個(gè)人簡(jiǎn)介
李蘋(píng)香的真名叫黃碧漪，入樂(lè)籍后曾先后化名李金蓮、李蘋(píng)香、謝文漪等。李蘋(píng)香是著名的才女，寫(xiě)得一手好詩(shī)詞。這樣，她的品位和身價(jià)就不一樣了，起碼她在文人圈子里就很有市場(chǎng)和影響。
李的居室名叫“天韻閣”，她的好幾部詩(shī)文集就是以居室名命名出版的，如《天韻閣詩(shī)選》、《天韻閣尺牘選》等。李蘋(píng)香自幼聰穎，愛(ài)好學(xué)習(xí)，她小時(shí)就整日手持詩(shī)書(shū)吟詠不止，并且顯示出了非凡的詩(shī)才。
她八歲時(shí)就開(kāi)始作詩(shī)，據(jù)說(shuō)，當(dāng)?shù)匾晃幻拊谝粋�(gè)偶然的機(jī)會(huì)看到她的詩(shī)作，讀后拍案叫絕地說(shuō)：“此種警艷，當(dāng)于古人遇之，至于今人，百年來(lái)無(wú)此手筆！”用這樣的話來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)八歲孩子的詩(shī)作，顯然有些夸張了，但李蘋(píng)香幼時(shí)的聰明可見(jiàn)一斑。到了李蘋(píng)香及笄之年，上門(mén)說(shuō)親者踏破了門(mén)檻，但都遭到了黃家的拒絕。她的父母見(jiàn)女兒滿腹詩(shī)書(shū)，心想這個(gè)女婿的標(biāo)準(zhǔn)可不能低了，想好好地物色物色。
然而，天有不測(cè)風(fēng)云，誰(shuí)能想得到呢，就是這樣一位天才少女，卻因?yàn)榕既坏囊淮问茯_，被徹底改變了命運(yùn)，身陷泥沼，被迫做起妓女，真令人扼腕長(zhǎng)嘆蒼天誤人。
坎坷人生
章士釗的《李蘋(píng)香》一書(shū)，詳細(xì)記述了李蘋(píng)香不幸陷身為妓的前后經(jīng)過(guò)。
1897年，李蘋(píng)香十八歲時(shí)，上海的洋商舉行賽馬會(huì)，也不知是誰(shuí)的提議，反正，李蘋(píng)香與母親以及異母兄弟三人，一道出了門(mén)，到上海去看賽馬會(huì)。結(jié)果，這次出行就成了李蘋(píng)香命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。享受繁華也是要付出代價(jià)的，母子三人可能是第一次來(lái)上海，不免貪玩了幾天，大概也沒(méi)在意大上海的物價(jià)這么高，幾天一過(guò)，不知不覺(jué)就一下子用光了盤(pán)纏。等到發(fā)現(xiàn)囊空如洗時(shí)，母子三人嚇了一跳，旅館費(fèi)還沒(méi)算清呢，還有回家的路費(fèi)，這大上海人地生疏的，怎么辦呢？估計(jì)李蘋(píng)香的母親是一個(gè)沒(méi)什么主見(jiàn)的鄉(xiāng)村婦女，以致越錯(cuò)越離譜。
當(dāng)時(shí)，他們隔壁正好住著一位潘姓客人，三十來(lái)歲，長(zhǎng)得丑陋，自稱是嘉善縣人，與李蘋(píng)香老家嘉興是鄰縣。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)李蘋(píng)香一家三口困于旅館無(wú)法歸家時(shí)，就熱情地以老鄉(xiāng)的名義，表示愿意資助。實(shí)際上，潘某看上了青春貌美的李蘋(píng)香，他正愁著找不著機(jī)會(huì)。有了這層陰謀，可以想見(jiàn)，潘某是如何大獻(xiàn)殷勤的了。他讓李蘋(píng)香母女在上海繼續(xù)玩幾天，玩?zhèn)�盡興，一切費(fèi)用由他支付。幾天一過(guò)，看看火候差不多了，錢(qián)也花得差不多了，潘某提出要娶李蘋(píng)香為妻�？蓱z母女三人一下子傻了眼，真叫上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)。無(wú)奈，李蘋(píng)香只好委屈地聽(tīng)從了母兄之命，跟這個(gè)潘某住到了一起。
