人物生平
名士風(fēng)流
陳子龍祖上世代務(wù)農(nóng),父親陳所聞,以文學(xué)名江南,萬歷四十七年中進(jìn)士,官至刑、工兩部郎。陳子龍六歲入學(xué),勤治經(jīng)史,力攻章句。天啟三年(1623年),十六歲舉童子試,名居第二。時(shí)大批廷臣因?yàn)榉磳?duì)魏忠賢,紛紛被削職為民或逮之獄死。陳所聞告病在家,每閱邸報(bào),扼腕嘆息,教陳子龍剖析邪正,明辨是非。天啟五年(1625年),他先后與本郡夏允彝、徐孚遠(yuǎn)、周立勛、宋征璧以及蘇州、嘉興等府的一些文人學(xué)士結(jié)為好友,切磋學(xué)術(shù),議論時(shí)務(wù),后來大都成為明季江南黨社運(yùn)動(dòng)的骨干分子。天啟六年(1626年),補(bǔ)松江府學(xué)生員。父病歿,居家守孝,閉門不出,博覽群書,尤其致力于古文詞。
崇禎元年(1628年),陳子龍二十一歲,與湖廣寶慶府邵陽知縣張軌端之女結(jié)為夫妻。崇禎二年,陳子龍中秀才,拔為第一。是年,夏允彝、杜麟征二人以在松江組織“幾社”!皫渍撸^學(xué)有再興之幾,而得知幾其神之義也!弊畛跞肷缯哂兄芰住⑿戽谶h(yuǎn)、彭賓三人。陳子龍“甫弱冠,聞是舉也,奮然來歸。諸君子以年少訝之,乃其才學(xué)則已精通經(jīng)史,落紙?bào)@人,遂成六子之?dāng)?shù)”,世稱“幾社六子”。幾社和其他文社一樣,起初是通過以文會(huì)友,選擇知己,學(xué)習(xí)制藝,后來隨著政治形勢(shì)的變化,逐漸演變成一股政治勢(shì)力。幾社成立后匯刻八股文范本《幾社壬申文選》,集六子之文,人各六十首。又刻《幾社會(huì)義初集》、《二集》、《三集》、《四集》、《五集》,幾社的聲勢(shì)由此大振。陳子龍的名氣亦因之日重,“問業(yè)者日進(jìn),戶外屨滿”。崇禎三年(1630年)秋,應(yīng)鄉(xiāng)試,中舉人。次年,赴京師會(huì)試,“為省中某公所黜”,周延儒建議朝廷重新檢閱被廢黜考生試卷,朝廷同意,開始重審,陳子龍答卷受到文安之、倪元璐賞識(shí),周延儒“欲置異等”,但因陳子龍卷子存在涂抹,周害怕被政敵溫體仁借機(jī)攻訐,放棄錄取,于是陳子龍落第歸里,從事古文詞。又作書數(shù)萬言,極論時(shí)政得失,本欲上奏朝廷,被當(dāng)時(shí)松江名士陳繼儒戒之而止。
崇禎七年春,再度應(yīng)會(huì)試,因此次主管錄取的是溫體仁,溫體仁極度排斥復(fù)社成員,這一年復(fù)社成員被錄取人數(shù)急劇減少,陳子龍自然落榜。受此重大打擊,陳子龍幾乎心灰意冷,回家閉門謝客,“專意于學(xué)問”,作古詩(shī)樂府百余章。接著,在松江南園讀書、寫作,成《屬玉堂集》、《平露堂集》。
崇禎十年,第三次北上,與夏允彝同中進(jìn)士,俱在丙科(三甲),當(dāng)就外吏。陳子龍選得廣東惠州府司理,未抵任而聞繼母亡,回家治喪。
志士雄心
此時(shí)關(guān)外清軍壓力與關(guān)內(nèi)饑民起義使得本已衰朽的明皇朝已危在旦夕,同時(shí)促使一批憂國(guó)憂民的知識(shí)分子對(duì)王陽明后學(xué)的空談?wù)`國(guó)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿,大聲疾呼“經(jīng)世致用”,以改變殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),陳子龍就是其中的一位典型代表。這一時(shí)期,他為古代中國(guó)科學(xué)與文化的發(fā)展做了兩件極有意義的事情。
崇禎十一年(1638年)夏,陳子龍以“君子之學(xué),貴于識(shí)時(shí);時(shí)之所急,務(wù)之恐后”的緊迫感,與徐孚遠(yuǎn)、宋徵璧一起,取明朝名卿大臣“有涉世務(wù)、國(guó)政”之文,“擷其精英”,“又旁采以助高深”,“志在征實(shí)”,輯成《皇明經(jīng)世文編》,凡五百零四卷,又補(bǔ)遺四卷。是書選文以明治亂、存異同、詳軍事、重經(jīng)濟(jì)為原則,內(nèi)容十分豐富,包括政治、軍事、賦役、財(cái)經(jīng)、農(nóng)田、水利、學(xué)校文化、典章制度等等,并根據(jù)當(dāng)時(shí)接觸到的許多現(xiàn)實(shí)問題,對(duì)其中一些文章加作旁注,表達(dá)了編者的政治主張。陳子龍等人編輯此書的動(dòng)機(jī)和目的,是為了“上以備一代之典則,下以資后學(xué)之師法”,試圖通過自己的努力,扭轉(zhuǎn)“俗儒是古而非今,擷華而舍實(shí)”,不務(wù)實(shí)際的壞風(fēng)氣。它是一部“從歷史實(shí)際出發(fā),總結(jié)了明朝兩百幾十年統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),企圖從中得出教訓(xùn),用以改變當(dāng)前現(xiàn)實(shí)、經(jīng)世致用之書。這部書的編輯出版,對(duì)當(dāng)時(shí)的文風(fēng)、學(xué)風(fēng)是一個(gè)嚴(yán)重的挑戰(zhàn),對(duì)稍后黃宗羲、顧炎武等人講求經(jīng)世實(shí)用之學(xué),也起了先行的作用”。
繼后,陳子龍整理了徐光啟的農(nóng)學(xué)巨著《農(nóng)政全書》。徐光啟負(fù)經(jīng)世之志,“其生平所學(xué),博究天人,而皆主于實(shí)用。至于農(nóng)事,尤所用心。蓋以為生民率育之源,國(guó)家富強(qiáng)之本”。對(duì)于徐光啟的為人和學(xué)問,陳子龍向來是十分敬佩的,早年曾到北京拜訪他,“問當(dāng)世之務(wù)”。徐光啟謝世后,陳子龍從其次孫徐爾爵處得《農(nóng)書》草稿數(shù)十卷,日夜抄錄。崇禎十二年(1639年),“慨然以富國(guó)化民之本在是,遂刪其繁蕪,補(bǔ)其缺略”。“大約刪者十之三,增者十之二”,燦然成《農(nóng)政全書》六十卷。并作《凡例》,概述《農(nóng)政全書》基本宗旨、各篇主要內(nèi)容、思想淵源和徐光啟的獨(dú)到見解。同時(shí)抒發(fā)了他本人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張。編輯《皇明經(jīng)世文編》和整理《農(nóng)政全書》,是陳子龍一生中在經(jīng)世實(shí)用方面兩項(xiàng)最主要的貢獻(xiàn)。從中也可以看出他對(duì)“經(jīng)世”,即現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是何等的重視。
