人物簡介
是北京東單同盛福掌柜。為人重孔孟之道,忠孝仗義,尊師重道,德高望重。為全佑大弟子和三十年代北方太極拳掌門。早年吳鑒泉在德勝門當(dāng)差,家境貧寒,王茂齋把折子給吳,沒有柴油錢糧可到柜上去取,從而保證了師父和師弟一家的生活。民國后,吳鑒泉沒有了俸祿,王茂齋更是極力維護(hù)吳氏一門的生活和在武林中的地位。
楊祿禪的首傳弟子中,得其衣缽者除諸子外,尚有萬春、凌山、全佑三人,時(shí)人謂:三人各得先生一體,稱“筋、骨、皮”。由于三人出身低微,備受王公貴胄歧視,便遵師命拜其子楊班侯為師,拳藝仍由楊祿禪傳授。全佑在旗營當(dāng)差,其拳善化勁。全佑傳弟子王茂齋、吳鑒泉、郭松亭、常遠(yuǎn)亭、齊格忱、英杰臣等。
人物影響
王茂齋大師一生對(duì)吳式太極拳作出了極大的貢獻(xiàn)。成為吳氏太極拳北派的第一人!
南吳北王
全佑在京弟子中王茂齋令人矚目,他與吳鑒泉齊名,素有“南吳北王”之贊譽(yù)!澳蠀恰笔菂氰b泉先生,他1928年去上海教拳,形成了以上海為中心的南方吳式太極拳系!氨蓖酢本褪峭趺S先生。至今,以北京為主的我國北方地區(qū)習(xí)吳式太極拳者,多為王先生的門下。
少時(shí)來京,在磚灰鋪學(xué)徒,后經(jīng)營此業(yè)。他尊師重教,功底扎實(shí),空松自如,深得全佑大師之真?zhèn)。與鑒泉師弟情義極深,在拳理認(rèn)同上十分默契,深研太極拳藝,敢于突破前人,大膽改進(jìn)教學(xué),成為北方創(chuàng)業(yè)奠基的掌門人。吳鑒泉和楊禹延南下在上海,江南各省發(fā)展。王茂齋大師留京發(fā)展。名聲大振,在京宗于吳式太極拳者皆為其傳人。王茂齋大師為人忠厚老誠,熱心助人, 凡南來北往路徑北京的名士,多去拜訪交流拳藝,互相切磋。有從學(xué)者,也毫無保留,如腰中缺少盤纏,盡在大師家中吃住。常有投學(xué)試功試功者,有一位到鋪店來買筐,正當(dāng)王茂齋在柜內(nèi)支應(yīng),給他幾個(gè)筐他都不滿意,一定要架頂上的。王蹬凳拿下,往柜臺(tái)一放,這位買家扶筐而入勁,王老師在瞬間松空后看他一眼,此人被飛身發(fā)放至門外跌于街上,此事在京城傳為佳話。
歷史事件
二十年代,王茂齋已名震遐邇。北伐戰(zhàn)爭后,當(dāng)時(shí)的北平市長袁良讓《北平體育研究社》的許禹生先生為自己請(qǐng)位武術(shù)名師。許介紹了劉某某(時(shí)稱快手劉)等幾位名師,經(jīng)過試手,幾人均為袁良所敗。袁很生氣,對(duì)許禹生說:“我讓你給我請(qǐng)位明師,你給我找些個(gè)酒囊飯袋!痹S笑道:“不是沒有高手,我是怕傷著市長,沒敢給您介紹!痹f:“不然,你只管介紹。如果能贏我,我一定拜他為師!碑(dāng)時(shí)王茂齋、吳鑒泉和楊澄甫等都在許禹生的研究社教拳。許把王茂齋介紹給袁良,并囑咐:“別打傷袁!蓖跽f:“我有分寸!眱扇艘娒嬖囀郑汲鍪珠g便被發(fā)放倒地。再試幾次,王說發(fā)出幾尺就是幾尺,說這一掌讓你退十步、晃三晃,對(duì)方就是退十步,晃三晃。用勁巧妙精微,拳法玄奧神奇。袁良心悅誠服,當(dāng)即地拜王茂齋為師。一時(shí)間,警察局長等官紳巨賈紛紛拜王為師。王茂齋在武林界名聲大震,盛極一時(shí)。并最終確立了其北方太極拳掌門的地位。這時(shí),一些武林同道和社會(huì)名流,包括一些拳友和弟子,勸王茂齋自立門戶為王氏太極拳。王說“永遠(yuǎn)都不能這樣做。我?guī)煾负蛶煹芸拷倘瓰樯矣匈I賣。要立只能立吳家”。王茂齋及其弟子和傳人始終遵循這一宗旨。
