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  • 敏澤

    敏澤

    敏澤(1927——2004)(原名侯富林、侯民澤) ,著名文藝?yán)碚摷、美學(xué)家、評論家。1927年6月出生于河南澠池。1948年畢業(yè)于北平鐵道學(xué)院,8月在冀中解放區(qū)參加工作,12月,任北平市軍管會文管會干事,1949年,在中國作家協(xié)會《文藝報》理論、編輯組組長,1958年,被錯劃為“右派”下放勞動,1976年,在河北保定地區(qū)文化局任創(chuàng)作員,1978年,中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所《文學(xué)評論》編輯部、文藝?yán)碚撌覐氖驴蒲、編輯工作,先后?dān)任編輯部副主任、副研究員、研究員,1990年至1996年擔(dān)任《文學(xué)評論》主編。

    現(xiàn)代學(xué)者

    敏澤(1927——2004),著名文藝?yán)碚摷、美學(xué)家、評論家。1927年6月出生于河南澠池,1948年在冀中解放區(qū)參加工作,曾任北平市軍管會文管會干事,《文藝報》理論、編輯組組長,中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,《文學(xué)評論》主編。曾獲中國圖書一等獎、中國社會科學(xué)院優(yōu)秀成果獎、第一屆魯迅文學(xué)理論獎等。

    評價

    從上世紀(jì)50年代至今逾半個世紀(jì)里,敏澤在學(xué)術(shù)園地里勇于探索、辛勤耕耘,以自己的勤學(xué)敏思和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度為當(dāng)代中國文學(xué)、美學(xué)研究貢獻(xiàn)了許多原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論著,成為當(dāng)代中國文學(xué)理論批評、中國古代文論研究和美學(xué)研究領(lǐng)域的一位重要開拓者和一系列重大歷史事件的重要見證人之一。他學(xué)養(yǎng)深厚,學(xué)術(shù)個性鮮明,研究范圍涉及到中國古代文學(xué)批評史、中國美學(xué)史、文學(xué)和美學(xué)基本原理、當(dāng)代文學(xué)評論以及文化理論與批評等諸多領(lǐng)域,以一系列充滿敏銳之思、創(chuàng)新之論的著述,為推動中國當(dāng)代文學(xué)理論、美學(xué)學(xué)科的建設(shè)貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。

    著作

    專著

    中國文學(xué)理論批評史(兩卷本),人民文學(xué)出版社1982年

    普及性專著,上海古籍出版社1984年

    李贄,上海古籍出版社1984年4月

    敏澤

    中國美學(xué)思想史(三卷),齊魯書社1987年7月

    文學(xué)價值論,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1997年

    中國文學(xué)思想史(上、下卷),湖南教育出版社2004年4月

    論文集

    形象·意象·情感,河北教育出版社1987年4月

    主體性·創(chuàng)新·藝術(shù)規(guī)律,人民文學(xué)出版社1988年3月

    文化,審美,藝術(shù)(論文三輯),山西人民出版社2002年

    編著系列叢書:

    學(xué)海鉤沉

    名人書趣

    論文

    朱光潛反動美學(xué)思想的源與流,哲學(xué),1956年4期

    葉燮及其《原詩》,文學(xué)評論,1978年4期

    提高我國古代文學(xué)理論的研究水平,思想戰(zhàn)線,1979年3期

    滄浪詩話,《美學(xué)論叢》1979年第1期

    發(fā)展馬克思主義的文藝?yán)碚摵臀乃嚺u,《文學(xué)評論》1979年第3期

    多尊重一些藝術(shù)本身的規(guī)律,《蓮池》1979年3月

    魏晉至唐關(guān)于藝術(shù)形象的認(rèn)識——兼論佛教輸入對于我國藝術(shù)理論的影響,《文學(xué)評論》1980年第1期

    文藝要為政治服務(wù),文藝研究,1980年1期

    關(guān)鍵不在口號,文藝?yán)碚撗芯?1980年3期

    論魏晉至唐關(guān)于藝術(shù)形象的認(rèn)識——兼論佛學(xué)輸入對于藝術(shù)形象理論的影響,文學(xué)評論,1980年1期

    也談詩的散文化問題,《詩刊》1980年第3期

    關(guān)于古典文學(xué)中的現(xiàn)實主義理論,《文學(xué)遺產(chǎn)》1980年第3期

    關(guān)于藝術(shù)特征問題,《新文學(xué)論叢》1980年第2期

    憶雪峰,《北京文藝》1980年第4期

    關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義問題,《北京文藝》1980年第9期

    唯樂不可以為何,《文匯月刊》1980年第7期

    白居易的詩論,《上海學(xué)術(shù)月刊》1980年第2期

    文,心學(xué)也,《文匯月刊》1980年第7期

    《人到中年》的道德力量,《文匯月刊》1980年第4期

    論人性、階級性和文學(xué),文藝?yán)碚撗芯?1981年1期

    皎然的《詩式》和司空圖的《詩品》,社會科學(xué)研究,1981年1期

    魯迅論藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律——紀(jì)念魯迅誕辰一百周年,西北師大學(xué)報(社會科學(xué)版),1981年3期