此后,陳子龍?jiān)欢取坝^仕宦”,在家“廣其宅,示無志四方也”。然而,面對(duì)著明末農(nóng)民大起義的燎原之勢(shì)和清軍的步步進(jìn)逼,為挽救明朝國(guó)運(yùn),最終還是放棄個(gè)人打算,于崇禎十三年(1640)六月,出任浙江紹興府司理,不久開始兼代理諸暨知縣。在官之日,由于他的轄區(qū)連年水患成災(zāi),饑民蜂起,為了維護(hù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定,他剛?cè)岵⒂,剿撫兼施,一邊“力行保甲,設(shè)互首之法,申連坐之令”,平定饑民暴動(dòng);一邊親司賑事,救濟(jì)饑民,立粥廠,設(shè)藥局,養(yǎng)老幼,醫(yī)病疾,收死骨,救活十幾萬人。十五年(1642年)五月,在浙江巡撫董象恒節(jié)制下,陳子龍督撫標(biāo)兵千余人到浙江遂昌縣,積極參加浙、贛、閩三省會(huì)剿,平定多年來活動(dòng)在三省交界處的福建汀州人邱凌霄父子為首的山民暴動(dòng)。崇禎十六年春,李自成起義軍破承德,南京大震。他受董象恒委派負(fù)責(zé)籌劃軍備,在余杭等地筑關(guān)建臺(tái),整修城池,鑄炮儲(chǔ)硝,并督運(yùn)軍糧入南京。崇禎十七年初,陳子龍因招撫浙江東陽縣諸生許都暴動(dòng)有功,授兵科給事中。但許都投降后,由于浙江巡按左光先不顧陳子龍的再三要求,違背當(dāng)初許下的只要許都自縛來降,“當(dāng)待以不死”的諾言,在許都率眾出山投降之后將許都及部眾六十余人殺死。對(duì)此,陳子龍很是不滿;又聞祖母病甚篤,便沒有去赴任,于三月乞身歸里。
投水殉節(jié)
崇禎十七年,李自成攻破北京,崇禎帝自縊身亡。明朝滅亡。緊接著吳三桂引清軍入關(guān),李自成潰敗。陳子龍正準(zhǔn)備北上時(shí),聽到崇禎死訊。不久后,福王朱由菘在南京監(jiān)國(guó),不久后稱帝,即史上之弘光政權(quán)。陳子龍?jiān)邳S道周的推薦下,以崇禎時(shí)授的兵科給事中職務(wù)在弘光朝廷任職。兵科給事中雖然只是七品,但是可以直議國(guó)防要?jiǎng)?wù),陳子龍?jiān)诔?0多天,上書30多次,提出大量有價(jià)值的建議,但是弘光帝沉溺酒色,無心復(fù)國(guó),只求偏安。陳子龍對(duì)朝政失望之極,同時(shí)由于自己的直言觸犯了馬士英、阮大鋮等人,受到排擠,因此借故辭職回鄉(xiāng)。次年清軍在漢奸將領(lǐng)協(xié)助下,迅速南下。弘光朝覆滅,福王喪命。
辭職后,陳子龍避地泖濱。有舊友陳洪范時(shí)已降清,派人招撫他和夏允彝,夏允彝抗辭答之,陳子龍則避而不見。又有故明參將洪恩炳,與陳子龍“素執(zhí)弟子禮”,亦降清,自稱“安撫使”路過松江求見,陳子龍亦拒之門外,矢志堅(jiān)持抗清立場(chǎng)。閏六月,江南各郡“競(jìng)起兵為恢復(fù)計(jì)”,組織義軍,掀起轟轟烈烈的抗清運(yùn)動(dòng)。松江府籍的故明官員也同樣在城內(nèi)募兵抗清。這時(shí),陳子龍與徐孚遠(yuǎn)及陳湖義士集眾千余人駐扎陳湖,伺機(jī)起兵。夏允彝致書聯(lián)絡(luò)吳淞副總兵吳志葵、參將魯之玙率水師三千自吳淞入泖湖,總兵官黃蜚率船千艘、水師二萬人由無錫到此會(huì)合。是月初十日,陳子龍?jiān)O(shè)明太祖像誓師起義,原明兩廣總督沈猶龍稱總督兵部尚書,陳子龍稱監(jiān)軍左給事中,軍號(hào)“振武”。陳子龍所集義兵,雖有千余之眾,但“餉無所辦”,且多泖濱漁人,不知紀(jì)律,未嘗作戰(zhàn),甚不堪用
弘光元年六月,魯王朱以海監(jiān)國(guó)于紹興。閏六月,唐王朱聿鍵稱號(hào)于福州。魯王命陳子龍為兵部尚書,節(jié)制七省軍漕;唐王授其兵部左侍郎、左都御史。
五月,陳子龍監(jiān)臨吳易義師。陳子龍見其“輕敵,幕客皆輕薄之士,諸將惟事剽掠而已,師眾不整”,“軍紀(jì)日弛”,遂與之?dāng)嘟^關(guān)系。至秋天,吳易被清軍殺害,義軍失敗。此時(shí)陳子龍因?yàn)榭飶?fù)大業(yè)不成,經(jīng)常沈憂咤嘆,至廢寢興。及聞?wù)銝|、福州失守,“志不欲生,孤筇單幞,混跡緇流”。泣然曰:“茫茫天地將安之乎,惟有營(yíng)葬大母歸死先壟耳!奔从谄咴虑布覛w里,十一月,殯葬祖母于廣富林。并作長(zhǎng)書《報(bào)夏考公書》焚夏允彝墓前,“述己所以未死之故,期不負(fù)夏公”。南明昭宗永歷二年(西元1647年)初,在廣富林家居時(shí),念生平知友如夏允彝輩一時(shí)零落殆盡,周立勛之死亦已數(shù)年,而喪未舉,慨然曰:“我死,誰為了此事者!彼炀璧卦嶂。三月,會(huì)葬夏允彝,陳子龍賦詩(shī)《會(huì)葬夏瑗公》二章,又作《寒食》、《清明》二詞,此系其絕筆。
提督吳勝兆,遼東人,跟著清軍來到江南。1647年四月,吳勝兆因受排擠,密謀策劃反正,他的部下戴之儁是陳子龍的舊識(shí),積極支持吳勝兆起兵,私訪陳子龍,一再請(qǐng)求陳子龍寫信聯(lián)絡(luò)南明舟山守將黃斌卿率舟師為外應(yīng)。
據(jù)陳子龍學(xué)生王沄后來記載,陳子龍認(rèn)為:黃等“虛聲寡信,事必不濟(jì)”,沒有答應(yīng)戴的要求,并說:“海舶往來,不乏信使,你等好自為之,我決不阻攔”。戴即離去,“自是不復(fù)相聞矣”。
但是,據(jù)陳子龍生前友人宋征輿記載,陳子龍當(dāng)時(shí)慨然應(yīng)允,親手寫信聯(lián)系黃斌卿,積極參與起義。
兩種說法中,以宋的說法更為可靠,因?yàn)橥鯖V續(xù)寫陳子龍年譜時(shí),為不給陳子龍遺孀和后代招來麻煩,所以故意在描述中否認(rèn)陳子龍參與起義。而宋征輿回憶時(shí)未曾考慮這一點(diǎn),因此直言不諱。
十六日,吳勝兆未舉兵而事泄被捕,入獄窮治。清軍污蔑陳子龍與吳“共謀”,遣兵捕之。陳子龍?zhí)油K州,易姓李,改字大樽。當(dāng)時(shí)清軍江寧將軍巴山、都御史陳錦和江寧巡撫土國(guó)寶陰謀乘吳勝兆事,“盡除三吳知名之士”,而以陳子龍為首。五月初,他們派出士兵五百,在蘇松一帶大肆搜捕達(dá)五六日之久,最后陳子龍?jiān)趨强h被捕。巴山等人對(duì)他進(jìn)行審訊,他“植立不屈,神色不變”。陳錦問他為何官?曰:“我崇禎朝兵科給事中也。”又問:“何不剃發(fā)?”曰:“吾惟留此發(fā),以見先帝于地下也!庇謫枺愖育垊C然挺立,拒不回答。乃執(zhí)之舟中,令卒守之。五月十三日,陳子龍被押往南京,在途中經(jīng)松江境內(nèi)跨塘橋時(shí),他乘守者不備,突然投水以死,撈起時(shí)已經(jīng)氣絕,清軍還殘暴地將其凌遲斬首,棄尸水中。時(shí)年四十歲。次日,陳子龍門生王沄、轎夫吳酉等在毛竹港找到他的遺體,具棺埋葬。
陳子龍墓
陳子龍墓位于上海市松江區(qū)余山鎮(zhèn)廣富林村。1988年修竣陳子龍墓,墓地為花崗石平臺(tái),墓碑為清乾隆五十一年(1786年)之原物。墓前有石柱方亭,名沅江亭。有陳子龍畫像碑,刻有傳略。墓門額為李一氓書。
為了便于前來謁墓者對(duì)墓主的了解,其旁有石刻陳子龍畫像(據(jù)云間邦彥圖)及顧廷龍同志撰并書的《陳子龍事略》,另有李一氓同志所書“明陳子龍墓”的墓門,莊嚴(yán)肅穆,一代偉人,長(zhǎng)眠于此。我們步花岡石的臺(tái)階而上,在“沅江亭”里,默念《陳子龍文集》,對(duì)這位死節(jié)志士的文學(xué)家,益增欽佩。
《明史》列傳