關(guān)于李蘋(píng)香的這次遭遇，仔細(xì)想來(lái)，還是有不少疑點(diǎn)的。第一，李蘋(píng)香母女來(lái)到上海游玩，如果沒(méi)遇到什么意外的話，難道連回家的路費(fèi)都不會(huì)預(yù)留出來(lái)嗎？第二，就算欠了潘某的錢(qián)，也不至于一定就要把女兒嫁給這個(gè)絲毫不知底細(xì)的人吧？章士釗《李蘋(píng)香》傳記的主要內(nèi)容，特別是李蘋(píng)香受騙誤入火坑的這一部分，肯定來(lái)自于李蘋(píng)香的口述，她也許隱瞞了其中什么內(nèi)容，也是完全可能的。反正，不管怎么說(shuō)，李蘋(píng)香是糊里糊涂地嫁給這個(gè)潘某了。
災(zāi)難還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。沒(méi)想到，這個(gè)潘某根本就是個(gè)無(wú)賴，他的家中早有妻子兒女。原配妻子見(jiàn)他另結(jié)新歡，根本不許他進(jìn)門(mén)。于是，潘某只好帶著李蘋(píng)香來(lái)到了蘇州。這生計(jì)問(wèn)題怎么辦呢？潘某本就是個(gè)游手好閑的人，他不過(guò)略施小計(jì)，就騙來(lái)一個(gè)如花似玉的少女。在困頓之下，竟然要李蘋(píng)香去做妓女，他自己當(dāng)起了掮客，專(zhuān)門(mén)拉生意。
可憐李蘋(píng)香一個(gè)弱女子，根本無(wú)力反抗，只好任潘某擺布了。不久，潘某帶著李蘋(píng)香來(lái)到了燈紅酒綠的大上海。我懷疑潘某根本就是個(gè)專(zhuān)門(mén)將女孩子拉入火坑的騙子，他就是想通過(guò)這個(gè)途徑發(fā)財(cái)。上海的妓書(shū)是分等級(jí)的。來(lái)到上海后，由于李蘋(píng)香才藝出眾，很快成為一名高等妓女。她本來(lái)就擅寫(xiě)詩(shī)詞，出口成句，很快被文人們授以“詩(shī)妓”之譽(yù)，成為海上名花，聲名日盛。
與李叔同的情緣
李叔同與李蘋(píng)香相識(shí)于1901年，兩人一見(jiàn)傾心，均有相見(jiàn)恨晚之感，互相引為知己。
1901年夏，李叔同與母親、妻子由天津遷往上海。那時(shí)，他因贊同康有為、梁?jiǎn)⒊兎ǘ闪水?dāng)局眼中的敵人，無(wú)奈避禍滬上。李叔同在上海的那幾年，應(yīng)該說(shuō)是他人生中的低谷和消沉?xí)r期，也是思想的脫變期。他同一班公子哥們，經(jīng)常出入于聲色場(chǎng)所，與上海灘的名伶名妓們打得火熱，他與滬上名妓朱慧百、李蘋(píng)香和謝秋云等都是好友。但是，李淑同與李蘋(píng)香的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般的交往。
李叔同第一次來(lái)到李蘋(píng)香的天韻閣，就以“惜霜仙史”之名贈(zèng)李蘋(píng)香七絕三首：
滄�？駷戱亓�，新聲怕聽(tīng)四弦秋。
如何十里章臺(tái)路，只有花枝不解愁。
最高樓上月初斜，慘綠愁紅掩映遮。
我欲當(dāng)筵拼一哭，那堪重聽(tīng)《后庭花》。
殘山剩水說(shuō)南朝，黃浦東風(fēng)夜卷潮。
《河滿》一聲驚掩面，可憐腸斷玉人簫。
