沈澤民 (1902年-1933年)浙江桐鄉(xiāng)人。沈雁冰(茅盾)之弟。省立第三中學畢業(yè)，考入南京河海工程專門學校(今河海大學）。1920年赴日本入東京帝國大學半工半讀。1921年初回上海。5月加入上海共產(chǎn)主義小組。后去安徽蕪湖中學任化學教師。同年底任上海平民女校教員。1922年1月出席中國社會主義青年團第一次全國代表大會，當選為團中央委員，參與團中央領導工作。1923年在南京建鄴大學任教，被選為青年團上海地委委員。同年底任上海大學社會學教授，并編《國民日報》副刊《覺悟》。1924年被選為中共上海地委委員。參加國共合作，兼國民黨上海執(zhí)行部宣傳部干事。1925年參加五卅運動，任黨中央機關報《熱血日報》編輯。1926年春赴蘇聯(lián)入莫斯科中山大學學習。1927年任該校政治經(jīng)濟學教師。1928年4月出席中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會，擔任大會翻譯工作。1930年10月回到上海。1931年初在中共六屆四中全會上被補選為中央委員，任中央宣傳部部長。4月調到鄂豫皖革命根據(jù)地工作，被中共中央指定為鄂豫皖分局書記。5月，中共鄂豫皖分局正式成立，張國燾自任書記，他任常務委員。1933年1月主持召開中共鄂豫皖邊區(qū)黨的第一次代表大會，正式成立中共鄂豫皖省委，被選為書記。同年10月紅四方面軍主力西征后，負責全面領導鄂豫皖革命根據(jù)地工作。同年 11月20日，因病在黃安縣天臺山蘆花沖逝世。夫人張琴秋。

沈澤民（1902年—1933年）

籍 貫：浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)

出生年月：1900年6月23日

1921年4月，由兄長茅盾介紹參加了上海共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨正式成立前的第一批黨員之一。

1924年1月13日，在上海全體黨員大會上，被選為中共上海地方兼區(qū)委員執(zhí)行委員。

1925年參加五卅運動，任中共自己辦的第一張報紙《熱血日報》編輯。

1925年10月赴蘇聯(lián)留學，1930年10月回國。

1931年1月7日，在黨的六屆四中全會上，補選為中央委員，被任命為中央宣傳部部長。5月，受黨派遣和夫人張琴秋共赴鄂豫皖革命根據(jù)地。5月6日，被任命為鄂豫皖省委書記。7月，代理中央分局書記。11月，在中華蘇維埃共和國第一次全國代表大會上，當選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府中央執(zhí)行委員。

1932年11月20日，主持召開省委最高軍事會議，作出一系列保衛(wèi)鄂豫皖革命根據(jù)地的重大決策。12月29日，召開最高軍事干部會議，決定重建紅25軍。30日，主持召開省委緊急會議，譴責張國燾的嚴重錯誤，決定分散游擊，打擊入侵到根據(jù)地的敵人。

1933年11月20日，在湖北省黃安縣(即今紅安縣)天臺山病逝。

沈澤民，也是一位杰出的學者。

由于自小就抱有“實業(yè)救國”的理想，學的也是工科。因此，他給予了經(jīng)濟和社會科學更多的關注。從1916年夏遵父囑以優(yōu)異成績考入南京河海工程專門學校，到1920年赴日本入東京帝國大學半工半讀，從回國后在安徽蕪湖中學教化學、到在上海平民女校教書、南京建鄴大學教書、上海大學任社會學教授，直至在莫斯科中山大學被稱為“紅色教授”，講授政治經(jīng)濟學；可以說，在其參加革命斗爭實踐前，他一直都在與社會經(jīng)濟打交道，他研究和關注的也始終沒有離開馬克思主義的經(jīng)濟理論和中國社會經(jīng)濟這個范疇。

