尤中會(huì)先生，1944年生于河南省臨潁縣一個(gè)書香世家，曾任湖北書協(xié)秘書長，中國書法家協(xié)會(huì)理事，湖北書畫院院長，湖北書畫藝術(shù)研究院院長、藝術(shù)委員會(huì)主任，中國書畫研究會(huì)副會(huì)長，中國華僑書畫院名譽(yù)院長，中國藝術(shù)投資協(xié)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長，現(xiàn)任中國老子書畫院院長，湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授，河南中原工學(xué)院特聘教授，新西蘭坎特柏雷大學(xué)榮譽(yù)教授等。

　　尤中會(huì)先生之書法容“二王”之雅逸，顏真卿之渾厚，孫過庭之峻健，米芾之灑脫，形成自己的獨(dú)特書風(fēng)。他曾連續(xù)參加三、四、五屆國展，中韓首屆書法展，中日新潮名作展，中國·新加坡書法交流展，臺(tái)灣百名書畫家邀請(qǐng)展等國際國內(nèi)大型書展并獲獎(jiǎng)。2005年2月，榮獲“國學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)·書法金獎(jiǎng)”，同時(shí)被授予“中國百名書畫名家”稱號(hào)。2006年7月，被授予“國學(xué)十年明珠藝術(shù)家”稱號(hào)，榮獲“國學(xué)十年個(gè)人藝術(shù)成就獎(jiǎng)之書畫精品獎(jiǎng)”。2007年10月，獲“首屆人類貢獻(xiàn)獎(jiǎng)文化藝術(shù)金獎(jiǎng)”。2008年9月，隨中國書法家代表團(tuán)訪問日本。他的簡(jiǎn)歷及作品先后編入《當(dāng)代中國書法作品集》、《中國書法名家作品選》、《中國歷代書畫名家精品選集》、《2006-2007年度中國百位杰出書法家》及《中國書法年鑒》等二十多種典籍。他傳統(tǒng)功底扎實(shí)，實(shí)力雄厚，被中國藝術(shù)投資協(xié)會(huì)推舉為“中國最具投資潛力的100位書畫家”之一，有《尤中會(huì)書畫作品選集》《尤中會(huì)書法集》《尤中會(huì)墨跡五稿》及理論著作《臨池余墨》出版發(fā)行。

　　他的作品被東南亞及西歐各國的博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館以及國際友人珍藏。他強(qiáng)調(diào)書法家必須具備人品正直、學(xué)養(yǎng)深厚、藝術(shù)高超三大要素，并以此律己教人。

　　讀《尤中會(huì)墨跡五稿》感言 李剛田 。中國書法家協(xié)會(huì)主席張海先生對(duì)尤中會(huì)先生的書法藝術(shù)曾這樣評(píng)價(jià)：“如果用兩句話概括，就是先與古人合，后與古人離。這個(gè)合就是認(rèn)真繼承傳統(tǒng)，不管是形或者神，首先是似，然后再離開，形成自己的面目。有一些人之所以最后未能達(dá)到自己的理想境界而成為書法家，多是能合，不能分，或者未合即離。尤先生不是這樣，他即能合，又能分，而且這個(gè)度把握很好。這不僅對(duì)我自己，而且對(duì)所有從事書法創(chuàng)作的人，都有有一定的啟示�！�

　　《尤中會(huì)墨跡五稿》就要問世了，這是他繼《尤中會(huì)書法集》之后的第二本書法專集。這本集子以唐人著名的樂府五首為專題內(nèi)容，以手卷形式從另一個(gè)角度展現(xiàn)了他書法作品新的內(nèi)涵與藝術(shù)特色。

　　中國書法是一門古老的藝術(shù)，學(xué)習(xí)書法有一個(gè)基本規(guī)律，正是張海先生講的“先與古人合，后與古人離”的漫長積累過程。從技巧、性情、學(xué)養(yǎng)、氣韻到最后形成自我風(fēng)格，對(duì)于一個(gè)書家來說，并非十幾年、剛愎自用十年所能完成的，而是一輩子的事。中會(huì)先生在總結(jié)自己習(xí)書過程時(shí)是這樣說的：“得其法度，尋其性情，求其氣韻，熔鑄自我�！币徽Z道出了他的創(chuàng)作思想與創(chuàng)作之路。