    干校六記,《讀書》1981年第9期

    《干校六記》讀后,讀書,1981年9期

    諷刺藝術(shù)的杰作,《文匯月刊》1981年第2期

    魯迅論文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律,《甘肅師大學(xué)報》1981年第3期

    現(xiàn)代文學(xué)史上的一部藝術(shù)杰作,《新文學(xué)論叢》1981年第1期

    也談詩與“我”,《詩刊》1981年第2期

    關(guān)于繼承和創(chuàng)新,《詩刊》1981年第3期

    關(guān)于社會主義新人形象的塑造,《新港》1981年第7期

    評李劍的反批評及其小說,《文匯月刊》1981年第11期

    藝術(shù)創(chuàng)新問題,《文學(xué)評論》1981年第3期

    劉熙載及其《藝概》,《古代文論研究》1981年第1期

    人性、階級性和文學(xué),《文藝?yán)碚撗芯俊?981年第1期

    做一個清醒的堅定的馬克思主義者,文藝?yán)碚撗芯?1982年4期

    憤慨之余,《文匯月刊》1982年第6期

    關(guān)于作家的審美理想,《光明日報》1982年7月

    魯迅對待民族傳統(tǒng)文學(xué)的態(tài)度,《中國社會科學(xué)》1982年第1期

    關(guān)于我國古代美學(xué)中的幾個問題,《美學(xué)講演集》1982年

    我國古文論中的情感論,《讀代文論研究》1982年第4期

    關(guān)于藝術(shù)反映生活本質(zhì)問題的思考,《文藝報》1982年9月

    道德的追求及歷史的道德變化,《光明日報》1982年2月

    論桐城派,江淮論壇,1983年3期

    對科學(xué)的科學(xué)的態(tài)度,社會科學(xué)戰(zhàn)線,1983年1期

    中國文學(xué)理論批評,《江淮論壇》1983年第1期

    我們的喜悅——評《魯班的子孫》,《文匯月刊》1983年第8期

    關(guān)于民族形式問題,《光明日報》1983年5月5日

    以耳代目析,《文匯月刊》1983年第10期

    貴真與貴曲,《文匯月刊》1983年第6期

    對科學(xué)的科學(xué)態(tài)度,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1983年第1期

    論“桐城派”,《江淮論壇》1983年第3期

    古代文論中的“真”和藝術(shù)虛構(gòu),《光明日報》1983年5月28日

    中國古典意象論,《文藝研究》1983年第4期

    讀《赤夜》,《新文學(xué)論叢》1983年第3期

    堅持思想和文學(xué)中的歷史唯物主義的原則,《光明日報》1983年11月12日

    《綠化樹》的啟示,當(dāng)代文壇,1984年9期

    對待西方現(xiàn)代派問題的原則分歧,文藝研究,1984年1期

    既是批判的,又是建設(shè)的,科學(xué)社會主義,1984年3期

    改革頌議,《文匯報》1984年8月12日

    說“鄉(xiāng)愿”,《文匯月刊》1984年第7期

    作家的職責(zé),《當(dāng)代文壇》1984年第1期

    我的艱苦探索,遼寧人民出版社1984年

    革新與所謂“返租”,《文匯月刊》1984年第11期

    關(guān)于當(dāng)前的美學(xué)問題,《當(dāng)代文藝思潮》1984年第1期

    論思想和文學(xué)領(lǐng)域中的“異化”及抽象人性、人道主義的問題,《昆侖》1984年第1期

    孔、孟的文學(xué)理論等二篇,《電大文科園地》1984年第3、4期

    陸機(jī)的《文賦》,《電大文科園地》1984年第8期

    《管錐編》研究序,《文匯月刊》1984年第3期

    研究古代文論點(diǎn)滴談,《文史知識》1985年第7期

    關(guān)于典型化的藝術(shù)原則,《紅旗》1985年第3期

    關(guān)于象征及意識流手法,《電大文科園地》1985年第1期

    “五四”文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之聯(lián)系,人文出版社1985年3月

    元好問的《論詩三十首》,《電大文科園地》1985年5、6期

    試論“春秋筆法”對于后世文學(xué)理論的影響,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1985年第3期

    龔自珍評傳,山東教育出版社1985年

    錢謙益評傳,山東教育出版社1985年

    魏源評傳,山東教育出版社1985年

    我國古典美學(xué)中關(guān)于情感體驗的思想,《昆侖》1986年第5期

    “四不唯”說,《文匯報》1986年11月26日

    治學(xué)瑣談,《古典文學(xué)知識》1986年第6期

    也談《文心雕龍》中之道,《古典文學(xué)研究叢刊》1986年第4期

    《呂氏春秋》的美學(xué)思想,《文史知識》1986年第6期

    百家爭鳴與學(xué)風(fēng)問題,《紅旗》1986年第19期

    論《論文學(xué)的主體性》——與劉再復(fù)同志商榷,《文論報》1986年6月21日

    模仿說和表現(xiàn)說的中西比較,《外國美學(xué)研究》1986年5月

    關(guān)于用馬克思主義觀點(diǎn)批判繼承中國古代文論和美學(xué)遺產(chǎn)的問題,《馬列文論研究》1986年第5期

    論雪峰文學(xué)理論的歷史特色和貢獻(xiàn)——為雪峰逝世十周年而作,四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1987年3期

