姓名：香椎浩平

　　性別：男

　　出生年月：1881年1月25日

　　國籍：日本

　　朝代：昭和時期

　　籍貫：福岡

　　民族：大和民族

　　職業(yè)：陸軍中將

　　香椎浩平（かしい こうへい、1881.01.25~1954.12.03）生于日本福岡縣，是大正、昭和時期的軍人，與長兄香椎秀一同為陸軍中將。

　　1900年（明治33年）11月畢業(yè)于陸軍士官學(xué)校。

　　1901年(明治34年)獲陸軍少尉軍銜。

　　1903年(明治36年)晉升陸軍中尉。

　　1904年(明治37年)參加日俄戰(zhàn)爭并負傷。回國后晉升陸軍大尉。

　　1909年(明治42年)畢業(yè)于陸軍大學(xué)。

　　1913年(大正2年)晉升陸軍少佐。

　　1918年(大正7年)晉升陸軍中佐。

　　1921年（大正10年）晉升陸軍大佐，出任日本駐德國大使館副武官，后兼任駐瑞典公使館副武官。

　　1924年（大正13年）擔任步兵第14聯(lián)隊長。

　　1926年（大正15年）晉升陸軍少將，擔任步兵第10旅團長。

　　1928年（昭和3年）擔任陸軍戶山學(xué)校校長。

　　1930年（昭和5年）擔任天津屯駐軍司令。

　　1931年（昭和6年）晉升陸軍中將。

　　1932年（昭和7年）擔任教育總監(jiān)部部長。

　　1934年（昭和9年）擔任第六師團長。4月29日，被天皇賜予一等旭日勛章。

　　1935年（昭和10年)就任東京警備司令。

　　1936年（昭和11年）“二二六兵變”發(fā)生后，因鎮(zhèn)壓不力而轉(zhuǎn)入預(yù)備役。

《國體論及純正社會主義》

　　內(nèi)容主要有：

　　第一，關(guān)于社會主義的必然性。香椎浩平以進化論為依據(jù)，推定人類社會的發(fā)展經(jīng)過三個階段，由古代的公民國家、中世紀的家長國家進化到近代的公民國家，第三階段的國家是民主國，北把資本主義社會和社會主義社會看作同屬于近代公民國家這一歷史發(fā)展階段．只不過前者的社會組織原理是偏執(zhí)的個人主義，人們在法律上平等但在經(jīng)濟上不平等．而香椎浩平聲稱自己的“純正”社會主義是中世紀極端的集團主義和近代極端的個人主義二者的新的綜合。

　　第二，關(guān)于社會主義的內(nèi)容。北主要從經(jīng)濟方面加以理解，提出實行土地及生產(chǎn)機構(gòu)的公有以及它們的公共經(jīng)營．勞動者基于自己的天性選擇職業(yè)，建立起在自由獨立基礎(chǔ)上的有秩序的生產(chǎn)方式，采取一種征兵式的勞動組織方式。除普選以外，北對政治方面的問題幾乎沒有提到。

　　第三，按照香椎浩平的社會發(fā)展理論，香椎浩平完全肯定明治維新以后日本的國家體制，認為它是國家全體即廣義的國民擁有主權(quán)的公民國家，對于這類國家來說，全體國民和整個國家的利益是第一位的，國家體制是好的，國民在法律上是平等的。

　　第四．對于現(xiàn)實中的日本．香椎浩平認為明治維新的元老背棄了革命的初衷，使大資本家、大地主等上層階級控制了國家政權(quán)．占人口大多數(shù)的人民陷入工資奴隸和農(nóng)奴的狀態(tài)，社會發(fā)生分裂，日本成了階級國家。因此，香椎浩平主張打倒大資本家和大地主，進行第二次維新革命，恢復(fù)社會的本來面貌，實現(xiàn)社會主義。北把它汰少為“復(fù)古的繭命主義”。 第五．香椎浩平提出的最終理想是根據(jù)能力進行生產(chǎn)、根據(jù)需要進行消費的宇宙一體的所謂共產(chǎn)社會，但是他又提出由于各國之間有很大差別，存在著競爭，因此在一國實現(xiàn)了公民國家后，這個國家可以對其他國家行使權(quán)威，通過世界革命，建立世界聯(lián)邦．此書剛出版就被禁止發(fā)行。