陳子龍,字臥子,松江華亭人。生有異才,工舉子業(yè),兼治詩(shī)賦古文,取法魏、晉,駢體尤精妙。崇禎十年進(jìn)士。選紹興推官。東陽諸生許都者,副使達(dá)道孫也。家富,任俠好施,陰以兵法部勒賓客子弟,思得一當(dāng)。子龍嘗薦諸上官,不用,東陽令以私憾之。適義烏奸人假中貴名招兵事發(fā),都葬母山中,會(huì)者萬人;蚋姹O(jiān)司王雄曰:“都反矣!毙坼崆彩故詹叮妓旆。旬日間聚眾數(shù)萬,連陷東陽、義烏、浦江,遂逼郡城,既而引去。巡撫董象恒坐事逮,代者未至,巡按御史左光先以撫標(biāo)兵,命子龍為監(jiān)軍討之,稍有俘獲。而游擊蔣若來破其犯郡之兵,都乃率余卒三千保南砦。雄欲撫賊,語子龍?jiān)唬骸百\聚糧據(jù)險(xiǎn),官軍不能仰攻,非曠日不克。我兵萬人,止五日糧,奈何?”子龍?jiān)唬骸岸,舊識(shí)也,請(qǐng)往察之!蹦藛悟T入都營(yíng),責(zé)數(shù)其罪,諭令歸降,待以不死。遂挾都見雄。復(fù)挾都走山中,散遣其眾,而以二百人降。光先與東陽令善,竟斬都等六十余人于江滸。子龍爭(zhēng),不能得。以定亂功,擢兵科給事中。命甫下而京師陷,乃事福王于南京。其年六月,言防江之策莫過水師,海舟議不可緩,請(qǐng)專委兵部主事何剛訓(xùn)練,從之。太仆少卿馬紹愉奉使陛見,語及陳新甲主款事。王曰:“如此,新甲當(dāng)恤!蓖⒊紵o應(yīng)者,獨(dú)少詹事陳盟曰可。因命予恤,且追罪嘗劾新甲者。廷臣懲劉孔昭殿上相爭(zhēng)事,不敢言。子龍與同官李清交章力諫,事獲已。未幾未幾,列上防守要策,請(qǐng)召還故尚書鄭三俊,都御史易應(yīng)昌、房可壯、孫晉,并可之。又言:“中使四出搜巷。凡有女之家,黃紙貼額,持之而去,閭井騷然。明旨未經(jīng)有司,中使私自搜采,甚非法紀(jì)!蹦嗣瀭髡N惑者。子龍又言:“中興之主,莫不身先士卒,故能光復(fù)舊物。今入國(guó)門再旬矣,人情泄沓,無異升平。清歌漏舟之中,痛飲焚屋之內(nèi),臣不知其所終。其始皆起于姑息一二武臣,以至凡百政令皆因循遵養(yǎng),臣甚為之寒心也!币嗖宦。明年二月乞終養(yǎng)去。子龍與同邑夏允彝皆負(fù)重名,允彝死,子龍念祖母年九十,不忍割,遁為僧。尋以受魯王部院職銜,結(jié)太湖兵,欲舉事。事露被獲,乘間投水死。
文學(xué)成就
明清易代之際,陳子龍以其特出之才情文章與錚錚之民族氣節(jié)成為當(dāng)時(shí)文人之代表、明末清初江南風(fēng)云人物、文壇盟主,《明史》本傳稱其“生有異才,工舉子業(yè),兼治詩(shī)賦古文,取法魏、晉,駢體尤精妙”。陳子龍領(lǐng)袖云間派(云間詞派與云間詩(shī)派),對(duì)明末清初詩(shī)詞振興形成巨大影響,流風(fēng)余韻波及身后近半個(gè)世紀(jì)。陳子龍?jiān)谠?shī)、詞、駢文、散文均卓然自成一家,是明清二代最多才多藝的作家之一,又由其高尚的人格、不屈的風(fēng)骨,而為當(dāng)世以及后世敬仰,其人文章氣節(jié),皆堪稱后人楷模。
明詩(shī)殿軍
陳子龍為明末清初三大詩(shī)人之一,與錢謙益、吳偉業(yè)齊名(但錢、吳二人在詞與駢文方面都不及陳子龍)。其詩(shī)學(xué)思想追慕六朝、盛唐,倡導(dǎo)明七子復(fù)古主張,但其詩(shī)歌創(chuàng)作尤其是中后期詩(shī)歌創(chuàng)作旨在繼承盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作反映現(xiàn)實(shí)的精神,特別強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)意義,所以其詩(shī)感慨時(shí)事,關(guān)心民生,雄深豪邁,沉郁頓挫,蒼勁之色與節(jié)義相符,同時(shí)文辭華美、音韻鏗鏘,浸透著憂國(guó)憂民的真摯情懷與高尚的愛國(guó)節(jié)操,是結(jié)束明代復(fù)古派詩(shī)歌創(chuàng)作的最后一個(gè)大詩(shī)人,被公認(rèn)為“明詩(shī)殿軍”。
陳子龍?jiān)缙谠?shī)歌多摹古之作,但是也已經(jīng)有大量創(chuàng)新,隨著時(shí)局的變化,尤其是明亡前后,在家國(guó)陵夷、滄桑劇變的特定時(shí)代環(huán)境感促下,詩(shī)風(fēng)有較大改變,摹古習(xí)氣也幾乎消失,憂時(shí)念亂的沉痛情感注入詩(shī)中,顯得悲勁蒼涼,而又辭藻華麗,音韻鏗鏘,具有很強(qiáng)的感染力。陳子龍各體皆工,尤其是他的七律與七言古詩(shī),更為后人稱道,這些七律與七言古詩(shī),大多寫于勤勞國(guó)事、戎馬倥傯之際,表達(dá)了他對(duì)時(shí)局的關(guān)切,悲涼慷慨,酣暢淋漓。
陳子龍?jiān)姼桦m受“前后七子”影響,但是能夠擺脫“詩(shī)必盛唐”之窠臼,兼學(xué)齊梁麗藻、初唐四杰音韻和盛唐格調(diào),對(duì)晚唐詩(shī)歌之秾麗特征也有一定吸收,這些要素配合其過人才氣,使其詩(shī)歌與“前后七子”大不相同,因此乾隆年間著名詩(shī)人和詩(shī)歌評(píng)論家趙翼全面否決“前后七子”卻對(duì)陳子龍?jiān)姼栌枰韵喈?dāng)高的評(píng)價(jià),認(rèn)為陳子龍的詩(shī)論“意理粗疏處,尚未免英雄欺人”,卻不得不承認(rèn)他“沉雄瑰麗,實(shí)未易才”。
明代詩(shī)歌自高啟去世之后就陷入了長(zhǎng)期的低迷狀態(tài),陳子龍崛起于東南文壇,不僅終結(jié)了明朝詩(shī)歌藝術(shù)近三百年的衰微狀態(tài),而且也是開創(chuàng)清初詩(shī)歌抒寫性情、反映現(xiàn)實(shí)新風(fēng)較早的一個(gè)大詩(shī)人。清代康熙年間著名詩(shī)人、詞人朱彝尊在編選《明詩(shī)綜》,高度評(píng)價(jià)陳子龍?jiān)诨謴?fù)詩(shī)歌大雅傳統(tǒng)的功績(jī):“王李教衰,公安之派浸廣,竟陵之焰頓興,一時(shí)好異者,诪張為幻。關(guān)中文太清倡堅(jiān)偽離奇之言,致刪改《三百篇》之章句;山陰王季重寄謔浪笑傲之體,不免綠衣蒼鶻之儀容。如帝釋既遠(yuǎn),修羅藥叉,交起搏戰(zhàn),日輪就暝,鵩子鶚母,四野群飛。臥子張以太陰之弓,射以枉矢,腰鼓百面,破盡蒼蠅蟋蟀之聲,其功不可沒也!
對(duì)于陳子龍?jiān)谠?shī)歌方面正本清源的作用,錢瞻百也有類似評(píng)價(jià):“大樽(陳子龍)當(dāng)詩(shī)學(xué)榛蕪之余,力辟正始,一時(shí)宗尚,遂使群才蔚起,與弘、正比隆,摧廓振興之功,斯為極矣。”
繆天自持類似觀點(diǎn):“剝極而反,否極而復(fù),先征于聲音之道,臥子當(dāng)楚人眾咻之余,力追正始,允矣人豪。”
龔蘅圃則針對(duì)那些將陳子龍與前后七子一并批評(píng)者提出見解:“若詩(shī)當(dāng)公安、竟陵之后,雅音漸亡,曼聲并作,大樽力返于正,翦其榛蕪荊棘,驅(qū)其狐貍貒貉,廓清之功,詎可借口七子流派,并攢譏及焉?”