王茂齋品德高尚,恩怨分明。其一心回報(bào)師恩,弘揚(yáng)師門。由于先前師父飽受滿清王公貝勒歧視,明明是受業(yè)于楊露禪宗師,卻因王公貝勒認(rèn)為:你是奴才,我們的師父,你怎么能叫師父?那不是和主子爺們稱兄道弟啦?故在楊露禪臨終時(shí),全佑、凌山、萬春三人遵師命拜小自己三歲的班侯為師。王茂齋對(duì)此不以為然,并公開對(duì)弟子說,我?guī)煾甘侨,師爺是楊露禪。凡是滿清皇親國戚這些人前來投師拜門,王茂齋一概不教。有一次,一位王爺知道王茂齋喜愛兵器,就拿了一把鑲嵌珠寶的名貴寶刀作為禮物,前來拜師。王堅(jiān)辭不受。后來這人轉(zhuǎn)而結(jié)交王次子王子英,并把寶刀送給王子英。王茂齋看到子英拿的寶刀,便追問子英。子英說明原委,被王茂齋大罵一頓。但子英已收下人家禮物,出于無奈,才同意由子英收下這人為徒。
吳氏太極門里沒有保鏢和看家護(hù)院的,非得其人不傳,更不教授匪類。1926年前后,會(huì)頭子黃金榮、杜月笙等通過上海精武會(huì)輾轉(zhuǎn)赴北平請(qǐng)王茂齋南下到上海教拳。王茂齋推托同盛福生意脫不開身,難以成行,婉言謝絕。關(guān)于吳鑒泉1928年南下上海原委,門里口傳是:吳鑒泉弟子楮民宜當(dāng)時(shí)在南京國民政府為官,楮邀請(qǐng)吳南下,擬任南京國術(shù)館館長。吳鑒泉問:“這是什么官?”楮說,“就是管理天下武術(shù)。”吳說:“誰來管我?”楮說:“蔣總統(tǒng)管你。”吳說“要是能光教拳,沒人能管我多好! 楮聽后大驚,因吳鑒泉是旗人,“企圖復(fù)辟滿清”那可是殺頭之罪。何況蔣介石對(duì)付政敵是:寧可錯(cuò)殺一千,也不放過一個(gè)。楮作為一個(gè)政客,怎肯冒此危險(xiǎn)。因此就對(duì)吳鑒泉說:“上海比南京更大、更有發(fā)展。我寫信給朋友,在上海給師父辦個(gè)拳社。比在這為官自由!庇谑菂氰b泉持楮民宜的信到上海。
待坐火車抵達(dá)上海到武館門前一看,見門口楹聯(lián)為,上聯(lián)寫著“神拳太極吳鑒泉”,下聯(lián)寫“打遍天下無敵手”,橫批為“神拳太極”。當(dāng)時(shí)吳鑒泉站在門前,進(jìn)也不是,退也不是。進(jìn)去就是與天下英雄為敵,不敢進(jìn)去就把一世英名化為流水。吳鑒泉牙關(guān)一咬就進(jìn)了武館。上午進(jìn)門,下午就有人來訪。從此比武較技絡(luò)繹不絕,天天如此。轉(zhuǎn)眼就是三個(gè)月。直到有位威震江南七省的道人黃道子來訪,吳解釋說:對(duì)聯(lián)是別人開玩笑寫的。黃說:既然來了,就一定要切磋一下,說別的沒用。吳鑒泉只好奉陪。幾個(gè)回合之后,黃欺身一掌向吳打來,吳乘勢將其拿起,一掌發(fā)出丈外。黃道子當(dāng)時(shí)倒地,口吐鮮血。兩個(gè)時(shí)辰后身亡。從此以后,吳鑒泉名聲大震,前來比武者漸稀。