正因為這樣，他才能以一個經(jīng)濟學家的眼光，撰寫出論述中國經(jīng)濟狀況和發(fā)展前途的高質量的專業(yè)性論文。如《第三時期的中國經(jīng)濟》、《關于“金貴銀賤”與無產(chǎn)階級運動的幾個問題》等。在這些文章中，他對半封建半殖民地的中國落后經(jīng)濟作了透徹的分析，并得出令人信服的結論：唯有徹底砸毀束縛中國經(jīng)濟發(fā)展的半封建半殖民地的社會制度，進行無產(chǎn)階級的社會革命，才能振興我國落后的民族工業(yè)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，才能改變中國的落后面貌。

這是一個從基礎上本質上闡述中國經(jīng)濟為什么落后的理論，也是一位造詣很深的經(jīng)濟學者的理論，在這些理論中，閃耀著一個馬克思主義經(jīng)濟學家的銳利目光。

“五四”運動沈澤民，更是一位胸襟坦白、無私無畏的革命者。

還在南京讀書期間，受俄國十月革命和“五四”運動的影響，沈澤民就對政治和文學產(chǎn)生了興趣，從那時起，他就立志要改變中國的落后面貌。1919年，沈澤民與同學成立了少年中國學會南京分會，和大家一起編輯出版《少年中國》和《少年世界》雜志，還擔任了《南京學生聯(lián)合會日刊》的撰稿人；同時，他還在上海《民國日報》副刊《覺悟》、《婦女評論》等報刊上發(fā)表了許多揭露社會黑暗，抨擊軍閥統(tǒng)治，鼓吹婦女解放的文章。

1920年7月，為了尋求真理，沈澤民和好友張聞天一起東渡日本。1921年5月經(jīng)其兄沈雁冰（茅盾）介紹，加入上海共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨最早的50名黨員之一。

1922年1月沈澤民出席中國社會主義青年團第一次全國代表大會，當選為團中央委員，參與了團中央領導工作。1924年被選為中共上海地委委員兼國民黨上海執(zhí)行部宣傳部干事。1925年參加五卅運動，任黨中央機關報《熱血日報》編輯。這期間，他一面從事工人運動，一面在平民女校、上海大學等處擔任義務教員，為培養(yǎng)黨的后備干部作出了貢獻。

1925年，沈澤民與后來擔任過紅四方面軍政治部主任的張琴秋在家鄉(xiāng)舉行了婚禮。

1926年春，沈澤民夫婦受黨派遣赴蘇聯(lián)入莫斯科中山大學學習。1928年4月出席中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會，擔任大會翻譯工作。

1930年10月回到上海。1931年初在中共六屆四中全會上被補選為中央委員，任中共中央宣傳部部長。1931年3月，沈澤民受黨中央的派遣，與夫人張琴秋秘密進入鄂豫皖根據(jù)地，任中共鄂豫皖中央分局常委、中共鄂豫皖省委書記，負責鄂豫皖蘇區(qū)黨和政府的工作，領導鄂豫皖根據(jù)地的各項建設和支援紅軍反“圍剿”戰(zhàn)爭。

在此同時，他還被選為中華蘇維埃共和國臨時中央政府執(zhí)行委員。

在鄂豫皖根據(jù)地工作期間，他即忠實地執(zhí)行了王明左傾機會主義路線，也與張國燾的撤離鄂豫皖根據(jù)地的右傾逃跑路線進行過斗爭；即給革命事業(yè)造成過重大損失，也為發(fā)展和壯大鄂豫皖根據(jù)地作出了重要貢獻。

他的最大功績在于：張國燾帶著紅四方面軍撤離鄂豫皖根據(jù)地后，作為當時留在根據(jù)地的最高領導，他沒有臨陣脫逃，也沒有驚慌失措，而是重建了紅二十五軍等革命武裝，和圍剿根據(jù)地的國民黨軍隊進行了頑強的斗爭，取得了一個又一個的勝利。

他的最大的錯誤在于：被勝利沖昏了頭腦的他，沒有認清敵強我弱的根本形勢，忠實地執(zhí)行了中央關于“奪取中心城市”和“整肅”的極左路線，使剛剛“振興”的革命武裝和根據(jù)地蒙受了巨大損失，也使鄂豫皖根據(jù)地徹底地失去了“復興”的機會。