康熙年間詩(shī)壇領(lǐng)袖王士禛(與朱彝尊并稱“南朱北王”)更是對(duì)陳子龍的詩(shī)歌推崇備至,在《香祖筆記》中評(píng)價(jià)其詩(shī):“沉雄瑰麗,近代作者未見其比,殆冠古之才。一時(shí)瑜亮,獨(dú)有梅村(吳偉業(yè))耳!标愖育?jiān)诮Y(jié)合齊梁與三唐風(fēng)格方面的努力深刻影響了同時(shí)代的大詩(shī)人吳偉業(yè)。吳偉業(yè)初學(xué)宋枚,以杜甫詩(shī)歌質(zhì)樸一面為宗,后在陳子龍影響下,全面吸收齊梁與初唐四杰之詩(shī)風(fēng),結(jié)合白居易等人之?dāng)⑹略?shī)風(fēng)格,融入傳奇小說筆法,終成自具面目之“梅村體”,對(duì)清代詩(shī)歌造成深遠(yuǎn)影響。
清同治年間詩(shī)人朱彭年賦詩(shī)評(píng)價(jià)吳偉業(yè):“妙年詞賦黃門亞,復(fù)社云間孰繼聲?一自鼎湖龍去后,興亡凄絕庾蘭成”。此詩(shī)認(rèn)為吳偉業(yè)詩(shī)繼承了明末云間詩(shī)派陳子龍之風(fēng)格。(按:黃門,陳子龍?jiān)伪平o事中,黃門是“給事中”代稱。)
后代學(xué)者所論述的“梅村體”的五大特征即詩(shī)史特則、頻繁轉(zhuǎn)韻、歌行中多用律句、用典較多、敘事特征,其中四大特征都可以在陳子龍七言歌行中找到。這四個(gè)特征在初唐四杰的詩(shī)歌中已經(jīng)基本具備(如初唐四杰之一的盧照鄰,其名篇《長(zhǎng)安古意》,富麗精工,典雅絕倫,除詩(shī)史特征不夠明顯外,已經(jīng)完全具備以上所說四大特征),陳子龍是直接繼承者,然后影響了吳偉業(yè)。必須強(qiáng)調(diào)的是,明代中期何景明在好友楊慎影響下也已經(jīng)涉足這類作品(見《明月篇》并序)。
陳子龍與吳偉業(yè)的歌行在以上四個(gè)方面難分伯仲,陳子龍勝在雄麗有骨,吳偉業(yè)勝在高超的“敘事”風(fēng)格。陳子龍的敘事詩(shī)仍然以唐代之前敘事詩(shī)風(fēng)格為宗且數(shù)量極少(如《大梁行》、《紫玉歌》),而吳偉業(yè)則基本上依賴敘事詩(shī)成名,敘事風(fēng)格不僅熔鑄了白居易等人的“長(zhǎng)慶體”,而且采用插敘、倒敘等一系列明清小說和戲劇中具有的敘事技巧,從而自成新吟,成為婁東派首領(lǐng),與云間派首領(lǐng)陳子龍、虞山派首領(lǐng)錢謙益在明末清初詩(shī)壇鼎足而三。
陳子龍殉國(guó)多年之后之后,吳偉業(yè)仍在《梅村詩(shī)話》中評(píng)價(jià)陳子龍:“臥子(陳子龍)負(fù)曠世逸才……。其四六跨徐、庾,論策視二蘇,詩(shī)特高華雄渾,睥睨一世!(dāng)是時(shí),幾社名聞天下。臥子眼光奕奕,意氣籠罩千人,見者莫不辟易。登臨贈(zèng)答,淋漓慷慨,雖百世后猶想見其人也。”并且回憶二人在京城論詩(shī)情景:“嘗與余宿京邸,夜半謂余曰:u2018卿詩(shī)絕似李頎。u2019又誦余《雒陽行》一篇,謂為合作。余曰:u2018卿詩(shī)固佳,何首為第一?u2019臥子曰:u2018“苑內(nèi)起山名萬歲,閣中新戲號(hào)千秋”,此余中聯(lián)得意語也!办艄倭魈樗娠L(fēng)路,回首長(zhǎng)陵出塞年”,又“李氏功名猶帶礪,斷垣落日海云黃”,此余結(jié)法可誦者也。u2019余贊嘆久之。晚歲與夏考功相期死國(guó)事,考功先赴水死,臥子為書報(bào)考功于地下,誓必相從,文絕可觀!睂(duì)于陳子龍?jiān)姼璩删,著名學(xué)者錢鐘書先生在《談藝錄》中有過中肯評(píng)價(jià):“陳臥子大才健筆,足殿明詩(shī)而無愧,又丁百六陽九之會(huì),天意昌詩(shī),宜若可以悲壯蒼涼,上繼簡(jiǎn)齋、遺山之學(xué)杜”,以“天意昌詩(shī)”評(píng)價(jià)陳子龍為代表的烈士詩(shī)人與遺民詩(shī)人之出現(xiàn),足見評(píng)價(jià)之高。
在《談藝錄》中,錢鐘書先生還對(duì)陳子龍一些詩(shī)歌名聯(lián)進(jìn)行匯總:“陳臥子結(jié)有明三百年唐詩(shī)之局,其名聯(lián)如u2018禹陵風(fēng)雨思王會(huì),越國(guó)山川出霸才u2019(《錢塘東望》)u2018左結(jié)舊宅猶蘭圃,中散荒園尚竹林u2019(《重游弇園》)u2018九天星宿開秦塞,萬國(guó)梯航走冀方u2019(《送張玉笥》)及《香祖筆記》卷二所稱之u2018四塞山河歸漢關(guān),二陵風(fēng)雨送秦師u2019,u2018石顯上賓居柳市,竇嬰別業(yè)在藍(lán)田。u2019皆比類人地,為撐拄開闔!
一代詞宗
詞自元代開始衰落,到明代更加凋零,明末以陳子龍為核心的云間詞派致力為詞,勤苦唱和,使得詞藝再次煥發(fā)出迷人光彩,其中尤以陳子龍?jiān)~最為杰出。陳子龍論詞崇尚南唐李璟、李煜以及花間詞名家、北宋秦觀、周邦彥等人,風(fēng)流婉麗,蘊(yùn)藉極深,享明詞“第一”之譽(yù)。元、明詞衰微近四百年后,陳子龍的出現(xiàn)使得詞藝衰敗的趨勢(shì)得到根本的扭轉(zhuǎn),為詞藝的中興開辟了道路。
陳子龍?jiān)~在詞史上的重要地位與其詞境的成功創(chuàng)造是密不可分的。他的詞在意境方面分別表現(xiàn)出了情韻生動(dòng)、渾融自然、含蓄婉約等特征和風(fēng)貌。這些風(fēng)貌大大提升并增強(qiáng)了其詞的內(nèi)涵及價(jià)值,使得其詞在明代詞壇上熠熠生輝,詞風(fēng)影響了他去世后近半個(gè)世紀(jì),對(duì)詞壇回歸南唐、花間、北宋風(fēng)格作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。在陳子龍殉國(guó)之后,其詞即開始深刻影響詞壇,清末著名詞學(xué)家謝章鋌在《賭棋山莊詞話》續(xù)編卷三中描述了當(dāng)時(shí)的盛況:“昔大樽(陳子龍)以溫、李為宗,自吳梅村(吳偉業(yè))以逮王阮亭(王士禛)翕然從之,當(dāng)其時(shí)無人不晚唐。”
陳子龍身為烈士與英雄,詩(shī)歌中兼有英雄氣與才子氣,但其詞卻是風(fēng)流婉麗、意蘊(yùn)極深的婉約詞,與豪放詞毫無關(guān)聯(lián),后代評(píng)家對(duì)此均深為驚嘆,如康熙年間顧璟芳《蘭皋明詞匯選》中稱:“大樽先生文高兩漢,詩(shī)軼三唐,蒼勁之節(jié),與志氣相符。遒其詞風(fēng)流婉約,堪付與、十八歌喉。傳稱河南亮節(jié),作字不勝綺羅;廣平鐵心,《梅賦》偏工柔艷,吾于先生益信!贝撕笊蛐墼凇豆沤裨~話》中引用此評(píng)價(jià)并稍加改動(dòng):“《蘭皋集》曰:有贊大樽文高兩漢,詩(shī)軼三唐,蒼勁之色,與節(jié)義相符。乃《湘真》一集,風(fēng)流婉麗如此。傳稱河南亮節(jié)。作字不勝綺羅,廣平鐵心,《梅賦》偏工清艷,吾于大樽益信!标愖育?jiān)~因其杰出成就而得到了清初至今眾多評(píng)詞名家的高度肯定。著名詩(shī)人、詞人王士禛不僅對(duì)陳子龍?jiān)姼柰瞥鐐渲,?duì)其詞也同樣推崇,在《花草蒙拾》中評(píng)價(jià):“陳大樽詩(shī)首尾溫麗,湘真詞亦然!┤舭曹囻嗰R,流連陌阡,殊令人思草頭一點(diǎn)之樂!蓖跏慷G與鄒祗謨編選的《倚聲初集》評(píng)價(jià)陳子龍?jiān)~:“大樽諸詞神韻天然,風(fēng)味不盡,如瑤臺(tái)仙子獨(dú)立卻扇時(shí)。湘真一刻晚年所作寄意更緬邈凄惻。”這個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)后代的影響很大,被近現(xiàn)代許多文學(xué)史專著采用,如近代著名國(guó)學(xué)家錢基博在《中國(guó)文學(xué)史》就承襲了這個(gè)評(píng)價(jià)并稍作擴(kuò)充:“子龍之詞,則直造唐人之奧宇!╆愖育堉断嬲骈w》、《江蘺檻》諸詞,風(fēng)流婉麗,足繼南唐后主,則得于天者獨(dú)優(yōu)也。觀其所作,神韻天然,風(fēng)味不盡,如瑤臺(tái)仙子,獨(dú)立卻扇時(shí);而《湘真》一刻,晚年所作,寄意更綿邈凄惻,言內(nèi)意外,已無遺議!庇秩缬螄(guó)恩教授的經(jīng)典著作《中國(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)元明二代詞人曰:“詞發(fā)展到南宋已達(dá)到高峰。元代散曲流行,詞乃退居次要地位。白樸、薩都剌、張翥等較有名,而張氏《蛻巖詞》為尤著。明人詞多率意之作。楊慎、王世貞稍突出,而成就不高。惟明末陳子龍是一個(gè)優(yōu)秀作家,王士禛稱其《幽蘭》、《湘真》諸集,u2018意內(nèi)言外,已無遺議u2019。可以說是明詞冠軍!笨滴跄觊g的佟世南則稱:“至故明惟(劉基)《寫情》、(陳子龍)《湘真》二集,高朗秀艷,得兩宋軌則!