這幾首詩(shī)，以抒發(fā)愁緒為主，表面上說(shuō)是寫(xiě)給李蘋(píng)香的，實(shí)際上，李叔同在詩(shī)中描寫(xiě)的主要還是自己當(dāng)時(shí)的心跡。那時(shí)，國(guó)事日非，神州昏晦，李叔同空有一腔熱血卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。不知初識(shí)李叔同的李蘋(píng)香當(dāng)時(shí)是否讀懂了他復(fù)雜的心跡。應(yīng)該說(shuō)，作為贈(zèng)詩(shī)，尤其是贈(zèng)給一位剛剛相識(shí)的名妓，一般會(huì)在詩(shī)中將對(duì)方的才藝美貌歌頌一番，相比之于這一類(lèi)詩(shī)詞，作為贈(zèng)詩(shī)，李叔同這三首袒露心跡的詩(shī)似乎并不是很合適。但是，也正是因?yàn)閯倓傁嘧R(shí)就向?qū)Ψ酵侣缎穆暎部煽闯隼钍逋瑢?duì)李蘋(píng)香的信任，他把她是看成知音的。
后來(lái)，李叔同進(jìn)入南洋公學(xué)學(xué)習(xí)，他與李蘋(píng)香的交往更加頻繁了。除了上課，他的空余時(shí)間幾乎都是和李蘋(píng)香待在一起。才子佳人，詩(shī)酒唱和，風(fēng)花雪月，情深意長(zhǎng)。
然而，天下沒(méi)有不散的宴席。數(shù)年之后，李叔同由于母親病故，深受刺激，決意告別詩(shī)酒風(fēng)流的上海洋場(chǎng)，遠(yuǎn)赴日本留學(xué)。李叔同與李蘋(píng)香以詩(shī)相識(shí)，當(dāng)然仍是以詩(shī)告別，他又寫(xiě)下《和補(bǔ)園居士韻，又贈(zèng)蘋(píng)香》七絕四首。這四首詩(shī)充滿了離愁別意，估計(jì)就是作于離別前夕的：
慢將別恨怨離居，一幅新愁和淚書(shū)。
夢(mèng)醒揚(yáng)州狂杜牧，風(fēng)塵辜負(fù)女相如。
馬纓一樹(shù)個(gè)儂家，窗外珠簾映碧紗。
解道傷心有司馬，不將幽怨訴琵琶。
伊誰(shuí)情種說(shuō)神仙，恨海茫茫本孽緣。
笑我風(fēng)懷半消卻，年來(lái)參透斷腸禪。
閑愁檢點(diǎn)付新詩(shī)，歲月驚心鬢已絲。
取次花叢懶回顧，休將薄幸怨微之。
“夢(mèng)醒揚(yáng)州狂杜牧，風(fēng)塵辜負(fù)女相如”，李叔同是在說(shuō)杜枚，實(shí)際上是在借杜說(shuō)自己，他要告別了，不得不辜負(fù)紅粉佳人了�！耙环鲁詈蜏I書(shū)”，他是付出了真感情的。
李蘋(píng)香也寫(xiě)了不少詩(shī)回贈(zèng)李叔同，但目前能見(jiàn)到只有以下三首，借詠落花感懷命運(yùn)：
潮落江村客棹稀，紅桃吹滿釣魚(yú)磯。
不知青帝心何忍，任爾飄零到處飛！
春歸花落渺難尋，萬(wàn)樹(shù)陰濃對(duì)月吟。
堪嘆浮生如一夢(mèng)，典衣沽酒臥深林！
凌波微步綠楊堤，淺碧沙明路欲迷。
吟遍美人芳草句，歸來(lái)采取伴香閨。
這三首絕句，足以看出李蘋(píng)香的詩(shī)才。詩(shī)的內(nèi)容盡管不脫閨怨一路，但寫(xiě)得凄涼無(wú)奈，自己人生的種種不幸隱跡其中：命若落花，四處飄零，浮生如夢(mèng)，只求一醉。
紅顏花落，所有的血都流盡了。人生，已經(jīng)像紙一樣蒼白。
李叔同在為《李蘋(píng)香》一書(shū)所作的序言中，并沒(méi)有說(shuō)及自己與李蘋(píng)香的關(guān)系，而是顧左右而言他。序言并不長(zhǎng)，不足千字，通篇大談樂(lè)籍進(jìn)步與文明的關(guān)系。在李叔同看來(lái)，樂(lè)籍不但是近代文明發(fā)達(dá)的表現(xiàn)，而且是其動(dòng)因之一：“樂(lè)籍之進(jìn)步與文明之發(fā)達(dá)，關(guān)系綦切，故考其文明之程度，觀于樂(lè)籍可知也。”又說(shuō)樂(lè)籍之功用，“游其間者，精神豁爽，體務(wù)活潑，開(kāi)思想之靈竅，辟腦絲之智府�！毕旅�，又說(shuō)到巴黎樂(lè)籍之盛云云。大致上，主要意思為樂(lè)籍說(shuō)好話，實(shí)際上也就是為李蘋(píng)香說(shuō)好話。這也反映了李叔同對(duì)樂(lè)籍的觀點(diǎn)�？陀^地說(shuō)，樂(lè)籍與文明，似乎并無(wú)明顯的因果聯(lián)系，“飽暖思淫欲”，樂(lè)籍是社會(huì)發(fā)展到一定階段后出現(xiàn)的負(fù)面現(xiàn)象。李叔同當(dāng)時(shí)與海上諸多名妓詩(shī)酒唱和，關(guān)系密切，他的這種觀點(diǎn)與他當(dāng)時(shí)的生活方式和態(tài)度是一致的，他斷然不會(huì)扇自己的耳光。
