基本內(nèi)容
Ishtar
伊什塔爾介紹
自然與豐收
巴比倫的自然與豐收女神伊什塔爾（Ishtar，又譯作“伊師塔”或“伊修塔爾”），名字的意思 是“星辰”，在古代巴比倫和 亞述宗教中象征金星，同時(shí)也是司愛情、生育及戰(zhàn)爭(zhēng)的女神，伊什塔爾的偶像腳下踩著獅子，手中持有谷物。傳說伊什塔爾殺死自己的兒子兼丈夫坦姆斯（Tammuz，“唯一的兒子”），然而由于坦姆斯是植物之神，所以他死了導(dǎo)致地上長(zhǎng)不出東西、鬧自然災(zāi)害；于是伊什塔爾獨(dú)闖冥界經(jīng)歷七重考驗(yàn)，戰(zhàn)勝自己的姐姐Ereshkigal（邪惡的冥界女王）并且?guī)Щ亓苏煞颍瑢⒏火埡突盍χ匦沦n給人間。巴比倫人相信每年的冬季沒有收獲，是因?yàn)橐潦菜柡吞鼓匪惯@幾個(gè)月正在冥界；所以在收割之后，他們懂得為土地施肥，肥料代表坦姆斯殘碎的尸體，施肥代表坦姆斯用自己的血肉（犧牲）滋養(yǎng)土地，在施肥的時(shí)候女人要大聲號(hào)哭、表達(dá)對(duì)坦姆斯之死的哀悼；而每年的春天代表伊什塔爾和坦姆斯的歸來，歸根到底還是自然崇拜的產(chǎn)物。
邪惡與無情
在另外的一些傳說里他被形容得邪惡、無情，并通常毀滅自己的丈夫或情人。她最重要的一場(chǎng)愛情是和農(nóng)神Tammuz的感情，他類似于希臘英俊的阿多尼斯(愛與美的女神，一說Aphrodite所愛戀的美少年) 。他死后，Ishtar試圖去陰間找回他，但是無濟(jì)于事。于是獨(dú)自生活。之后，根據(jù)偉大的《Gilgamesh（吉爾伽美什）史詩(shī)》記載，她曾經(jīng)向傳說中的蘇美爾國(guó)王Gilgamesh（吉爾伽美什）求愛，但是被拒絕。 Gilgamesh列舉了被她殘忍殺害或傷害的她以前的愛人。她把這事告訴了她的父親Anu，父親賜給她了一個(gè)天上的神秘公牛，為她復(fù)仇。Gilgamesh和他的朋友Enkidu阻止并殺死了這個(gè)神秘的怪物，并把它的無首之尸，拋在了她的面前。他們又一次侮辱了她。她于是給Gilgamesh的好友Enkidu制造疾病以至其身亡。Ishtar 的傳說幾乎是希臘神Aphrodite的翻版。
與塔穆茲神的傳說
伊什塔爾是戰(zhàn)爭(zhēng)與愛情女神，她與植物之神塔穆茲是一對(duì)真心相愛的戀人。但是陰險(xiǎn)的地獄之神嫉恨在心，并設(shè)法使塔穆茲受傷而死。為了追尋死去的情人，伊什塔爾下到地獄里，但女神如果要從天上下到地獄時(shí)，每下一重天、進(jìn)一重門，便脫去一層代表神尊嚴(yán)的紗巾，并依次漸漸失去她的神性。伊什塔爾為了她的愛人最終通過七重門，走向了死亡之路。當(dāng)世界失去愛神後，萬(wàn)物衰謝，瀕臨滅絕。迫于主神的壓力，地獄之神才使依斯塔爾蘇醒，并按照主神的吩咐將“生命之水”贈(zèng)與伊什塔爾。于是，女神將生命之水灑遍戀人身上……塔穆茲醒後，唱出一曲情切意美的歌：
愛人��！你要知道世間萬(wàn)事有假有真；
但是我相信你愛情純摯，如山之高如海之深；
來吧！ 我們雙雙攜手，飛渡重門；
飛過白銀之路，飛到綠茵之地；
飛到幽雅的園林，把我們溫馨甜美的舊夢(mèng)重溫
伊什塔爾的影響
在巴比倫，女神伊什塔爾在眾女神之中是至高無上的。這位“偉大的母親”在整個(gè)的西亞洲以各種不同的名稱而受人崇拜。當(dāng)希臘殖民者在小亞細(xì)亞為她建筑神殿的時(shí)候，他們就稱她為阿爾蒂米斯，并且把原有的禮拜儀式接受過來。這就是“以弗所人的狄阿娜”的起源。基督教又把她轉(zhuǎn)化成為童貞女 瑪利亞，但是到了以弗所宗教大會(huì)上才規(guī)定把“圣母”這個(gè)頭銜加給我們的教母。
