作品介紹
2.1《京昆之美》
作 者：簡(jiǎn)墨 著
出 版 社：作家出版社
出版時(shí)間： 2010-5-1 字 數(shù)： 150000 版 次： 1 頁(yè) 數(shù)： 212 印刷時(shí)間： 2010-5-1 開(kāi) 本： 大32開(kāi) 印 次： 1 紙 張： 膠版紙 I S B N ： 9787506353274 包 裝： 平裝 所屬分類：圖書(shū)>>文學(xué)>>中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代隨筆
關(guān)于《京昆之美》：
我在閱讀簡(jiǎn)墨這些篇章時(shí)，心里充滿了快慰。這是一個(gè)多么細(xì)心的、懂得品咂生活的作者。將粉墨熟透，傾聽(tīng)，陶醉，忘我。再聯(lián)想起對(duì)書(shū)與畫(huà)的專注，會(huì)覺(jué)得匆忙紊亂的現(xiàn)代生活被其過(guò)得聰明起來(lái)。實(shí)際上沒(méi)有什么會(huì)比我們的書(shū)法及繪畫(huà)――更有這里的京昆――再能夠溫文我們性情的了。它陪伴我們的晴耕雨讀，使我們變得深沉起來(lái)，安穩(wěn)起來(lái)，讓日子迎送得更加工整有序。
另外，我還得贊揚(yáng)這些字與句，它們安造得好，活潑靈動(dòng)，讀來(lái)傳神達(dá)意。
——著名作家：張煒
2.2《書(shū)法之美》
作 者：簡(jiǎn)墨 著
出 版 社：上海書(shū)畫(huà)出版社
出版時(shí)間： 2010-6-1 字 數(shù)： 180000 版 次： 1 頁(yè) 數(shù)： 182 印刷時(shí)間： 2010-6-1 開(kāi) 本： 大16開(kāi) 印 次： 1 紙 張： 膠版紙 I S B N ： 9787506353274 包 裝： 平裝 所屬分類：圖書(shū)>>文學(xué)>> ① 散文——作品集——中國(guó)——當(dāng)代 ②漢字——書(shū)法——藝術(shù)評(píng)論——中國(guó)——古代
關(guān)于《書(shū)法之美》：
《書(shū)法之美》：讓人讀得幸福。
最值得稱道的是，簡(jiǎn)墨開(kāi)拓了一種新體裁，為散文這種文體加進(jìn)了新意：用散文寫(xiě)書(shū)法，用美文說(shuō)美字，說(shuō)人說(shuō)字，兩廂映照，盎然生輝，讓人恍惚：書(shū)論原來(lái)可以這樣寫(xiě)！說(shuō)歷史、道才情的藝術(shù)評(píng)論原來(lái)可以不像如今市面上常見(jiàn)的那種和那種：踱著方步的老生，以及嘰嘰喳喳的花旦，而是大青衣，清貴端莊，又不乏幽默，牽引著人們慢讀書(shū)，涵養(yǎng)優(yōu)雅心靈。的確，這樣品質(zhì)的一本書(shū)在手，書(shū)法大師及其作品的風(fēng)采、魅力就可以盡覽無(wú)余，使人在欣賞、愉悅的同時(shí)，生出羨慕和珍重之心。
——著名書(shū)法家：于明詮
翻開(kāi)《書(shū)法之美》，作者簡(jiǎn)墨，一個(gè)年輕女子。看下去。只讀了幾頁(yè)，眼前一亮，神清氣爽，仿佛置身空谷，俯臨曲水，一片幽蘭修竹。我暗自驚嘆：濟(jì)南居然還雪藏著一個(gè)文質(zhì)清麗、情若春山的才女啊！
作者仿佛早就潛入書(shū)法的夜色之中，如一股清風(fēng)，自由自在地在歷史中游蕩。一千八百年，三十四個(gè)書(shū)法大師，一一被她復(fù)活了。唯有唯美的蕙心蘭質(zhì)，唯有真實(shí)的熱愛(ài)與溫情，才能與他們對(duì)話。
——著名作家：左建明
2.3《二安詞話》
37萬(wàn)字
作者：簡(jiǎn)墨 著
清辭麗句，風(fēng)流文采，當(dāng)世大才，本國(guó)奇女，不讓易安專美于前，亦不讓臺(tái)島簡(jiǎn)媜擅美于當(dāng)世也。
