盡管已經(jīng)過去近千年，但今日的歐洲人一提起“恐怖的維京人時(shí)代”仍難免會(huì)打個(gè)冷戰(zhàn)，像當(dāng)日，諾曼（其他國(guó)家對(duì)維京人的稱呼，即北歐人）海盜乘風(fēng)破浪，所到之處稱王稱霸，是何等威風(fēng)。有一個(gè)帝王將諾曼海盜的事業(yè)推上頂峰，然而也是他對(duì)海盜戰(zhàn)鼓的停歇起了重大作用，他，就是丹麥人引以為傲的哈拉爾藍(lán)牙王。

　　他被稱為藍(lán)牙王是因?yàn)锽latand翻譯成英語(yǔ)是Bluetooth。不過歷史學(xué)家認(rèn)為，在維京時(shí)代Blatand這個(gè)詞的意思多指Black所以更準(zhǔn)確的翻譯方式應(yīng)該是Blacktooth。所謂吃多了藍(lán)莓而有顆藍(lán)色的牙的說法應(yīng)該是附會(huì)之說。 　　

　　他是高姆老國(guó)王的兒子。高姆老國(guó)王和哈拉爾藍(lán)牙王時(shí)代是丹麥國(guó)家形成的時(shí)代。在丹麥的日德蘭半島中部有個(gè)叫耶林的小城市，耶林市的教堂門口有兩塊石頭，一大一小。大石頭上刻有頭上圍著光環(huán)的基督像和古北歐文，這是哈拉爾在他父母親的墳?zāi)股狭⒌哪贡�，丹麥人稱這兩塊石頭為“耶林石”，并把石碑看成是丹麥王國(guó)誕生的證明。高姆老國(guó)王時(shí)代，為抵御南部文德人和薩克遜人的侵犯，在王后翠拉的帶領(lǐng)下，丹麥人在日德蘭半島南部建了一條“丹納維奧克防線”。藍(lán)牙王繼位之后，石勒蘇益格和日德蘭半島周圍諸島均被納入丹麥版圖，統(tǒng)一的丹麥王國(guó)正式形成。961年，他乘挪威內(nèi)亂，派兵入侵挪威，打敗并殺死挪威國(guó)王哈康，迫使挪威臣服，奠定了未來丹麥挪威兩國(guó)近千年聯(lián)合的基礎(chǔ)。在位期間，曾干涉法國(guó)諾曼底公國(guó)的王位繼承問題，是海盜事業(yè)的發(fā)揚(yáng)光大者�！�

　　但藍(lán)牙王的事業(yè)若只限于此，那他充其量也只是一個(gè)北歐有影響的帝王。將他排在《影響世界的100帝王排行榜》的顯著位置，還因?yàn)樗麑?duì)整個(gè)歐洲歷史進(jìn)程的影響。

減慢擴(kuò)張——明智的認(rèn)識(shí) 　　

　　早在公元4、5世紀(jì)，諾曼人就已經(jīng)開始在歐洲各地活動(dòng)，他們以從事貿(mào)易為主，有時(shí)也在當(dāng)?shù)囟ň印５珡?世紀(jì)后期開始，諾曼人的活動(dòng)逐漸變成大規(guī)模的破壞性極強(qiáng)的海盜活動(dòng)，可能一方面是由于人口壓力，另一方面是由于原始社會(huì)末期階級(jí)分化，社會(huì)矛盾加深。他們的木船速度快，吃水淺，便于從�？谘睾由纤荩�深入內(nèi)陸。丹麥人主要侵襲法國(guó)和英格蘭，挪威人攻擊蘇格蘭、愛爾蘭等地，瑞典人則向東歐發(fā)展，后來在羅斯建立留里克王朝。他們所到之處，燒殺擄掠，有時(shí)則索取贖金，富庶的修道院是他們攻擊的主要目標(biāo)。 　　

