基本內(nèi)容
劉期貴，湖南省隆回縣七江鄉(xiāng)楊家村人，一個連初中都未畢業(yè)的農(nóng)村青年，卻在國家、省、市、縣級雜志刊物上面發(fā)表了近50余萬以研究民俗文史文化為主的文字，其寫作技巧、文字功底及研究過程，讓專家都為之佩服。當(dāng)?shù)弥B初中都未畢業(yè)時，無不驚嘆；北京大學(xué)陳子艾教授先后兩次向其約稿，共計兩萬多字；今年他已被市政協(xié)聘為文史研究員。“書讀的少，功底淺，以后還得不斷的學(xué)習(xí)�！睂τ谧约旱某煽儯堰^不惑之年的劉期貴并不滿意�！ ≡缒贻z學(xué)與宗教民俗文化結(jié)緣 劉期貴讀書時非常努力，學(xué)習(xí)成績一直居于班級前列。讀書期間，他最喜歡連環(huán)畫。因為家里窮，沒有錢去買書，劉期貴只好用紅薯、水果、糖、菜等吃的東西去換同學(xué)的連環(huán)畫看，看得多了，在作文時他也似乎能從中得到一些靈感，他的文章也每每被老師當(dāng)做范文宣讀。小學(xué)畢業(yè)后，劉期貴以優(yōu)異的成績考入當(dāng)?shù)氐囊凰袑W(xué)，那時，劉期貴深得語文老師胡光曙（后任隆回縣作協(xié)主席）喜歡，在胡老師的悉心指導(dǎo)下，縣里的幾次作文大賽，劉期貴都表現(xiàn)優(yōu)異，得到了不少獎勵�！ ∪欢�，就是這樣一位被人看好的“讀書苗子”，初中只讀了半年，年僅13歲的劉期貴就因家里經(jīng)濟(jì)困難等原因輟學(xué)，用孱弱的肩膀挑起家庭重?fù)?dān)�！ 傲继锇佼�，不如薄技一身”。輟學(xué)后次年，為了生存，年僅十四歲的劉期貴在父母的安排下，向當(dāng)?shù)匾晃挥忻摹皫煿保`屬于梅山文化的一個分支）學(xué)藝�！ 《颊f“萬事開頭難”，盡管如此，聰明而勤奮的劉期貴卻學(xué)得很認(rèn)真，且很快就在同行中出類拔萃。劉期貴此時雖然有了一份工作，卻仍然拋不下對文學(xué)的喜愛，由于僅有初中文化，他深感知識缺陷，于是先后買了辭海、成語詞典等書籍，有空就看，對新字新詞等做筆記，還養(yǎng)成了不到半夜不擱書的習(xí)慣，并很長一段時間堅持寫日記。在這樣的日子里，劉期貴斷斷續(xù)續(xù)地寫了一些小說、散文和故事，在自娛自樂的同時，他還把自認(rèn)為較好的“作品”拿去向縣文化館的胡光曙、楊輝周、龍會吟等人請教，受益匪淺�！ ÷�(lián)誼會激發(fā)民俗文史創(chuàng)作激情 機(jī)會從來只垂青那些有準(zhǔn)備的人，劉期貴便是其中一個。1996年5月，對劉期貴來說，是他參與民俗文史文化創(chuàng)作的開始。當(dāng)年，他受邀參加了世界劉氏宗親聯(lián)誼會，組委會的人知道劉期貴愛好文學(xué)，且有點(diǎn)文學(xué)功底，便向他約稿。雖然，此時的劉期貴在農(nóng)村已經(jīng)摸爬滾打了十多年，成為一名地道的農(nóng)民，然而，聽到這一消息，他依然很興奮。他以很快的速度試著寫了3篇有關(guān)劉氏名人的稿子，結(jié)果，3篇稿子都變成鉛字刊發(fā)了，這大大激發(fā)了他的寫作激情�！ �1998年，山東《荷花》雜志社在全國進(jìn)行一次故事征文，劉期貴從書上得知這一消息后，想到了當(dāng)?shù)氐囊粋�名人。很快，他不舍晝夜的將該名人的故事寫出，不到一個月后，劉期貴就接到消息稱他的作品順利通過復(fù)審入圍。首次向雜志社投稿，就入圍了，劉期貴激動不已。更令他沒想到的是，又過了一個月，終評結(jié)果出來，劉期貴的作品不僅獲得一等獎，且文章順利刊發(fā)，他獲得了一座獎杯和1000元獎金�！ 懽鞯募で�，猶如一汪奔騰的湖水，在劉期貴的心理沸騰。自此以后，他在文學(xué)的道路上越來越勤奮了，文章也不斷地發(fā)表，在縣里、市里、省里也逐漸有了名氣，并先后加入了隆回縣作家協(xié)會、縣詩聯(lián)學(xué)會、邵陽市楹聯(lián)學(xué)會、市民間文藝家協(xié)會等�！ 