——著名古漢語(yǔ)專家：李元洛
2.4《山水濟(jì)南》
31萬(wàn)字
作者：簡(jiǎn)墨 著
在這個(gè)喧囂和焦慮的時(shí)代，簡(jiǎn)墨是安靜、出塵的，她的文字，散發(fā)著難得的貴氣、詩(shī)性和定力，仿佛是從竹林中、從宣紙里長(zhǎng)出來(lái)的。這是個(gè)有內(nèi)心時(shí)空的人，在當(dāng)代截面和光陰深處，她穿梭自由。
——著名散文家：王開(kāi)嶺
簡(jiǎn)墨是我們身邊的鄰家女子，叉是靈動(dòng)的知道分子。我說(shuō)的道，是為文之道，是書(shū)法之道，繪畫(huà)之道，詩(shī)歌之道，是生活，是味之道。閱讀她的文字，看她在山水間，與古人的談天說(shuō)地，真的有一種感慨，使我們反思自己生活的粗糙，藝術(shù)感覺(jué)的粗糙�！ ∷奈淖质巧⑽闹�，美在不經(jīng)意，少經(jīng)營(yíng)；她的文字是隨筆之美，美在沉思，多曠遠(yuǎn)。這樣文字的上游就是人與文的不可剝離，人也？文也？文也？人也？瞻之在前，忽焉在后。 ——著名散文家：耿立
這些弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的隨筆用散文寫(xiě)書(shū)法，用文字品國(guó)畫(huà)，穿越于文學(xué)與藝術(shù)之間，以現(xiàn)代人的眼光、現(xiàn)代人的語(yǔ)言詮釋古老的中國(guó)藝術(shù)，開(kāi)拓了文化散文的新天地，在散文界獨(dú)樹(shù)一幟，給古老的中國(guó)散文帶來(lái)了一股新鮮的清風(fēng)，令人耳目一新。與男性作家的宏大書(shū)寫(xiě)不同，她的隨筆更專注于藝術(shù)氣韻、性靈之美，典雅而不乏輕盈，唯美而不失沉實(shí)。她的系列中華文化隨筆散文與余秋雨等人的文化散文的滄桑感、粗糲質(zhì)樸的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格迥乎不同。古典詩(shī)韻浸潤(rùn)了簡(jiǎn)墨的隨筆，她的隨筆作品充盈著珠圓玉潤(rùn)的東方藝術(shù)的熠熠光輝。如：在《書(shū)法之美》中，二千年中華書(shū)脈、三十四個(gè)書(shū)法大師都在她的筆下躍然挺立。顏真卿、蘇東坡、趙孟疃急凰枘〉撓猩猩?/p>
在快節(jié)奏、高頻率、縱橫飛揚(yáng)的現(xiàn)代都市生活中，古典的悠閑寧?kù)o、從容淡雅、蔥蘢詩(shī)意漸行漸遠(yuǎn)，女作家簡(jiǎn)墨的“中國(guó)文化之美”系列隨筆散文可謂是現(xiàn)代中國(guó)人的文化失血焦慮和追尋賡續(xù)文化傳統(tǒng)、古典精神的自覺(jué)熱望的表征。簡(jiǎn)墨以她的隨筆連接起了現(xiàn)代人生活中斷裂了的往昔與當(dāng)下、傳統(tǒng)與時(shí)尚，使古老的琴棋詩(shī)畫(huà)再度走進(jìn)了現(xiàn)代人的生活，將焦躁紊亂、利欲熏心的現(xiàn)代市井人生變得簡(jiǎn)潔透明，詩(shī)意而純凈。她追尋的不僅是一種東方情調(diào)、中國(guó)文化精神，更是心靈的澄澈，是古人與今人、人與宇宙自然的心與心的溝通、神與神的會(huì)通，是一種純凈澄明的人生境界。
——著名評(píng)論家：何志鈞
《二安詞話》《山水濟(jì)南》為姊妹篇，總稱《詩(shī)意的城池》。其海外版即出版發(fā)行。
簡(jiǎn)墨的此項(xiàng)寫(xiě)作具有開(kāi)創(chuàng)性的意義——這是第一部由同一位作家完成、從自然和人文兩方面全方位解讀濟(jì)南的文學(xué)作品，語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，具文學(xué)、史料雙重價(jià)值，已被許多大學(xué)和圖書(shū)館收藏。