從照片上看，李蘋(píng)香的穿著很普通，與賽金花的珠光寶氣差遠(yuǎn)了。盡管都是名妓，但在財(cái)富的擁有上，李蘋(píng)香與賽金花肯定還有一段距離的。李畢竟是文人圈子的“名妓”，而文人，大多都是沒(méi)什么錢(qián)的。照片中的李蘋(píng)香體態(tài)微胖，安安靜靜地坐在那兒，臉上毫無(wú)表情，目光中充滿了憂郁，流露出無(wú)盡的憂傷。從年齡上看，她似乎也不再年輕了。在她的身邊，站著一位小女孩，可能是她的養(yǎng)女。妓女從業(yè)到了一定年齡后，都會(huì)收養(yǎng)一個(gè)小女孩作為養(yǎng)女，用來(lái)養(yǎng)老。要真是這樣，說(shuō)明她的青春快要走到盡頭了，等待她的將是人老珠黃。
李叔同從日本留學(xué)回來(lái)后，仍然留在上海。不過(guò)，那時(shí)，他已忙于教學(xué)，參與南社的各種活動(dòng)，再也不是從前那個(gè)流連在風(fēng)月場(chǎng)所中的風(fēng)流公子了，他與李蘋(píng)香可能再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。1918年，李叔同將自己的存書(shū)、書(shū)畫(huà)作品以及印章全部捐贈(zèng)了出去，其中將名妓朱惠百、李蘋(píng)香所贈(zèng)詩(shī)畫(huà)送給了好友夏丏尊。從此，他斬?cái)鄩m緣，正式出家，隱居叢林，云游各地。
一段才子與詩(shī)妓的情緣，從此風(fēng)流云散。
在那些青燈古佛的日子里，李叔同還會(huì)想起昔日那位有著聰穎美麗的詩(shī)妓李蘋(píng)香嗎？誰(shuí)也無(wú)法再揣想大師的心理了。李叔同出家不久，他的一中一外兩位妻子在寺門(mén)口長(zhǎng)跪不起，請(qǐng)求他還俗，可大師已心如止水。他的胸中，已經(jīng)沒(méi)有了俗世的情愛(ài)了。他已屬于佛，屬于眾生。
多年后，李叔同去世的時(shí)候，身邊只有一位叫作妙蓮的侍者。看這名字，應(yīng)該是一位女尼了。李叔同在去世前三天，曾手書(shū)“悲欣交集”四字贈(zèng)給妙蓮，這是大師的絕筆。我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)一部話劇劇本。劇中說(shuō)，李叔同出家后，李蘋(píng)香也出家了。李叔同去世時(shí)身邊的侍者妙蓮，就是出家后的李蘋(píng)香。
在劇本的創(chuàng)作緣由中，作者自己也承認(rèn)了，這只是虛構(gòu)。因?yàn)樗霝檫@段美好的情緣劃上一個(gè)美滿的句號(hào)�？墒�，天地間，又有多少情緣都有美滿的結(jié)局呢。破了，就破了吧。
實(shí)際上，李蘋(píng)香并沒(méi)有出家。她和著名才女、呂碧城的姐姐呂美蓀一直到晚年還經(jīng)常保持聯(lián)系。呂家有姐妹四人，呂碧城和她的姐姐呂惠如、呂美蓀都以詩(shī)文聞名于世，號(hào)“淮南三呂，天下知名”。出于同鄉(xiāng)情緣，呂美蓀在上海時(shí)，曾女扮男裝，同《大公報(bào)》的主編一起去妓院中拜訪過(guò)名噪一時(shí)的李蘋(píng)香。由此，呂美蓀和李蘋(píng)香相識(shí)，并成為詩(shī)友。當(dāng)時(shí)，呂美蓀在得知李蘋(píng)香的不幸身世后，并沒(méi)有因?yàn)樗碓跇?lè)籍而瞧不起她。相反，她們將這份友誼一直保持到了老年。