時(shí)人謂:吳鑒泉兇狠不亞于班侯。吳遂在上海立足,先在上海精武會(huì)教拳,嗣后成立“鑒泉太極拳社”,此前王茂齋在北平太廟開設(shè)《太極拳研究會(huì)》,開館授徒。吳式太極拳拳式因人而異,正所謂千人前面,加之每一式拳架又有不同的走法,就形成了某傳某架的百花齊放的繁榮局面。其實(shí)不同的拳架只是說明不同的傳承而已。所謂得其真者是指功夫上身獲得太極拳真諦而言,并非刻意模仿某宗師拳架而不走樣者。
1936年,山東掖縣縣長兼掖縣國術(shù)館館長劉國斌請(qǐng)客,教務(wù)長修丕勛和教師林占伶等人在場。席間,劉請(qǐng)王茂齋露露招。王讓人抓來一只麻雀,王把麻雀放在手掌上,麻雀光撲棱翅膀,卻飛不起來。原來宗師把麻雀腳上的蹬勁化掉,麻雀才無法起飛。可見王茂齋宗師的功夫已臻化境。
出師高徒
王茂齋宗師桃李遍天下,其佼佼者有王子英、修丕勛、楊禹廷、趙鐵庵等。其中王子英性情剛烈,拳法兇狠不亞于吳鑒泉。國家領(lǐng)導(dǎo)人羅瑞卿曾師從子英學(xué)拳。羅瑞卿曾邀請(qǐng)王子英到北戴河高干療養(yǎng)院教拳,子英說:我不能去,一來因我是資本家出身,二來我脾氣不好,我不能給中央首長教拳。后經(jīng)王子英推薦,羅瑞卿派李經(jīng)梧去了北戴河。楊禹廷在北京教拳,七十余載如一日,碩果累累。修丕勛在山東老家代師傳藝,后創(chuàng)立山東掖縣國術(shù)館,自任教務(wù)長。掖縣同門尚有張道旭(萬秋)、胡萬樣、張世聚(現(xiàn)仍健在)等人。在吳鑒泉宗師定架后,北京、上海等地吳式拳均改教新架。惟王子英在北京、修丕勛在山東老家仍教吳式老架。當(dāng)代之楊禹廷宗師再傳弟子中出類拔萃者有王培生、李秉慈、戰(zhàn)波等人現(xiàn)仍健在。從其武學(xué)修為之高深,可見王茂齋宗師武學(xué)之一斑。王培生曾說:功夫好的人見過不少,沒見過師爺那桿功夫的人。亦可證明王茂齋宗師太極神功之出神入化和無與倫比。
由于王茂齋宗師尊師重道,超凡脫俗,與世無爭,其武學(xué)修為博大精深,出神入化,深得武林同道和世人尊崇。其在吳式太極門中和武林界的地位,是無人可以比擬的。然而后人卻很少提及,更有甚者,以為宗帥依靠財(cái)力,納交權(quán)貴,沽名釣譽(yù)者,則更可悲也。因此,應(yīng)把吳式門里師傳口授之王茂齋宗師軼事白于天下,還歷史本來面目。
流傳軼事
王茂齋宗師在京學(xué)生,弟子眾多,其子王子英,弟子楊禹延為佼佼者。王子英松柔功夫極佳,較技無形無象,以意,氣,神贏人。與人交手,對(duì)方有泰山亞頂之懼,絕對(duì)不知力點(diǎn)在何處,達(dá)全身透空直境界。
傳說,王子英全身松空之后,對(duì)方站在面前無法伸手,早已跌入他面前的松空的“坑”中。
王茂齋先生于民國初年在北平開設(shè)“同盛福”,經(jīng)營建筑材料,閑暇時(shí)以授拳為樂,弟子以及再傳弟子眾多,其中不乏高手。如弟子中的彭廣義,趙重佑,張實(shí)柱,修佩勛,楊禹廷,王子英,劉光斗等,再傳弟子中的劉晚蒼,王培生,李經(jīng)梧,馬有清等。有些人還有著作流傳于世。筆者系王茂齋先生之同鄉(xiāng),又系吳式太極拳的門中人,鄉(xiāng)里流傳王先生及其弟子們的軼事頗多,故在此略書幾件王先生的軼事。