河南省作家協(xié)會(huì)副主席、河南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席王劍冰推薦閱讀：“這是一部知性的寫(xiě)作組合，蘊(yùn)含了簡(jiǎn)墨長(zhǎng)期有心的積累與沉實(shí)的品讀，其思想含量與藝術(shù)感知都十分亮眼，能夠走入其中，是寧?kù)o中的慧心，是驀然中的洞見(jiàn)。當(dāng)然，也是作家與自然的合而為一，是當(dāng)代作家同古代作家的一次心靈交會(huì)。”
《文學(xué)界》執(zhí)行主編、湖南省作協(xié)副主席王開(kāi)林對(duì)簡(jiǎn)墨推崇有加：“簡(jiǎn)墨的散文得濟(jì)南自然歷史人文之神韻，以其不俗的才情作充量充分之表達(dá)，令人讀后神馳意適，回味無(wú)窮�！�(jiǎn)墨的散文有貴氣，有雅氣，有正氣，有元?dú)�，是歷史文化大散文中的精品和妙品。”
2.5 《中國(guó)文化之美系列》八部：
《京昆之美》《民樂(lè)之美》《書(shū)法之美》《國(guó)畫(huà)之美》《唐詩(shī)之美》《宋詞之美》《元曲之美》《詩(shī)性之美》
中國(guó)文聯(lián)副主席夏潮、著名作家張煒、趙德發(fā)、李掖平等作序推薦。
專家評(píng)價(jià)：“簡(jiǎn)墨將沉靜、深微的生命體驗(yàn)融于廣博的知識(shí)背景，在自然、文化和人生之間，穿梭自由。尤其值得稱道的是其語(yǔ)言，豐贍明澈，充滿張力，展示了漢語(yǔ)的綿密和純粹�！@些文字以現(xiàn)代人的眼光、現(xiàn)代人的語(yǔ)言詮釋古老的中國(guó)藝術(shù)，獨(dú)樹(shù)一幟，令人耳目一新�！薄昂�(jiǎn)墨的寫(xiě)作是對(duì)消費(fèi)時(shí)代逆流而上的u2018反叛u2019，里面既有作家對(duì)美好事物的守護(hù)，也有對(duì)歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。”
讀者評(píng)價(jià)：“簡(jiǎn)墨和鞏俐都是濟(jì)南人的驕傲！”
本書(shū)由作者歷時(shí)5年、甘守寂寞創(chuàng)作完成。此項(xiàng)寫(xiě)作具有開(kāi)創(chuàng)性的意義：這是中國(guó)第一部由同一位作家撰寫(xiě)、全方位、多門(mén)類闡釋藝術(shù)之美的文學(xué)專著。
2.6《中國(guó)文化之美》八部 總后記
《中國(guó)文化之美系列》后記 簡(jiǎn)墨
“中國(guó)文化之美”系列完成了。
在收起最后一筆的一刻，我一點(diǎn)也不淑女地一頭栽到床上，將自己擺成一個(gè)“大”字——終于可以稍事休息了。
這是我對(duì)自己的一個(gè)交代，也是個(gè)人對(duì)中國(guó)文化的一次致敬。
那些藝術(shù)和詩(shī)歌無(wú)不美到讓人窒息。寫(xiě)作過(guò)程中，我無(wú)數(shù)次因激動(dòng)而停下筆，站起身來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)地為此發(fā)出感嘆。
它共計(jì)8本，150多萬(wàn)字，分別以京劇昆曲、民樂(lè)、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、唐詩(shī)、宋詞、元曲、經(jīng)典+無(wú)名氏詩(shī)歌為寫(xiě)作對(duì)象，做了一一的追索。每一次追索都像是涉過(guò)了一條河。它們以支流的面目出現(xiàn)，不斷集中、壯大，一直到匯成一條大河，在心頭澎湃有聲。它的名字就叫中國(guó)文化。
中國(guó)文化像圣經(jīng)里著名的比遜河，在那里有金子，又有珍珠和紅瑪瑙。河岸上長(zhǎng)著生命樹(shù)。那條河灌溉了流著奶與蜜的迦南地，解除人的干渴，使生命能夠生長(zhǎng)，“有時(shí)治愈，常常幫助，總是安慰”。
有河流的地方和沒(méi)有河流的地方不一樣，有一條小河的地方和有一條大河穿越腹地的地方不一樣。
這是一場(chǎng)漫長(zhǎng)艱苦的勞作，是在大量的行走、閱讀和思考后，藏在城市的角落里獨(dú)立完成。三分之二的時(shí)間關(guān)著手機(jī)，不上網(wǎng)，外邊的不管什么事情，能不參與就不參與，沒(méi)完整度過(guò)一個(gè)禮拜天，每每過(guò)年那天也沉醉其中……然而，會(huì)感到疲憊。有那么幾個(gè)瞬間，也會(huì)懷疑自己這項(xiàng)工作的意義——值得嗎？它不是社會(huì)化題材、大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，也不能及時(shí)帶來(lái)利益，甚至它損害了我的健康。為了它，我在辭職之后，又停掉了所有專欄，不寫(xiě)約稿——如果需要，吃飯和睡眠也可以停掉。最初的兩年我沒(méi)有一分錢的收入，養(yǎng)老保險(xiǎn)交不全，被保險(xiǎn)員女士逼問(wèn)到家里。記得接濟(jì)不上的時(shí)候，急得想開(kāi)個(gè)短期“小飯桌”，去掙那個(gè)月的生活費(fèi)。
但所有一切，都不能阻擋半厘米我始終鼓蕩著的激情，哪怕有過(guò)彷徨，想過(guò)放棄。我愛(ài)著它，就像愛(ài)著愛(ài)人。它本來(lái)就是圣誕禮物，每個(gè)孩子都有一份，可到底為什么，很多孩子拒絕領(lǐng)��？或干脆堵上自家煙灶、藏起了長(zhǎng)筒襪子？還有的，到房子外風(fēng)雪里踮起腳盼望，卻被打斷了雙腿？……
……
我盼望那些早已消失于歷史風(fēng)塵中的人們、那些堪稱驚世杰作的作品，在苦苦追索中重新活轉(zhuǎn)，繼續(xù)給塵世里掙扎的我們以相同的力量和鼓勵(lì)，領(lǐng)受它們加給我們的福杯滿溢，叫我們自身的生命也成為流通福音的器皿，而使神意流布今后，造福四方。
我們深知：只有敬重自己的文化，才能長(zhǎng)盛不衰；不敬重自己的文化，就等于欺師滅祖；而如果我們丟失了它們，就會(huì)犯下罪行，對(duì)歷史，對(duì)子孫。
我得感謝它們，不僅因?yàn)樽杂着菰诶锩�，吸納營(yíng)養(yǎng)，更因?yàn)樗鼈兪谷缃袢说街心甑奈疫h(yuǎn)離中心，脫離浮躁，讓生命真正沉潛下來(lái)，扎實(shí)度過(guò)幾千個(gè)幸福的夜晚和白天。
雖然這是個(gè)不以熱愛(ài)讀書(shū)為榮的年代，要通讀同一位作者的8本同系列的書(shū)，也許會(huì)不耐煩，但我還是對(duì)向往美好事物葆有熱望，就像創(chuàng)作它們時(shí)無(wú)法撲滅自己內(nèi)心的火焰——我以我真誠(chéng)的向往，保證了它們的誠(chéng)實(shí)。它們各有自己的面目，自己的思路、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方式、精神內(nèi)質(zhì)……因?yàn)樵谔峁P之初，我就決意絕不妥協(xié)給任何正向或反向的事物，包括人本身的惰性，否則就是對(duì)它們的褻瀆，也是對(duì)父母的褻瀆。父母從沒(méi)教我怎樣偷懶和糊弄做事，他們要求我寫(xiě)就認(rèn)真寫(xiě)每一個(gè)字，否則就去干別的。
它們不必一口氣被讀完——那反而會(huì)噎住。
也不必一口氣寫(xiě)完——我真正的寫(xiě)作才剛剛開(kāi)始。
它們勢(shì)必有自己安妥的歸宿，我們只是通道，奔赴在傳播福音的路上。而一切榮耀都將歸于我們的神——中國(guó)文化。祝福它吧。
寫(xiě)作過(guò)程中，得到師友、讀者的支持和知遇太多，不可盡數(shù)。感謝你們。
