簡(jiǎn)介
本·瓊生（1573 - 1637）英國(guó)抒情詩(shī)人與劇作家。他的詩(shī)純樸，富有旋律般的美。抒情詩(shī)《致西麗婭》被譜成歌曲，為廣大群眾所喜愛(ài)。瓊生也是文藝復(fù)興時(shí)期最有成就的劇作家之一。他的劇本《伏爾蓬》、《煉金術(shù)士》，將諷刺喜劇發(fā)展到很高的水平，對(duì)莎士比亞以及后來(lái)王政復(fù)辟時(shí)期的劇作家均有教大影響。
著名作品
《狐貍》 《安靜的女人》 《煉金術(shù)士》 《森林》 《灌木》 1616年出版《瓊生文集》 1841年雜文集《偶得》
人物語(yǔ)錄
“語(yǔ)言最能表現(xiàn)一個(gè)人。一張口,我就能了解你�！薄 八粚儆谝粋�(gè)時(shí)代,而屬于所有的世紀(jì)”--評(píng)莎士比亞
作品——狐貍評(píng)價(jià)
本·瓊生的《狐貍》一直被認(rèn)為是一部杰作。本文試圖采用歷史主義的研究方法來(lái)研究《狐貍》中假面具的運(yùn)用。本·瓊生經(jīng)歷了英國(guó)社會(huì)變化巨大的一段時(shí)期，從伊麗莎白一世統(tǒng)治后幾年到1642年英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的前夕。本·瓊生認(rèn)為自己是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題有深刻洞察察的角色。本·瓊生的《狐貍》是對(duì)時(shí)代的映射。本·瓊生的《狐貍》提供了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的獨(dú)特的見(jiàn)解，對(duì)人性進(jìn)行了更加深刻的揭露。更重要的足，本·瓊生用一種吸引人的形式表現(xiàn)了他們。假面具幫助預(yù)示人物和動(dòng)物相對(duì)應(yīng)特征，幫助觀眾更加生動(dòng)地看到了當(dāng)時(shí)的人性。 本文分為三章。 第一章分析了《狐貍》如何反映了帶著假面具的威尼斯。對(duì)于本·瓊生的《狐貍》來(lái)說(shuō)，威尼斯的政治和社會(huì)背景是完美的，因?yàn)閷?duì)于一部反映貪婪、虛偽和人性丑惡方面的戲劇來(lái)說(shuō)威尼斯是再合適不過(guò)的了。另一方面，《狐貍》完美地反映了帶著假面具的威尼斯。在文藝復(fù)興時(shí)期，拜金主義和重商主義深深地影響了威尼斯人。威尼斯人帶上假面具，為了得到錢(qián)互相欺騙。貪婪和虛偽在威尼斯到處可見(jiàn)，整個(gè)威尼斯帶著假面具。 第二章分析了《狐貍》通過(guò)假面具反映了人物特征。狐貍，這個(gè)戲劇中的主要人物利用假面具和詭計(jì)的陰謀去操縱和欺騙別人。狐貍對(duì)假面具的著迷足他性格中的中心部分。莫斯卡，狐貍的寄生蟲(chóng)，利用假面具來(lái)隱藏他奉承下的狐貍一樣的陷阱。莫斯卡利用制造陷阱使每個(gè)人相互敵對(duì)。因此，莫斯卡的假面具是一種罪惡。三位遺產(chǎn)追逐者大量地給狐貍貴重的禮物，以此來(lái)確保自己成為唯一繼承人。這三位遺產(chǎn)追逐者利用假面具來(lái)表示自己對(duì)狐貍的友好和對(duì)狐貍身體的關(guān)心，但他們每個(gè)人心里卻期望狐貍早點(diǎn)死去，自己早點(diǎn)把錢(qián)拿回繼承這位老人的財(cái)產(chǎn)。為了獲得財(cái)產(chǎn)唯一繼承權(quán)，彼此勾心斗角。 第三章分析了在假面具的運(yùn)用下，《狐貍》的主題得到了升華�！逗偂泛畹嘏辛宋乃噺�(fù)興時(shí)期的社會(huì)。本·瓊生能夠捕捉時(shí)代和反映社會(huì)問(wèn)題，并且能用一種吸引人的形式來(lái)表現(xiàn)他們�！逗偂访芮械赜吧淞吮�·瓊生對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的觀察�！逗偂穼�(duì)社會(huì)問(wèn)題有更加深刻的見(jiàn)解，對(duì)人性做出了更加深刻的揭露。在《狐貍》中，本·瓊生無(wú)情地揭露了人類(lèi)虛偽的假面具和人性的扭曲。貪婪到處可見(jiàn)，擁有財(cái)產(chǎn)并為之著魔。假面具的運(yùn)用和變化不斷地使欲望的反常戲劇化，使戲劇的主題得到了升華。