　　書法之書是寫，法即法度。書法之法度是我們祖先和先賢們經(jīng)過幾千年的努力實(shí)踐和探索總結(jié)出來的，是中華民族的文化精粹。如東漢蔡邕的《九勢(shì)》、鐘繇的《筆法十二意》、東晉王羲之的《筆勢(shì)論十章》、唐歐陽詢的《用筆論》、孫過庭的《書譜》、清包世臣的《藝舟雙楫》等等，比較全面地論述了中國漢字書寫的基本規(guī)律和法則。而古代的先賢們正是依據(jù)這些法則，“以指劃字衣皆穿”，“臨池學(xué)書水盡墨”，從而成為書法大家的。中會(huì)先生作書十分強(qiáng)調(diào)法度，更重于用筆之法。他在《筆法論》一文中指出：“用筆中的提、按、疾、澀、頓、挫、正、側(cè)、翻、轉(zhuǎn)是用筆最基本的方法。以此使落紙后的筆毫產(chǎn)生不同的形態(tài)，從而寫出不同形質(zhì)的筆劃線來”。他寫道：“中鋒易流暢，偏側(cè)多峻健，圓勁存骨力，頓挫出險(xiǎn)絕，迅疾見氣勢(shì)，徐緩現(xiàn)平和，捻裹藏筋肉，輕重留黑白，濃淡顯墨色，燥濕生韻味，翻轉(zhuǎn)增神采，抽切蘊(yùn)生機(jī)�！笨梢娝麑�(duì)執(zhí)筆運(yùn)筆之法以及相應(yīng)所產(chǎn)生的線條效果研究得十分精細(xì)，而且體會(huì)得相當(dāng)深刻。他善于積功夫于點(diǎn)劃波撇之間，凡棱側(cè)、起伏、頓挫、方圓、仰俯、三過折筆等難以把握的細(xì)微之處，都力求準(zhǔn)確、到位、精妙。這正是他探究、實(shí)踐筆法的成功之處。

　　古人云“書為心畫”， “書道妙在性情”。中國書法強(qiáng)調(diào)抒胸臆，寫情趣。王羲義之寫蘭亭，顏真卿寫祭侄，蘇東坡寫寒食，環(huán)境各異，心態(tài)各異，作品各異，但皆以情而成。后之臨者，即使具備扎實(shí)的基本功和較深的學(xué)養(yǎng)，但由于不具備他們的書寫環(huán)境、心態(tài)和性情，所以得其形易，得其神難。中會(huì)先生認(rèn)為，中國書法是一門性情藝術(shù)、古人作書是“情” “文” “書”同步而行，是猶如江河奔涌的復(fù)雜思緒、拔萃超群的文化學(xué)養(yǎng)、嫻熟精到的運(yùn)筆技巧高度的融合。沒有情感驅(qū)動(dòng)的書法作品，沒有生命力，是不能打動(dòng)人的。中會(huì)先生墨跡五稿，是五個(gè)手卷的集合，中有正文，有題記，不計(jì)工拙，隨意自然，情驅(qū)筆走，心性自露，雖由書頁分割為若干塊面，但字里行間依然蘊(yùn)合著詩之意境及書寫者的性情與思緒，這正是墨跡五稿的奇妙動(dòng)人之處。古人云，“書畫當(dāng)觀韻”。韻是書法藝術(shù)的靈魂，沒有韻的作品，因失去魂魄而平庸失色。書法之韻有點(diǎn)畫之韻、線條韻律及通篇之文氣。中會(huì)先生書法之線條有骨，有筋，有血，有肉。猶如美女之腕，肉包骨上，筋藏肉內(nèi)，血浸其中。骨則支撐，筋則柔韌，肉則豐腴，血?jiǎng)t潤澤。這樣的書法線條才濃纖得中，豐潤柔韌，溫韻遒勁，神清氣暢，具有鮮活的生命力和藝術(shù)感染力。書法的節(jié)奏韻律與音樂的旋律是相通的。他把書法中的單字比作音樂中的音符，書法中的字組和章節(jié)比作音樂中的小節(jié)，而又把書法之大章法比作音樂中的主題旋律，從而賦予書法作品以輕重緩急、起伏跌宕的節(jié)奏與律動(dòng)。他說：“書法韻律與書卷之氣是書者學(xué)養(yǎng)的流露。學(xué)養(yǎng)者，沃土也，書法者，禾苗也。禾苗植根于沃土之中，才能枝葉繁茂。書法惟有學(xué)養(yǎng)的滋潤，才不會(huì)蒼白貧血”。他是這樣說的，當(dāng)然也是這樣做的，而且做得很成功。

　　無個(gè)性的書法作品，不是好作品。無個(gè)性的書者，成不了書法大家。就書法個(gè)性而言，中會(huì)先生的成功之處在于博采眾長，淹貫盡有。他在學(xué)書自敘中這樣寫到：“師二王之雅逸，得米芾之灑脫，法虔禮之用筆，取魯公之蒼渾，然后熔而化之，方樸拙厚重，血肉生焉，筆法豐富，意趣生焉�！彼�是汲取諸大家作品之精華，再融入自我之情趣，從而冶鑄自我之書風(fēng)。從其墨跡五稿可以明顯看出，他合離有度，亦古亦新。隱隱乎蘊(yùn)古人之氣韻，落落乎見個(gè)人之性情。剛毅峻健，灑脫飄逸，字里行間充滿著生命的活力，給人以藝術(shù)的享受。