要是劇中的妙蓮真的是李蘋(píng)香，我想，那肯定是符合大多數(shù)人的愿望的。大師在離去時(shí)，畢竟身邊還有一位早年的紅粉知己，聊可減少離去時(shí)的孤單�？上В皇�。
關(guān)于李蘋(píng)香的結(jié)局，已不得而知�？吹揭粍t資料上說(shuō)，民國(guó)名媛、秋瑾的閨中密友、安徽樅陽(yáng)籍才女吳芝瑛，曾變賣(mài)家中珍藏的董其昌手書(shū)《史記》全部真跡，得數(shù)千金，替李蘋(píng)香贖身。吳芝瑛是一位具有俠義之氣，而且非常重視友情的女性，在秋瑾就義后，她曾冒著生命危險(xiǎn)，與徐自華女士一道，將秋瑾安葬在西湖之畔。秋瑾為李蘋(píng)香贖身的事是可信的，事情要是真的如愿的話，李蘋(píng)香的晚景應(yīng)該不會(huì)很凄涼。
“堪嘆浮生如一夢(mèng)，典衣沽酒臥深林”，這種貌似超脫只求一醉的生活態(tài)度，有一種人生的大悲哀在里面�！疤熘模刂�，知交半零落。一杯濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒”，這樣的句子，真是冷到極點(diǎn)了。有一種人生，就叫冷。李叔同的是，李蘋(píng)香的也是，幸而他們能寫(xiě)詩(shī)，那些句子，料想，多少可以帶走一點(diǎn)人生的悲苦吧。
吳芝瑛義贖風(fēng)塵女
吳昭謙王繡今年是辛亥革命先驅(qū)英烈秋瑾死難百年冥辰，在緬懷她的英魂時(shí)，自然地又聯(lián)想到她的生死盟姊吳芝瑛。吳芝瑛是安徽桐城（今樅陽(yáng)縣）人，她與秋瑾在北京比鄰而居，結(jié)為金蘭姊妹，資助秋瑾留學(xué)日本鬧革命，秋瑾殉難后她冒死與徐自華收葬秋瑾遺體于西湖，舉世震驚。
俠肝義膽的吳芝瑛，在64年的風(fēng)雨生涯中做出了很多大仁大義的善舉，在近代史上留下了光輝的篇章，他捐獻(xiàn)自家祖產(chǎn)在樅陽(yáng)縣興辦學(xué)校，在上海與秋瑾共辦《中國(guó)女報(bào)》，他不顧與袁世凱兒女親家之情，上萬(wàn)言書(shū)痛斥袁大頭稱帝，成為京滬聞名的巾幗豪俠。1904年，目睹清廷腐敗無(wú)藥可救，勸丈夫廉泉棄官來(lái)上海定居，為女權(quán)與革命做了不少旁人想不到更做不到的事。其中仗義贖救詩(shī)妓李蘋(píng)革香的事跡尤為感人。這件事還鮮為人知，特鉤沉史海，使之浮出水面。
詩(shī)畫(huà)才女，失足淪落
20世紀(jì)初，在上海有一位極富聲名的妓女，不僅以姿色出眾，還以詩(shī)作驚人，可與唐之薛濤明之柳如是相提并論，那便是李蘋(píng)香。
李蘋(píng)香何許人也，何以淪落風(fēng)塵，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。她本姓黃，名箴，又名黃碧漪，祖籍是安徽人。先祖黃鉞，字左君，一字左田，原籍安徽當(dāng)涂縣人，后又移居蕪湖。他是乾隆進(jìn)士，曾官至禮部尚書(shū)，工書(shū)善畫(huà)，有著作遺世。父親稟貢生，母親程淑儀，浙江嘉興人，大家閨秀，善詩(shī)。蘋(píng)香得母教至深，在后來(lái)的哭母詩(shī)八首中第一首即有深情回憶：
記得兒時(shí)母獨(dú)憐，春風(fēng)降帳訓(xùn)長(zhǎng)篇。
故園四首都成夢(mèng)，偷渡余生二十年。
蘋(píng)香自幼美貌聰慧，她的一頭烏發(fā)自然彎曲如波浪，明眸皓齒，很有魅力。八歲時(shí)即解聲律之學(xué)。母親曾笑撫女背說(shuō)：“吾家又出一狀元矣！“在含苞未放時(shí)，常有求親者，都為父母所拒。