直到清末,著名詞人、詞學(xué)大師譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞話》仍然給出高度評(píng)價(jià):“有明以來,詞家斷推湘真(陳子龍)第一!辈⒄f:“重光(李煜)后身,唯臥子(陳子龍)足以當(dāng)之。詞自南宋之季,幾成絕響。元之張仲舉(張翥)稍存比興。明則臥子直接唐人,為天才!敝x章鋌《賭棋山莊詞話》稱:“明末風(fēng)雅首陳大樽子龍,大樽門下首夏存古完淳”。
民國(guó)徐敬修《詞學(xué)常識(shí)》稱:“按子龍之詞,纏綿悱惻,神韻天然,為有明一代詞人之冠。……總之有明一代之詞學(xué),初則沿蛻巖(張翥)之風(fēng)軌,永樂以后,《花間》《草堂》諸集漸盛,當(dāng)時(shí)唯小令中調(diào),間有可取,其余則偏于浮靡,無一硬語,至陳子龍出,始卓然可稱一代詞宗,然已身丁季叔,而開有清風(fēng)氣之先矣!泵駠(guó)詞曲學(xué)大師吳梅《詞學(xué)通論》稱:“余嘗謂明詞,非用于酬應(yīng),即用于閨闥,其能上接風(fēng)騷,得倚聲之正則者,獨(dú)有大樽(陳子龍)而已。三百年中,詞家不謂不多,若以沉郁頓挫四字繩之,殆無一人可滿意者!僚P子(陳子龍)則屏絕浮華,具見根柢……。
二十世紀(jì)詞學(xué)大師龍榆生在《近三百年名家詞選》對(duì)陳子龍?jiān)~的評(píng)價(jià)影響最大:“詞學(xué)衰于明代,至子龍出,宗風(fēng)大振,遂開三百年來詞學(xué)中興之盛。”龍榆生又在《跋鈔本湘真閣詩(shī)馀》中說:“明季詞人,惟青浦陳臥子子龍,衡陽王船山夫之,嶺南屈翁山大均三氏風(fēng)力遒上,具起衰之力。臥子英年殉國(guó),大節(jié)凜然,而所作詞婉麗綿密,韻格在淮海、漱玉間,尤為當(dāng)行本色,此亦事之難解者。詩(shī)人比興之義,固不以叫囂怒罵為能表壯節(jié),而感染之深,原別有所在也!
《中國(guó)古代文學(xué)通論明代卷》評(píng)價(jià):“陳子龍、夏完淳、孫承宗、張煌言等人構(gòu)成的英烈詞人群體,其中成就最大而且足為明詞生色的是陳子龍,他的《湘真閣》《江籬檻》二集,置于宋詞名家中亦無愧色。論明詞者,每謂兩頭最佳,明初翹楚數(shù)劉基,明季殿軍則當(dāng)推陳子龍。而且以陳子龍為領(lǐng)袖的云間詞派,對(duì)清初詞壇也具有深遠(yuǎn)的影響!
陳子龍?jiān)~集有兩部,分別為《江蘺檻》和《湘真閣存稿》,后世以“湘真”代稱詞人身份的陳子龍,即因此而來,其詞也被統(tǒng)稱為“湘真詞”,如袁行霈教授主編的《中國(guó)文學(xué)史》中稱:“揭開清詞帷幕的陳子龍于詞推尊五代北宋,以u(píng)2018婉暢濃逸u2019為宗,滄桑變后,其《湘真詞》抒寫抗清復(fù)明之志和黍離亡國(guó)的哀思,突破閨房?jī)号睦w柔靡曼,u2018上接風(fēng)騷,得倚聲之正u2019!
駢賦高手
陳子龍的賦和駢文成就也很高,《明史》本傳稱其“兼治詩(shī)賦古文,取法魏晉,駢體尤精妙!比纭秳e賦》:“至若祖道浙江,歌驪易水,擊筑漸哀,舉杯數(shù)起。人虎狼兮不復(fù)還,感烏馬兮誰能理。信事君兮無二心,憤國(guó)仇兮漸壯士。獨(dú)臨風(fēng)以唏噓,咸攀轅而莫止!苯栌脷v史典故抒發(fā)自己的忠君報(bào)國(guó)之情,寫得慷慨悲壯,并非純擬江淹之作。其他如《感逝》《擬恨》《秋興》《湘娥》等賦皆凄愴悲涼,憂時(shí)傷亂,亦有所寄托。而賦體文《漢詛匈奴大宛》則顯然是針對(duì)清兵的入侵而作,托漢之詛咒匈奴而咒罵侵略者。陳子龍的這些文章雖然宗效魏晉,卻都融入了鮮明的時(shí)代特色,寫出了愛國(guó)志士的滿腔忠憤,是明末時(shí)世激蕩的產(chǎn)物。
策論名家
陳子龍的奏疏文章獨(dú)具一格,尤其是任職南明宏光朝廷期間所寫的三十多篇奏疏,下筆流暢,思想深刻,極具戰(zhàn)略眼光,后被收入《兵垣奏議》。其文關(guān)心社稷,經(jīng)世致用,為挽救明朝國(guó)運(yùn),嘔心瀝血。
吳偉業(yè)稱“其四六跨徐、庾,論策視二蘇”,對(duì)其四六文(駢賦)和論策奏疏予以高度評(píng)價(jià)。
陳子龍的八股文也很出色,《明史》稱他“工舉子業(yè)”,就是指他在八股文方面的造詣,他被稱為“(天)啟(崇)禎五大家”之一,對(duì)明末八股文演變有較大影響。
他生前所寫的各種體裁的作品,多數(shù)收集在清嘉慶八年(1803)刊行的《陳忠裕公全集》中,另外一部分文章收錄于《安雅堂稿》。
作品選摘
詩(shī)
三洲歌
相送巴陵口,含淚上舟行。不知三江水,何事亦分流?
春日早起二首之一
獨(dú)起憑欄對(duì)曉風(fēng),滿溪春水小橋東。始知昨夜紅樓夢(mèng),身在桃花萬樹中。
初夏絕句十首之四
青青庭草上人衣,柳絮隨波更不飛。綠野好風(fēng)吹躑躅,紅樓幽雨泣薔薇。
云中邊詞五首之五
大同女兒顏如花,十五學(xué)得箏琵琶。莫向中宵彈一曲,清霜明月盡思家。
渡易水
并刀昨夜匣中鳴,燕趙悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可憐無處送荊卿!
長(zhǎng)安雜詩(shī)十選二
其六
瓊壺薇帳侍宸游,十部龜茲在殿頭。禁苑起山名萬歲,復(fù)宮新戲號(hào)千秋。
明駝宣賜朝元閣,紫燕傳封井干樓。上受后庭齊致語,增成箋奏是誰收?
其八
風(fēng)塵繞繞五都前,豪俠株盤有歲年。石顯上賓居柳市,竇嬰別業(yè)在藍(lán)田。
兩宮肺腑黃金內(nèi),四姓交游駿馬邊。共請(qǐng)縣官為賜第,何妨濫用水衡錢。
遼事雜詩(shī)八選三
其一
昔年游俠滿遼陽,吹角鳴鞭七寶裝。帳下紫貂多上客,樓前白馬度名倡。
椎牛屬國(guó)開新市,射虎將軍獵大荒。李氏家聲猶帶礪,斷垣落日海云黃。
其三
二月遼陽大出師,無邊云鳥盡東馳。烏鳶暗集三軍幕,風(fēng)雨驚傳兩將旗。
長(zhǎng)白峰高塵漠漠,渾河水落草離離。國(guó)殤毅魄今何在?十載招魂竟不知。
其七
盧龍雄塞倚天開,十載三逄胡騎來。磧里角聲搖日月,回中烽色動(dòng)樓臺(tái)。
陵園白露年年滿,城郭青燐夜夜哀。共道安危任樽俎,即今誰是出群才。
書丙子秋事四首之二
諸帝遺弓云樹前,太行兵氣總蒼然。翠微旗暗■頭色,碧瓦烽高箕尾天。
玳瑁秋陳傷玉座,虬龍曉漏靜神弦。祠官流涕松風(fēng)路,回首長(zhǎng)陵出塞年。
送張玉笥二首之一
舊聞開府靜牙璋,詔領(lǐng)河堤入未央。周室保厘分郟鄏,漢家底績(jī)念宣房。
九天星宿穿秦塞,萬里梯航走冀方。會(huì)語至尊南顧日,不堪重問海陵倉(cāng)。
秋日雜感(客吳中作)十選四
其一
滿目山川極望哀,周原禾黍重徘徊。丹楓錦樹三秋麗,白雁黃云萬里來。
夜雨荊榛連茂苑,夕陽麋鹿下胥臺(tái)。振衣獨(dú)上要離墓,痛哭新亭一舉杯。
其二
行吟坐嘯獨(dú)悲秋,海霧江云引暮愁。不信有天常似醉,最憐無地可埋憂。
荒荒葵井多新鬼,寂寂瓜田識(shí)故侯。見說五湖供飲馬,滄浪何處著漁舟?