宇宙女王
伊什塔爾作為 美索不達(dá)米亞宗教中司掌戰(zhàn)爭(zhēng)和性愛的女神。在阿卡德稱為伊什塔爾，西閃米特人稱為阿斯塔特（Astarte），蘇美人稱為伊南那（Inanna）。在早期的蘇美，她是倉(cāng)庫(kù)之神，也是雨水、雷暴之神，還曾是生育之神，具有多種互相矛盾的性質(zhì)，既快樂又悲哀，既公平游戲又充滿敵意。在阿卡德，她與維納斯有關(guān)，是妓女和酒館的保護(hù)神。在古代中東地區(qū)普遍信奉，被稱為宇宙女王。
墮落天使
伊什塔爾在迦南（腓尼基）稱為阿納特，在羅馬被稱為坎貝雷。在中世紀(jì)的魔法書中被術(shù)士們描繪成墮落天使阿斯塔羅德、而在圣經(jīng)中更被定為u2018巴比倫的大淫婦u2019。但同時(shí)，巴比倫人贊美伊修塔爾的贊美辭被圣經(jīng)舊約的作者們挪用，成為了贊美上帝的話語(yǔ)。
巴比倫的伊什塔爾城門
古代的許多城市都被城墻所環(huán)繞，進(jìn)城必須經(jīng)過城門通道，但像巴比倫的 伊什塔爾城門那樣精美的絕倫的城門卻不多見。它是進(jìn)入巴比倫爾城的8座城門之一，而且是僅有的一座用鮮艷的青磚砌筑 ，并飾有龍、獅子和公牛等浮雕圖案的城門。
命名
巴比倫和城門都有諸神的名字來命名，伊什塔爾即為愛和戰(zhàn)爭(zhēng)女神。伊什塔爾城門聳立在通往巴比倫城神廟和王宮區(qū)的儀仗大道上。
地域
巴比倫中古代最富裕的城市之一。它坐落在美索不達(dá)米亞平原（現(xiàn)伊拉克）幼發(fā)拉底河畔。
重建
國(guó)王尼布甲尼撒二世于公元前606年—公元前562年在位時(shí)大規(guī)模地重建巴比倫城。該城以空中花園及其宏偉的城墻聞名于世。
城墻堅(jiān)固寬闊，可供4輛雙輪馬車并駕并驅(qū)。另外還有高大的金字形神塔（神廟塔樓）。某些歷史學(xué)家認(rèn)為這就是《圣經(jīng)》中所提到的巴別塔。
伊什塔是巴比倫神話中一位非常重要的女神。她是光芒照人有性愛女神、宇宙的女王。她的標(biāo)志是維納斯和晨星。但另一方面，她也是代表悲傷和戰(zhàn)斗的女神。當(dāng)她作為戰(zhàn)爭(zhēng)女神時(shí)，她的標(biāo)志是獅子。
巴比倫詩(shī)歌《伊什塔爾下陰間》
介紹
《伊什塔爾下陰間 》是一首巴比倫詩(shī)歌。講述巴比倫最偉大的女神下陰間的故事。因結(jié)局殘缺，我們對(duì)女神何以如此不得而知，弗雷澤根據(jù)詩(shī)歌末尾提到的塔牧茲構(gòu)想了結(jié)局：塔牧茲每年要下陰間一次，作為戀人的女神因此每年下陰間一次去營(yíng)救他。女神的缺位使大地凋敝，她帶塔牧茲返回大地，大地復(fù)蘇。
弗雷澤時(shí)代只能看到這份材料，因此他的推測(cè)是合理的。但隨著更為古老的蘇美爾長(zhǎng)詩(shī)《印南娜下陰間》的搜集、整理、翻譯，弗雷澤的推斷被完全顛覆。
時(shí)序神話
學(xué)界認(rèn)為《印南娜下陰間》、《伊什塔爾下陰間 》兩部詩(shī)歌是希臘神話阿佛羅狄忒和阿多尼斯故事的原型。在《印南娜下陰間》中，女神沒有希臘神話中愛與美的女神那么深情，她返回大地是以犧牲丈夫杜姆茲的生命為代價(jià)的。這類神話在人類學(xué)、原型學(xué)上被稱為“時(shí)序神話”，即四季交替在神話上的反映。
詩(shī)歌內(nèi)容
到那不歸之鄉(xiāng)，艾里什基伽爾的領(lǐng)地，