李蘋(píng)香家世為望族，但到父親時(shí)已家道中落，移居嘉興母親家居住。一次父親遠(yuǎn)游在外，母親攜女兒到上海觀洋人賽與，順便也為女物色郎君，不意錢(qián)財(cái)用盡，困厄危難之時(shí)，同住旅店一潘姓男人主動(dòng)解囊相助。不久蘋(píng)香便與潘某同居，但這位蘇州潘某已有家室。后來(lái)他又揮霍無(wú)度，金錢(qián)散盡，便逼勸蘋(píng)香入勾欄院了。對(duì)于她的逼良為娼，還有另一個(gè)版本，便說(shuō)那位潘姓男人名青園，與蘋(píng)香是鄰居，他求婚時(shí)父親不允母親默許，后即同居。成婚后潘青園不學(xué)無(wú)術(shù)，無(wú)以謀生，便將她賣(mài)出去了。
光緒二十七年（1901年）李氏到上海淪入平康。開(kāi)始化名李蘋(píng)香進(jìn)入低等的么二妓院，后因有才藝才轉(zhuǎn)升入長(zhǎng)三堂子。這從天掉下來(lái)的辛酸苦楚，便成了她人生坎坷的起點(diǎn)。
天韻閣車(chē)馬風(fēng)流章士釗老不忘情
花紅引來(lái)蜂蝶飛，詩(shī)妓風(fēng)流盡名士。卻說(shuō)李蘋(píng)香因才藝出眾，能詩(shī)善畫(huà)，轉(zhuǎn)眼間成了青樓中一流人物。她雖是座上客常滿，卻已往來(lái)盡名流了。他不愛(ài)達(dá)官貴人，詩(shī)人雅士都拜倒在她的石榴裙下。一時(shí)江滬文壇藝苑中的佼佼者，如明末四公子之一的冒襄后裔冒鶴亭、清末四公子之一吳保初，苦吟詩(shī)人陳子言，集戲劇、音樂(lè)書(shū)畫(huà)才藝于一身的李叔同，國(guó)學(xué)大師章士釗等都成了她的座上嘉賓，閨房名媛如。安徽女詩(shī)人呂碧城姊妹也常與之雅集。
冒鶴亭是冒襄（1611-1693）的后人。冒襄是江蘇如皋人，字辟疆，號(hào)巢民，明亡后隱居不仕，著《巢民詩(shī)集?文集》。他與陳貞慧、方以智、侯朝宗又合稱“明末四公子”。清末的冒鶴亭是一位豐產(chǎn)的詩(shī)人，早與蘋(píng)香母程淑儀有詩(shī)唱酬。據(jù)他的年譜記載，早在1901年12月，他曾三至李蘋(píng)香的天韻閣，并在她的閣府大擺酒宴雅會(huì)群賢。他與蘋(píng)香也自然少不了唱和。還為她介紹著名學(xué)者和詩(shī)人曹元君（字君直）為師。使得“名師出高徒”提高了蘋(píng)香的身價(jià)。
陳詩(shī)，字子言，號(hào)鶴柴，安徽廬江縣人。有“苦詠詩(shī)人”之稱，出詩(shī)集多種。在《據(jù)梧集》中，他有一首長(zhǎng)歌詳細(xì)描繪了冒鶴亭在天韻閣大擺詩(shī)會(huì)宴的盛況。他贊誦道：“綠蘋(píng)小字擅詞翰，香君異代將毋同。拂弦清怨入流水，峰生竟有弧生桐�！苯Y(jié)尾有“復(fù)社往事二百載，座中嘆少侯朝宗�！�
這幾次雅集，當(dāng)時(shí)章士釗未曾參加，后讀此詩(shī)時(shí)，他竟慨然自比侯生，而且因該詩(shī)歌中又有“峰山竟有弧生桐”之句，將自己的筆名秋桐改名孤桐。陳詩(shī)在這首長(zhǎng)歌中又注筆：吳、陳、方、冒諸子均復(fù)社中人，且應(yīng)有李香君，只少侯生耳�？芍�(dāng)年李蘋(píng)香已是有人比擬為李香君了。
那么，李蘋(píng)香的白馬王子——“侯生”又是誰(shuí)呢？想不到竟是缺席的章士釗。章士釗名聲顯赫，近代著名的民主革命家、思想家。他一生無(wú)黨無(wú)派，晚年任中央文史研究館館長(zhǎng)，與毛澤東私交篤深，“文革”中是唯一敢于犯顏保劉少奇的宿老�；厥桩�(dāng)年，他到處奔波民主革命。1904年（一說(shuō)1903）11月7日，章士釗來(lái)到上海商討再次舉行起義之事。不料在11月19日，安徽合肥人萬(wàn)福華槍擊廣西巡撫王之春（也曾任安徽巡撫）未遂被捕。聞?dòng)嵉诙�，章士釗單身赴監(jiān)探視，便成了自投羅網(wǎng)、不請(qǐng)自來(lái)的同案犯。此案株連十多人，經(jīng)審訊都無(wú)罪釋放。正當(dāng)他離開(kāi)每天一碗飯、20粒黃豆的監(jiān)獄生活，忽的“柳暗花明又一村”地遇到一次艷福，那便是他被接納到李蘋(píng)香的香巢中，為他沐浴更衣，酒飯款待，軟語(yǔ)溫存，留宿溫柔鄉(xiāng)中。這種奇巧的艷遇，只有黃興在黃花崗起義失敗時(shí)，也有這“天上掉下來(lái)的美人”的故事可比。