某年,王先生回鄉(xiāng)建房。翌日,見一壯實(shí)的石匠在眾人面前自炫其力,言能負(fù)600近重物而行數(shù)百步。王先生上前笑問:“若我以兩指按你頭頂,你能起身否?”答曰:“慢說二指,一掌按頭也可起身!”說著蹲下身,王先生用右手食中二指輕點(diǎn)于那人頭頂,石匠猛然向上起身,不料紋絲不動(dòng),只覺那二指忽隱忽現(xiàn),隱似無物,又重如泰山。接連三次起身,石匠都不能如愿,方才心悅誠服。眾人問,為何石匠起身不得?先生答曰:“此乃太極拳之粘截勁。你們要練也可學(xué)會(huì)!苯又,王先生又讓石匠抱著他的右腿,看能否將他搬起。石匠依言而行,連搬數(shù)次,王先生卻似長在地上一樣,絲毫不為所動(dòng)。待石匠再次用力,先生微微坐身沉胯,輕聲道:“起!”石匠應(yīng)聲飛甚而起,向王先生身后右側(cè)跌出,眼看頭面即將著地,卻被王先生一個(gè)轉(zhuǎn)身接住,輕輕放回地上。眾人嘆服稱奇。
有一日,王先生到張實(shí)柱老師家里,見張老師的徒弟們正在推手。張老師是王茂齋先生的外甥,從小隨姨夫練拳多年。張老師有一弟子趕大車出身,體重190余斤,臂力過人,外號(hào)“鐵牛”,推手總用大力勝人,同門兄弟皆走不開。當(dāng)下被先生看到,先生上前笑問,可否與己試手。鐵牛和先生一搭手,混身的力量再也使不出來,反而自身站立不穩(wěn)。鐵牛不服,突以雙手猛推先生胸部,先生微微含胸略一轉(zhuǎn)身,鐵牛不由得向旁側(cè)搶出數(shù)步,方才站穩(wěn)身形。先生又以食中二指點(diǎn)在鐵牛前額,讓他將此二指拿下。鐵牛雙手握住先生手腕往上抬,不僅抬不動(dòng),自身反而要跌倒于地;于是他又轉(zhuǎn)而下按,又連連后倒,無論怎樣用力都站立不穩(wěn),而先生的二指始終點(diǎn)在鐵牛的前額。時(shí)年先生已七旬有余,尚有此等功力,鐵牛等人十分敬佩,即向先生學(xué)習(xí)此勁。先生道:“這便是太極拳的使彼力還彼身的功夫,你被若想學(xué)會(huì)此勁,務(wù)必要去掉僵力,才能成功。” 接著,先生又和張實(shí)柱老師試手。張老師以拳擊先生腹部,不料反被彈出丈外。張老師用的是周身一家的整勁,尋常之人足可被擊出丈外,可擊到先生身上,卻被先生的彈簧力彈了出去,恰如以錢投鼓一般。張老師運(yùn)勁再擊,先生微微收腹轉(zhuǎn)身,讓過拳鋒,沾其側(cè)面,不即不離,張老師竟被沾出數(shù)步。先生又讓張老師打他一個(gè)耳光,勁愈大愈好。張老師后來對(duì)筆者說,當(dāng)時(shí)真不敢動(dòng)手,在先生的一再催促下,張老師照先生臉上一掌,先生不招不架,待手掌剛剛及膚,略一轉(zhuǎn)頭,張老師即被旋起摔倒在地。這是太極拳的沾勁,可是有幾人對(duì)沾勁能運(yùn)用到這種地步呢?足見先生之太極神功已達(dá)到登峰造極之地步。
先生又給張老師和鐵牛每人一只手,讓二人擒拿自己。兩人一使眼色,同時(shí)用力向里側(cè)擒制先生兩臂,不料先生手臂略動(dòng),兩人便撞在一起;二人又同時(shí)向外側(cè)反扭先生兩臂,又同時(shí)被摔出丈外。
