馬萬里自二十世紀(jì)30年代中期到廣西從事藝術(shù)教育和創(chuàng)作活動(dòng)，是一位詩文書畫篆刻全能而以國(guó)畫稱著的藝術(shù)家，與著名學(xué)者、政界聞人 馬君武并稱為廣西“二馬”。

他繼清代 孟覲乙（孟麗堂）、 宋光寶（宋藕塘）兩外省籍名家之后，被稱為“ 江南來客第三賢”。

馬萬里早年曾于上海真如國(guó)立暨南大學(xué)（今 暨南大學(xué)前身）、 上海美專（今 上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身）、中華藝術(shù)大學(xué)任教。1935年與 黃賓虹同赴廣西舉辦書畫聯(lián)展。1936年與 徐悲鴻共同籌辦了廣西第一屆美術(shù)展覽會(huì)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，于全國(guó)各地多次組織書畫義賣活動(dòng)支援抗戰(zhàn)。1941年創(chuàng)建桂林美專（今 廣西藝術(shù)學(xué)院前身之一）。 1944年離桂至重慶、成都、大理等處寫生及開辦畫展，并繼續(xù)從事美術(shù)教育活動(dòng)�？箲�(zhàn)勝利后，協(xié)助雷沛鴻發(fā)展廣西地方教育事業(yè)。后移居北京，1954年與“末代格格”金默玉結(jié)婚。1960年應(yīng)廣西政府主席 韋國(guó)清及自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部邀請(qǐng)返桂，1966年文革開始后遭受迫害，1979年5月始獲平反。1979年10月26日因病去世。

馬萬里（1904.2 -1979.10），原名瑞圖，字允甫，又字萬里，別署曼廬、百花村長(zhǎng)，晚年自號(hào)大年。齋名拏云閣、紫雪仙館、曼福堂、去住隨緣室、去矜齋、天地廬、墨君堂、東風(fēng)堂、九百石印精舍等，江蘇常州 孟河鎮(zhèn)人，系清代名醫(yī) 馬培之（ 馬文植）的曾孫。擅長(zhǎng)中國(guó)畫、金石、書法，畢生從事美術(shù)創(chuàng)作和教育事業(yè)，是一位杰出的書畫篆刻藝術(shù)家與美術(shù)教育家 。曾受業(yè)于江南名士 錢振锽（錢名山）門下，與名山先生女婿詞人 謝玉岑（ 謝稚柳的胞兄）相交甚篤。1922年考入南京美術(shù) �？茖W(xué)校，受教于梁公約（梁菼）、 蕭俊賢（蕭厔泉）、 謝公展、 符鐵年（符鑄）、 胡汀鷺、 陶冷月等 書畫名家 ，與同窗學(xué)友 聞鈞天（愛國(guó)詩人 聞一多的胞弟）、 周楨、 王霞宙、王叔惠 、王野萍、黃學(xué)明等九人結(jié)成“旭社”朝夕研討繪事。畢業(yè)后留校任教，期間往來寧滬，與海上名流論藝。1925年春于 南京中央飯店舉辦個(gè)人畫展，盛極一時(shí)。同年夏天又與舅父張仲青在 常州舉行扇頁聯(lián)展，由進(jìn)步政治活動(dòng)家 莊蘊(yùn)寬（莊思緘， 故宮博物院創(chuàng)建人之一）任主持。 其時(shí)與在常州公演的 梅蘭芳相識(shí)，梅贈(zèng)其西洋紅印泥。1928年與南京美專同學(xué)湯眉倩（又名湯秀珠、湯梅青）結(jié)婚，湯好友 民國(guó) 名媛 陸小曼（ 徐志摩夫人）亦到場(chǎng)祝賀。 婚后移居 上海，亦曾受教于 吳昌碩、 曾熙（曾農(nóng)髯，張大千

的授業(yè)老師），與 謝覲虞、 吳湖帆、 鄭逸梅、 吳待秋、 錢瘦鐵、 趙古泥、 趙叔孺、 王師子、 賀天健、 柳子谷、 陸抑非等 過從甚密并入蜜蜂畫社 ，又與 朱其石、張聿光等人創(chuàng)立藝�；貫懮�，自任社長(zhǎng) 。曾任上海真如國(guó)立 暨南大學(xué)國(guó)畫系教授、 上海美術(shù)�？茖W(xué)校國(guó)畫系及藝術(shù)教育系教授（應(yīng)好友 劉海粟、 關(guān)良所邀前往任教 ）、中華藝術(shù)大學(xué)國(guó)畫系教授。被 孫中山譽(yù)為“東亞畫壇第一巨擘”的中國(guó)油畫巨匠、先驅(qū)者 李鐵夫?qū)︸R萬里極為賞識(shí)，稱其是“熱愛生命的畫家”。 1935年秋，與老畫師 黃賓虹聯(lián)翩赴廣西行聯(lián)展于南寧，

盛況空前，獲得“馬君以其藝傾倒南中名流”的美譽(yù)（出自徐悲鴻序）。后受廣西當(dāng)局邀請(qǐng)于廣西國(guó)民基礎(chǔ)教育研究院任教。翌年到桂林與張大千、徐悲鴻兩位摯友昕夕談藝，多次合作。1936年6月籌辦廣西第一屆美術(shù)展覽會(huì)，于7月5日正式開幕，為期將近一個(gè)月，共展出自己與 徐悲鴻、 張大千、 齊白石、 張聿光、 汪亞塵、 高劍父、劉海粟等飲譽(yù)海內(nèi)外的大名家及本省名家的畫作近五百件，馬萬里與徐悲鴻共同擔(dān)任審查委員，畫展在當(dāng)時(shí)引起極大轟動(dòng)。之后在桂林從事抗戰(zhàn)美術(shù)活動(dòng)，以創(chuàng)作和辦學(xué)為主，積極組織書畫義賣展出，支援抗戰(zhàn)。為了推動(dòng)桂林抗戰(zhàn)美術(shù)運(yùn)動(dòng)，與龍?jiān)聫]（ 龍潛）、鄭明虹、 關(guān)山月、 沈樾、 帥礎(chǔ)堅(jiān)、 陽太陽、 張家瑤、范新瓊、 林半覺等人于1941年10月創(chuàng)建桂林美術(shù)專科學(xué)校 （現(xiàn) 廣西藝術(shù)學(xué)院前身之一），任校長(zhǎng)兼國(guó)畫系主任。在任期間，著力提倡“簡(jiǎn)樸生活與高尚思想統(tǒng)一是提高藝術(shù)創(chuàng)新的力量”的主張并力邀張大千、徐悲鴻、 張安治等名家來校開講授課。至1944年秋，日寇侵犯湘桂，馬萬里被迫離桂避難至貴陽、重慶等地（在渝期間曾應(yīng)民國(guó)政府外交部之邀作《水墨葡萄》作為國(guó)禮贈(zèng)美國(guó)總統(tǒng) 羅斯福，廣獲美藝界贊譽(yù) ）。 其后又輾轉(zhuǎn)成都、昆明、大理、保山、騰沖等處寫生及舉辦個(gè)展，繼續(xù)為抗戰(zhàn)募款，支援前線�？箲�(zhàn)勝利后，曾回廣西在南寧、梧州等地舉辦畫展為其妹夫、著名教育家 雷沛鴻先生籌辦 廣西省立西江學(xué)院（現(xiàn) 廣西大學(xué)前身之一）募集建校資金，捐獻(xiàn)書畫作品兩百余幅。又為 廣西醫(yī)學(xué)院籌募建設(shè)院舍資金奔忙，先后義賣個(gè)人作品及藏作百余幅�，F(xiàn)廣西醫(yī)學(xué)院（1992年后更名為 廣西醫(yī)科大學(xué)）校園內(nèi)仍樹有石碑撰文記載此事。 建國(guó)之初，馬萬里應(yīng)李濟(jì)深與徐悲鴻之邀，北上京師，與 陳半丁、 徐邦達(dá)、 李苦禪、 王雪濤、 許麟廬、 葉淺予、 鄧散木、 張伯駒等過往甚密，并經(jīng)常到故宮博物館觀摩歷代名作，

