阿拉坦寶力格，男，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗人。現(xiàn)為內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院副院長，民族學(xué)系教授、系主任、博士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域為文化人類學(xué)、生態(tài)人類學(xué)。阿拉坦寶力格教授同時兼任中國人類學(xué)高級論壇學(xué)術(shù)委員會委員、內(nèi)蒙古少數(shù)民族經(jīng)濟學(xué)會理事、日本北方學(xué)會會員等社會兼職。

1984-1988 內(nèi)蒙古師范大學(xué)蒙古語言文學(xué)系 獲學(xué)士學(xué)位。1988-1991 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古語言文學(xué)系碩士研究生 獲碩士學(xué)位。1998-1999 日本札幌大學(xué)文化學(xué)部比較文化學(xué)科 。1999-2000 日本北海道大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科研究生。2000-2003 日本北海道大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科博士生 獲博士學(xué)位。1991.9-1998.4 內(nèi)蒙古自治區(qū)對外經(jīng)濟貿(mào)易廳。 2003.3-2003.9 日本北海道大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科客員研究員。2003.10-2007.6 內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)學(xué)院蒙古文化研究所、人類學(xué)系。2007.7至今 內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院民族學(xué)系。

研究方向： 文化人類學(xué)、北方民族、牧業(yè)區(qū)域、物質(zhì)文化研究。

著作：

專著：《蒙古族審美觀的文化人類學(xué)研究》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2007。

合著：1.呼日勒沙主編《草原文化區(qū)域分布研究》，內(nèi)蒙古教育出版社，2007。2.芝山豊編『南北モンゴルカトリック教會の研究』、日本文化共生研究會、2008。3.馮雪琴, 阿拉坦寶力格編著《蒙古民族飲食文化》，文物出版社，2008。

譯著（日譯蒙）:1.秋道智彌等編，阿拉坦寶力格譯：《生態(tài)人類學(xué)導(dǎo)論》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社。 2.宮岡伯人編，阿拉坦寶力格、興安譯：《語言人類學(xué)導(dǎo)論》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社。

論文：

1.《元上都遺址的生態(tài)人類學(xué)啟示》，《廣播電視大學(xué)學(xué)報》，2012年第4期。2.《牧區(qū)人類學(xué)研究中的理論表述》，《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》，2012年第2期。3.《論宗教隱喻中的社會政治結(jié)構(gòu)——阿巴嘎旗田野調(diào)查為例》，《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》，2012年第3期。4．《論徘徊在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的游牧》，《中央民族大學(xué)學(xué)報》，2011年第6期（被中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料《民族問題研究》2012年第3期全文轉(zhuǎn)載，同時被中國社會科學(xué)網(wǎng)、中國民族宗教網(wǎng)等大型學(xué)術(shù)網(wǎng)站轉(zhuǎn)載）。5．《民族地區(qū)資源開發(fā)中的文化參與——對內(nèi)蒙古自治區(qū)正藍旗的發(fā)展戰(zhàn)略思考》，《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》，2011年第1期。6.《日本的生態(tài)、文化、人類學(xué)學(xué)者觀察的蒙古地域》，蒙古國科學(xué)院歷史研究所《民族研究》，2011年總第20卷，（原載于《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》，2004年第3期）。7.《一名向?qū)У拿�運》，《蒙藏季刊》（臺灣），2010年第4期。8.《從游牧文明走向工業(yè)文明的時候——演變中的“牧區(qū)大寨”神話故事》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報》，2010年第4期（被徐杰舜等主編《中國社會的文化轉(zhuǎn)型——人類學(xué)高級論壇十年論文精選》轉(zhuǎn)載，民族出版社，2012年）。9.《牧區(qū)發(fā)展模式與環(huán)境保護——對一個蒙古族牧民村落的人類學(xué)考察》，胡春惠、徐杰舜主編《少數(shù)民族——中國的一個政治元素》，香港珠海書院亞洲研究中心，2009.5。10.《牧民講述的市場經(jīng)濟化進程》，小長谷有紀(jì)等主編《干旱區(qū)生態(tài)保育與可持續(xù)發(fā)展》，內(nèi)蒙古人民出版社，2008.6。11.《論干旱戈壁地區(qū)游牧生活方式的歷史文化定位》，《廣西民族大學(xué)學(xué)報》，2008年第3期。12.『夢の中の草原_現(xiàn)地調(diào)査からの感想』、『砂漠志ノート』（日本）、2008年。13.『モンゴルの文様からみえる民族性_美意識の継続と変化』、煎本孝編著『北の民の人類學(xué)』、京都大學(xué)學(xué)術(shù)出版會、2007年。14.《祭祀游藝的人類學(xué)研究——以蒙古族祭敖包為例》，馬永真等主編《論草原文化》（三），內(nèi)蒙古教育出版社，2007年。15．《牧民村落里的天主教堂》，徐杰舜、許憲隆主編《人類學(xué)與鄉(xiāng)土中國》，黑龍江人民出版社，2006年。16.《試論蒙古族敖包祭祀——信仰和生態(tài)適應(yīng)的研究》，《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報》，2006年第2期。17.『モンゴルにおける「カーヴィヤーダルシャ」の影響について』、『日本モンゴル學(xué)會紀(jì)要』（日本）、2003年。18.『文化人類學(xué)的視點からのモンゴル民謠歌詞內(nèi)容分類の試み』、『北方學(xué)會報』（日本）、2001年。