)重彩畫(huà)”是恢復(fù)它原有的傳統(tǒng)稱(chēng)謂。中國(guó)重彩畫(huà)本是中華民族繪畫(huà)的原發(fā)形態(tài)，在唐代它是中國(guó)畫(huà)壇主流（唐末才有水墨畫(huà)），而且是無(wú)比的燦爛輝煌。宋元以降，文人水墨畫(huà)成為畫(huà)壇主流，中國(guó)重彩畫(huà)雖在畫(huà)壇仍占有一席之地，但已成為邊緣繪畫(huà)。雖有元代趙孟A、明代陳老蓮、清末民初任伯年之流在堅(jiān)守，其弱勢(shì)已為定局。究其原因，應(yīng)當(dāng)歸于歷史：南宋只有半壁江山：元朝是蒙古族政權(quán)；明代版圖很小，不斷地受異族侵犯，連英宗皇帝也被擄走；清代是滿(mǎn)族統(tǒng)流，只能出現(xiàn)提倡復(fù)古的“四王”和只畫(huà)翻白眼鳥(niǎo)的八大。所以有人說(shuō)：“只有盛世才有工筆重彩畫(huà)�！苯裾晷碌氖⑹�，中國(guó)重彩畫(huà)的回歸與重現(xiàn)絕非偶然�！ ∵^(guò)去的中國(guó)美術(shù)史是不十分公正的，因?yàn)樗鲆暳嗣耖g繪畫(huà)，而唐代以后的中國(guó)重彩畫(huà)主要是由非文人畫(huà)系統(tǒng)的民間繪畫(huà)繼承，所以中國(guó)重彩畫(huà)才不至失落而綿延不斷。例如，敦煌佛教洞窟壁畫(huà)（從北魏至元代）、永樂(lè)宮道教壁畫(huà)（元代）、法海寺佛教壁畫(huà)（明代）、雍和宮佛教壁畫(huà)（清代），以及明清影像畫(huà)、寺廟道觀(guān)中之幡畫(huà)，包括藏傳佛教的唐卡，還有手繪的楊柳青年畫(huà)等，它們不但越千年的流傳，而且愈來(lái)愈得到中國(guó)畫(huà)界的認(rèn)可和重視。中國(guó)重彩畫(huà)與文人水墨畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的兩大支脈，它們共同組成中國(guó)畫(huà)，形成雙峰對(duì)詩(shī)、兩水分流的壯麗景象。中國(guó)重彩畫(huà)是有源頭的，從晚周帛畫(huà)算起，它至少有兩千年的歷史，它兼容文人畫(huà)和民間繪畫(huà)兩大體系，其生命力是如此頑強(qiáng)，中國(guó)重彩畫(huà)在我國(guó)美術(shù)史上并未失落，只不過(guò)在一段歷史中呈弱勢(shì)而已。
蒼老復(fù)青春
蔣采蘋(píng)1958年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系，之后長(zhǎng)期于母 校任教，在退休前的最后5年(985——1959年）任工筆畫(huà)室主任，是工筆畫(huà)教學(xué)挑大梁的人物。此間正值工筆重彩畫(huà)復(fù)興期的開(kāi)始，她在1987年召開(kāi)的當(dāng)代工筆畫(huà)學(xué)會(huì)成立大會(huì)上當(dāng)選為學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，又使之成為致力于工筆重彩繪畫(huà)事業(yè)的美術(shù)活動(dòng)家。當(dāng)美術(shù)史家們認(rèn)為工筆重彩畫(huà)的復(fù)興為新時(shí)期美術(shù)事業(yè)的亮點(diǎn)時(shí)，不會(huì)忘記潘漂茲、蔣采蘋(píng)及其同仁群體的奉獻(xiàn)。正是在這工筆畫(huà)走出低谷、走向繁盛的時(shí)空時(shí)里，適應(yīng)著社會(huì)的需求，工筆繪畫(huà)的教育走出了學(xué)院，蔣采蘋(píng)自1998年起受文化部教育司和科學(xué)技術(shù)司之聘主持五屆重彩畫(huà)高級(jí)研究班教學(xué)，第六屆是在中央美術(shù)學(xué)院舉辦的，2005年起又中國(guó)藝術(shù)研究院之聘擔(dān)任蔣采蘋(píng)重彩畫(huà)工作室導(dǎo)師，于2008年共九屆284，一大批靜年重彩畫(huà)家出自她門(mén)下，其成材率恐高于正式的院校教學(xué)。此間，我們有過(guò)交談，她太想在這藝術(shù)創(chuàng)作盛期辭去社會(huì)教職，但她還是走上了講臺(tái)，培養(yǎng)重彩畫(huà)梯隊(duì)已經(jīng)成為她責(zé)任，刻入她古稀之年的年輪。作為重彩畫(huà)教育家的蔣采蘋(píng)為此陷入《中國(guó)畫(huà)材料應(yīng)用技法》。