其三
萬木凋傷嘆式微,何人猶與賦《無衣》?繁箱皓月陰蟲切,畫角清笳旅雁稀。
阮籍哭時(shí)途路盡,梁鴻歸去姓名非。南方尚有招魂地,日暮長(zhǎng)歌學(xué)采薇。
其十
經(jīng)年憔悴客吳關(guān),江草江花莫破顏。豈惜余生終蹈海?獨(dú)憐無力可移山!
八廚舊侶誰奔走,三戶遺民自往還。圯上隆中俱避地,側(cè)身懷古一追攀。
紫玉歌
紅脂染霜襞秋波,吳山慘黛覆雙蛾。玉肌半蝕土花碧,香魂不死紅女蘿。
逢君華姿傾妾意,沒命黃壚誠(chéng)所志。雙環(huán)脫指贈(zèng)君心,墓門血碧杜鵑淚。
昔日吳宮美曉?shī)y,春云刷翠蟾蜍香。今來泉下伴狐火,玉釵煙冷嬌不鎖。
高崗有鳥名鳳凰,雙雙丹羽輝朝陽。今日重逢青瓊枝,夜臺(tái)噦噦同翱翔。
生前最苦死別離,死后尤傷生相思。館娃宮里歌舞人,幾度紅綃鷓鴣云。
何似華山畿下魂,不灑湘妃江竹痕。
古有所思行
紫云仙人歸玉京,驂鸞謁帝游太清。白榆歷歷瓊臺(tái)明,九龍銜燭五鳳鳴
弄臣盤旋玉女笑,上帝一醉紛相迎。雙成宛轉(zhuǎn)歌未闋,共工頭觸不周折
璇室瑤臺(tái)半已傾,杞國(guó)之人心欲絕。銀河倒瀉滄溟波,五山鰲背高嵯峨
方壺岱輿落海底,珊瑚沉綠生交柯。乞得媧皇五色石,下土茫茫見深碧
愿從北斗挹酒漿,九天無事觴霄客。
九日虎丘大風(fēng)雨
吳閶門西風(fēng)雨秋,澤鴇沙雁鳴河洲,黑云夜卷亭皋木,片片飛過鴛鴦樓。
野夫吞聲攬衣袂,驚雷掣電無時(shí)休。
憶昔良辰日瀟灑,青翰之舟赭白馬,季倫賓客多英豪,謝家兒郎本妖冶,
迎將西曲茱萸女,共醉東鄰楊柳下。
酒酣據(jù)地歌未央,繁英錦石金風(fēng)涼,紅樹蕭蕭鳥歸急,青天漠漠神飛揚(yáng)。
朅來朝市無遺跡,萬事蒼茫動(dòng)魂魄。
昔日金閨彥,半作泉臺(tái)客,而我獨(dú)何為,傷心對(duì)朝夕。
曜靈流光不相照,霜飛鬼哭烏頭白。
君不見龍山置酒桓宣武,參佐風(fēng)流映千古;
又不見宋公秉鉞真奇才,橫槊賦詩(shī)戲馬臺(tái)。
江左英雄安在哉,彭城南郡生蒿萊。
嗚嗚觱栗坎坎鼓,□□嘯風(fēng)渾脫舞,
黃昏騎馬醉射生,有客相看淚如雨。
易水歌
趙北燕南之古道,水流湯湯沙皓皓。送君迢遙西入秦,天風(fēng)蕭條吹白草。
車騎衣冠滿路旁,《驪駒》一唱心茫然。手持玉觴不能飲,羽聲颯沓飛清霜。
白虹照天光未滅,七尺屏風(fēng)袖將絕。督亢圖中不殺人,咸陽殿上空流血。
可惜六合歸一家,美人鐘鼓如云霞。慶卿成塵漸離死,異日還逢博浪沙。
杜鵑行
巫山窈窕青云端,葛藟蔓蔓春風(fēng)寒。幽泉潺湲叩哀玉,碧花飛落紅錦湍。
鼪鼯騰煙鳥啄木,江妃嬋媛倚修竹。蔭松籍草香杜蘅,浩歌長(zhǎng)嘯傷春目。
杜宇一聲裂石紋,仰天啼血染白云。榮柯芳樹多變色,百鳥哀噪求其群。
莫將萬事窮神理,雀蛤鳩鷹遞悲喜。當(dāng)日金堂玉幾人,羽毛摧剝空山里。
魚鳧鱉令幾歲年,臥龍躍馬俱茫然。惟應(yīng)攜手陽臺(tái)女,楚壁淋漓一問天。
怨詩(shī)行
九江倒影揚(yáng)素波,洞庭微風(fēng)鳴白鼉。文貍赤鯉迎湘娥,翠竹泠泠蒙女蘿。
重華一去不復(fù)還,愁云萬古蒼梧山。五臣八愷竟誰在?空令帝子凋朱顏。
凋朱顏,墮綠水,不見軒轅神鼎成,黃金如山映天紫。日月光華閶闔開,飛龍半負(fù)嬋娟子。
玉笙杳渺流雕云,升天入地皆隨君。小臣徒望青冥哭,天路茫茫竟不聞。
雜感四首之一
端居日夜望風(fēng)雷,郁郁長(zhǎng)云掩不開。青草自生揚(yáng)子宅,黃金初謝郭隗臺(tái)。
豹姿常隱何曾變,龍性能馴正可哀。閉戶厭聞天下事,壯心猶得幾徘徊?
閏秋雜感八首之二
梨花三月漢宮墻,走馬歸來解鹔鹴。從此冀云常夢(mèng)繞,卻依江樹獨(dú)神傷。
關(guān)山候火回南斗,陵墓清笳轉(zhuǎn)夕陽?犊詰z知?jiǎng),欲隨秋色到龍荒。
錢塘東望有感
清溪東下大江回,立馬層崖極望哀。曉日四明霞?xì)庵,春潮三浙浪云開。
禹陵風(fēng)雨思王會(huì),越國(guó)山川出霸才。依舊謝公攜伎處,紅泉碧樹待人來。
都下雜感四首之一
帝里交游十載馀,薊門景色定何如?眼中不見悲歌士,懷里空懸痛哭書。
阿世久知長(zhǎng)孺拙,微官敢道曼容疏。莫將襟抱傾人意,放論高談憶故廬。
晚秋雜興八首之一
江關(guān)海嶠接天流,玉露商飚萬里愁。九月星河人出塞,一城砧杵客登樓。
荒原返照黃云暮,絕壁回風(fēng)錦樹秋。極望蒼茫寒色遠(yuǎn),數(shù)聲清角滿神州。
潼關(guān)
天險(xiǎn)東臨鎖地維,重關(guān)遙夜角聲悲。蓮花影照千烽出,竹箭波回萬馬遲。
四塞山河歸漢關(guān),二凌風(fēng)雨送秦師。長(zhǎng)安游俠今無數(shù),仗劍還能指義旗。
九日登一覽樓
危樓樽酒賦《蒹葭》,南望瀟湘水一涯。云麓半函青海霧,岸楓遙映赤城霞。
雙飛日月驅(qū)神駿,半缺河山待女媧。學(xué)就屠龍空束手,劍鋒騰踏繞霜花。
彭舍人因萬年少乞予作催妝詩(shī),戲贈(zèng)二律
其一
碧城云幄夜焚香,七寶臺(tái)空待曉?shī)y。為有求凰栽竹館,可知飛燕宿瑤筐。
銀燈細(xì)馬青珠絡(luò),石黛愁蛾白玉堂。親摘步搖呼小字,應(yīng)夸身是紫薇郎。
其二
幽露紅文遍采蘭,大陵懷夢(mèng)意珊珊。六么曲唱人將近,九子鈴言夜未闌。
蜀錦同心纏鳳雀,魏釵壓鬢卸龍鸞。朝看謁帝金閨壻,為拭天香玉手寒。
會(huì)葬夏瑗公二首
其一
丹旐飄飖岸柳疏,平蕪渺渺正愁予。驚濤不盡鴟夷血,痛哭空留賈傅書。
華岳暮云來大鳥,沅江春草媵文魚。范張未畢生平語,淚灑南枝恨有馀。
其二
二十年來金石期,誼兼師友獨(dú)追隨。冠裳北闕同游日,風(fēng)雨西窗起舞時(shí)。
志在《春秋》真不爽,行成忠孝更何疑。自傷舊約慚嬰杵,未敢題君《墮淚碑》。
大梁行
悠悠芳草地,漠漠暮云平。秋風(fēng)千里道,遙望大梁城。
大梁豪華古無比,請(qǐng)說先從信陵始。如姬臥內(nèi)新竊符,晉鄙軍前初散士。
十萬雄兵金作羈,三千上客珠為履。豈止邯鄲賴解圍,嘗令函谷無堅(jiān)壘。
歸來甲第起歌鐘,舞袖繽紛照夜紅。艷艷雙娥低白日,沉沉醇酒對(duì)春風(fēng)。
歡娛未終河漢沒,叢桂芳蘭幾回歇。朱邸亭臺(tái)郁若云,青樓羅綺嬌如月。
北里佳人錦罽靴,西園公子珊瑚玦。金梁橋上月如初,汴水堤邊柳下行。