    文學(xué)主體性論綱(續(xù)),文藝?yán)碚撆c批評,1987年2期

    論雪峰文學(xué)理論的歷史特色和貢獻(xiàn),《四川師大學(xué)報》1987年第3期

    文學(xué)主體性論綱,《文藝?yán)碚撆c批評》1987年第1、2期

    思想解放與實事求實精神的統(tǒng)一,《求是》1988年第11期

    中國戲曲序跋叢編序,《文藝?yán)碚撆c批評》1988年第4期

    中國戲劇藝術(shù)研究的資料寶庫——《中國古典戲曲序跋匯編》序,文藝?yán)碚撆c批評,1988年5期

    科學(xué)美學(xué)的創(chuàng)建在于走綜合之路,中國圖書評論,1988年2期

    “純審美論”辨析,文藝?yán)碚撆c批評,1989年6期

    關(guān)于傳統(tǒng)美學(xué)批評的兩種標(biāo)準(zhǔn)問題,文藝研究,1989年6期

    關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化問題——紀(jì)念五四運(yùn)動七十周年,哲學(xué)研究,1989年4期

    關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化問題,《哲學(xué)研究》1989年第4期

    論所謂“五四”啟蒙精神的“失落”和“回歸”,《求是》1989年第18期

    走出形而上學(xué),《文論報》1989年6月15日

    學(xué)術(shù)研究只能從最頑強(qiáng)的事實出發(fā),《人民日報》1990年11月1日

    在實踐和斗爭中發(fā)展馬克思主義文藝學(xué),《人民日報》1990年2月20日

    正確對待民族文化傳統(tǒng),《光明日報》1990年9月11日

    創(chuàng)作與源泉,《光明日報》1990年5月20日

    《文藝?yán)碚撗芯俊穭?chuàng)刊十周年學(xué)術(shù)筆談(二),文藝?yán)碚撗芯?1990年4期

    百花齊放 繁榮社會主義文藝,《光明日報》1990年8月19日

    雪峰的貢獻(xiàn),《文藝報》1991年11月27日

    論劉再復(fù)現(xiàn)象,《求是》1991年第4期

    再論學(xué)習(xí)、堅持、發(fā)展馬克思主義文學(xué)理論的問題,《文學(xué)評論》1991年第4期

    傳統(tǒng)文化與時代精神,《光明日報》1991年10月13日

    促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要,《哲學(xué)研究》1991年第2期

    時代的強(qiáng)者 民族的脊梁,《文學(xué)評論》1992年第1期

    《清詩流派史》序,江西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1992年4期

    向讀者推薦十種文藝?yán)碚摷懊缹W(xué)研究的參考書,中國圖書評論,1992年6期

    時代的強(qiáng)音 民族的脊梁——讀《沂蒙九章》,文學(xué)評論,1992年1期

    讀沂蒙九章,《求是》1992年1月15日

    簡論李贄的思想及其杰出的歷史性貢獻(xiàn),暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1993年3期

    關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會主義文化問題——論以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的綜合創(chuàng)造,社會科學(xué)戰(zhàn)線,1993年2期

    中國傳統(tǒng)藝術(shù)理論體系及東方藝術(shù)之美,《文學(xué)遺產(chǎn)》1994年第3期

    社會主義市場經(jīng)濟(jì)與文學(xué)價值論,《文學(xué)評論》1995年1期

    文學(xué)價值論中的主體性原則,《中國社會科學(xué)》1995年第5期

    讀《三門峽市志》,《中國地方志》1999年第5期

    詩之與史——《白門柳》三題,《文學(xué)評論》1999年第2期

    綜合創(chuàng)造論與我國文化與美學(xué)及文論的未來走向問題,《文藝研究》1999年第3期

    錢鍾書先生談“意象”,《文學(xué)遺產(chǎn)》2000年2期

    “全球化”與我國文化及文論的發(fā)展問題,《文藝?yán)碚撆c批評》2001年第6期

    關(guān)于中國文學(xué)思想史問題,《三峽大學(xué)學(xué)報》2002年第6期

    文學(xué)的轟動與沉寂——訪學(xué)者敏澤,《人民日報》 2002年08月29日

    “國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”——敏澤先生訪談錄,《文藝研究》2003年第2期

    荒誕性悲劇的震撼力量——讀蔡子諤《沙飛傳》有感,《河北學(xué)刊》2003年第5期

    讀《東方美學(xué)史》,《文學(xué)評論》2004年第4期

    學(xué)理范式的構(gòu)建,“E媒”文學(xué)的反思,《中南大學(xué)學(xué)報》2004年第6期

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