1933年10月他主持召開鄂豫皖省委擴大會議，承認目前危局“是自己的路線差錯”和“一貫的脫離群眾所造成的”，并作出了轉變了斗爭方針，進行游擊戰(zhàn)爭的決定。此時，沈澤民已是重病纏身，瘧疾加上肺結核，只能靠擔架抬行。

為了不拖累大家，他決定離開部隊在山區(qū)養(yǎng)病。臨行前，他檢閱了部隊，一一和戰(zhàn)友們話別，囑咐他們：“一定要以萬死的精神，實現(xiàn)黨的斗爭方針的轉變，去爭取革命勝利！”并將瞿秋白送給他的那塊心愛鋼表送給了徐海東。

在病重的日子里，他將省委宣傳部長成仿吾叫到面前，一邊吐血，一邊用藥水將給中央的檢查報告寫在一條白色褲衩上，他在報告中沉重地檢討道：“到現(xiàn)在弄得如此局面，完全是過去錯誤造成的�！北硎窘窈笠�“洗心革面，重新做起”。

根據(jù)他的指示，成仿吾穿上這條內褲到上海，通過魯迅找到了黨中央，將報告轉給了黨。

這年的11月20日，沈澤民吐血不止，在湖北黃安縣天臺山逝世，時年33歲。

沈澤民同志之墓1900年6月23日（農(nóng)歷5月27日），沈澤民出生在桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)一個姓沈的家庭里，名德濟，字澤民，筆名明心、羅美等。

沈家以經(jīng)營紙店為生，沈澤民的父親以行醫(yī)為業(yè)，母親是個知書達禮、賢慧而又富有遠見的女性。在沈澤民的幼年，她常常教導他要做個有志氣的人，勉勵兒子奮發(fā)圖強。六歲那年，父親患骨癌逝世后，沈澤民在他母親的嚴格管教下，與胞兄沈雁冰（即茅盾）互相砥礪、學文習字。

1907年春，沈澤民進自己家東鄰由立志書院改辦的國民初等男學讀書，接受正規(guī)的啟蒙教育，后又進本鎮(zhèn)的植材完全小學。小學時代，沈澤民在一批年輕而富有朝氣的老師的影響下，志向高遠，勤奮刻苦，各門功課的成績一直名列前茅，顯示了他非凡的敏慧才氣。辛亥革命后的1912年，沈澤民畢業(yè)于植材完全小學，并考入其胞兄沈雁冰讀過的省立第三中（在湖州）。由于他天資聰穎，學習勤奮，成績仍像在小學時一樣，遙遙領先。對此，茅盾曾回憶說：“澤民的數(shù)學、物理、化學，在全校算是最好的�！�1916年夏，沈澤民遵照父親學實業(yè)的遺囑，以優(yōu)異成績考入南京河海工程專門學校。他是省立三中報考的許多學生中唯一被錄取的一個。

在南京讀書期間，恰逢十月革命和轟轟烈烈的“五四”運動爆發(fā)，視野的擴大，使沈澤民的思想發(fā)生深刻的變化。他漸漸疏于實業(yè)而傾心于政治和文學，對馬克思主義和文學產(chǎn)生濃厚興趣，開始了對革命和文學的實際追求。

1919年暑假，沈澤民在家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)與其胞兄雁冰、表哥盧奉璋，以及曹辛漢等青年組織桐鄉(xiāng)青年社，出版《新鄉(xiāng)人》雜志，宣傳新文學，倡導白話文。沈澤民致力于新文學和科學知識的介紹。創(chuàng)作和介紹了《呆子》、《阿文和他的姊姊》、《發(fā)動機》等白話文小說和一些科學小品。其中小說《阿文和他的姊姊》以一千余字的篇幅，向人們敘述了一個令人心酸的故事，八歲阿文和姊姊愛珍之間天真的血脈情深。