王茂齋爐火純青的太極功夫,以輕著稱,其揮掌能讓人在10步以內(nèi)晃一晃、晃兩晃、晃三晃而不倒,人就晃一晃、晃兩晃、晃三晃而不倒。全身無處不發(fā)人。發(fā)人說要讓人跌出10步或20步,就半步不多半步不少。其巧其準(zhǔn),無人堪比。北京市市長,警察局長等人,皆拜其為師學(xué)習(xí)太極拳。大軍閥吳佩孚也是徒弟之一。故以梢絕之拳藝名冠京華。國民黨政府曾擬任命其為中央國術(shù)館長。1918年,王茂齋回萊州老家,物色優(yōu)秀人才,傳授吳式太極拳。家人推薦修丕勛。修丕勛學(xué)了三年尹振八卦掌,功有小成,方圓數(shù)里少有對(duì)手。開始不服太極拳,說:“摸魚的樣兒能打人?”要與王茂齋比試比試。修丕勛正值青春壯年;1.8米的個(gè)頭,寬寬的肩膀。而此時(shí)王茂齋已近花甲。修丕勛一個(gè)撩掌,王茂齋、抬手粘住,僅此一觸,修丕勛晃晃蕩藹跌出十幾步,渾身招數(shù)化為烏有。修丕勛不解,再來一次,一出招仍被粘住,只這被粘的一觸,又身不由已騰騰騰跌出十幾步,渾身無力可用,無招可使。修丕勛聽過多種多樣關(guān)于武術(shù)名家的故事,沒一個(gè)像王茂齋這樣神,佩服的五體投地,立即拜王茂齋為師。
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王茂齋萊州吳式太極:從麻刀鋪?zhàn)呦蚴澜?/b>
按照習(xí)武人的傳統(tǒng),武術(shù)一般是傳男不傳女的,但在山東省萊州市程郭鎮(zhèn)大武官村,娘子軍練習(xí)太極卻比男人們更積極。
傍晚時(shí)分,天氣好的時(shí)候,婦女們便三五成群地在村中健身廣場練習(xí)太極扇和太極劍等項(xiàng)目。多達(dá)50人的太極健身隊(duì)伍中,年紀(jì)最大的75歲,最小的才4歲。在這里,村民們不僅把太極當(dāng)做功夫,更把它視作強(qiáng)身健體的法寶,F(xiàn)在,她們還學(xué)會(huì)了通過電腦網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)新套路,創(chuàng)作了不少新作品。前不久,在程郭鎮(zhèn)舉行的“三八”節(jié)匯演中,她們的太極扇表演得到了評(píng)委的一致認(rèn)可,獲得了一等獎(jiǎng)的好成績。這次她們又準(zhǔn)備在“三月三”傳統(tǒng)廟會(huì)上一展拳腳。
吳式太極拳自誕生以來,以其獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的特點(diǎn)成為太極拳五大流派之一,大武官村因出了吳式太極的始祖和第二代傳人被尊為“吳式太極拳故鄉(xiāng)”。有人開玩笑說,在大武官村,隨便拉出一個(gè)人都練過太極拳。起初人們練習(xí)它是用來看家護(hù)院的,現(xiàn)在越來越多的人把它當(dāng)作修身養(yǎng)性的功夫。自從修丕勛將吳式太極引入萊州,這朵武術(shù)奇葩就在萊州遍地開花,萊州街頭廣場隨處可見太極愛好者的身影。作為一種百年絕門武功,傳統(tǒng)吳式太極的套路和劍槍棍的功夫又傳至全國及海外,現(xiàn)在又被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“萊州歷來有u2018武術(shù)之鄉(xiāng)u2019的美譽(yù)。吳式太極的始祖王茂齋(1862——1940年)和第二代傳人修丕勛(1897——1976年)都是大武官村人。”陪同記者前來的萊州市文化局副局長杜旭昌說,“他們兩人家里都在北京經(jīng)營麻刀鋪,也就是現(xiàn)在的建材店。”