《日本改造法案大綱》

　　全書分為八個部分。

　　第一部分題為國民的天皇，提出作為改造日本的第一步，發(fā)動天皇大權(quán)，在全國實行戒嚴令，三年停止憲法，解散國會。香椎浩平認為沒有必要采用西洋的民主，因為明治維新后的日本已經(jīng)是以天皇為中心的近代民主國，所以天皇是“國民的大皇”，“明確天皇是國民的總代表，是國家史柱的原理主義”，在發(fā)動政變后，罷免樞密院及其他官吏，廢除華族制度、貴族院，在戒嚴期間排除原來的軍閥、吏閥、財閥、黨閥之人，隊從全體國民中選拔人才組成改造內(nèi)閣，通過普選召開改造國會．在第三屆改造議會上出天皇提出兜法修正案，頒朽新憲法。

　　第二、三、四部分是關(guān)于所有制問題。在實行政變的基礎(chǔ)上，國家對社會進行全面改造．經(jīng)濟方面限制私有的數(shù)量，其標準為私有土地不得超過3萬元，私有企事業(yè)不得超過1000萬元，私有財產(chǎn)不得超過300萬元，超過部分無償交給國家。香椎浩平認為人類同時擁有公共的和私利的欲望，人的創(chuàng)造件活動動機完全來自于私欲，因此不能否定私有，而應(yīng)該加以保護扶植，“不管如何發(fā)達，公共的生產(chǎn)也不能覆蓋國民生活的全部，在最近的將來依然是小資本基礎(chǔ)上的私人經(jīng)濟占大部分“，采取的各種經(jīng)濟措施應(yīng)一點也不使“除所謂上流階級外的中產(chǎn)以下國民受到絲毫動搖”。另一方面．現(xiàn)在國家的統(tǒng)一只是政治上的統(tǒng)一．經(jīng)濟上是戰(zhàn)國時代，是封建制，破壞了國家經(jīng)濟上的統(tǒng)一，必須廢除。而且大資本家大地主的財富是由社會的進步和共同的生產(chǎn)創(chuàng)造出來的，因為制度不好而集中在少數(shù)人手中，必須加以限制，由國家建立銀行省、航海省、礦業(yè)省、農(nóng)業(yè)省、工業(yè)省和商業(yè)省等部門經(jīng)營國有企業(yè)。

　　第五、六部分是勞動者的權(quán)利和國民的生活權(quán)利，提出國家設(shè)立勞動省保護一切勞動者的權(quán)利，仲裁勞動糾紛。在私人企業(yè)中，勞動者參與經(jīng)營和分配，純利的一半分配給勞動者，實行八小時工作制．廢除童工。但是，國家絕對禁止罷工．因為罷工是向經(jīng)濟民主過渡時期的現(xiàn)象，不是勞動者的特權(quán)，經(jīng)過國家改造后當然應(yīng)該禁止。政治方面實行男子普選制，廢除治安警察法等鎮(zhèn)壓法令，恢復(fù)國民的自由。社會方面由國家保護和贍養(yǎng)孤兒、老人和殘疾人，國民有受教育的權(quán)利，15歲以下的學(xué)齡兒童免費提供教科書和午餐，國家保護國民的人權(quán)，保護私有財產(chǎn)。

　　第七部分是朝鮮以及將來的新領(lǐng)土的方針。因為朝鮮不是屬國、不是殖民地，應(yīng)采用與日本本土同樣的法令和原則，逐漸給予當?shù)厝藚⒄��?quán)和各項權(quán)利．把國內(nèi)改造擴展到朝鮮。以后日本取得的新領(lǐng)土也按照這些原則辦理。

　　第八部分是國家的權(quán)利。國家除了防衛(wèi)以外，有為被不義之強力壓迫的其他國家和民族開戰(zhàn)的權(quán)利，當前為了印度獨立和保全中國而開戰(zhàn)是國家的權(quán)利。國家還有因為國家自身發(fā)達的結(jié)果，對其他獨占不法的大領(lǐng)土，無視人類共存之天道者開戰(zhàn)的權(quán)利，當前為了取得澳洲和遠東西伯利亞，向其領(lǐng)有者開戰(zhàn)是國家的權(quán)利。香椎浩平聲稱， 日本是國際上的無產(chǎn)階級，俄國是世界上的大地主，英國是世界上的大富豪，向它們開戰(zhàn)是正義的。通過戰(zhàn)爭，建立以日本為中心的亞洲帝國．進而廢除國界，實現(xiàn)世界和平。

　　香椎浩平前期參加過中國革命，五四運動的排日傾向之后，香椎浩平 在上海寫出《日本改造法案大綱》，決心從下層社會起對日本進行改造，得到廣泛支持。最終形成二二六事件。兵變失敗后被日本政府所殺。但他的思想?yún)s流布于世，成為日本法西斯主義的源流。

　　時至今日，許多日本的作家，如三島由紀夫，導(dǎo)演，如吉田喜重都對他的思想仍然懷念。