姊姊愛珍“天天在田里工作，拔草、拾野柴、拉枯葉、扎羊草，一天到晚在田野里彎著腰做”。阿文也“陪伊作工，依舊一塊歌唱玩�！�。

有一天，無法生活下去的父母將姊姊愛珍賣掉了，只剩下孤單單的阿文，“阿文也要去，爹爹不許，他只好坐在家里等他姊姊回來，……他姊姊到夜沒有回來，他很覺得沒趣味，孤零零的一個呆坐著。下一天他很早的起來等他姊姊，從早晨等到黃昏，姊姊不來”。故事并不復雜，但寫出了因社會的黑暗而骨肉分離的主旨，讓人感到阿文那種撕心裂肺的慘痛。而小說《呆子》則講述一個地主老財不顧佃戶死活派兒子去收租，不料叛逆的兒子不僅不收租，了解了佃戶的辛酸后，反而將田契撕毀并離家出走的故事，內容簡單，但作者的愛憎分明。

這些作品，不僅反映了沈澤民青年時代的革命民主主義思想和文學才能，在現(xiàn)代文學史上具有開拓意義，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的沈澤民最早的作品。

1919年11月1日，沈澤民在南京與楊賢江、左學訓、黃仲蘇等11人成立少年中國學會南京分會，自覺投身于社會變革的偉大事業(yè)。在學習之余，沈澤民還一度擔任該會《少年中國》和《少年世界》的編務工作，同時，與同窗好友張聞天一起擔任《南京學生聯(lián)合會日刊》的編輯科科員（即撰稿人），著文抨擊軍閥統(tǒng)治，揭露社會黑暗，熱情宣傳革命民主主義思想。

“五四”運動傳播了馬克思主義，使中國革命進入了一個新階段。

但是，“五四”時期我國英文版的馬克思主義書籍很少，而日文版的馬克思主義著作卻很多。沈澤民為了更好地學習馬克思主義，尋求真理，毅然放棄即將到手的文憑，離開河海工程專門學校，和好友張聞天一起輟學，于1920年7月14日東渡日本，客居于東京小石川大冢洼町二十四番地松葉館，學習日文。在此前后，沈澤民以銳利的筆調和戰(zhàn)斗的姿態(tài)在上海《民國日報》副刊《覺悟》、《婦女評論》、《學生雜志》等刊物發(fā)表一系列有關社會革命和婦女解放的文章。

1921年初，沈澤民與張聞天從日本返回上海，住在南成都路新樂里177號，從事革命和文學活動。不久，他由其兄雁冰介紹，與李啟漢、邵力子等一起加入中共上海發(fā)起組，成為我黨正式成立前的第一批黨員。沈澤民的這些政治活動得到了他母親的支持。當時他母親就對沈澤民昆仲說“你們走的路是對的，如果你們父親不死，說不定他也會走這條路的”，給沈澤民從事革命工作以極大鼓勵。

“五四”時期，沈澤民已經(jīng)切實從事文學創(chuàng)作活動，用白話文揭示底層人民的悲慘生活，他在一首《五月》的詩中寫道：“五月的麥子在壟里黃了/新插的秧針在田里蕩漾/天氣好/下田忙/雨水不調勻/望著天空悵惆/收割固然是快樂/還租糧卻是苦惱/布谷你莫叫/我那抱病在床的娘子要憂煩死了。”還與其兄雁冰一起，翻譯大量外國社會科學論文和文學作品�！敖吡�運輸些切實的精神糧食，放在青年們的周圍，一面將那些聾啞的制造者送回黑洞和朱門里面去”（魯迅語）。如“五四”前夕，沈澤民就與雁冰一起，為《學生雜志》翻譯了美國的《兩月中之建筑譚》和《理工學生在校記》兩篇科學小說，開我國譯介外國科學小說之先河。嗣后，他又大量譯介了十月革命蘇聯(lián)的文藝狀況，比如《俄國的批評文學 》、《俄國的農(nóng)民歌》等。