　　哈拉爾藍(lán)牙王晚年看到每年夏季海盜出外侵襲之時(shí)，丹麥國(guó)內(nèi)幾乎是空的，而鄰近的德國(guó)正在強(qiáng)盛起來，乘機(jī)向海盜自身的根據(jù)地發(fā)起沖擊。藍(lán)牙王憂心忡忡，主張放慢對(duì)外侵襲擴(kuò)張的速度，重視自身的安全。但他的主張?jiān)獾揭运�的兒子斯凡為首的一派的�?qiáng)烈反對(duì)。他們父子間的矛盾還與斯凡的養(yǎng)父帕爾那托克，藍(lán)牙王可能由于妒忌的緣故，多次迫害帕爾那托克，差點(diǎn)置之于死地，引起斯凡的強(qiáng)烈不滿。父子的矛盾終于發(fā)展到水火不容的地步，最后，父子兩人各自乘船在海上決斗（不愧是海盜王國(guó)，連決斗也別具一致），年事已高的藍(lán)牙王打不過兒子斯凡，只好逃進(jìn)森林中去，最后在森林中被帕爾那托克射死。

奧丁神信仰到基督教信仰 　　

　　哈拉爾藍(lán)牙王減慢擴(kuò)張的主張雖然沒有得到實(shí)現(xiàn)，但他在位期間使丹麥發(fā)生了另一個(gè)重大變化，卻確確實(shí)實(shí)導(dǎo)致了海盜時(shí)代的終結(jié)。這就是，基督教的引入。這還要從丹麥的原來的宗教——奧丁神信仰說起。 　　

　　在北歐傳說中至高無上的奧丁神，是戰(zhàn)爭(zhēng)之神，他的住處叫“瓦爾大廳”，傳說凡在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇作戰(zhàn)的戰(zhàn)士陣亡后就可升天，成為奧丁神的賓客，到瓦爾大廳中和奧丁神生活在一起，永遠(yuǎn)享受美好的生活。因此，諾曼人作戰(zhàn)時(shí)勇悍無比、根本不怕死與他們的奧丁神崇拜密切相關(guān)（當(dāng)然，也與北歐生存環(huán)境嚴(yán)酷有關(guān)）。后來，飽受諾曼人侵襲之苦的西歐人認(rèn)識(shí)到，要使北歐海盜收斂下來，根本辦法就是改變他們的奧丁神信仰，向他們傳播基督教。 　　

　　9世紀(jì)之初，教士安斯加就積極向丹麥傳播基督教，被稱為“北歐傳教祖師”，但直到藍(lán)牙王繼位之時(shí)，基督徒在丹麥國(guó)內(nèi)仍然是少數(shù)派。有一位叫做波波的主教極力勸說藍(lán)牙王改信基督教。據(jù)傳他對(duì)藍(lán)牙王說，他可以用一塊燒紅的鐵來證明上帝的力量，藍(lán)牙王命人將一塊燒紅的鐵放在他手上，過一段時(shí)間之后，波波主教的手居然沒有受傷。藍(lán)牙王懾服于上帝的力量，從此改信基督教，接受了基督教的洗禮。他的大批臣民也跟著他改奉基督教，基督教從此取代了奧丁神信仰，在丹麥取得了主流地位。 信仰改變對(duì)歐洲歷史的深遠(yuǎn)影響 　　如何衡量這一事件在歐洲歷史上的深遠(yuǎn)影響呢？由于改奉主張忍耐、順從的基督教，諾曼人在歐洲各地的海盜擴(kuò)張活動(dòng)逐漸停止了（當(dāng)然，引起這一過程的或許還有其他原因，但改奉基督教無疑是一大關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折）。于是，西歐逐漸趨于安寧，人口逐漸增加，心態(tài)由守轉(zhuǎn)攻，于是，有了后來的十字軍東征等，西歐人的眼界逐漸開闊，直至后來的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)…… 　　

　　而北歐人在改奉基督教以后，國(guó)民性也發(fā)生了深遠(yuǎn)的變化，逐漸脫去了海盜的魚腥氣，到了今天，已成了世界上平均文化素養(yǎng)最高的人群。 　　

　　統(tǒng)一丹麥，臣服挪威，更重要的是引入基督教，使海盜時(shí)代逐漸終結(jié)，哈拉爾藍(lán)牙王無疑應(yīng)在世界上有重大影響的帝王行列中占有一席之地。他在《影響世界的100帝王排行榜》中列第63位。