羯鼓聲高珠勒轉(zhuǎn),箜篌彈罷玉輪迎;佞X兩行番地樂,梨園三部?jī)?nèi)家名。
桑田疏忽無人見,百年冠蓋如飛電。壁上旌旗掣曉霞,地中鼓角搖芳甸。
鸛雀還棲翔鳳樓,魚龍盡入飛云殿。屠市曾無朱亥奇,夷門只有侯嬴賤。
繁臺(tái)南去接平臺(tái),一望蒼茫殺氣開。惟有賈生梁客慟,還應(yīng)宋玉楚臣哀。
月夜游劍池作
客子常畏人,潛行采薇蕨。中宵攬衣愁不眠,杖藜聊窺石上月。
夾道微茫古木平,四障蒼崖起碧城。幽巖一曲秋花明,露珠淅瀝莎雞鳴。
恍如澄波浸寒玉,白云片片吹蓬瀛。
石門絕壁攀星戶,百尺清潭月當(dāng)午。藤蘿尚翳太古文,金花空蒙雜煙雨。
繩橋飛磴赤欄桿,轆轤宛轉(zhuǎn)素綆寒。鐘漏搖搖發(fā)水底,潛虬偃蹇生回瀾。
白虎不來月皓皓,三千劍氣沉埋早。水犀長(zhǎng)鬣已成塵,玉燕金鳧空宿草。
五湖秋水光映天,樓臺(tái)如夢(mèng)夜如年。離鴻別雁滿天地,等高四顧心茫然。
安得東峰度笙鶴,揮手遂拍洪崖肩。
君不見館娃宮里人如玉,艷舞嬌歌歡未足。金屏一笑花競(jìng)開,蝴蝶滿園芳草綠。
此事風(fēng)流照千古,只今慘淡空山曲。
伍相一怒濤連山,何不清蕩搖天關(guān)?為我洗兵青海灣,還君花月開朱顏。
昔辭承明殿,沉冥事荒宴。身披五銖衣,手持白團(tuán)扇。
笑擁紅妝歌《采菱》,參橫斗轉(zhuǎn)長(zhǎng)相見。
群傖澒洞作風(fēng)塵,綺閣雕欄愁殺人。王珣宅里無珠履,紫玉墳邊絕錦茵。
朝隱短垣暮荒壟,避世墻東何足重。作客應(yīng)呼范蠡船,還家先掘顧榮冢。
詞
如夢(mèng)令·艷體
紅燭逢迎何處?笑倚玉人私語。莫上軟金鉤,留取水沉濃霧。
難去。難去。門外尺深花雨。
望江梅二首
其一
思往事,花月正朦朧。玉燕風(fēng)斜云鬢上,金猊香燼畫屏中,半醉倚輕紅。
其二
無限意,消息更悠悠。弱柳三眠春夢(mèng)杳,遠(yuǎn)山一角曉眉愁,無計(jì)問東流。
浣溪沙·詠楊花
百尺章臺(tái)撩亂吹,重重簾幕弄春暉,憐他飄泊怨他飛。
淡日滾殘花影下,軟風(fēng)輕送玉樓西,天涯心事少人知。
浣溪沙·五更
半枕輕寒淚暗流,愁時(shí)如夢(mèng)夢(mèng)時(shí)愁,角聲初到小紅樓。
風(fēng)動(dòng)殘燈搖繡幕,花籠微月淡簾鉤,陡然舊恨上心頭。
點(diǎn)絳唇·春閨
滿眼韶華,東風(fēng)慣是吹紅去。幾番煙霧,只有花難護(hù)。
夢(mèng)里相思,芳草王孫路。春無語,杜鵑啼處,淚染胭脂雨。
念奴嬌·春雪詠蘭
問天何意,到春深、千里龍山飛雪?解佩凌波人不見,漫說蕊珠宮闕。
楚殿煙微,湘潭月冷,料得都攀折。嫣然幽谷,只愁又聽啼鴃。
當(dāng)日九畹光風(fēng),數(shù)莖清露,纖手分花葉。曾在多情懷袖里,一縷同心千結(jié)。
玉腕香銷,云鬟霧掩,空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上,尋芳再望佳節(jié)。
畫堂春·雨中杏花
輕陰池館水平橋,一番弄雨花梢。微寒著處不勝嬌,此際魂銷。
憶昔青門堤外,粉香零亂朝朝。玉顏寂寞淡紅飄,無那今宵。
訴衷情·春游
小桃枝下試羅裳,蝶粉斗遺香。玉輪碾平芳草,半面惱紅妝。
風(fēng)乍暖,日初長(zhǎng),裊垂楊。一雙舞燕,萬點(diǎn)飛花,滿地斜陽。
謁金門·五月雨
鶯啼處,搖蕩一天疏雨。極目平蕪人盡去,斷紅明碧樹。
費(fèi)得爐煙無數(shù),只有輕寒難度。忽見西樓花影露,弄晴催薄暮。
山花子·春恨
楊柳迷離曉霧中,杏花零落五更鐘。寂寞景陽宮外月,照殘紅。
蝶化彩衣金縷盡,蟲銜畫粉玉樓空,惟有無情雙燕子,舞東風(fēng)。
虞美人·雜詠
夭桃紅杏春將半,總被東風(fēng)換。王孫芳草路微茫,只有青山依舊對(duì)斜陽。
綺羅如在無人到,明月空相照。夢(mèng)中樓閣水湛湛,撇下一天星露滿江南。
江城子·病起春盡
一簾病枕五更鐘,曉云空,卷殘紅。無情春色,去矣幾時(shí)逢?
添我千行清淚也,留不住,苦匆匆。
楚宮吳苑草茸茸,戀芳叢,繞游蜂,料得來年,相見畫屏中。
人自傷心花自笑,憑燕子,舞東風(fēng)。
如夢(mèng)令·本意四首
其一
煙景霏微陰洞,堤上紫騮驕鞚。貪看兩鴛鴦,行過金鰲玉蝀。
如夢(mèng)。如夢(mèng);ㄔ率昵橹亍
其二
綺閣沉沉煙重,倒映綠波風(fēng)動(dòng)。悄立曉寒侵,依舊雕闌畫棟。
如夢(mèng)。如夢(mèng)。玉樹數(shù)聲殘弄。
其三
天上仙裾無縫,環(huán)佩飄飖風(fēng)送。倚遍小欄干,咫尺煙迷云凍。
如夢(mèng)。如夢(mèng)。瀛海玉簫雙鳳。
其四
醽醁宜春瑤甕,門外青絲云擁。今夜好思量,總教玉人珍重。
如夢(mèng)。如夢(mèng)。滿地落紅催送。
踏莎行·春寒
墻柳黃深,庭蘭紅吐,東風(fēng)著意催寒去;乩燃偶爬C簾垂,殘梅落盡青苔路。
綺閣焚香,閑階微步,羅衣料峭鶯啼暮。幾番冰雪待春來,春來又是愁人處。
小重山·憶昔
曉日重檐掛玉鉤,鳳凰臺(tái)上客,憶同游。笙歌如夢(mèng)倚無愁,長(zhǎng)江水,偏是愛東流。
荒草思悠悠,宮花飛不盡,覆芳洲。臨春非復(fù)舊妝樓,樓頭月,波上對(duì)揚(yáng)州。
虞美人·鏡
碧闌囊錦妝臺(tái)曉,泠泠相對(duì)早。剪來方尺小清波,容得許多憔悴暗消磨。
海棠一夜輕紅倦,何事教重見?數(shù)行珠淚倩他流,莫道無情物也替人愁。
醉落魄·春閨風(fēng)雨
花嬌玉暖,鏡臺(tái)曉拂雙蛾展。一天風(fēng)雨青樓斷,斜倚欄干,簾幕重重掩。
紅酥輕點(diǎn)櫻桃淺,碧紗半掛芙蓉卷。真珠細(xì)滴金杯軟。幾曲屏山,鎮(zhèn)日飄香篆。
憶秦娥·楊花
春漠漠,香云吹斷紅文幕。紅文幕,一簾殘夢(mèng),任他飄泊。
輕狂無奈春風(fēng)惡,蜂黃蝶粉同零落。同零落,滿池萍水,夕陽樓閣。
唐多令·寒食
碧草帶芳林,寒塘漲水深。五更風(fēng)雨斷遙岑。雨下飛花花上淚,吹不去,兩難禁。
雙縷繡盤金,平沙油壁侵。宮人斜外柳陰陰;厥孜髁晁砂芈,腸斷也,結(jié)同心。
踏莎行·寄書
無限心苗,鸞箋半截,寫成親襯胸前折。臨行檢點(diǎn)淚痕多,重題小字三聲咽。
兩地魂銷,一分難說,也須暗里思清切。歸來認(rèn)取斷腸人,開緘應(yīng)見紅文滅。
醉桃源·題畫