清同治年間,楊式太極拳創(chuàng)始人楊露蟬受聘于端王(載漪)府傳授太極拳,同時(shí)任旗營武術(shù)教師。數(shù)年后,得楊露禪真?zhèn)髡哂腥f春、凌山、全佑,三人拳術(shù)各有所長,凌山善發(fā)勁,萬春善剛勁,全佑長于柔化。
王有林(1862——1940年),字茂齋,山東掖縣(今萊州市)大武官村人,是全佑之徒。王茂齋于十九世紀(jì)末在北京的麻刀鋪學(xué)徒,有幸從學(xué)于全佑。他生性忠厚老實(shí),用功最甚,在師兄弟中居長。全佑去世后,王茂齋開設(shè)了自己的商號(hào),名曰“同盛福”,經(jīng)商之余,不忘練功交友。
辛亥革命后,全佑之子吳鑒泉一家因生活艱難,舉家投奔師兄王茂齋。二人按師父的傳授參悟拳理,切磋技藝,經(jīng)過數(shù)年的研悟,將師藝提高到新的層次,創(chuàng)編出松柔輕靈、嚴(yán)密緊湊的太極新派(后來被稱為吳式太極拳),名揚(yáng)京城。后來,吳鑒泉南下上海傳拳,王茂齋留在北京授藝,吳式太極拳于是形成南北兩派,武術(shù)界素稱“南吳北王”。
“王茂齋一生弟子眾多,遍及北京、山東、東北等地,其中最有代表性的有王杰、趙崇佑、楊禹廷及同村人修丕勛等。”杜旭昌說。
修丕勛,字朱臣,萊州市大武官村人。自幼酷愛武術(shù),20余歲即譽(yù)滿鄉(xiāng)里。后慕王茂齋先生德藝雙馨,修丕勛拜入其門入京學(xué)藝,八年后終得太極拳之真?zhèn)鞫@大成,為王茂齋先生之得意高足。
“修丕勛學(xué)成后回到家鄉(xiāng)就致力于吳式太極拳的傳播。”一同前來的萊州市文化館館長劉茂松告訴記者,“《萊州市志》中有記載:1934年3月,縣長劉國斌首倡成立掖縣國術(shù)館,自任館長,此為境內(nèi)體育機(jī)構(gòu)設(shè)立之始。但該館并非全縣體育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),僅招收百余名學(xué)員由武術(shù)師教練中國武術(shù)。在《萊州市志》u2018農(nóng)民體育u2019中記載:境內(nèi)民間歷來有練拳習(xí)武的習(xí)慣。清末民初,每到秋收冬藏之后,部分民間武術(shù)師就收徒傳藝,幾乎村村有習(xí)武之人。特別是程郭、過西、西由、夏邱一帶,武術(shù)流傳頗廣。國術(shù)館成立之后,招收學(xué)員100余名,由縣內(nèi)武林高手林占令、修丕勛、殷河清、曹培樂等教授太極拳、八卦拳、長拳、形意拳等。1936年,林占令、修丕勛帶領(lǐng)學(xué)員到濟(jì)南參加擂臺(tái)賽,學(xué)員楊其才把某司令的孫子打下擂臺(tái),一時(shí)傳為佳話。國術(shù)館的開設(shè),對(duì)民間習(xí)武起了一定的推動(dòng)作用!