在譯介生涯中，沈澤民還十分注意弱小民族國家的文藝。比如他翻譯的《近代的丹麥文學》、《塞爾維亞文學概況》等，就是譯介中較有特色的篇章。此外，他還譯了不少這些弱小民族國家的文藝作品，作為發(fā)展中國新文學的借鑒。

沈澤民從日本回到上海后不久，文壇正遇上復古勢力的反撲，于是他一面從事黨的工作，一面從事文藝活動。他與新文化戰(zhàn)士一起，成為向封建復古主義進擊新軍中的一名驍勇的闖將，他撰寫了許多反擊復古勢力的文章，以尖銳凌厲的文勢，透徹明白的道理，予復古勢力沉重打擊。如在《文言白話之爭底根本問題及其美丑》一文中，他以深刻而簡明的道理闡明了白話的興起自有它時代的必然性和現(xiàn)實的必要。他說：“因為文字是傳達國民思想感情的工具，所以必須包具幾個要點：一，是與日常生活最密切的；因而二，是容易普遍，是容易為全體國民所了解的；因而三，是最適宜表現(xiàn)現(xiàn)代的思想和感情的。

就這三點看來，文字就有采用日常用語之必要。所以我們主張廢止文言改用白話。”這體現(xiàn)了沈澤民徹底的不妥協(xié)的革命精神。1921年，他加入文學研究會。入會號為45號。

不久，沈澤民經(jīng)蔣光慈介紹赴安徽蕪湖五中任算學教員。在五中短短的幾個月中，沈澤民與該校的進步師生組織“蕪湖學社”，創(chuàng)辦《蕪湖》半月刊。1923年前后，為推動無產(chǎn)階級文學的發(fā)展，他同早期杰出的共產(chǎn)黨人惲代英、蕭楚女等發(fā)起革命文學運動，撰寫了《我們需要怎樣的文藝》、《文學與革命的文學》等有深遠影響的文章，宣傳馬克思主義的文學主張，極力倡導“能痛切地描寫現(xiàn)代中國大多數(shù)民眾的生活，且暗示他們的背景與前途”的革命文學。他在《我們需要怎樣的文藝》一文中，對“革命文學”作了闡述。他說：“所謂革命的文學，并非是充滿手槍和炸彈這一類名辭，并非如像《小說月報》所揭為標語的血和淚�！彼�把革命文學與其他一般的文學口號區(qū)別開來。因而他進一步指出：“革命，在文藝中是一個作者底氣概的問題和作者底立腳點的問題�！泵鞔_提出作者在文藝創(chuàng)作中的立場問題，也就階級性的問題。

與此同時，沈澤民投身于革命斗爭的實踐之中。他擔任了中共上海地方兼區(qū)執(zhí)行委員會執(zhí)行委員，從事工人運動，并在平民女校、上海大學等處擔任義務教員，為黨培養(yǎng)后備干部作出了貢獻。這時，沈澤民與張琴秋相識（張是今桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人，后為著名紅軍女將領。）1923年底，黨為了開展南京地區(qū)的黨團建設，派沈澤民到南京建業(yè)大學任教。他一邊教書一邊從事黨的工作，與當時正在南京美術學校學習的張琴秋的來往密切。1925年，沈澤民與張琴秋舉行了新式文明的婚禮。