吧钍莿�(chuàng)造的源泉”，由于僅有初中文化，劉期貴明白自己在精深文學(xué)的領(lǐng)域上難以和別人比肩，唯有另辟蹊徑。他認(rèn)為，自己一直生活在民間，且對梅山文化有一定的熟悉度，加之民俗文化是中華瑰寶之一，民間文學(xué)又因它的通俗易懂而有著巨大的讀者市場，于是決定向這方面發(fā)展研究�！ ∶耖g文學(xué)的舞者被北大教授約稿 從九十年代末期起，劉期貴開始著力搜集、整理流傳在民間的故事、傳說、典故、民俗等，再認(rèn)真加以藝術(shù)創(chuàng)作后向報刊雜志投稿�！ �2005年2月，他陪同《民間文化》雜志社社長及省民協(xié)主席龍海清一行在該縣的虎形山瑤族鄉(xiāng)進(jìn)行民俗考察、民俗采風(fēng)，回來后寫了《瑤家婚俗——打滔》一文，發(fā)表在2005年省政協(xié)刊物《文史博覽》第5期，不久《別開生面的瑤家習(xí)俗》一文又發(fā)表在2006年的《文史博覽》第3期。2006年底出版的《隆回文史》民俗專集登載了他的《還渡花愿》、《還慶賀愿》、《打符》、《慶媒習(xí)俗》等。同年《民間文化》第4期發(fā)表的《別開生面的梅山文化——慶娘娘》，2006年國家《民俗論壇》發(fā)表《濃郁的梅山風(fēng)情——還慶賀愿》�！ �2008年上半年，北京大學(xué)人文學(xué)院陳子艾教授先后兩次向劉期貴約稿，陳子艾教授在《民間文化》雜志上看到劉期貴的反映梅山文化的民俗文章后，很是贊賞，便從各種渠道打聽到他的聯(lián)系方式。原來，陳教授正與法國、德國的朋友主編一本中國社會鄉(xiāng)土宗教大全。收到劉期貴用手寫的文稿后，陳子艾教授來電稱：“我?guī)е匣ㄑ坨R，用放大鏡才把你的稿子看完，但稿子非常好，讓人愛不釋手�！薄 ⑵谫F對文史也有研究，特別是對隆回籍諸多歷史人物作了深入研究。如2005年在《文史拾遺》發(fā)表《湘軍驍將劉虞笙》，發(fā)表在2006年《世紀(jì)》雜志上的《譚人鳳統(tǒng)組湖南“洪門會”》，發(fā)表在2007年的《世紀(jì)》雜志上的《徐君虎抓賭》，與李傳補(bǔ)合作撰寫發(fā)表在《文史拾遺》2006年第3期的《寶慶第一任地委書記彭鐘澤》，2007年在《湘潮》雜志發(fā)表《魏源故鄉(xiāng)新武訓(xùn)》，推介了十五大黨代表、全國教育系統(tǒng)勞動模范歐陽恩成的先進(jìn)事跡，在《文史博覽》發(fā)表了《憶修建湘黔鐵路》。2008年在《中國文學(xué)》發(fā)表了《拋牌奏職：巫教最隆重的法事》……。 除此之外，劉期貴對譜諜文化和宗族事業(yè)也頗有貢獻(xiàn)。譜諜，又稱族譜、家譜、家乘。九十年代以來，他先后在《中國譜諜研究》、《漢邦文化》、《姓氏文化》、《劉氏溯源》等雜志和書本上發(fā)表姓氏研究的論文十來篇。其中，《湖南劉氏的播遷史》、《義甫公與子羽公究竟有何關(guān)系》、《劉姓少數(shù)民族的源流與播遷》等文章曾在全國有一定影響�！ ⑵谫F的文稿不僅被很多雜志刊物的編輯所喜歡，每當(dāng)劉期貴說自己只是一個農(nóng)民，且初中尚未畢業(yè)時，一些編輯無不嘖嘖稱贊�！ ∪缃竦膭⑵谫F在當(dāng)?shù)匾咽切∮忻麣猓腥朔Q之為“農(nóng)民作家”。目前，劉期貴與人合寫的長篇小說《芙蓉花開》正準(zhǔn)備出版�！霸诓粩嗉由顚γ袼孜氖肺幕芯颗c創(chuàng)作的同時，還將加強(qiáng)對純文學(xué)的發(fā)展，不斷提高自己�！� 劉期貴表示，自己現(xiàn)在所做的還很有限，今后要走的路還有很遠(yuǎn)。
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