日夕與金石書畫為友，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀作品。1954年經(jīng)許麟廬介紹，與“末代格格” 金默玉相識(shí)并結(jié)為夫婦。 時(shí)任國(guó)家副主席的 李濟(jì)深極愛馬萬里之才，常與其談藝論教。馬萬里也將所藏、所作精品或借或贈(zèng)，與李副主席共相展玩。1955年，李濟(jì)深曾將馬萬里的兩幅畫作贈(zèng)與 毛澤東主席。1958年人民大會(huì)堂落成后，李濟(jì)深亦曾邀馬萬里作巨幅懸于廳堂間。 又曾為國(guó)母 宋慶齡刻“慶齡女史印信長(zhǎng)壽”白文八字印一枚 。1960年，馬萬里應(yīng)廣西壯族自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部邀請(qǐng)重返廣西。回到廣西后，潛心鉆研畫藝及書法篆刻之道，為廣西地方美術(shù)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)頗多。十年浩劫中，馬萬里被定性為“ 反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”、“畫壇黑匠”、“反革命修正主義分子”等，被強(qiáng)制勞動(dòng)改造。在漫長(zhǎng)的遭受迫害的惡劣艱苦環(huán)境條件時(shí)期，依然堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作毫不松懈。1979年5月始得平反，結(jié)束十余年“文革”苦難。1979年10月26日，馬萬里因病去世。1981年， 廣西壯族自治區(qū)展覽館、 南京博物院及 常州博物館、常州市工人文化宮為馬萬里先生舉辦了遺作展。

有《桂林老人山》、《雪泥鴻爪冊(cè)頁集》、《桂林獨(dú)秀峰》、《云溪精舍圖》、《事事如意》及與張大千、

徐悲鴻合作的《歲寒三友圖》 、與 趙少昂合作的《紫藤金魚》、 與徐悲鴻合作的《松貓圖》等。早年上海現(xiàn)代書畫扶輪會(huì)、 上海印書館出版有《馬萬里書畫集》、《萬里畫集》、《馬萬里花卉集》、《萬里畫屏》、《馬萬里墨妙》、《馬萬里寫楊萬里

詩意冊(cè)》、《南蘭陵馬萬里畫屏二十四幅精品》、《萬里印存》、《紫云仙館印存》、《曼福堂篆刻》、《曼福堂印譜》 、《馬萬里山水花鳥草蟲走獸精品》等；其后 榮寶齋出版社、 廣西美術(shù)出版社等又陸續(xù)出版了《馬萬里書畫篆刻集》、《馬萬里三代書畫選》、《萬里人生》、《榮寶齋畫譜·花卉部分/馬萬里繪》、《馬萬里畫集》 等。

徐悲鴻《馬萬里畫展序》釋文：

頻年以還，游藝中原者，馬君萬里名藉甚。余赴滬時(shí)過謝公展，公展興最豪，高亢健談，每縱論當(dāng)世英彥，輒樂道馬君。廿四年秋，余慕八桂山水之勝而來南寧，至則遇其賢士大夫， 無不言馬君者。蓋馬君以其藝傾倒南中名流，先我而至，已數(shù)月于茲矣！馬君畫格清麗，才思俊逸，有所創(chuàng)作，恒若行所無事。書法似明人，得其倜儻縱橫之致，而治印尤高古絕俗，余昔所未知也。馬君既多才多藝如此，又廣歷名山大川，精進(jìn)不懈，則他日與于文藝復(fù)興之業(yè)者，微斯人其誰與歸乎？顧自清以降，執(zhí)筆弄翰之人，俱當(dāng)時(shí)之士大夫，畏難就易，輒習(xí)尚淺薄，號(hào)為簡(jiǎn)雅，一如中國(guó)不修武備，獨(dú)夸言和平然者，以故雄奇典麗之作，闃焉無聞。吾與馬君今俱盛年，丁此末世，凡其頹廢與所因循茍且而同流合污，靦然茍全于人心之下之藝，允宜懸為厲禁。孤詣獨(dú)往，冀其高遠(yuǎn)，乃吾黨之事，知馬君必當(dāng)與不佞共勉，且不計(jì)世人之接受與否者也。

廿五年六月悲鴻序

（馬萬里）先生藝術(shù)一身，以繪畫名最著，花鳥、草蟲、蔬果、雞雛無不精妙；兼擅山水，雄肆蒼勁，有明人筆意，偶寫青綠，亦雄奇可喜。所作花卉，紅英璀璨，素蕊芬芳，在紛披歷亂中自繞春陽氣息， 紫藤尤為一絕，墨竹亦清雋絕塵。長(zhǎng)于題跋，先生于每幅畫的題款與用印，均極講究，都力求相適應(yīng)。他備有 五色印泥（馬萬里后將這盒五色印泥作為新婚賀禮的還禮送給了 陸小曼（ 徐志摩夫人、馬萬里元配夫人湯眉倩的摯友）。） ，是謝翰華（ 謝梅奴）于抗戰(zhàn)前在南京用百年陳油特制，色料是蒙古畫馬專家田協(xié)安所贈(zèng)。田為清代貝子后裔，存有宮中朱、白、蘭、黑、黃等墨錠；西洋紅為法國(guó)藝人贈(zèng) 梅蘭芳，由梅轉(zhuǎn)贈(zèng)的。先生嘗以濃墨寫竹，淡墨題字，用橙黃印泥鈴蓋白文小印，清麗別致，前所未有。又曾用深色仿古箋畫白色花卉，用白色印泥鈴印，芬芳素雅，古樸有趣。又以朱墨寫竹，淡墨題字，用粉蘭印泥鈐印。有時(shí)更以淡墨作畫，濃墨題字。題款有的僅署萬里二字，有的題字占畫面三分之二以上，而字少者不覺其少，字多者不嫌其多，隨意經(jīng)營(yíng)，無不精妙，此中奧秘，非三折肱者實(shí)不能為。書法于行楷外，篆隸亦佳勝�？箲�(zhàn)時(shí)，曾用 石達(dá)開句作篆聯(lián)：“忍令上國(guó)衣冠，淪為夷狄。相率中原豪杰，還我河山�！毕壬�篆刻是功力最深的，初得祝子祥指授，先后取法于 鄧石如、 吳讓之、 趙之謙、吳昌碩諸家，繼則上追周秦，所詣益深，為當(dāng)代名家 鄧散木、 唐醉石等所贊許。其摯友 虞逸夫跋其遺作云：“萬里治印，胎息秦漢，斟酌皖浙，旁及封泥瓦當(dāng)之奇麗，彷徨洽浹，寓變化于法度之中，功而不纖，拙而彌古，渾厚典重，如其為人�！笨芍^知言。

（摘自-- 呂學(xué)端序 榮寶齋畫譜·花卉部分/馬萬里繪 榮寶齋出版社2003年8月第一次出版）

細(xì)究馬公畫作，早年所繪，雖尚未至于至善，但深心有在，性靈俱見，足覘天分之高。而壯年之后，落筆潔雅，格調(diào)清高，不見俗姿，不飾巧色，不佞不屈。運(yùn)纖毫之筆，羅萬象于心，

可謂高古能新、清麗能厚者也。此胎息于古樸與純粹之域，乃馬公高明之處。更可貴者，馬公畫成，往往題詩點(diǎn)睛，如《花鳥草蟲走獸精品》、《寫楊萬里詩意冊(cè)》等，詩心畫境，可見馬公于中國(guó)傳統(tǒng)文化之含咀之深。

馬公專精多能，除書畫之外，篆刻之道已入化境。此藝更見功夫，須能熔鑄今古，渾化無跡。馬公于鐘鼎石鼓、殷墟契文、篆籀摩崖、瓦當(dāng)石刻，皆了然在胸，非拘于一枝一節(jié)者所能企及。 馬一浮先生為《九百石印精舍圖卷》題辭曰：“ 吾所見印人，自 吳昌碩 外，唯君為能精于其術(shù)。”馬湛翁題此圖卷時(shí)，戊寅冬十月也，此時(shí)馬公年未不惑，而吳昌碩先生已經(jīng)去世十一年。如馬湛翁此題所言，馬公萬里先生當(dāng)時(shí)造詣，實(shí)難其匹。

（摘自--《廣西文史》 總第63期 ）

既要使得物象傳神精準(zhǔn)，又不能影響中國(guó)畫那種獨(dú)有的、厚重的文人情懷和傳統(tǒng)文化韻致，馬萬里也經(jīng)歷了長(zhǎng)期的探索和積累。要想解放筆墨，使之展現(xiàn)出西畫所具有的色彩層次感、

空間結(jié)構(gòu)及透視關(guān)系等優(yōu)點(diǎn)，馬萬里下足了功夫。他主張學(xué)習(xí)西畫應(yīng)當(dāng)“ 藏而不露”，將西畫的優(yōu)點(diǎn)融會(huì)于傳統(tǒng)技法之中；立足于中國(guó)畫技法，通過借鑒其他傳統(tǒng)藝術(shù)如書法、篆刻的特色，豐富技法，彌補(bǔ)不足。多年的錘煉和自小打下中國(guó)畫技法的扎實(shí)功底，讓他能夠適當(dāng)通過勾、皴、擦、染、點(diǎn)的組合運(yùn)用，色彩的精心調(diào)和搭配，蘸墨干、濕、濃、淡及筆鋒提頓開合的巧妙變化，熟練營(yíng)造出與西畫元素異曲同工的畫面效果，同時(shí)保留了傳統(tǒng)國(guó)畫當(dāng)中疏密構(gòu)圖、位置經(jīng)營(yíng)、錯(cuò)落有致的特點(diǎn)，題跋和鈐印的位置也極其考究，這些都契合了徐悲鴻先生“古法之佳者，守之”的觀點(diǎn)，也透露出一種對(duì)中華傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈自信。這種對(duì)待傳統(tǒng)文化和中華文明堅(jiān)守的態(tài)度，是“中西融合”的前提。

馬萬里的繪畫藝術(shù)，早在他青年時(shí)期，就得到了海上諸師友的獎(jiǎng)掖和贊譽(yù)， 吳昌碩曾謂之“活色生香”、“活潑生香”； 曾熙則評(píng)他的畫“觸處春生”；及至盛年，廣歷四方，

壯游天下，畫壇諸大家更是對(duì)他推崇備至， 徐悲鴻認(rèn)為其“畫格清麗，才思俊逸”； 錢松喦對(duì)馬萬里的構(gòu)圖、筆墨亦極為稱賞； 張大千最喜愛他畫的竹， 鄧散木稱“ 竹奇佳”； 徐邦達(dá)認(rèn)為他的畫堪為“藝林三絕”之首； 李苦禪則說他的畫不在 謝稚柳之下。

馬君畫格清麗，才思俊逸，有所創(chuàng)作，恒若行所無事。 ---- 徐悲鴻

六法以氣韻得之天授。思茲所謂愈學(xué)愈遠(yuǎn)也。萬里賢棣以妙齡所為書畫，骨韻之清麗當(dāng)壓倒一切。老髯亦當(dāng)引為畏友。 ---- 曾熙

一代畫師齊斂手，天涯握手盡文人。梅魂菊影商量遍，

活色生香五百春。少年哀艷雜雄奇，秀出南天筆一支。 ---- 吳觀岱

萬里馬君筆墨超逸，為世所推許，所作花卉娟秀絕倫，有飄飄欲仙之致，而追摹元明諸家古色蒼然，仍不失其風(fēng)度，自非學(xué)富力深，詎能臻此，其一種逸韻當(dāng)自胎骨中帶來，非學(xué)力所可及。 ---- 吳待秋

“秋月氣清千處好，化工才大百花生”隨園句也。允甫（馬萬里）之畫絢爛崝嶸，其才之大，見者莫不知之，乃其氣之清，則人未必知之也。氣不清則為粗才。允甫之才大而不粗，吾無間然。 ---- 錢名山

公（馬萬里）畫筆自是當(dāng)世第一流人，顧反謙不肯居何也。畫德仲懷于此益見之矣。 ---- 潘伯鷹

萬里于畫藝，自幼好而樂之，才長(zhǎng)功深，自致高遠(yuǎn)。觀其所為山水松竹雞雛之類，筆墨流暢融潤(rùn)，滿幅無非生機(jī)。物象本是無情，看去卻似有情，此是畫家三昧，最為難到之佳境。至其能事所在，花卉尤為絕出。曾為百花圖卷，但見一片絢爛，莫可名狀，花花葉葉，盡態(tài)極妍，燕瘦環(huán)肥，殊色同美。繁處密而不亂，疏處簡(jiǎn)而有法，使覽者悅目怡情，嘆為觀止。前輩名家，同時(shí)作手，佳評(píng)盈耳，難于盡述。惟大書家曾農(nóng)髯稱其畫風(fēng)“饒有春氣”，可謂全面扼要，別具只眼。 ---- 虞逸夫

馬萬里的書法兼行楷篆隸之勝。他以隸書參入篆意，乃其獨(dú)創(chuàng)。筆力剛健雄勁，氣勢(shì)恢宏。 徐悲鴻稱其“書法似明人，得其倜儻縱橫之致”�？上У氖鞘�年“文革”，

馬萬里被管制，剝奪了從藝的權(quán)利，只允許他用朱筆寫毛主席詩詞一個(gè)內(nèi)容，而且強(qiáng)迫他天天寫檢討，他被迫無奈，只可用鋼筆。 即使如此，他寫的毛主席詩詞，特別是鋼筆字，在硬筆書法中，亦被譽(yù)為世所罕見。

馬萬里先生的書法行、草、篆、隸四體皆精，豐腴秀美，恣意縱橫，結(jié)字疏朗蕭逸，行氣連貫，具有濃烈的文人氣息。但由于書法作品寫得較少，特別是“文革”

以后面世的更少，只能在國(guó)畫作品的題款上窺得一斑。 馬萬里先生的硬筆手札，一般都是直書，像寫墨筆字一樣，很注重行氣，字跡不拘大小疏密，或行或草，如行云流水。 用筆圓潤(rùn)，流暢活潑，絕少棱角，且字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一筆一劃皆從法帖中來，不失規(guī)范，故益顯得穩(wěn)健瀟灑，十分耐看。

萬里書法早年似學(xué)柳，三十左右時(shí)加上米的縱肆，筆力極健。 ---- 蔣維崧

萬里的書法功力很深，童年學(xué)柳，中年加米的縱肆，筆力極健， 兼行、楷、篆、隸之勝。以隸參入篆意，他自稱他的隸書是“篆之孫，隸之祖�！�

抗戰(zhàn)時(shí)曾書一篆聯(lián)：“忍令上國(guó)衣冠，淪于夷狄；相率中原豪杰，還我河山�！庇藐惵�(lián)表達(dá)作者的愛國(guó)熱情，激起讀者共鳴。十年動(dòng)亂中他又以隸字寫了“醴泉無源，芝草無根，人貴自立；流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤”以寄意。這些對(duì)聯(lián)筆力剛勁雄壯而組織嚴(yán)謹(jǐn)，在展出中受到好評(píng)。 ---- 鄭逸梅

萬里的書法，也和他的畫風(fēng)相似，豐腴流暢。平常題畫多用行書，筆調(diào)極似米海岳。八分如 鄧石如，篆書如趙撝叔。世人慕名的多，所以求畫的多，求書的少，他的篆隸書流傳不多，就是這個(gè)原因。 ---- 虞逸夫

他（馬萬里）的書法行、楷、篆、隸俱妙�？箲�(zhàn)初期在重慶為我寫過一幅篆聯(lián)：“忍令上國(guó)衣冠淪為夷狄，相率中原豪杰還我河山”。筆姿圓勁與 鄧石如相伯仲。還寫過一幅隸聯(lián)：“食有魚出有車當(dāng)代孟嘗誰似我，金未盡裘未敝今年季子不還家�！� ---- 謝梅奴

其（馬萬里）書法擅行草篆隸，當(dāng)受錢名山先生影響，最大特點(diǎn)是灑脫雄健、以韻致勝，崇尚簡(jiǎn)樸到深遠(yuǎn)的心境表露，特別是筆姿生動(dòng)而氣勢(shì)潤(rùn)然，有一筆呵成、神風(fēng)煥發(fā)魅力。 ---- 林之源

他（馬萬里）的書法行草、隸書，最見工力，隸書得力于漢、魏，行草于明人的書法甚有研究，能自成風(fēng)格。 ---- 朱培鈞

馬萬里的篆刻是他最得意的一項(xiàng)技藝。他博綜文字學(xué)，盡讀《說文解字》，參解古彝款識(shí)、殷墟契文以夯實(shí)根基，從漢印入手，兼師近代諸家，加上他對(duì)篆刻藝術(shù)超強(qiáng)的感悟，

使他在治印一道成就卓著。兩位前 西泠印社理事 羅尗子與 周哲文都曾向馬萬里先生求學(xué)問印多時(shí)； 一代書壇泰斗 沈尹默也曾致信向他求印。 徐悲鴻稱其“治印尤高古絕俗”； 鄧散木贊他的印“尊鍥大佳”； 吳湖帆譽(yù)其治印譬為“珊瑚碧桃”； 符鐵年評(píng)價(jià)他在治印方面“真能抗世希古者”； 張大千亦曾為馬萬里刻“不猶人”白文印一枚，稱頌馬萬里的篆刻功力卓然超絕，不同于尋常篆刻家。他的篆刻正如他的自刻印“以故為新以俗為雅”一樣，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上標(biāo)新求變，渾樸靈動(dòng)，似拙實(shí)巧。他的篆刻潤(rùn)例，是 趙叔孺、 吳待秋、 王一亭、 吳湖帆、 褚德彝、 湯定之、 錢瘦鐵、 馮超然、 趙古泥給他訂的。 并謂：“腕力之強(qiáng)，超絕儕輩，興至奏刀，便覺古趣盎然，置之秦漢印譜間，無分軒輊”。

解放前后為軍政界名人如 劉少奇、 宋慶齡、 李濟(jì)深、 白崇禧、 黃旭初、 李品仙、 劉斐等均刻有印章。他刻印不用印床，不必伏案，左手持石，右手持刀，坐立皆能刻削如意，因其腕力強(qiáng)，所以不必借助于外物。

（馬君萬里）治印尤高古絕俗，余昔所未知也。 ----徐悲鴻

吾所見印人自 吳昌碩外，唯君（馬萬里）為能精于其術(shù)。

---- 馬一浮

曼廬居士（馬萬里）治印樸茂典實(shí)，今之宗工。 ---- 喬大壯

（馬萬里）于篆刻一道直逼秦漢，古意今情兼而有之，令人欽佩無已。 ---- 趙少昂

（萬里）先生治印尚樸茂摒纖麗，宜追秦璽漢印，旁及書契泉陶之文，靡不兼?zhèn)}，故能于皖浙之外獨(dú)樹一幟，而不屑屑于時(shí)史所為。 ---- 陳恒安

觀曼廬居士（馬萬里）刻印，如見秦漢古金石，可謂能矣。 ---- 馬君武

藝術(shù)足以表現(xiàn)民族之精神，周秦漢之金石文字，皆深含剛健之美，體百變而不離其宗。曼廬居士（馬萬里）鐵筆龍攫獅博，深得籀斯遺意。借藝術(shù)以鼓舞民族剛健之精神，固今日委靡之中國(guó)所需要也。 ---- 雷沛鴻

其實(shí)他（馬萬里）畢生工力最深的還是篆刻一道。所仿漢印，可以亂真。白文印頗似趙古泥，寓剛勁于婀娜之中，耐人尋味。求之并世名家，除 唐醉石、 鄧散木、 錢君陶外，不作他人想。 ---- 謝梅奴

萬里先生的篆刻藝術(shù)，源溯秦漢而能攝其神韻，尤以白文印法度嚴(yán)謹(jǐn)又富于變化，這和他一生不斷摹臨漢印有密切的關(guān)系。先生的印風(fēng)剛健古樸、平正謹(jǐn)嚴(yán)、干凈利落，絲毫沒有染上世俗流行的貪大求奇，以粗野為豪放，以狂怪為新奇等不良習(xí)氣，堪為后學(xué)楷模。 ---- 陳國(guó)斌

馬萬里先生一生坎坷，但其以自己的勤勉和智慧，用心血傾注于藝術(shù)事業(yè)，

尤其對(duì)繁榮廣西書畫事業(yè)功不可沒�？v觀馬老的藝術(shù)生涯，可以看出對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著與孜孜不倦。馬老認(rèn)為，藝術(shù)源于生活，就是強(qiáng)調(diào)客觀和自然的本質(zhì)。創(chuàng)作中要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與生活、形式與理念融會(huì)貫通，方能出好作品。其善于對(duì)書畫作品的內(nèi)涵與品位進(jìn)行審視和把握，能夠很好地將自己的情感、傳統(tǒng)文化精髓與民族精神融入作品中。因而，其作品兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)，既具備典雅的傳統(tǒng)理念，又形成自己的鮮明風(fēng)格。

馬老重筆墨，重情趣，重胸臆，心無旁騖，用心墨書寫自己的人生。其不受浮躁和喧囂干擾，沒有絲毫急功近利跡象，正是這種虛靜的狀態(tài)，方領(lǐng)悟出平和之境，造就出能讓后世景仰的藝術(shù)作品，也為中國(guó)美術(shù)史留下了一方清新天空。

馬萬里桂林獨(dú)秀峰長(zhǎng)卷

1938年馬萬里、張大千聯(lián)畫桂林獨(dú)秀峰，徐悲鴻為畫卷題寫行首“ 卓爾不群”并賦詩記。桂林獨(dú)秀峰長(zhǎng)卷現(xiàn)藏于廣西壯族自治區(qū)博物館。

《桂林獨(dú)秀峰長(zhǎng)卷》是馬萬里最具代表性的藝術(shù)創(chuàng)作之一，與《九百石印精舍圖長(zhǎng)卷》、《云溪精舍圖手卷》合稱馬氏三大長(zhǎng)卷。馬萬里雖以花鳥畫蜚聲中外，但其創(chuàng)作的《桂林獨(dú)秀峰》、《云溪精舍圖》及《桂林老人山》等山水畫作品，也是不可多得的極具個(gè)人風(fēng)貌的藝術(shù)精品。

桂林獨(dú)秀峰寫照?qǐng)D（長(zhǎng)卷繪畫部分）創(chuàng)作于民國(guó)時(shí)期，是由兩位現(xiàn)代著名畫家馬萬里、 張大千于1938年完成的。作者選取了兩個(gè)不同角度的側(cè)面描繪了獨(dú)秀峰秀麗的景致。一幀系馬萬里6月下山后自畫，一幀為8月馬萬里與張大千重游獨(dú)秀峰下山之后二人合作。圖卷后附 徐悲鴻、 馬一浮、 章士釗、 胡小石、 潘伯鷹、 虞逸夫、 喬大壯、 朱樂之等人的長(zhǎng)跋。卷中詩文華美，書法精妙，具有非常珍貴的文化和藝術(shù)價(jià)值。設(shè)色紙本，縱33.8厘米，橫840厘米。

《雪泥鴻爪》冊(cè)（二十三開）創(chuàng)作于1954年馬萬里寓京中時(shí)期。在北京，他與末代格格 金默玉經(jīng)歷了一場(chǎng)纏綿悱惻、糾結(jié)半生的 曠世絕戀。面對(duì)這樣一位小自己十多歲的前清皇室末裔，

馬萬里以“無聲之詩”將戀愛中兩人情感心跡的點(diǎn)滴流露展現(xiàn)得淋漓盡致：或恣情，或悲戚，或甜蜜，或苦澀，或得意歡聚，或失落懷愁。

在藝術(shù)層面，作品取材廣泛：花卉、 翎毛、山水、草蟲，世間百態(tài)、造化千姿集于一冊(cè)；詩、書、畫、印薈萃其間；其中不乏馬萬里以金默玉梳妝用的 胭脂作畫以博佳人一笑這樣極富情趣的隨性創(chuàng)作。

畫家寄情于筆，極不堪的落魄文人情懷被他賦予筆尖，躍然紙上。馬萬里在那個(gè)時(shí)期的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界，豐富、生動(dòng)的呈現(xiàn)出來，令觀者一覽無遺。喜、怒、哀、樂，思鄉(xiāng)情切、嘆際遇不公……，林林總總。時(shí)因消沉而萬念俱灰，時(shí)而聊發(fā)少年狂；既有縱情高亢時(shí)，亦有低落自嘲處。咫尺方寸之中，包羅萬象，實(shí)是馬萬里超絕藝術(shù)造詣的極高凝煉。金默玉的墨跡也間雜冊(cè)中，兩人彼時(shí)的情緒、心境相映交融，共同構(gòu)成了一副五味雜陳、嬉笑怒罵的生活景象。真可謂，一花一世界，一冊(cè)一人生。甜酸苦痛盡付其中。甚至可以說，《雪泥鴻爪》冊(cè)就是一本頗為可讀的小說，它刻畫了馬萬里與金默玉的那段悲喜人生。

《曼玉墨妙》冊(cè)（十四開）以純水墨寫就。冊(cè)中題材包含花鳥、草蟲、藤蘿、書法，記述了馬萬里與金默玉兩人的關(guān)系由知音、摯友逐漸演變?yōu)閼偃说臍v程。就作品本身體現(xiàn)的藝術(shù)水平而言，《曼玉墨妙》

冊(cè)絲毫不在《雪泥鴻爪》冊(cè)之下。

建國(guó)之初，國(guó)家忙于建設(shè)生產(chǎn)，且政治運(yùn)動(dòng)頻繁，文化氛圍十分蕭條，藝術(shù)并不受重視。從文化繁盛的民國(guó)江南來到剛剛成立的新中國(guó)首都北京，無論是時(shí)局和政治環(huán)境的影響，還是地域及文化的落差，傳統(tǒng)文人出身的馬萬里對(duì)于自己的境遇與繪畫藝術(shù)的前景感到特別的失落，甚至絕望。縱然“士”的傲骨猶存，極力讓自己平復(fù)內(nèi)心，豁達(dá)面對(duì)生活；但他依然難掩信心已失，人生失意落魄懷愁，不時(shí)表露出憤懣不平的情緒。這時(shí)金默玉的出現(xiàn)猶如一盞明燈照亮了他的世界，知音難覓，何況是在那樣的光景。兩人都被彼此強(qiáng)烈的吸引著，相識(shí)、相知、相戀。

《曼玉墨妙》冊(cè)的創(chuàng)作先于《雪泥鴻爪》冊(cè)，從兩人的情感來說，《曼玉墨妙》冊(cè)較《雪泥鴻爪》冊(cè)稍顯歡快；《雪泥鴻爪》冊(cè)時(shí)期由于二人性格上的差異和分歧已經(jīng)逐漸突顯，則呈現(xiàn)出更為悲苦糾結(jié)的感情狀態(tài)。這兩套冊(cè)頁更像是一本小說的上、下冊(cè)（集），一部電影的前編（前傳）、后編（續(xù)篇），互為姊妹，展現(xiàn)了情深意長(zhǎng)、心境交織的個(gè)人生活。

《桂林老人山》創(chuàng)作于1941年。馬萬里先生用深沉悲愴的筆鋒描繪了 老人山在經(jīng)歷了日本侵略者對(duì)桂林百姓實(shí)施肆無忌憚屠戮的殘暴行徑后低沉、悲寂的蒼涼景象。

根據(jù)幸存者振秋先生的親身描述，作者詳細(xì)記述了8月4日當(dāng)①天②侵華日軍對(duì)桂林平民實(shí)施的那場(chǎng)慘絕人寰的屠殺。先是用飛機(jī)突然襲擊進(jìn)行轟炸，接著又對(duì)入山林躲避的民眾隨意進(jìn)行機(jī)槍掃射。桂林百姓避難不及，遇難者不可勝計(jì)，血流成渠。

畫上的長(zhǎng)跋，是萬里先生在畫完之后一氣呵成寫就的，篇幅超過了整個(gè)作品的三分之一，作者對(duì)日寇滅絕人性暴行的痛陳和激憤心情可謂撲面而來，躍然紙上，至今依然可清晰的感受到。洋洋灑灑千百字的 行書長(zhǎng)跋展現(xiàn)了作者深厚的書法功底，筆觸蒼勁、遒實(shí)，飽含苦痛、堅(jiān)毅之情緒。

暗示了中華兒女歷劫不磨，將和得幸生還的振秋先生一樣，中華民族屹立不倒。在人民不屈不饒的抗?fàn)幭�，必能重拾河山、光�?fù)神州。

馬萬里九百石印精舍圖長(zhǎng)卷

九百石印精舍，系馬萬里治印齋名。1938年張大千作《九百石印精舍圖》稱頌馬萬里的篆刻藝術(shù)。馬萬里揀選其所刻印章一百六十八方，親自拓于圖后。1940年，馬萬里入川于青城山中與張大千相會(huì)，

將九百石印精舍圖及一百六十八石印拓卷軸取出賞玩。張大千為圖卷補(bǔ)題“陶鑄吉金樂石”六字，這是一百六十八印圖中首印的印識(shí)。馬萬里曾邀馬一浮、章士釗、胡小石、潘伯鷹、喬大壯、周天游、朱樂之、吳鏡予等一眾名流在圖卷上題跋，并將張大千所作字畫、印拓手卷、眾人題跋合裝裱成一長(zhǎng)卷。九百石印精舍圖長(zhǎng)卷現(xiàn)藏廣西博物館。

1935年初夏，馬萬里南下 廣西。目睹邕州（今 南寧）漁舟唱晚的幽美景致，開始懷念起自己的家鄉(xiāng) 吳下 南蘭陵 陽湖白云溪山水間秀麗、閑適的美景�；叵肫鹱约弘x鄉(xiāng)以來，

為寫盡祖國(guó)的山川花木游歷八方，奔走各處，至今已有近二十年沒有踏上故土，不禁感慨萬分。遂流露了待有所成就之后要重歸故地田間鄉(xiāng)里的寄愿。于是提筆創(chuàng)作了《云溪精舍圖》并長(zhǎng)跋其上。云溪精舍圖手卷現(xiàn)藏廣西博物館。

《云溪精舍圖手卷》的卷首是張大千題寫的，畫卷后附有王壽齡、 封鶴君（封祝祁）、朱樂之等墨客的題畫手跡。

當(dāng)代著名國(guó)畫家、天津 南開大學(xué)教授 陳玉圃先生認(rèn)為是作“瀟灑出塵”，尤勝馬萬里與張大千于1938年合作的名作《桂林獨(dú)秀峰寫照?qǐng)D》。

馬萬里事事如意圖

新中國(guó)成立初期，馬萬里已達(dá)到其藝術(shù)生涯的鼎盛時(shí)期。不僅僅是繪畫方面，他的書法、金石技藝同樣功力日深。在繪畫上，他由早年的“師古”，取法陳白陽、李復(fù)堂、華新羅等人，逐漸摸索當(dāng)中，融入了少年時(shí)期習(xí)學(xué)的西畫技巧及長(zhǎng)期對(duì)景寫生的積累，形成了自己鮮明的具有其個(gè)人特色的創(chuàng)作風(fēng)格。

正是得益于深厚的書法和篆刻功底，他筆下的草木花果風(fēng)神飄灑、生機(jī)盎然，氣韻獨(dú)到。

《事事如意圖》尺幅不大，畫中兩個(gè)柿子蘸朱砂幾筆揮就，卻顯得異常新鮮飽滿，尤其是柿蒂部分，十分傳神。如意古樸有趣。筆墨的干濕濃淡掌握得極其精湛，落筆頓挫而勁健。特別是作者對(duì)枯筆散鋒的運(yùn)用，簡(jiǎn)直妙到毫巔，再以淡墨稍施暈染，使得畫面的線條流暢、生動(dòng)自然。

1927年9月，馬萬里攜新作問教于吳昌碩。缶老極為贊賞，特為其題寫了“活色生香”、“活潑生香”的譽(yù)辭。

文摘選匯

上海為書畫家云集之地，形成我國(guó)近代繪畫的一大主流。執(zhí)畫壇牛耳的是安吉吳昌碩。萬里到滬也就很虛心地將二十四畫屏就教于缶老。缶老極為激賞，揮筆寫了“活色生香”四字，這就是畫屏印行成冊(cè)時(shí)扉頁題字。

（摘自--馬萬里的藝壇生活 鄭逸梅《朵云》8集 1985年6月出版①）

馬萬里與黃賓虹相識(shí)于滬上，兩人曾在國(guó)立暨南大學(xué)藝術(shù)院共事（1928年至1929年間，共同任教于該院中國(guó)畫系） ；在滬期間二人多有合作；1935年秋，馬萬里應(yīng)雷沛鴻之約，南下桂林；又應(yīng)廣西省政府招待會(huì)之請(qǐng)，與黃賓虹一起在南寧博物館（今廣西博物館）舉辦二人書畫聯(lián)展（8月11日至16日，為期6天），展覽會(huì)作品主要為山水和花卉題材的中國(guó)畫，盛況空前，廣西媒體爭(zhēng)相報(bào)道，被稍后才到廣西的徐悲鴻形容為“馬君以其藝傾倒南中名流”。

文摘選匯

一九三五年萬里與老畫師黃賓虹聯(lián)翩赴廣西舉行聯(lián)展于南寧，受到熱烈歡迎，

獲得“馬君以其藝傾倒南中名流”的美譽(yù)。

（摘自--馬萬里的藝壇生活 鄭逸梅《朵云》8集 1985年6月出版②）

1935年馬萬里和老畫家黃賓虹到廣西南寧舉行畫展，為當(dāng)時(shí)南寧報(bào)刊極力宣傳推許 。

（摘自--《萬里人生》）

馬萬里應(yīng)徐悲鴻、李濟(jì)深之邀抵京后，與白石老人并諸齊門弟子時(shí)相往來。 二人合作

的作品有《春風(fēng)圖》（齊白石畫桃花、馬萬里補(bǔ)蜂；現(xiàn)藏 吉林省博物院）。 馬萬里與齊白石交流更多的還是印學(xué)一道，他二人一個(gè)號(hào)稱“ 三百石印富翁”；一個(gè)齋名自號(hào)“ 九百石印精舍”，都是對(duì)治印極為癡迷的藝術(shù)家，因此，時(shí)常聚首共研印事。

文摘選匯

有一天我們陪老師去半丁老人家，半丁老人正為剛畫完的《牡丹》題款曰“春風(fēng)滿堂”。

萬里老師笑著說：“牡丹不愧為百花之王，太美啦！”半丁老人說：“石不言，花會(huì)笑。”我十分驚訝于大師的對(duì)花卉的體味，語妙意遠(yuǎn)；花的確會(huì)給人間帶來無窮的美感！每當(dāng)花開時(shí)節(jié)，我主動(dòng)服侍老師去公園賞花、參觀花展、畫展。老師看到牡丹、芍藥、玉蘭、紫藤、菊花、梅花花卉時(shí)，就駐足細(xì)察，沉醉于滿目春色的花叢間，久久不忍離去。

（摘自--縱橫藝壇無所求，為留清香在人間 紀(jì)念馬萬里先生誕辰100周年 王積玉，祝恩堂）

1953年，積玉調(diào)北京中央交通部工作，行前探望先生（柳子谷），先生修書兩封，一贈(zèng)齊白石，一致馬萬里，為的是讓積玉進(jìn)京后能有個(gè)繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)。

……

馬萬里先生更是喜歡，索性將王積玉引薦給陳半丁、葉淺予、謝梅奴、王雪濤、鄧散木等。“友直，友諒，友多聞”，與名人交，自己亦似名人，積玉的收藏從此異軍突起，驚震遼南。

（摘自--緣結(jié)大師 癡迷收藏 廖靜文《積玉收藏》序）

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，馬萬里與徐悲鴻相識(shí)于桂林，在長(zhǎng)期的藝術(shù)交往當(dāng)中結(jié)下了深厚的友誼。兩人曾一同在廣西舉辦美展、書畫義賣；一同辦學(xué)從事美術(shù)教育活動(dòng)。徐悲鴻曾譽(yù)馬萬里“卓爾不群”，更在馬萬里舉辦個(gè)展時(shí)發(fā)出“他日與于文藝復(fù)興之業(yè)者，微斯人其誰與歸乎？”的感嘆。這期間，兩位大師多次進(jìn)行合作，創(chuàng)作了不少精彩的繪畫作品。譬如二人合作的《松貓圖》；徐、馬及張安治合作的《迎春圖》；徐、馬和張大千合作的《歲寒三友圖》等。后馬萬里客居四川，又應(yīng)徐悲鴻、張大千之邀入“蜀藝社” ，常有合作。解放后，馬萬里應(yīng)徐悲鴻、李濟(jì)深邀請(qǐng)奔赴北京，后在京旅居逾十年。徐悲鴻晚年作畫所用印章多為馬萬里所刻。1953年聞徐悲鴻死訊，馬萬里悲痛不已，曾輟筆數(shù)周不作畫以悼亡友。

文摘選匯

其時(shí)寇患日深，各界名流，云集桂林。張大千與萬里合作獨(dú)秀峰圖既成，又作自畫象一幀，留別萬里而去。徐悲鴻尚寓獨(dú)秀公園，萬里居中華書局樓上，與徐咫尺相望，猶得時(shí)相往來。

……

早在民國(guó)二十四年夏，徐悲鴻初游桂林時(shí)，見萬里新作大勝于昔，贊嘆之余，又贈(zèng)之以序。略云：“馬君畫格清麗，才思俊逸，有所創(chuàng)作，恒若行所無事。書法似明人，得其倜儻縱橫之致，而治印尤高古絕俗，予昔所未知也�！毙煨蚩胺Q卓識(shí)名論，是為萬里眾藝之定評(píng)。

（摘自--《馬萬里全家畫集》序 虞逸夫《常州方志》90/4）

1936年6月籌辦廣西第一屆美術(shù)展覽會(huì)，7月5日正式開幕，為期將近一個(gè)月，共展出徐悲鴻、張大千、齊白石、張聿光、汪亞塵、高劍父、劉海粟等名家及本省作者的畫近五百件，他（馬萬里）和徐悲鴻一起任審查委員。

……

1937年11月初參加廣西婦女抗敵后援會(huì)主辦的書畫義展，此畫展共展出畫138幅，他一人便捐畫20幅，其畫與徐悲鴻一樣引人注目。當(dāng)日《 廣西日?qǐng)?bào)》在報(bào)導(dǎo)畫展開幕盛況時(shí)寫道：“畫類中以徐悲鴻之馬最為出色。”“其次馬萬里之畫也甚多，使參觀者如身入山水叢中。”畫價(jià)由廣西婦女抗敵后援會(huì)會(huì)長(zhǎng) 郭德潔（ 李宗仁夫人）親自主持評(píng)估，分超等價(jià)50元及30元、20元、5元、2元等5種價(jià)目，以抽簽對(duì)號(hào)取件。他的畫價(jià)雖與徐悲鴻同屬高檔價(jià)貴，募捐者仍以能得到其畫而興奮自豪。

……

他還于1939年和徐悲鴻、 豐子愷、 馬君武、 林素園、 張作俶、龍潛、周天游等聯(lián)合發(fā)表《林半覺先生篆刻啟事》，大力推崇林半覺的篆刻藝術(shù)。

（摘自--桂林市政協(xié)文史資料委員會(huì)《抗戰(zhàn)時(shí)期文化名人在桂林》）

他（馬萬里）還經(jīng)常教導(dǎo)我要多讀書、多觀察、多思多畫。他說“不經(jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香”，以喻耐得吃苦才會(huì)有成就。他還曾引用徐悲鴻大師的話，“每個(gè)人都有可能走向成功之路，但必須自己有堅(jiān)強(qiáng)的毅力去開創(chuàng)”，教誨我輩奮發(fā)向上。

當(dāng)徐悲鴻突患腦溢血，于一九五三年九月二十六日不幸逝世時(shí)，萬里師一反常態(tài)，一周多不曾作畫（平日每日作畫不輟），終日沉默不語，后來多次讓我陪他去觀看悲鴻遺作展覽，可見對(duì)中國(guó)失去這位天才藝術(shù)大師的惋惜，對(duì)失去這知音和好友的悲痛。

在以后的幾年中，我也曾陪萬里師看過徐悲鴻、齊白石的畫展多次，除為紀(jì)念故人，也是他研究畫藝的好機(jī)會(huì)，因而總是戀戀不肯離去。聽墨玉師母說，萬里師還在一次參觀美展中，由于仔細(xì)認(rèn)真觀摩作品，從早晨直到黃昏，留連于展廳，竟一天未進(jìn)飲食。

（摘自--陶然酣醉菊花前 王積玉）

徐悲鴻詩詠《桂林獨(dú)秀峰圖卷》釋文：

江山草木俱玲瓏，錦帳銀屏四望中，便是工師覃設(shè)計(jì)，工師也得號(hào)神工。萬里先生寫桂林獨(dú)秀峰，筆墨靈妙，盡造化之奇，屬題俚句，為書當(dāng)日登峰頂絕句應(yīng)之，未能藏拙，殊自愧也。二十七年九月悲鴻。

相關(guān)作品

徐悲鴻 1945年作 一馬平川（徐、馬二人關(guān)聯(lián)作品）

鈐�。簴|海王孫

款識(shí)：萬里先生惠教。悲鴻乙酉。

說明：上款人應(yīng)為馬萬里。

馬萬里（1904-1979）著名書畫家、美術(shù)教育家。萬里先生成藝甚早，在20世紀(jì)二三十年代，就享譽(yù)江南。他的書、畫、篆刻造詣具高，被稱為藝林“三絕”。1945年前后，徐悲鴻、馬萬里二位先生皆居西南，過從甚密。悲鴻先生曾為萬里先生個(gè)人畫展作序，以“頻年以還，游藝中原者，馬君萬里名籍甚”之語贊之。二位先生還曾聯(lián)筆創(chuàng)作《松貓圖》、《歲寒三友圖》（與張大千先生三人合作）。建國(guó)初年，馬萬里應(yīng)徐悲鴻、李濟(jì)深邀請(qǐng)赴北京居住。1953年9月26日萬里先生驚聞悲鴻先生辭世，悲痛不已，數(shù)日不語，擱筆輟畫，哀思深切，可見二位先生交誼之深厚。1960年后馬萬里先生回廣西，任廣西文史館副館長(zhǎng)。

賞析

早在回國(guó)之初就已經(jīng)抱定堅(jiān)強(qiáng)的“為人生而藝術(shù)”的藝術(shù)理念的徐悲鴻，其筆下的意象幾乎都被賦予某種非常鮮明而獨(dú)特的象征意義，并以之作為為國(guó)鼓吹、為民前驅(qū)的藝術(shù)化工具。尤其他的馬題材作品，多在不同的情境中、不同的意象組合中以不同的姿態(tài)動(dòng)作表現(xiàn)不同的寓意，譬如在草地上休憩而神態(tài)悠閑的馬多半表現(xiàn)對(duì)生民黎庶、將士官兵的哀恤，而飛奔中鬃毛飛揚(yáng)的駿馬則大半表現(xiàn)對(duì)前線將士的鼓舞和對(duì)國(guó)家前途的寄望；即使那些贈(zèng)親朋好友的此類題材作品，仍然多寓深意。而有意思的是，在徐悲鴻的作品中，被賦予這種象征意義的奔馬通常都被設(shè)計(jì)為一騎絕塵而空無依傍。

徐氏贈(zèng)其至交、著名書畫家、篆刻家馬萬里先生的《奔馬圖》即為此中杰作。整幅只以濃墨勾出奔馬輪廓，并涂寫馬膝、掃出頸鬃和尾鬃，復(fù)以淡水墨略微暈染駿馬體塊，筆墨寥寥簡(jiǎn)潔之至，而效果極為迅捷，令觀者視線不得不隨其筆墨動(dòng)勢(shì)飛速前進(jìn)，而恍惚間只覺一匹昂首奔騰、鬃羽飛揚(yáng)的駿馬已破空奔來，頗有辛棄疾筆下“馬作的盧飛快”之動(dòng)勢(shì)。而作為奔馬意象的組合，草地在畫中只簡(jiǎn)單被處理為一片淡淡的草黃，而不是憩馬題材作品中一貫的細(xì)筆勾勒出的具象化的草葉，以此突出表現(xiàn)奔馬的奔騰之勢(shì)、奔騰之速，是為大師用心之作。