1925年下半年，根據(jù)組織安排，沈澤民夫婦先后與俞秀松、張聞天、伍修權、王稼祥、卜世琦等三百余人分批去莫斯科中山大學學習。

不久，沈澤民又考上紅色教授學院。期間，黨的六大在莫斯科召開，沈澤民曾以大會工作人員的身份參加黨的六大。在蘇聯(lián)學習期間，國內形勢逆轉，正值蔣介石背叛革命，屠殺革命力量，反蘇反共的白色恐怖時期，革命陣營中也產(chǎn)生了左傾盲動主義的錯誤路線。所以，形勢十分險惡。這時，他與國內的通信，多數(shù)是通過在法國的陳學昭（后為著名作家）轉寄的。但是，身處異地的沈澤民十分關注中國革命的發(fā)展，關心中國文壇的進步，當他在蘇聯(lián)讀到茅盾的小說《幻滅》之后，以不可遏制的心情和敏銳的觀察力，用“羅美”的筆名，給其兄茅盾寫信，傾訴自己的體會，表白自己關注祖國革命和文學的心情，他在信中一針見血地指出，“不過你名自己的小說曰《幻滅》，篇首更附以《離騷》中u2018吾將上下而求索u2019句，則表示你彼時心境實亦有幾分同于你書中的內容；而客觀的描寫，同時隱隱成了你心緒的告白。

“在當時身當其境者，如燕雀處堂，火將及身而猶冥然不覺的人已不知有多少；看見高潮中所流露的敗象，終于目擊大廈之傾，而無術以挽救之者，于是發(fā)而為憤慨的呼聲，這就是我所了解于《幻滅》的呼聲。”對茅盾的《幻滅》作了精辟的分析和評價。

1930年4月，周恩來同志應共產(chǎn)國際和斯大林的邀請，赴莫斯科。

在周恩來同志的精心安排下，沈澤民只身繞道法國，乘法國郵船回上海。在船上航行的日子里，歸來投入實際革命斗爭的熱切心情，竟使沈澤民在船上夢見紅軍，激動得高呼起口號來了。幸虧同室旅伴都在酣睡之中，才沒有出事。

回國后，沈澤民立即投入革命斗爭，他在黨內刊物《布爾什維克》上發(fā)表了《中國革命的當前任務與反對李立三路線》、《三中全會的錯誤與國際路線》等文章。I931年1月，在黨的六屆四中全會上，沈澤民當選為中央委員，擔任宣傳部長職務。隨著革命斗爭的深入，沈澤民全副精力投入政治活動，撰寫了《第三時期的中國經(jīng)濟》、《關于“金貴銀賤”與無產(chǎn)階級運動的幾個問題》等文章，對在世界資本主義經(jīng)濟危機沖擊下脆弱的我國農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)等凋敝和破產(chǎn)，作了十分深刻而透徹的分析，指出要想使我國薄弱的民族工業(yè)和農(nóng)業(yè)重新振興，只有進行反帝反封建的無產(chǎn)階級革命一途。

1931年3月，沈澤民受黨中央的派遣，與夫人張琴秋秘密離滬，經(jīng)浦口、蚌埠進鄂豫皖革命根據(jù)地工作，后任鄂豫皖省委書記、鄂豫皖中央分局委員。在鄂豫皖工作初期，他因不了解革命根據(jù)地實際，曾一度犯有錯誤，但同野心家張國燾的“左”傾冒險主義和右傾逃跑主義有著本質的不同。1932年10月鄂豫皖中央分局黃柴畈會議上，沈澤民主張紅軍留在蘇區(qū)，分散游擊，同張國燾的右傾逃跑主義作了針鋒相對的斗爭。后來張國燾率紅四方面軍主力擅自撤離鄂豫皖根據(jù)地后，沈澤民與徐海東、吳煥先等同志一起，堅持鄂豫皖根據(jù)地艱苦卓絕的武裝斗爭。在敵人的瘋狂進攻面前，他領導根據(jù)地軍民重新組建紅二十五軍，毅然結束了張國燾所搞的“肅反”運動，挽救了根據(jù)地，保護了一批像徐海東同志那樣的紅軍干部，為中國革命作出了重要貢獻。

但是，在艱苦轉戰(zhàn)的過程中，沈澤民身染瘧疾。在當時缺醫(yī)少藥的艱苦環(huán)境里，他沒能得到及時治療。他一邊承受巨大病痛的折磨，一邊堅持在革命根據(jù)地進行武裝斗爭。1933年11月，為了向黨中央?yún)R報根據(jù)地工作和讓戰(zhàn)友治病，沈澤民含淚將患同樣疾病的戰(zhàn)友成仿吾同志扶上馬送走，自己卻在同年11月20日病逝于湖北省紅安縣天臺山，年僅34歲。