修丕勛在國術(shù)館收的第一批徒弟共6人,當(dāng)時(shí)王茂齋還專程從北京趕來。在修良家中,至今還保存著當(dāng)時(shí)王茂齋與父親和6位徒弟的合影。國術(shù)館辦了3年,趕上“七七事變”后停辦了,王茂齋于是回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),十里八鄉(xiāng)慕名上門學(xué)藝的人聚集到他家,人們?cè)谠鹤永锬芫毜缴钜埂?/p>
“建國后,修丕勛曾任掖縣政協(xié)委員,多次協(xié)助體委籌辦武術(shù)賽事,年逾七旬仍親自出場示范表演,深得鄉(xiāng)民的愛戴和弟子的尊崇,為萊州太極拳的發(fā)展和武術(shù)事業(yè)的振興做出了貢獻(xiàn)。”劉茂松說,“修丕勛的太極功夫爐火純青,一生弟子數(shù)百,得其真?zhèn)髡哂衅溟L子修良、次子修占及溫銘山、孫鏡清、周風(fēng)岐、戰(zhàn)波等。”
在修丕勛大兒子修良家里有一張修丕勛在掖縣第五屆運(yùn)動(dòng)委員會(huì)上獲得的“體育運(yùn)動(dòng)獎(jiǎng)狀”,上面標(biāo)有:組別武術(shù)、項(xiàng)目太極、名次壹等,時(shí)間是1957年5月5日。
修良是吳式太極拳二代傳人修丕勛的長子,自十幾歲就開始習(xí)練太極拳,如今不僅精通八十八式拳術(shù)老架,刀劍槍棍等器械也是樣樣精通。修良長年收徒授藝,其本人身形瘦小,彪悍的徒弟卻都被他輕松放倒,弟子們說起他的功夫都佩服得不得了。
“麻雀飛不出他的手掌心!闭f起吳式太極的始祖王茂齋,修良的徒弟、年已六旬的王瑞池說,“太極拳可以卸勁,麻雀站在王茂齋的手掌心里飛不出去,就是被卸掉了身上的力氣。”
“以靜制動(dòng),以柔克剛。”修良說,“習(xí)練太極拳可以讓人感覺靈敏,就像對(duì)方還未出手,我已洞悉了他的方向,在對(duì)方的手剛想動(dòng)時(shí)先一步出手制住他!
修良給記者講述了父親修丕勛的一個(gè)故事:“曾經(jīng)在平里店習(xí)練外家拳的周逢歧后又跟著我父親習(xí)練太極拳。有一年他到我家里拜年,路上遇到師兄兩人推起手來,結(jié)果誰也不服誰,就到我父親面前講理。周逢歧說這樣練不對(duì),應(yīng)該那樣練,我父親就說那咱倆過過招。結(jié)果,周逢歧剛碰到我父親就向后退了五六步,又翻了個(gè)跟頭才停下。”
在修丕勛的傳播下,吳式太極發(fā)展至萊州各地,但“文化大革命”的沖擊使其陷入癱瘓。
“當(dāng)時(shí)被批為u2018牛鬼蛇神u2019,沒人敢練了,只是一些熱愛者私下偷偷練!毙蘖颊f。那段日子吳式太極拳像被打入了冷宮,雪藏起來,但隨著電影《少林寺》在全國的熱播,萊州又掀起了習(xí)練太極拳的熱潮。修丕勛的兩個(gè)兒子修良、修占得父親真?zhèn),都在家里傳授太極拳。
說起吳式太極的徒弟到底有多少,修良憨憨地笑了:“哪里記得清,只要品行好的上門來學(xué)我就教,現(xiàn)在也不止成千上萬了!