章士釗在與李蘋(píng)香巧遇的幾番云雨巫山中，推心置腹暢敘被此生平，李蘋(píng)香傾心哭訴了自己的生世與遭遇，感動(dòng)了章士釗的欽犯郎的惺惺惜惺惺的同情心。很快為她寫(xiě)了一個(gè)傳略，題曰：李蘋(píng)香�；拌p縷十一郎”的作者便是章士釗。他在書(shū)中“緒論”部分開(kāi)篇道：“蘋(píng)香，妓女也，實(shí)才女也。蘋(píng)香既是才女，胡為妓女？蘋(píng)才厄于遇也�！睘檫@本李蘋(píng)香傳略寫(xiě)序的是另一位多才多藝的李叔同。李叔同盡管后來(lái)頓悟出家參禪，但在青年時(shí)卻是聲色場(chǎng)中的高手，他與滬上名妓李蘋(píng)香、朱慧百、謝秋云、語(yǔ)心樓主人等眾多名妓都有情絲縷縷。與蘋(píng)香不但有詩(shī)歌唱和，且也演繹過(guò)生死依戀的情結(jié)。因?yàn)樗c章士釗都是風(fēng)月玩家，不會(huì)吃醋，且在紅顏薄命問(wèn)題上同病相憐了。
再說(shuō)章士釗后來(lái)也未與蘋(píng)香好夢(mèng)成真，終成情侶。隨后不久，他就遇到了另一位如意閨秀，那就是當(dāng)年也追隨孫中山革命的吳彥復(fù)（安徽廬江人）的長(zhǎng)女吳弱男。她比章士釗小7歲，靚麗多才，思想進(jìn)步，早已是同盟會(huì)會(huì)員，而章士釗還是會(huì)外之員。章太炎接受?chē)?guó)民黨元老張繼的意見(jiàn)親自出馬去與吳弱男商量，請(qǐng)她勸說(shuō)章入盟，弱男奉命做說(shuō)客，不料二人未同進(jìn)政治圈子，倒有情人終成眷屬了。1909年春，他們?cè)谟?guó)正式結(jié)為生活同盟。
應(yīng)該說(shuō)，章士釗與吳弱男這對(duì)自由戀愛(ài)的伉儷，是夠美滿幸福了。他們志趣相投，又生下三個(gè)孩子。但難以理解地是，章士釗始終戀戀難忘他比之為香君的蘋(píng)香。五十年代他年已七旬時(shí)填寫(xiě)的一首《虞美人》，可以窺見(jiàn)那剪不斷理還亂的情愫，依然似一江春水脈脈向東流。
詞曰：
芙蓉不逐東風(fēng)去，還認(rèn)秋來(lái)路。似能相識(shí)過(guò)來(lái)人，往日金剛坡上意相親。侯生曾被香君誤，閑卻尋花侶�？蓱z抵死憶吳門(mén)，除了觀音八面不成春。
吳芝瑛義贖詩(shī)妓天韻閣詩(shī)名芬香
天韻閣雖然車(chē)水馬龍盡是王公貴子、詩(shī)人雅士，李蘋(píng)香少不了強(qiáng)作歡顏，不管俊的丑的都得周旋應(yīng)付，偶而遇一二知音，花前燈下才可慰寂寞。幾年過(guò)去，她頓生皤然淡出之意。然自古以來(lái)幾曾見(jiàn)有真情郎救贖青樓女子。雖有花魁自贖許給賣(mài)油郎，但自己的纏頭究竟有限，何來(lái)重金呢？不意天賜良機(jī)，大救星就在眼前，滬上名媛吳芝瑛來(lái)也。
吳芝瑛，原籍安徽19歲嫁夫婿無(wú)錫廉泉（字南湖），他倆情意篤深，婦唱夫隨。在京為官時(shí)與秋瑾夫婦比鄰而居。秋瑾飽覽芝瑛家中外進(jìn)步書(shū)刊，漸生民主激進(jìn)思想，后來(lái)演繹了一幕幕生死相助相愛(ài)的友情，直可驚天地、泣鬼神。秋瑾留學(xué)去日本后，芝瑛目睹清廷昏樻腐敗，毅然勸夫退休，回上海隱居。
她夫婦二人定居在小萬(wàn)柳堂，說(shuō)起萬(wàn)柳堂歷史久遠(yuǎn)。還是廉氏在元朝的先祖廉希憲任右丞相在北京廣渠門(mén)筑建。小萬(wàn)柳堂在上海曹家渡、杭州西湖各有一處。1904年（光緒三十年），吳芝瑛夫婦移回居此。這小萬(wàn)柳堂是上海有名的園林別墅，濱蘇州河南畔，屏山帶水，垂楊數(shù)百、楓葉荻花，可觀漁舟唱晚，疊雪歸帆。它編竹為樓，幽靜素雅。上下廂房，廚房共30多間。有天橋走廊通閣亭。其中悲秋閣為二層建筑，六角形亭閣，面積12平米，琉璃磚瓦，玻璃門(mén)窗，閣中有桌案幾臺(tái)，上供秋瑾著和服持劍遺像。芝瑛終身祭祀。堂內(nèi)帆影堂、翦淞閣為吳芝瑛寫(xiě)經(jīng)吟詩(shī)場(chǎng)所。