　　中會(huì)先生強(qiáng)調(diào)：“一位成功的書法家必須具備三大要素：一是人品，二是學(xué)養(yǎng)，三是技巧。唯博學(xué)廣覽，強(qiáng)其學(xué)養(yǎng)，冶盡千碑，藏納萬卷，融其性情，天人合一，始稱書家，才方感無愧�！边@大概就是他的人格氣質(zhì)與對(duì)藝術(shù)理解的過人之處吧！

　　二00九年八月一日于京華

　�。ɡ顒偺铮骸吨袊鴷�法》雜志主編）

　　葛昌永

　　二00六年，尤中會(huì)先生出版了《尤中會(huì)書法集》，豪華、闊氣、整肅、豐滿，沉甸甸的。我說那是他書法生涯的一個(gè)小結(jié)，一座高峰，一個(gè)里程碑。時(shí)近四年，他又要出這本取名《尤中會(huì)墨跡五稿》的集子了，一摞書稿擺在我面前，我好自驚嘆：他已進(jìn)入豐收高產(chǎn)季節(jié)了，幾十年的藝術(shù)積淀，逐漸開啟釋放，像噴薄的火山，像居高臨下的瀑布，像“忽如一夜春風(fēng)來”的畫苑，不可收拾地迸發(fā)出來，傾瀉下來，開放起來。

　　人生常常有這種經(jīng)驗(yàn)：有時(shí)候，我們孜孜以求的東西，離我們卻很遙遠(yuǎn)。到了一定時(shí)候，“葛然回首，那u2018東西u2019卻在燈火闌珊處”。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。而全不費(fèi)功夫，只能在踏破鐵鞋之后。果子沒有成熟，食之澀口。果子成熟了，才食之香甜。瓜熟蒂落，水到渠成，果然也。尤中會(huì)先生，已進(jìn)入了這種境界。

　　并不是說，出書多，就了不得，就標(biāo)志“果子熟了”。關(guān)鍵是看書的質(zhì)量。好書出得多，就是了不起。當(dāng)下，出書是件容易事，也是件不易之事。容易，是因?yàn)橹灰�有錢就成。不容易，是因?yàn)槌龅臅�要像個(gè)樣子讓人覺得有責(zé)任感，有行世和傳承的價(jià)值，能給人教益，便不容易。

　　與前一本書相比，這本《尤中會(huì)墨跡五稿》，我姑且稱之為專題本，幾首歷史上著名的詩，兩種他最為精湛的書寫書體，這是他的冰山一角，是他的璀璨之珠中的一顆，是觀瞻尤先生斯時(shí)狀態(tài)的一面方鏡，再現(xiàn)的是他碧玉妝成的藝術(shù)側(cè)面。沒有堂皇的裝飾與策劃，沒有千姿百態(tài)的表現(xiàn)形式，沒有爭(zhēng)奇斗艷的色彩格調(diào)，沒有裝腔作勢(shì)的矯揉造作，有的是純純的、靜靜的、淡淡的、悠悠的墨象，舒坦、安詳、游動(dòng)、靈便，行云流水，質(zhì)樸自然，漫不經(jīng)心，自由灑脫。說到底，表現(xiàn)的是他近幾年的心得，捕捉的是他近幾年的追求，袒露的是他斯時(shí)的人文情懷�！皠h繁就簡(jiǎn)三秋樹，柳暗花明又一村”。看后，讓人覺得舒暢快然，賞心悅目。他是在用筆與心靈對(duì)話，款款地走來，好像講著寓言，恰似閑庭信步！莊子曰，“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力”，只有積累到一定程度，才能“風(fēng)雨興焉，蛟龍生焉”，才能有那分自信與散淡。為什么樣有成就的藝術(shù)家，到收獲成就的時(shí)候，多方面都有所獲，信手之際，便有晶瑩剔透的藝術(shù)品呱呱墜地，像蘇東坡，文燦爛，詩奔放，書瀟灑，畫纏綿，還能為我們留下東坡餅、東坡肉！茫茫人海，縱橫千萬年，一個(gè)人一生能留下這么多好的東西，實(shí)在讓人“望洋興嘆”！何故哉？見識(shí)與學(xué)養(yǎng)到一定程度，玩什么都能成。而我們，僅僅看到蘇東坡有那么多成果還不夠，還應(yīng)當(dāng)從他眉山讀書時(shí)默默無聞的歲月里，從夜半放船的寂寞思索中，獲得感悟。人類所有的思想成果與藝術(shù)成就，終于會(huì)在哲學(xué)的層面，達(dá)到和諧與統(tǒng)一�！皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。只有站得高，才能看得遠(yuǎn)；既然看得遠(yuǎn)，藝術(shù)品的格調(diào)才不俗。

　　我覺得，這本別致的書法集，將是中會(huì)先生長長征途上的一盞路燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)攀升去的又一截高度！

　　（葛昌永：湖北省書法家協(xié)會(huì)秘書長，中國書法家協(xié)會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)、中國散布文家協(xié)會(huì)會(huì)員）

　　荊楚網(wǎng)消息（湖北日?qǐng)?bào)）（記者 張?jiān)茖挘┳蛉�，《尤中�?huì)書法集》在武昌首發(fā)。中國收藏家協(xié)會(huì)認(rèn)為這是國內(nèi)書法界一件盛事。

　　尤中會(huì)現(xiàn)任湖北省書畫院副院長、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。他自幼受祖父遺墨熏染，酷愛翰墨。半個(gè)世紀(jì)來，他“初習(xí)u2018二王u2019，師其雅逸；繼研米芾，得其灑脫；進(jìn)臨書譜，法其用筆；再追顏氏，取其蒼渾”。

　　《尤中會(huì)書法集》共收錄84幅作品，中國書法家協(xié)會(huì)主席張雷題寫書名，魯慕迅為該書作序�！渡裰�·收藏家》雜志將該書精裝本永久收藏。

　　未見其人，先見其字。記者在認(rèn)識(shí)尤中會(huì)之前，首先從認(rèn)識(shí)尤中會(huì)的書法開始。

　　初夏的一天，漯河市人民政府駐京辦主任鄭儒劍來訪，特意帶來漯河“三絕碑”的拓片。

　　“三絕碑”即曹丕《受禪表》碑和《公卿將軍上尊號(hào)奏》碑，位于漯河繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟內(nèi)。兩碑不僅見證了漢魏政權(quán)交替這一歷史史實(shí)，又因王朗撰文、梁鵠書寫、鐘繇鐫字，即文表絕，書法絕，鐫刻絕，謂之“三絕”�！叭�絕碑”不僅代表了當(dāng)時(shí)魏國也代表了當(dāng)時(shí)中國書法藝術(shù)的最高水平，并對(duì)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、文化等具有重要的史料價(jià)值，因此被國務(wù)院列為國家重點(diǎn)保護(hù)文物。但由于兩千多年來的風(fēng)蝕雨腐，使得部分碑體損壞，字跡更是模糊不清。為使后人領(lǐng)略三絕碑的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，文物部門曾在全國各地尋找書法大家，以恢復(fù)“三絕碑”的本來面目。選來選去，最后選擇了尤中會(huì)。

　　鄭儒劍帶來了三張各有三米多長,一米多寬的拓片。一張是《受禪表》碑，一張是《公卿將軍上尊號(hào)奏》碑，都是經(jīng)過尤中會(huì)重新修復(fù)后的“修舊如舊”的碑貼,另一張則是尤中會(huì)用寸楷書撰寫的《重刻漢魏禪代碑記》。

　　新聞生涯31年，從通訊員到記者再到主編，見過的碑刻多不勝教，但漯河的“三絕碑”絕就絕在：上承前代篆書的規(guī)則，下啟魏、晉、南北朝、隋、唐楷書的風(fēng)范，南朝書法家庚肩吾在《書品》中稱其“天然第一，工夫次之”，“妙盡許昌（繁城原屬許昌）之碑，窮極鄴下之牘”。

　　再看尤中會(huì)《重刻漢魏禪代碑記》，也著實(shí)令記者眼前一亮：那結(jié)體的嚴(yán)謹(jǐn)，筆力的險(xiǎn)峻，骨力的遒勁，頓挫的挺健，端莊的古樸，韻味的無窮，都令自以有“見得多了”的記者為之震驚。大有“點(diǎn)如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩，縱橫有象，低昂有態(tài)”之絕妙。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)，能有這般功力深厚的書法大家，不能不說是書壇的幸事。

　　在鄭儒劍主任的引薦下，記者到尤中會(huì)在京居住的一處寓所，專訪了尤中會(huì)先生。并試圖沿著他足跡，去探尋一個(gè)書法大家的成功之路。

　　尤中會(huì)1944生于河南臨潁一個(gè)書香世家。曾任湖北書法家協(xié)會(huì)秘書長,現(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國書畫研究會(huì)副會(huì)長，湖北書畫院副院長兼秘書長，湖北書畫藝術(shù)研究院常務(wù)副院長、藝術(shù)委員會(huì)主任，湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授，河南中原工學(xué)院特聘教授，新西蘭坎特柏雷大學(xué)榮譽(yù)教授。

　　尤中會(huì)曾連續(xù)參加三、四、五屆書法國展，中韓首屆書法展，中日新潮名作展，中國·新加坡書法交流展，臺(tái)灣百名書畫家邀請(qǐng)展等國際國內(nèi)大型書展并獲獎(jiǎng)。2005年2月，榮獲“國學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)·書法金獎(jiǎng)”，同時(shí)被授予“中國百名書畫名家”稱號(hào)。2006年7月，被授予“國學(xué)十年明珠藝術(shù)家”稱號(hào)，榮獲“國學(xué)十年個(gè)人藝術(shù)成就獎(jiǎng)之書畫精品獎(jiǎng)”。有《尤中會(huì)書畫作品選集》《尤中會(huì)書法集》《尤中會(huì)墨跡五稿》及書法理論專著《臨池余墨》等出版發(fā)行。

　　尤中會(huì)酷愛書法，應(yīng)該源于前清秀才的爺爺尤遂成傳下的幾箱書法手跡和碑帖。幼年時(shí)一次無意的發(fā)現(xiàn)，讓尤中會(huì)闖進(jìn)了書法這個(gè)神奇的世界。4歲那年，尤中會(huì)在叔父尤岑嶺創(chuàng)辦的私塾學(xué)描紅。第一次臨摹的正是叔叔手寫的工筆小楷，還有那首耳熟能詳?shù)摹睹蓪W(xué)詩》： 詩：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花”

　　尤中會(huì)臨摹多了，叔父的手寫貼明顯有些供不應(yīng)求。好奇的尤中會(huì)免不了到處去翻箱倒柜。這一翻不要緊，沒想到一下子翻岀了前清秀才的爺爺尤遂成留下的幾箱書法手跡和線裝名家字帖。

　　叔父見尤中會(huì)聰敏過人，且毛筆字又日日見長，盡管不忍心，但還是讓尤中會(huì)把那幾箱書法手跡和線裝名字帖都拿了去。 在那個(gè)書籍匱乏的年代，尤中會(huì)有了那幾箱爺爺?shù)臅�法手跡和線裝名字帖，確有“像饑餓的人撲在面包上”一樣的感覺。在別的孩子還不知“人之初，性本善”的年紀(jì)，尤中會(huì)早已對(duì)歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟�、王羲之、哇嬜之壹s懊總籃臀惱髏韉鵲攘巳韁剛�。并对諒T┦飛洗蠹業(yè)氖櫸ㄌ氐憷檬煊諦亍?

　　顏真卿書法端莊肅穆，給兒時(shí)的尤中會(huì)很好的鋪墊，在顏體的基礎(chǔ)上，他又臨歐陽詢《九成宮》、“二王”《蘭亭序》、《洛神賦十三行》等諸帖。還有米芾、文征明的作品。在小楷、行、草、隸書都下過扎實(shí)的功夫。他作書多以空藏、側(cè)鋒入紙，以鋒毫之推拋翻轉(zhuǎn)，正側(cè)并用，節(jié)奏明快。由于他的每個(gè)字都經(jīng)歷了千錘百煉，奠定了厚重的文化根基。

　　但在后來的書法創(chuàng)作中，尤中會(huì)和其他名家大師一樣，盡管也有過“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的困頓與惶惑。但在翻閱了古人大量的名帖、手札后尤中會(huì)深深領(lǐng)悟到：古人之書“先是情，次是書”，許多著名的書帖都是為抒發(fā)某種心緒而書寫，本無意留給后人作書法范本。但是他們超群拔萃的文化修養(yǎng)，嫻熟精到的運(yùn)筆技巧，猶如江河奔涌的復(fù)雜思緒，在無意中凝聚成獨(dú)一無二的書法精品，字里行間溢滿爛漫的情趣和無雕飾的自然之美，這正是今天的書法家們所追而又不可及的奧妙和玄機(jī)所在�？磥頃�法要達(dá)到忘我的境界，不能再拘泥于書法自身，必須從人生際遇以及由此而產(chǎn)生的心緒、靈智、品格中，熔煉靈動(dòng)多姿的書法風(fēng)韻。也只能是“功夫在字外”。

　　于是，尤中會(huì)在繼續(xù)苦練書法的同時(shí)，盡可能博覽群書，從古典名著，詩詞歌賦、音樂繪畫中汲取營養(yǎng)，從中華民族五千年的文化結(jié)晶中尋找創(chuàng)作的靈感。他那大氣磅礴、氣貫如虹、宛若天成的《盧溝曉月》、《秋窗風(fēng)雨夕》等在全國獲得書法大獎(jiǎng)的作品，表現(xiàn)的正是尤中會(huì)這種無限的遐想和特殊的情感。