朱闌清影下簾時(shí),泠泠修竹低。滿園空翠拂人衣,流鶯無限啼。
蓮葉小,荇花齊,雨余雙燕歸。紅泉一帶過橋西,香銷午夢(mèng)微。
少年游·春情
滿庭清露浸花明,攜手月中行。玉枕寒深,冰綃香淺,無計(jì)與多情。
奈他先傾離時(shí)淚,禁得夢(mèng)難成。半晌歡娛,幾分憔悴,重疊到三更。
長(zhǎng)相思·西湖雨中
黛眉收,翠鬟流,厭損芳波一段愁,愁時(shí)夢(mèng)未休。
山浮浮,水悠悠,欲問行云何處留?有人天際頭。
點(diǎn)絳唇·黃昏
簾卷斜陽,東風(fēng)羅帶吹芳徑。月華初映,人影闌干并。
又怯空房,花下雙鬟等。青燈冷,碧紗煙靜,半晌愁難定。
文賦
《<幽蘭草>詞序》節(jié)選
詞者,樂府之衰變,而歌曲之將啟也。然就其本制,厥有盛衰。晚唐語多俊巧,而意鮮深至,比之于詩(shī),猶齊梁對(duì)偶之開律也。自金陵二主以至靖康,代有作者。或穠纖晚婉麗,極哀艷之情;或流暢澹逸,窮盼倩之趣。然皆境由情生,辭隨意啟,天機(jī)偶發(fā),元音自成,繁促之中,尚存高渾,斯為最盛也。南渡以還,此聲遂渺,寄慨者亢率而近於傖武,諧俗者鄙淺而入於優(yōu)伶,以視周、李諸君,即有“彼都人士”之嘆。元濫填辭,茲無論已。明興以來,才人輩出,文宗兩漢,詩(shī)儷開元,獨(dú)斯小道,有慚宋轍。其最著者,為青田、新都、婁江,然誠(chéng)意音體俱合,實(shí)無驚心動(dòng)魄之處。用修以學(xué)問為巧辯,如明眸玉屑,纖眉積黛,只為累耳。元美取徑似酌蘇、柳間,然如鳳凰橋下語,未免時(shí)墮吳歌。此非才之不逮也。巨手鴻筆,既不經(jīng)意,荒才蕩色,時(shí)竊濫觴。且南北九宮既盛,而綺袖紅牙不復(fù)按度。其用既少,作者自希,宜其鮮工也。
《王介人詩(shī)余序》節(jié)選
宋人不知詩(shī)而強(qiáng)作詩(shī)。其為詩(shī)也,言理而不言情,故終宋之世無詩(shī)焉。然宋人亦不可免于有情也,故凡其歡愉愁怨之致,動(dòng)于中而不能抑者,類發(fā)于詩(shī)余。故其所造獨(dú)工,非后世可及。蓋以沉至之思而出之必淺近,使讀之者驟遇如在耳目之表,久誦而得沉永之趣,則用意難也。以嬛利之詞,而制之實(shí)工練,使篇無累句,句無累字,圓潤(rùn)明密,言如貫珠,則鑄詞難也。其為體也纖弱,所謂明珠翠羽,尚嫌其重,何況龍鸞?必有鮮妍之姿,而不藉粉澤,則設(shè)色難也。其為境也婉媚,雖以警露取妍,實(shí)貴含蓄,有余不盡,時(shí)在低回唱嘆之際,則命篇難也。惟宋人專力事之,篇什既多,觸景皆會(huì),天機(jī)所啟,若出自然。雖高談大雅,而亦覺其不可廢。何則?物有獨(dú)至,小道可觀也。
《三子詩(shī)余序》
詩(shī)與樂府同源,而其既也每迭為盛衰。艷辭麗曲,莫盛于梁、陳之季,而古詩(shī)遂亡。詩(shī)余始于唐末,而婉暢秾逸極于北宋。然斯時(shí)也,并律詩(shī)亦亡。是則詩(shī)余者,匪獨(dú)莊士之所當(dāng)疾,抑亦風(fēng)人之所宜戒也。然亦有不可廢者,夫《風(fēng)》《騷》之旨皆本言情,言情之作,必托于閨襜之際。代有新聲,而想窮擬議。于是以溫厚之篇,含蓄之旨,未足以寫哀而宣志也。思極于追琢,而纖刻之辭來;情深于柔靡,而婉孌之趣合;志溺于燕媠,而妍綺之境出;態(tài)趨于蕩逸,而流暢之調(diào)生。是以鏤裁至巧,而若出自然,警露已深,而意含未盡,雖曰小道,工之實(shí)難。不然何以世之才人,每濡首而不辭也?
同郡徐子麗沖、計(jì)子子山、王子匯升,年并韶茂,有斐然著作之志。每當(dāng)春日駘宕,秋氣明瑟,則寄情于思士怨女,以陶詠物色,祛遣伊郁。示予詞一編,婉弱倩艷,俊辭絡(luò)繹,纏綿猗娜,逸態(tài)橫生,真宋人之流亞也;蛟:“是無傷于大雅乎?”予曰:“不然。夫u2018并刀u2019u2018吳鹽u2019,美成所以被貶;u2018瓊樓玉宇u2019,子瞻遂稱愛君。端人麗而不淫,荒才刺而實(shí)諛,其旨殊也。三子者,托貞心于妍貌,隱摯念于佻言,則元亮閑情,不能與總持,賡和于臨春、結(jié)綺之間矣!
《宋子九秋詞稿序》
宋子屏居大海之壖、春浦之陰,坐擁圖史,家擅絲竹,遺落世務(wù),放意山澤。于是少皞司令,青女屆期,詠明月于陳風(fēng),誦秋水于莊叟。招髡孟之諧客,館威閭之佚女,授簡(jiǎn)抽毫,引宮刻徵,所著詞三百篇,題曰《九秋稿》。夫四時(shí)代謝,秋之不能為秋也。猶夫三時(shí)也。使秋不安其搖落,而煦煦然燠其氣,曄嘩然振其英,以與春夏爭(zhēng)妍也,則史氏必以災(zāi)眚書矣。然則秋何與于人哉!而楚大夫猶然悲之。當(dāng)是時(shí)也,襄王歌舞于蘭臺(tái)之上,椒蘭之徒嬋媛周容于郢都渚宮之間,雖凄風(fēng)起于蘋末,嚴(yán)霜凌于榮樹,豈復(fù)能動(dòng)其心哉!大夫即工于詞乎?猶夫一人之私悲,而不能以悲天下之人也。熙熙焉,蠢蠢焉。今之人也,感之而不知,觸之而不痛,則秋之威亦已殫矣,而文人之技,亦已窮矣。
今宋子之為詞也,外則寫云物之光華,耽漁獵之逸趣,以極盤衍之娛;內(nèi)則繪花月于簾幕,揚(yáng)姿首于閨襜,以暢清狂之致。舉夫憭栗激楚之景,若過我前而不知也者。宋子豈真不知耶?叩鐘鐘聲,擊磬磬響,其音在內(nèi)耳。韓娥曼歌而市人為之泣者,市人善哀也;雍門周微吟而孟嘗為之慟者,孟嘗善悲也。假令市人歡笑,齊相康樂,則二子必將毀絲裂管,終身不敢言歌矣。我謂告哀于方今之人,將有毀絲裂管之懼。是故陳其荒宴焉,倡其靡麗焉,識(shí)其愉快焉,使之樂極而思,思之而悲,可知已。都人之詠,垂帶卷發(fā)也,傷于黍離;招魂之艷,蛾眉曼睩也,痛于《九辯》。此昔人所謂魚藻之義也。宋子有取焉,若其文詞之婉麗,音調(diào)之鏗鏘,則方駕金陵,齊鑣汴洛矣。
其他
陳寅恪曾考證陳子龍與柳如是一度相戀之關(guān)系。崇禎八年,陳與柳曾短暫同居松江南樓,兩人感情深摯。然而終不得諧連理,由于陳妻張氏不能相容,柳最后離去。著有《皇明經(jīng)世文編》、《陳忠裕公全集》等等。另外,陳子龍?jiān)姼璩删蜆O高,尤其擅長(zhǎng)七言古詩(shī),七言律詩(shī),七言絕句也有不少佳作。錢鐘書《談藝錄》稱“陳臥子結(jié)有明三百年唐詩(shī)之局”,又說“大才健筆,足殿明詩(shī)而無愧”。