家鄉(xiāng)浙江桐鄉(xiāng)沈澤民，一位作家，一位中國新文化運動的闖將。

早在五四運動的發(fā)端，1919年暑假，沈澤民就在家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)與其胞兄沈雁冰（茅盾）一起投入了新文化運動，他們組織了桐鄉(xiāng)青年社，出版了《新鄉(xiāng)人》雜志，宣傳新文化，倡導白話文。致力于新文化和科學知識的介紹。

這期間，沈澤民在《民國日報》副刊《覺悟》、《婦女評論》、《學生雜志》等報刊發(fā)表了《呆子》、《阿文和他的姊姊》、《五月》、《發(fā)動機》等白話文小說、白話詩和一些科學小品，并翻譯了大量國外文化科學論文、小說及蘇聯(lián)十月革命文藝方面的文章。如《近代的丹麥文學》、《塞爾維亞文學概況》、《俄國的批評文學》、《俄國的農(nóng)民歌》等等，為推動我國新文化運動健康發(fā)展而搖旗吶喊。

1921年，他加入我國著名新文化運動文學團體“文學研究會”后，更是熱情高漲。先后撰寫了《文言白話之爭底根本問題及其美丑》等許多頗有有份量的反擊復古勢力的文章，成為了捍衛(wèi)新文化運動的一名驍勇的闖將。

加入中國共產(chǎn)黨后，他又同惲代英、蕭楚女等發(fā)起了革命文學運動，大力宣傳馬克思主義文藝觀，積極推動我國無產(chǎn)階級文學的發(fā)展；發(fā)表了《我們需要怎樣的文藝》、《文學與革命的文學》等理論文章，明確提出：“革命，在文藝中是一個作者底氣概的問題和作者底立腳點的問題�！币�求寫革命文學的人首先要作一個革命者。為倡導革命文化和當革命作家指明了方向。

沈澤民的一生是短暫的，但他對中國新文學事業(yè)的貢獻和為中國革命立下的功勛，卻是不朽的，永遠為人民所懷念。當時，為了紀念這位為中國人民的革命和文學事業(yè)貢獻自己畢生精力的革命戰(zhàn)士，江西中央革命根據(jù)地以毛澤東同志為主席的中華蘇維埃共和國中央人民委員會第四十八次會議決定，將“蘇維埃大學”改名為“國立沈澤民蘇維埃大學”，并由沈澤民生前摯友瞿秋白同志任校長。全國解放后，紅安縣人民為了緬懷先烈，在紅安縣烈士陵園修建了沈澤民同志陵墓，董必武副主席親筆題寫了“沈澤民同志之墓”的墓碑，讓革命先烈為中國人民的解放事業(yè)奮斗一生的不朽功勛永銘于人民心中。一九九七年，沈澤民同志的家鄉(xiāng)浙江文藝出版社出版了《沈澤民文集》， 陳云同志生前為文集題了書名。

【作者】鐘桂松[同作者作品]

【出版社】中央文獻出版社

【書號】7507314812

【出版日期】2003年12月

【開本】32開

【版次】1-1

序

第一章 誕生在世紀交匯的小鎮(zhèn)上

第二章 上下求索

第三章 在革命與文學之間穿行（上）

第四章 在革命與文學之間穿行（下）

第五章 復雜的莫斯科歲月

第六章 “以錯糾錯”——中共六屆四中全會前后

第七章 血灑鄂豫浣（上）

第八章 血灑鄂豫浣（下）

附錄 沈澤民生平及著譯系年

后記

男，上海市第三人民醫(yī)院醫(yī)師，主任醫(yī)師，教授。1963年畢業(yè)于南京醫(yī)學院，中華醫(yī)學會激光醫(yī)學學會委員、上海激光分會副主任委員。擅長眼科顯微手術、眼外傷、眼底病、小兒屈光、眼眶腫瘤、眼科激光治療等。