1904年，吳芝瑛與秋瑾話別后即移居上海。在上海她曾與秋瑾合辦過(guò)《中國(guó)女報(bào)》，秋瑾也常到小萬(wàn)柳堂暢談。在從事社會(huì)公益之事的閑暇時(shí)間，她與丈夫常在家中舉辦詩(shī)歌沙龍，著名詩(shī)人云集翦淞閣，彼唱此和，好不瀟灑。當(dāng)時(shí)不但很多詩(shī)人詞客份至沓來(lái)，就連梁?jiǎn)⒊�、袁克文（袁世凱之子）也來(lái)吟唱。后來(lái)還匯集成《翦淞留影集》。
有次忽地傳閱一首李蘋(píng)香的《七絕》，詩(shī)云：
塵心滌盡覺(jué)身閑，絮果蘭因取次刪。
滿院月明涼似水，自鈔貝葉掩深關(guān)。
吳芝瑛喜詩(shī)善書(shū)，因信佛也常抄錄金剛徑，她一見(jiàn)此詩(shī)甚喜，探詢知為李蘋(píng)香所作。自此約她常來(lái)家談詩(shī)論文。李蘋(píng)香便將自己寫(xiě)的詩(shī)作全部送呈芝瑛閱審。芝瑛讀了果見(jiàn)篇篇佳麗清新，不落俗氣。于是勸她結(jié)集冊(cè)印，并慨然為其題署，于是在扉頁(yè)上由紫芙署檢的《天韻閣詩(shī)存》便在光緒己巳六月問(wèn)世，也即光緒三十一年（1905）出版了。這本詩(shī)集選收了李蘋(píng)香的95首詩(shī)歌。署名鴛湖女史黃箴發(fā)鬘因。
李蘋(píng)香狹路逢知音，知音又是大恩人。吳芝瑛了解蘋(píng)香的身世、遭遇、才藝后，決心救助她出火坑苦海。但像她這樣的名妓、鴇兒總是將她當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，非重金不能贖出，而蘋(píng)香的那些狎客似乎又都是賣(mài)油郎，只有吳芝瑛獨(dú)撐大丈夫。一時(shí)那里能湊足那么多銀兩。這時(shí)她想到廉泉家藏古字畫(huà)還有些。于是選取了明朝著名書(shū)畫(huà)家董其昌的手寫(xiě)《史記》出售，這也是不得已的挖心頭肉之舉。因吳芝瑛的書(shū)法幼年即主要臨摹董大師的。這時(shí)為了救李蘋(píng)香也顧不得那么多了。在賣(mài)書(shū)畫(huà)得數(shù)千金后（一說(shuō)書(shū)畫(huà)一時(shí)不得脫手，還是賣(mài)掉自己的首飾）贖出李蘋(píng)香。
吳芝瑛舍己救人大義贖出李蘋(píng)香這件事，尚未發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)史料，但在吳芝瑛1934年病逝于無(wú)錫后，一些人為她寫(xiě)的挽詩(shī)、挽聯(lián)中，可見(jiàn)蛛絲馬跡。如廉建中的挽詩(shī)有“佛手援妓苦”。另有“麥美情懷厚，蘋(píng)香笑語(yǔ)溫”；“更與蘋(píng)香為莫逆，憐才脫籍保吟身”；“千金概脫煙花籍，一角孤?lián)物L(fēng)雨亭”，便是佐證。
李蘋(píng)香在風(fēng)月場(chǎng)中周旋了好多年，才子雅士終究是逢場(chǎng)作戲、風(fēng)流自詡，真正的愛(ài)情卻是“曾經(jīng)淪海難為水”，他已不愿再過(guò)燈紅酒綠、強(qiáng)作歡笑的寄人生涯。于是決心自食其力，改名換姓為謝文漪女史，又建立了一個(gè)《謝文漪書(shū)畫(huà)室》，以賣(mài)字畫(huà)為生。
目前這起感人的義救風(fēng)塵女軼事，還有一些“空白”，如贖救的時(shí)間、過(guò)程，《天韻閣詩(shī)存》發(fā)行與贖出的時(shí)間順序等還不甚了了，但這已無(wú)礙這件大事的主脈了，好事者還可以繼續(xù)探幽索隱，甚至編出歷史劇來(lái)！
�。ǘ艈⒖�、汪振鵬提供部分材料，致謝�。�
