書(shū)法作品獲第三屆中國(guó)書(shū)法蘭亭獎(jiǎng)u2022藝術(shù)獎(jiǎng)。

      首屆中國(guó)書(shū)法院獎(jiǎng)、全國(guó)首屆草書(shū)展三等獎(jiǎng)、“皖北煤電杯”書(shū)法大展優(yōu)秀獎(jiǎng)、《青少年書(shū)法》雜志創(chuàng)刊20周年書(shū)法大賽金獎(jiǎng)、“林散之”雙年展優(yōu)秀獎(jiǎng)、“許慎杯”書(shū)法大賽銀獎(jiǎng)、2004年《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》年展三等獎(jiǎng)、2006年《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》年展銀獎(jiǎng)、2007年《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》年展金獎(jiǎng)、淳化閣帖杯u2022二王系列全國(guó)臨帖大賽三等獎(jiǎng)、“寶豐杯”全國(guó)書(shū)法大展一等獎(jiǎng)、首屆“四堂杯”全國(guó)書(shū)法大賽三等獎(jiǎng)、大觀音寺首屆全國(guó)心經(jīng)手卷書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)等。

   書(shū)法作品入展全國(guó)第十一屆書(shū)法篆刻作品展，第二屆扇面展，首屆行書(shū)展，第二屆草書(shū)作品展，首屆冊(cè)頁(yè)展，“翰墨神飛”當(dāng)代草書(shū)名家上海邀請(qǐng)展，當(dāng)代名家工程千人千作展、五百人展，第二屆蘭亭獎(jiǎng)“安美杯”書(shū)法展，“冼夫人獎(jiǎng)”全國(guó)書(shū)法篆刻展，“高恒杯” 書(shū)法篆刻展，2005年《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》年展銀獎(jiǎng)，紅軍長(zhǎng)征70周年作品展，中韓書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)展等。 另有書(shū)法論文散見(jiàn)于《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》、《青少年書(shū)法》、《書(shū)法報(bào)》等。

   敦厚君子

 初聞紅衛(wèi)，南藝高才，又在任美院書(shū)法導(dǎo)師，書(shū)法知識(shí)系統(tǒng)而寬博,筆法精妙，獲獎(jiǎng)專(zhuān)業(yè)戶(hù)等等。不免為見(jiàn)其君而蠢蠢欲動(dòng)。

       初見(jiàn)紅衛(wèi)，清淡樸素、言語(yǔ)不多，時(shí)有幾份靦腆。沒(méi)有表象的放蕩不羈，老師的形象更為貼切。

       再見(jiàn)紅衛(wèi)，談及書(shū)法，他的感悟和見(jiàn)解，讓你暗嘆。說(shuō)到動(dòng)情，則身體力行，提筆演示。聲音不大，哼哼唧唧，但眼睛是明亮的，有問(wèn)必答，知無(wú)不祥，祥無(wú)不盡。在對(duì)待學(xué)術(shù)上、朋友上，紅衛(wèi)好像永遠(yuǎn)沒(méi)有拒絕過(guò)�！笆鞘鞘恰�、“中中中”是他常微笑說(shuō)的話，此情此景，此君此人，給你所有的印象就是四個(gè)字：敦厚君子！

       蘇軾《上富丞相書(shū)》說(shuō)：“剛健而不為強(qiáng)，敦厚而不為弱”。于藝術(shù)上則是形容風(fēng)格渾厚。冠以君子之風(fēng)，也不為過(guò)，紅衛(wèi)其人其書(shū)當(dāng)真了得。獲獎(jiǎng)沒(méi)有輕狂，教書(shū)育人兢兢業(yè)業(yè)，謙和地對(duì)待朋友與書(shū)法，此君子之為也。

       紅衛(wèi)的書(shū)法，五體皆善，其書(shū)風(fēng)已漸形成。在創(chuàng)作的作品中，可見(jiàn)多年《圣教》《小草千字文》的功底，有法的練習(xí)使之氣息沉穩(wěn)，線條渾厚扎實(shí)。其在教學(xué)過(guò)程中，又對(duì)各種書(shū)體狠下功夫，所以作品面貌已然不是某一貼，某一路的寫(xiě)法，紅衛(wèi)的書(shū)法中，信息量很大，這說(shuō)明他在廣收的過(guò)程中，真正的消化了，吸收了，轉(zhuǎn)化為自己的東西，服務(wù)于創(chuàng)作之中。長(zhǎng)期的積累使之真正掌握法帖的內(nèi)涵和筆法，所以能游刃有余地創(chuàng)作。古人言及筆法章法多不知所云，實(shí)則書(shū)法就是線條的方向、粗細(xì)、位置和形態(tài)的把握。這些因素即決定了字法的間架，又顯示了書(shū)法家對(duì)于審美的理解和處理矛盾的能力。紅衛(wèi)的書(shū)法通過(guò)這樣的分解去審視，更能看到他對(duì)于書(shū)法的詮釋。其作品的氣息古雅，氣韻悠長(zhǎng)。對(duì)于字理、對(duì)于章法，在帖中所汲取的營(yíng)養(yǎng)滋養(yǎng)了他，法度、韻味、寫(xiě)意均露于筆端，這是書(shū)法進(jìn)入思考的狀態(tài)。也是形成一個(gè)人書(shū)法理念的最佳時(shí)機(jī)。如何取舍，說(shuō)著簡(jiǎn)單，但如何把握，自在紅衛(wèi)書(shū)外之功。相信起點(diǎn)已然如此的婁兄，浴火重生時(shí)，作品當(dāng)真是要出來(lái)嚇人的！

       為人師的敦厚是愛(ài)學(xué)生。體味他們求學(xué)的艱辛與求知渴望。所以無(wú)論在生活在學(xué)習(xí)上，紅衛(wèi)也是深受學(xué)生愛(ài)戴的敦厚之師。師者，傳道、授業(yè)、解惑。老師的為人也在影響著學(xué)生的人格。細(xì)致入微，不計(jì)報(bào)酬的扶持學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生擔(dān)當(dāng)，此乃君子之風(fēng)。謙和寬納的精神會(huì)在學(xué)生的學(xué)生中，再行放大，這是功德之事。而對(duì)于紅衛(wèi)，還是笑著說(shuō)“這有啥哩！”

       溫和敦厚、勤奮善思、取舍有度的紅衛(wèi)，真君子也！

2014年9月1日偶得齋窗前