　　縱觀尤中會(huì)的作品，不但有繼承,更重要的有發(fā)展。他在傳承古代書法名家的真諦，集百家精髓，融會(huì)貫通的同時(shí),又敢于大膽創(chuàng)新，充分抒發(fā)自己的真情實(shí)感。尤先生在作書時(shí)習(xí)慣在音樂跌宕澎湃的旋律中去想象呈現(xiàn)在宣紙上的線條。他認(rèn)為音樂旋律之高低起伏、抑揚(yáng)頓挫與書法的節(jié)奏息息相通，書法能使人感到音樂般輕盈歡快的節(jié)奏，給人的生命以綿延無盡的律動(dòng)。自樂理知書理，從而養(yǎng)成淳古清奇、俊逸灑脫、剛毅峻健的獨(dú)特風(fēng)格。一字之中，點(diǎn)之豐腴而不臃滯，勁拔而不蒿寒，簡(jiǎn)繁得宜，自然天成。一行之中，起伏有度、錯(cuò)落有致、氣貫意連。行行之間，迎讓顧盼、相互拂照、協(xié)調(diào)有序。通篇之氣則激揚(yáng)跌宕、虛實(shí)呼應(yīng)、穿插互融、和諧統(tǒng)一，達(dá)到爐火純青的境界。作品中的文化氣息、品格趣味，都是他人品、技巧、學(xué)養(yǎng)的體現(xiàn)和流露。因此，他的作品不但蘊(yùn)涵著無窮的魅力，而且從深厚底蘊(yùn)中顯示出峻健的神韻。

　　這就難怪書壇泰斗、中國書法家協(xié)會(huì)主席張海對(duì)尤中會(huì)贊嘆不已：“在我過去見過的書法作品集中，象尤中會(huì)作品如此獨(dú)特的不多，給我一種全新的感覺。” 張海主席還這樣解讀尤中會(huì)的書法作品：“真正的書法藝術(shù)應(yīng)該用兩句話來概括：先與古人合，后與古人離。這個(gè)合就是認(rèn)真繼承傳統(tǒng)，不管是形或者神，首先是似，然后再離開，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。不少人之所以不能達(dá)到理想境界而成為書法大家，多是能合，不能分，或者未合即離。尤先生既能合又能分，而且這個(gè)度也把握得恰到好處。這不僅對(duì)我，而且對(duì)所有的書法愛好者，都是很好的啟示�！�

　　中國書法是一門古老的藝術(shù)，學(xué)習(xí)書法有一個(gè)基本規(guī)律，正是張海主席講的“先與古人合，后與古人離”的漫長積累過程。從技巧、性情、學(xué)養(yǎng)、氣韻到最后形成自我風(fēng)格，對(duì)于一個(gè)書家來說，僅僅靠十年、二十年的功夫是難以完成的，而是一輩子的事。尤中會(huì)在總結(jié)自己習(xí)書過程時(shí)是這樣說的“得其法度，尋其性情，求其氣韻，熔鑄自我”，一語道出了他在書法創(chuàng)作上的深層思考與創(chuàng)新之舉。

　　張海作為全國書法界的領(lǐng)袖，是告誡自己，更是告誡同行：“中會(huì)先生的創(chuàng)作之路是值得我們借鑒的�！�

　　那么，作為后生晚輩的我們，究竟應(yīng)該從尤中會(huì)書法藝術(shù)中學(xué)習(xí)什么？

　　尤中會(huì)在總結(jié)自己的書法實(shí)踐時(shí)說：書法之書是寫，書法之法是度。書法之法度是我們祖先和先賢們經(jīng)過幾千年的努力實(shí)踐和探索總結(jié)出來的，是中華民族文化之精髓。如東漢蔡邕的《九勢(shì)》、鐘繇的《筆法十二意》、東晉王羲之的《筆勢(shì)論十章》、唐歐陽詢的《用筆論》、孫過庭的《書譜》、清包世臣的《藝舟雙楫》等等，都較為全面地論述了中國漢字書寫的基本規(guī)律和法則。而古代的先賢們正是依據(jù)這些法則，“以指劃字衣皆穿”，“臨池學(xué)書水盡墨”，從而成為書法大家的。 因此，尤中會(huì)的書法十分強(qiáng)調(diào)法度，更重于用筆之法。他在《筆法論》一文中指出：“用筆中的提、按、疾、澀、頓、挫、正、側(cè)、翻、轉(zhuǎn)是用筆最基本的方法。以此使落紙后的筆毫產(chǎn)生不同的形態(tài)，從而寫出不同形質(zhì)的筆劃線來”。他寫道：“中鋒易流暢，偏側(cè)多峻健，圓勁存骨力，頓挫出險(xiǎn)絕，迅疾見氣勢(shì)，徐緩現(xiàn)平和，捻裹藏筋肉，輕重留黑白，濃淡顯墨色，燥濕生韻味，翻轉(zhuǎn)增神采，抽切蘊(yùn)生機(jī)�！笨梢娝麑�(duì)執(zhí)筆運(yùn)筆之法以及所產(chǎn)生的線條效果研究得是多么精細(xì)，而且體會(huì)是多么深刻。他善于積功夫于點(diǎn)劃波撇之間，凡棱側(cè)、起伏、頓挫、方圓、仰俯、三過折筆等難以把握的細(xì)微之處，都力求準(zhǔn)確、到位、精妙。這也正是他探究、實(shí)踐筆法的成功之處。 “書畫當(dāng)觀韻”。先代書賢的醒世恒言時(shí)時(shí)在提醒著尤中會(huì)。尤中會(huì)更懂得：韻是書法藝術(shù)的靈魂，沒有韻的作品，因失去靈魂而平庸失色。書法之韻有點(diǎn)畫之韻、線條韻律及通篇之文氣。用《中國書法》雜志主編、中國著名書法理論家李剛田教授的話說：“中會(huì)先生書法之線條有骨，有筋，有血，有肉。猶如美女之腕，肉包骨上，筋藏肉內(nèi)，血浸其中。骨則支撐，筋則柔韌，肉則豐腴，血?jiǎng)t潤澤。這樣的書法線條才濃纖得中，豐潤柔韌，溫韻遒勁，神清氣暢，具有鮮活的生命力和藝術(shù)感染力。書法的節(jié)奏韻律與音樂的旋律是相通的。他把書法中的單字比作音樂中的音符，書法中的字組和章節(jié)比作音樂中的小節(jié)，而又把書法之大章法比作音樂中的主題旋律，從而賦予書法作品以輕重緩急、起伏跌宕的節(jié)奏與律動(dòng)�！�

　　有關(guān)書法之韻,尤中會(huì)先生也同樣體會(huì)頗深：“書法韻律與書卷之氣是書者學(xué)養(yǎng)的流露。學(xué)養(yǎng)者，沃土也，書法者，禾苗也。禾苗植根于沃土之中，才能枝葉繁茂。書法惟有學(xué)養(yǎng)的滋潤，才不會(huì)蒼白不會(huì)貧血”。

　　沒有個(gè)性的書法作品，不是好作品。沒有個(gè)性的書法家，成不了書法大家。就書法個(gè)性而言，尢中會(huì)的成功之處在于博采眾長，淹貫盡有。他在學(xué)書自敘中這樣寫到：“師二王之雅逸，得米芾之灑脫，法虔禮之用筆，取魯公之蒼渾，然后熔而化之，方樸拙厚重，血肉生焉，筆法豐富，意趣生焉�！彼�是汲取諸大家作品之精華，再融入自我之情趣，從而冶鑄自我之書風(fēng)。從尤中會(huì)的書法作作品中可以明顯看出，他合離有度，亦古亦新。隱隱乎蘊(yùn)古人之氣韻，落落乎見個(gè)人之性情。剛毅峻健，灑脫飄逸，字里行間充滿著生命的活力，給人以藝術(shù)的享受。

　　(文/ 蘇清杰 資深記者、教授、研究員、中國老子文化發(fā)展公益基金管委會(huì)副主任)

　　2010年9月20日上午8時(shí)許，享譽(yù)中外的書法大家尤中會(huì)來到中國老子文化發(fā)展公益基金管委會(huì)。將自己精心創(chuàng)作的15幅價(jià)值100余萬元的書法精品,無償捐贈(zèng)給老子文化基金。用尤中會(huì)的話說是:“為宏揚(yáng)老子文化作點(diǎn)貢獻(xiàn)”。

　　尤中會(huì)先生1944生于河南臨潁一個(gè)書香世家,4歲開始臨書,60年來臨池不倦,從而成為國內(nèi)外頗有影響的書法大家。他曾經(jīng)擔(dān)任湖北省書法家協(xié)會(huì)秘書長,中國書法家協(xié)會(huì)理,如今又任中國書畫研究會(huì)副會(huì)長,湖北書畫院副院長兼秘書長,湖北書畫藝術(shù)研究院常務(wù)副院長、藝術(shù)委員會(huì)主任，湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授，河南中原工學(xué)院特聘教授，新西蘭坎特柏雷大學(xué)榮譽(yù)教授等。尤中會(huì)曾連續(xù)參加三、四、五屆書法國展，中韓首屆書法展，中日新潮名作展，中國·新加坡書法交流展，臺(tái)灣百名書畫家邀請(qǐng)展等國際國內(nèi)大型書展并獲獎(jiǎng)。2005年2月，榮獲“國學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)·書法金獎(jiǎng)”，同時(shí)被授予“中國百名書畫名家”稱號(hào)。2006年7月，被授予“國學(xué)十年明珠藝術(shù)家”稱號(hào)，榮獲“國學(xué)十年個(gè)人藝術(shù)成就獎(jiǎng)之書畫精品獎(jiǎng)”。并有《尤中會(huì)書畫作品選集》、《尤中會(huì)書法集》、《尤中會(huì)墨跡五稿》及書法理論專著《臨池余墨》等出版發(fā)行。

　　尤中會(huì)先生強(qiáng)調(diào)書法家必須具備人品正直、學(xué)養(yǎng)深厚、藝術(shù)高超三大要素，并以此律己授人�？v觀尤中會(huì)的書法不難看岀,他在傳承古代書法名家，集百家精髓，融會(huì)貫通的同時(shí),又敢于大膽創(chuàng)新。他的書法師“二王”之雅逸，得米芾之灑脫，法虔禮之用筆，取魯公之蒼渾，然后熔而化之，樸拙厚重，血肉生焉，筆法豐富，意趣生焉,從而形成自己獨(dú)特的書風(fēng)。一字之中，點(diǎn)之豐腴而不臃滯，勁拔而不蒿寒，簡(jiǎn)繁得宜，自然天成。一行之中，起伏有度、錯(cuò)落有致、氣貫意連。行行之間，迎讓顧盼、相互拂照、協(xié)調(diào)有序。通篇之氣則激揚(yáng)跌宕、虛實(shí)呼應(yīng)、穿插互融，從而達(dá)到天人合一的絕妙佳境。這就難怪書壇泰斗、中國書法家協(xié)會(huì)主席張海對(duì)尤中會(huì)的書法贊嘆不已：“在我過去見過的書法作品集中，象尤中會(huì)作品如此獨(dú)特的不多，給我一種全新的感覺�！迸c此同時(shí),張海主席還這樣解讀尤中會(huì)的書法作品：“真正的書法藝術(shù)應(yīng)該用兩句話來概括：先與古人合，后與古人離。這個(gè)合就是認(rèn)真繼承傳統(tǒng)，不管是形或者神，首先是似，然后再離開，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。不少人之所以不能達(dá)到理想境界而成為書法大家，多是能合，不能分，或者未合即離。尤先生既能合又能分，而且這個(gè)度也把握得恰到好處。這不僅對(duì)我，而且對(duì)所有的書法愛好者，都是很好的啟示�！� 用《中國書法》雜志主編、中國著名書法理論家李剛田教授的話說：“中會(huì)先生書法之線條有骨，有筋，有血，有肉。猶如美女之腕，肉包骨上，筋藏肉內(nèi)，血浸其中。骨則支撐，筋則柔韌，肉則豐腴，血?jiǎng)t潤澤。這樣的書法線條才濃纖得中，豐潤柔韌，溫韻遒勁，神清氣暢，具有鮮活的生命力和藝術(shù)感染力。書法的節(jié)奏韻律與音樂的旋律是相通的。他把書法中的單字比作音樂中的音符，書法中的字組和章節(jié)比作音樂中的小節(jié)，而又把書法之大章法比作音樂中的主題旋律，從而賦予書法作品以輕重緩急、起伏跌宕的節(jié)奏與律動(dòng)�！闭�因如此，尤中會(huì)的作品不僅被國家美術(shù)館、人民大會(huì)堂、釣魚臺(tái)國賓館大量收藏,而且還被東南亞及西歐三十多個(gè)國的博物館、藝術(shù)館、美術(shù)館以及國際政要珍藏。日本、韓國、臺(tái)灣、香港、新加坡、馬來西亞以及國內(nèi)的知名收藏家更是看好尤中會(huì)的作品，他的書法作品也從幾年前的每平方尺一兩千元,一下子漲到9000元上下,而他的寸楷每平方尺均價(jià)已漲到1.2萬元以上。就連他的繪畫也隨著書法的飆升而狂飆,五年前尤中會(huì)的一幅4尺斗方只有2800元,如今也一下子飆升到五六萬元。而他這次捐贈(zèng)的15幅書法作品，每幅小則8平方尺,大則12平方尺，且幅幅都是他選岀的精品，據(jù)保利國際拍賣行估價(jià),每平尺起拍價(jià)不會(huì)低于9000元,總價(jià)值約在100萬元左右。

　　中國老子文化發(fā)展公益基金管委會(huì)常務(wù)副主任蘇凊杰熱情接侍了尤中會(huì)的捐贈(zèng)。學(xué)者岀身的蘇清杰激動(dòng)地對(duì)記者說：如果用u2018字如其人’來形容尤中會(huì)先生的作品,那是再恰當(dāng)不過的了!可以說,尤先生的書法文化氣息、品格趣味，都是他人品和學(xué)養(yǎng)的集中體現(xiàn)和流露。他的作品不但蘊(yùn)涵著無窮的魅力，而且從深厚底蘊(yùn)中顯示出少有的峻健和神韻。他的書法作品也最大限度地彰顯岀“大象無形”、“大音無聲”、“大愛無彊”、“道法自然”、“天人合一”的老子哲學(xué)思想。老子文化基金也正是因?yàn)橛斜姸嘞笥戎袝?huì)這樣的愛心人士的關(guān)愛和無私捐助，才得以在眾多的基金中快速發(fā)展，并取得驕人的成績(jī)。作為老子文化基金的副主任，對(duì)尤中會(huì)先生的捐贈(zèng)，除了謝謝,還是謝謝！