修占是北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)上表演武術(shù)的武術(shù)小子們的武術(shù)顧問,而且他本人也在奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)期間向各國來賓表演了精彩的中華武術(shù)。當(dāng)他在北京表演茂齋老架時(shí),一出手就吸引了太極拳的愛好者。現(xiàn)在街頭人們常練的太極多是二十四式,這是迎合現(xiàn)代人的需要而改編的,而傳統(tǒng)的茂齋老架有八十八式,要復(fù)雜得多,現(xiàn)在只有為數(shù)不多的人會(huì),像刀劍槍棍等器械會(huì)的人更是寥寥無幾。
太極拳是一套“動(dòng)中求靜、靜中蘊(yùn)動(dòng)、動(dòng)靜相兼、體用結(jié)合”的內(nèi)家拳術(shù),強(qiáng)調(diào)在道法自然的狀態(tài)下掌握隨心所欲的攻擊和防守能力。在技擊方面,它突破了“壯欺弱、慢讓快”的傳統(tǒng)思維限制,創(chuàng)造出以柔克剛、以靜制動(dòng)、小力勝大力的理論體系和訓(xùn)練方法。它在鍛煉身體的同時(shí),著重修煉頭腦和心靈,修養(yǎng)心平氣和的人生境界。
吳式太極拳自創(chuàng)始以來,已有近百年歷史。無論是以北京為代表的北派還是以上海為代表的南派,或?yàn)榱藨?yīng)付一些人趕時(shí)髦、不愿下苦功練拳的需要,或?yàn)榱吮硌莸男枰紝?duì)早期的拳架作了很多改動(dòng),與初創(chuàng)之時(shí)的傳統(tǒng)老架相比有很大出入。隨著第二、第三代拳師的離世,老架傳人已是寥寥。萊州的吳式太極拳雖然被循規(guī)蹈矩的傳承下來,較好的保持了這一拳種初創(chuàng)時(shí)的面貌,但同樣也有隱憂。
“如今,吳式太極始祖王茂齋在大武官村的老宅子現(xiàn)在已經(jīng)被保護(hù)起來,他在村南的墳更是吸引了無數(shù)喜愛太極的人前來祭拜,甚至有北京和哈爾濱等地的人前來祭拜!倍判癫f。
談到吳式太極拳的發(fā)展前景,修良還是有些擔(dān)憂:“習(xí)練太極拳可以修身養(yǎng)性,雖然練太極的人多了,但學(xué)習(xí)百年老架的人越來越少了,尤其是在器械方面會(huì)的人更少了!
修良的幾位徒弟雖然跟他學(xué)習(xí)了正宗的老架,但器械方面卻只是學(xué)了一兩樣,四種器械都會(huì)的并不多。他們向記者展示了吳式太極的刀劍槍棍和老架,太極的招式看似舒緩但卻隱含勁力,靜如處子、動(dòng)如脫兔,徒弟們刀劍槍練下來,修良也搶起棍子表演了太極棍,別看他已經(jīng)67歲,舞起來依然虎虎生風(fēng),引得徒弟們陣陣喝彩。
修良的徒弟李偉習(xí)練的是太極槍,五路槍法他花了3年的時(shí)間全部學(xué)會(huì),這在吳式太極的傳人中是不多見。
“太極槍抖起來需要很強(qiáng)的臂力!崩顐ジ嬖V記者,他從6年前開始練習(xí)太極拳,因?yàn)榕c師父同村,近水樓臺(tái)先得月,從老架到推手再到器械,功夫長進(jìn)很快,每天他都要練功到半夜。修占的女兒修淑玉在太極刀上的造詣?lì)H深,村里的婦女們每天都跟著她在小廣場上練習(xí),女英雄的英姿展露無遺。
如今,吳式太極被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因其悠久的歷史性、厚重的民族性和鮮明的文化性吸引了更多人的關(guān)注,這一百年絕活有望更加鮮活地傳承下去。