著述的日夜榮作，又與道友、弟子共同編寫(xiě)了《名家重彩畫(huà)技法》。她旗幟鮮明地守護(hù)中華民族的文化身份，將其高研班冠以“中國(guó)重彩畫(huà)”而有別于同期出現(xiàn)的其他流派，從形而上的層面上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的認(rèn)知與A揚(yáng)的立場(chǎng)，以現(xiàn)實(shí)主義精神為主導(dǎo)將生活、修養(yǎng)、創(chuàng)作相聯(lián)系的思維，使用傳統(tǒng)礦石顏料并自制高溫結(jié)晶顏料所體現(xiàn)的對(duì)材質(zhì)、技法的重視，以及用溫州皮紙作重彩畫(huà)時(shí)與水墨畫(huà)的銜接，形成了當(dāng)代中國(guó)重彩畫(huà)由道而器的完整的體系，使她作為藝術(shù)教學(xué)家的形象充實(shí)地深入到弟子們的心中。當(dāng)我進(jìn)入蔣采蘋(píng)作品的評(píng)析之前，我不能不把工筆重彩繪畫(huà)復(fù)興中需要蔣采蘋(píng)和出現(xiàn)了蔣采蘋(píng)的時(shí)代背景勾畫(huà)一番，不能不把她作為重彩畫(huà)活動(dòng)家和教育家的側(cè)面立體地訴諸筆端。將中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)單地視為“單線(xiàn)平涂”的時(shí)代己經(jīng)成為歷史，蔣采蘋(píng)也不是一個(gè)可以“單線(xiàn)平涂”的人。她時(shí)時(shí)感到不足，便讀史、讀論，像學(xué)者型的藝術(shù)家那樣寫(xiě)了不少論文，她身為寫(xiě)實(shí)油畫(huà)家潘世勛之妻，傾向于現(xiàn)代的潘纓之母，就這個(gè)和而不同的家庭文化氛圍也可以感受些她畫(huà)室里多氧的空氣�！ ∈Y采蘋(píng)首先是一位工筆重彩的人物畫(huà)家。她自大學(xué)時(shí)代的（母子圖）入選1957年的全國(guó)青年美術(shù)工作者作品展覽會(huì)（即第一屆全國(guó)青年美展）開(kāi)始涉入畫(huà)壇，至1970年代末進(jìn)入收獲期，，1990年代臻于高峰。她筆下的人除黃遵憲、秋瑾、孫中山、宋慶齡、葉淺予外，大部分為女性尤其少數(shù)民族女性形象，這不排除所有畫(huà)家對(duì)少數(shù)民族風(fēng)情的傾倒，對(duì)其服飾的豐滿(mǎn)性的迷戀因素，但在蔣采蘋(píng)的人物中，通過(guò)那明亮的眸子里照見(jiàn)著他們內(nèi)心世界的明麗，就像 荷花系列 蔣采蘋(píng)自己的眼神里閃現(xiàn)的對(duì)真、善、美的渴求。她賦予《臺(tái)灣排灣族新娘》公主、皇后般的造型，飾美族姑娘》則強(qiáng)化其山姑的樸實(shí)與純真，而《戴銀冠的苗女》則突現(xiàn)著那銀冠的文化象征意味，后者的對(duì)稱(chēng)格局和純化的色調(diào)不僅顯示了畫(huà)家對(duì)中國(guó)重彩人物畫(huà)技法、材料的新突破，也昭示出寓意性和現(xiàn)代感的追求，這在她的花卉作品中有著更充分的體現(xiàn)。 進(jìn)入1990年代，蔣采蘋(píng)的一幅《篩月》以其獨(dú)特的詩(shī)思、純化的色調(diào)引起了不知多少觀(guān)眾的共鳴，然而在畫(huà)家自己心中喚起的則是與年齡漸老的同構(gòu)性聯(lián)想，是那蒼老的美隱寓的另一種生命的輝煌。從此，這成為她揮之不去的情思，又在一系列老芭蕉或新老芭蕉對(duì)照的畫(huà)面上溢出，她也在以物比興、物我兩忘的傳統(tǒng)文化層面上展開(kāi)了那潛在的花鳥(niǎo)畫(huà)思維的才智，而且又將豐富的造型提煉為抽象性的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)匯，將豐富的色彩概括為純化的色調(diào)一黃調(diào)如金，自調(diào)如銀，紅得熱火，藍(lán)得深湛，把情感的傾向性通過(guò)色彩獨(dú)有的視覺(jué)感應(yīng)突現(xiàn)出來(lái)，為重彩花鳥(niǎo)畫(huà)的現(xiàn)代性實(shí)驗(yàn)作出了成功的回答。如果我們注意到她在花卉和人物中背光的微妙處理的共性，那光暈使人想到了佛光，她仿佛像佛弟子崇敬佛祖那樣將這光投射于她酷愛(ài)的平凡人物和普通花木，這光源自她那顆崇尚真、善、美的靈魂，源自她蒼老復(fù)青春的心態(tài)。