伊什塔爾，月亮的女兒，下決心要去那里。
到那黑暗的屋子，伊爾卡拉之居，
到那個(gè)進(jìn)入之后無人離開的幽室，
走上一條不歸的路，
進(jìn)入一個(gè)進(jìn)入之后就不再有光的屋子，
那里，塵土是他們的開銷，污泥是他們的食品，
那里他們不見燈光，常在黑暗里居住，
那里他們象鳥一樣被麻衣包裹，以翅膀?yàn)橹b，
門和門栓之上散布?jí)m土。
當(dāng)伊什塔爾到達(dá)了不歸之鄉(xiāng)的門時(shí)，
她對(duì)守門人說道：
"��！守門人，打開的你的門，
開門讓我進(jìn)去！
如果你不開門讓我進(jìn)入，
我將打碎門，粉碎門栓，
我將砸爛門柱，我將搬走門，
我將提升死者，讓他們吃活著的人，
以便死者將在數(shù)量上超過活人。"
守門人張口說話，
朝著亢奮的伊什塔爾：
"且慢，我的女主人，別把它扔下！
我這就去艾里什基伽爾女王的殿里宣布你的到來。"
守門人進(jìn)入了，對(duì)艾里什基伽爾說：
"看，你的姐妹伊什塔爾正在門前等候，
就是舉行節(jié)日的她，
攪動(dòng)了艾阿國(guó)王面前的深淵的那位。"
艾里什基伽爾聽到這些，面色蒼白如砍下的檉柳，
她的嘴唇烏黑如檫傷的庫(kù)尼努蘆葦。
是什么推動(dòng)她的腳步？是什么讓她動(dòng)心前來？
難道我情愿與阿努那基一起喝水？
愿以泥土為飯，以泥漿為酒？
情愿悲嘆將妻子變成未亡人的男人？
情愿哀傷自情人的腿上被劫走的不幸的少女？
或者愿悲嘆那新逝的小小孩童？
去，守門人，為她打開門，
依古老的規(guī)則待她。"
守門人上前，為她打開門：
"請(qǐng)進(jìn)，我的女主人，庫(kù)塔會(huì)朝你歡呼，
不歸之鄉(xiāng)的宮殿會(huì)因你的光臨而歡欣。"
當(dāng)他打開第一道門讓她進(jìn)入，
他剝?nèi)チ瞬⑶以谒念^上帶走了碩大的王冠。
"守門人，你為何卸下我的頭上的王冠？"
"進(jìn)入，我的女主人，陰間的女王的規(guī)則就是這樣。"
當(dāng)他打開第二道門讓她進(jìn)入，
他扯下并拿走了她的耳上的掛件。
"啊！守門人，為什么你拿走我的掛件？"
"請(qǐng)進(jìn)，我的女主人，陰間的女王的規(guī)則就是如此。"
當(dāng)他打開第三道門讓她進(jìn)入，
他脫去了環(huán)繞她的頸項(xiàng)的項(xiàng)鏈。
"為什么，��！守門人，你拿走的頸鏈？"
"請(qǐng)進(jìn)，我的女主人，陰間的女王的規(guī)則就是如此。"
當(dāng)他打開第四道門讓她進(jìn)入，
他從她的乳房上帶走了胸飾。
"為什么，��！守門人，你在我的乳房上拿走胸飾？"
"請(qǐng)進(jìn)，我的女主人，陰間的女王的規(guī)則就是如此。"
當(dāng)他使她成為了進(jìn)入的第五扇門，
他褪下并拿走了她臀上系著的玉腰帶。
"為什么，啊！守門人，你在我的臀部上拿腰帶？"
"請(qǐng)進(jìn)，我的女主人，陰間的女王的規(guī)則就是如此。"
當(dāng)他打開第一道門讓她進(jìn)入第六扇門，
他褪下并拿走了她的手鐲和腳環(huán)。
"為什么，�。∈亻T人，你拿走我的手鐲和腳環(huán)？"
"請(qǐng)進(jìn)，我的女主人，陰間的女王的規(guī)則就是如此。"
當(dāng)他打開第一道門讓她進(jìn)入第七扇門，
他剝下并帶走了她貼身的內(nèi)衣。
"為什么，��！守門人，你拿走我的內(nèi)衣？"
"進(jìn)來，我的女主人，陰間的女王的規(guī)則就是如此。"
伊什塔爾剛降入到不歸之鄉(xiāng)，
艾里什基伽爾就看見了她并且大聲叫喊。
伊什塔爾不言不語(yǔ)地飛到她身邊。
艾里什基伽爾張開了她的嘴說話，
"把她帶走，南塔爾，鎖到我的宮殿里！
對(duì)她釋放六十種痛苦：
讓她的眼睛有眼睛的痛苦，
讓她的側(cè)面的有側(cè)面的痛苦，
讓她的心有心的痛苦，
讓她的腳有腳的痛苦，
讓她的頭有頭的痛苦-
對(duì)她的每部分，對(duì)她的整個(gè)的身體！"
在伊什塔爾下降到下面的世界以后，
公牛不再跳到母牛的身上，公驢不使母驢妊娠，
街市上男人不再使處女懷孕。
男人睡在他自己的房間，少女也獨(dú)守空房。
守衛(wèi)群神的帕蘇卡里的支柱
已經(jīng)倒下，他的臉被遮蔽，
他身上裹著悲哀，他的長(zhǎng)發(fā)披散。
帕蘇卡里向前，走到眾神之王艾阿跟前：
"伊什塔爾已去了下面的世界，還沒有上來。
自從伊什塔爾到了那不歸之鄉(xiāng)，
公牛不再跳到母牛的身上，公驢不使母驢妊娠，
街市上男人不再使處女懷孕。
男人睡在他自己的房間，
少女也只能獨(dú)守空房。"
在他明智的心里，艾阿構(gòu)思了一幅圖象，
并且創(chuàng)造了阿蘇舒那米爾，一個(gè)宦臣：
"阿蘇舒那米爾，上去，面對(duì)著不歸之鄉(xiāng)的大門，
不歸之鄉(xiāng)的七扇門將為你打開。
艾里什基伽爾會(huì)看見你，并因你而歡欣。
當(dāng)她的心平靜，她的氣色愉悅，
讓她發(fā)出大神的誓言。
然后抬起你的頭，到盛著生命之水的袋子前用心祈禱：
"向你祈禱，我的女王，讓他們給我盛著生命之水的袋子
讓我喝到那生命之水。"
艾里什基伽爾聽見了這話，
就擊打她的大腿，咬破她的手指：
"你的請(qǐng)求的確是不情之請(qǐng)。
來，阿蘇舒那米爾，我將以有力的詛咒詛咒你！
城里的陰溝里的污泥將是你的食物，
城市下水道的水將是你的飲料。
門檻將是你的住處，
昏潰糊涂者和口渴者將噬咬你的臉頰！"
艾里什基伽爾張開她的嘴說話，
向她的南塔爾，她的侍衛(wèi)說話：
"南塔爾，上去敲響埃伽爾基那，
用珊瑚石裝飾門檻，
恭迎阿努那基的駕臨，讓他們?cè)诮鹬频耐踝暇妥?
用生命之水噴灑伊什塔爾，并將她帶走！"
南塔爾去了，敲響了埃伽爾基那，
用珊瑚石裝飾了門檻，
迎來了阿努那基，讓他們?cè)诮鹬频耐踝暇妥?
用生命之水噴灑了伊什塔爾，并將她帶走。
當(dāng)她讓她走出第一道門時(shí)，
他還回了她的內(nèi)衣。
當(dāng)她讓她走出第二道門，
他歸還了她的手鐲和腳環(huán)。
當(dāng)她通過第三道門時(shí)，
他歸還了她臀上的玉腰帶。
當(dāng)她通過第四道門時(shí)，
他歸還了她的胸間的裝飾。
當(dāng)她通過第五道門時(shí)，
他歸還了她的項(xiàng)鏈。
當(dāng)她通過第六道門時(shí)，
他歸還了她耳上的掛件。
當(dāng)她通過第七道門時(shí)，
他歸還了她頭上的大王冠。
"如果她不給你她的贖金，就帶她回去。
至于塔牧茲，她少年的情人，
用純水將他洗凈，以香膏膏抹他：
給他穿上大紅的衣服，讓他吹響他的玉笛。
并讓宮女們使他歡心。"
當(dāng)貝麗麗正在展玩她的珠玉，
當(dāng)她的臀上掛著"穿眼之石"，
當(dāng)她聽見她的兄弟的聲音，貝麗麗就敲響珠玉……
并讓"穿睛之石"充滿了……
"我唯一的兄弟，不要傷害我！
當(dāng)塔牧茲找到我的日子，
當(dāng)他的玉笛和光玉戒指見到我，
當(dāng)與他同來的慟哭的男人和女人見到我，
愿亡靈上升，聞到香氣。"