另一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，通常在徐悲鴻的馬題材作品中，駿馬身體與紙平面所呈現(xiàn)的角度也是一個(gè)極為有趣的細(xì)節(jié)。綜觀他的此類作品，大部分均為與紙平面成30度和45度角的，而少有如此幅一樣馬身體近乎90度與紙平面垂直的作品。

馬萬里與張大千的交往，見諸各地史料記載。早年二人結(jié)識(shí)于上海，同入秋英會(huì)、蜜蜂畫社。后馬萬里與黃賓虹相偕入游八桂，又與大千在廣西相遇。兩人并徐悲鴻，在甲天下的桂林山水中，結(jié)下了深厚的友誼�！豆鹆知�(dú)秀峰》就是彼時(shí)馬萬里與張大千合作的一幅作品。還有一幅《云溪精舍圖》，也是張大千題的行首。馬萬里入川之后，又得與張大千再續(xù)前緣，合作過《登秋山圖》、《高仕松竹圖》（張大千畫高仕，馬萬里寫蒼松，羅文謨 作墨竹）等作品。期間，大千還將一張自畫像贈(zèng)與萬里先生 。

文摘選匯

萬里與大千頗多翰墨緣。早歲玉岑為介已訂交，同客上海時(shí)，過從更頻。萬里西行后，大千、悲鴻亦先后到南寧，曾多次合作。其中 《歲寒三友圖》，大千寫松、悲鴻畫梅、萬里補(bǔ)竹，就是此時(shí)所作。它標(biāo)志著他們之間的情誼，成為藝林佳話。其后在桂林三人又兩次同登獨(dú)秀峰。大千簽署的《曼廬大千合寫桂林獨(dú)秀峰》手卷，即第二次下山后所作。悲鴻為寫行首，并有詩記其事，一時(shí)名流，多有題詠。萬里且將悲鴻在南寧為他個(gè)展贈(zèng)序之手跡，一并裝裱成一長(zhǎng)卷�，F(xiàn)廣西博物館已作為文獻(xiàn)珍品收藏。其后兩年，萬里、大千又相聚于蜀。是年大千四十二歲，曾自畫像一幀，題曰：“奉貽萬里老友，時(shí)同在青城山中，庚辰六月十日也�！庇挚贪孜娜�字印“不猶人”贈(zèng)之，此印邊款：“大千為萬里刻。”俗話說，有來必有往，何況萬里是個(gè)多產(chǎn)作家，他畫了精品贈(zèng)給大千，一定不少；至于為大千治的印，現(xiàn)①在看到的已有六、七枚之多。

……

萬里的篆刻更是獨(dú)辟蹊徑，卓然成家。他從小勤奮練字刻石，家中懸掛書畫，潛用小刀把印章挖出，集輯臨摹。一九三八年張大千為作《九百石印精舍圖》，萬里手拓一百六十八印于其后，大千復(fù)將其首印“陶鑄吉金樂石”朱文印寫成“行首”冠于圖前。著名學(xué)者馬一浮先生贈(zèng)長(zhǎng)題，一時(shí)名流，競(jìng)相跋識(shí)，遂成長(zhǎng)卷。己卯立夏前三日，日寇轟炸渝城，廛市焚蕩，萬里所居，適丁其厄，平生所作畫印盡毀，而此卷幸存。

相關(guān)作品

張大千 1940年作 自畫像（張、馬二人關(guān)聯(lián)作品）

鈐�。簭堧�、爰居士

題識(shí)：大千居士四十二歲自畫像。奉貽萬里老友，時(shí)同在青城山中。庚辰六月十日也。

鑒藏�。撼啥纪�山堂藏大千墨跡

說明：根據(jù)題跋可知，此《四十二歲自畫像》是1940年6月馬萬里赴 青城山拜訪老友大千先生時(shí)，大千繪贈(zèng)。在這幅自畫像中，大千選擇了側(cè)面角度，氣宇軒昂。自上個(gè)世紀(jì)二十年代，馬萬里就與張大千相識(shí)。兩人均雅好詩文、酷愛書畫，師友亦多有重合交叉。此圖即贈(zèng)國(guó)畫家馬萬里。

著錄：《丹青鑄史—望山堂書畫錄》第114頁， 中華書局，2011年。

評(píng)鑒

在《丹青鑄史》收入的七十二件書畫作品中，我（萬君超）最感興趣的是張大千十四件作品（本書101—193頁）。資料詳實(shí)，考鑒功力極深。比如其中有一幅張大千《四十二歲自畫像》軸，題款云：“大千居士四十二歲自畫像。奉貽萬里老友，時(shí)同在青城山中，庚辰六月十日也�！备�辰為1940年。振宇根據(jù)資料考證，上款“萬里老友”即為著名書畫家馬萬里（1904—1979）。他再根據(jù)《 申報(bào)》1928年—1931年上的報(bào)道，查閱出張、馬兩人當(dāng)年在上海時(shí)期交往的六條新聞報(bào)道，以此證明張、馬兩人非同一般的情誼。

（摘自--讀畫如讀史 萬君超《 天涯讀書周刊》專欄 2012年第0018期（總第166期） 2012年10月15日出版）

馬萬里與李苦禪的友誼，始于建國(guó)初馬萬里客居北京期間。兩位大師一見如故，惺惺相惜，常常相聚切磋技藝。直至后來馬萬里受廣西政府邀請(qǐng)返桂，兩人仍然通過書信保持聯(lián)絡(luò)，互通往來。

在京期間，兩人合作過《凌霄雙雀圖》等作品。

李苦禪致馬萬里的信 手札釋文：

萬里老弟如晤：手示早讀，奈以老病兼纏未即奉復(fù)，歉甚歉甚。念在京時(shí)，罹困頓而限于多種條件不克相助，深以我運(yùn)遇為可恨也。弟抵廣西之后時(shí)問消息，具得佳音，遙為之幸甚。同鄉(xiāng) 朱惠然弟每蒞京并有南寧朋友同志屢得佳況為慰。 謝稚柳先生畫展拜瞻多次，實(shí)步趨大千者也，如弟所云耳。設(shè)老弟得優(yōu)越設(shè)身處境，作品當(dāng)不在謝君之下也。非至友標(biāo)榜之語，實(shí)際能力然耳。

夫人之作畫，一摹仿，二寫實(shí)（速寫），三獨(dú)造（創(chuàng)造），三合為一方可成為大家。若僅作到前二項(xiàng)，平常畫家也。謬論如此，可笑可笑。我血壓高仍不好，但照常教課，幸今學(xué)期之課已教過矣。而個(gè)人之創(chuàng)作因此種種迄未精力集中著手，且實(shí)感技法貧窶之嘆。 許麟廬仍在和平做科長(zhǎng)，自今②年政府指示精儉節(jié)約以來，而國(guó)畫新與古皆不易暢銷，如只靠賣畫生涯者難矣哉。舍間粗安如昔，祈釋遠(yuǎn)念，專此敬復(fù)。此盼多多保養(yǎng)玉體，至要至要！

愚兄禪敬言 內(nèi)子慧文附問

雷沛鴻（1888—1967），字賓南，廣西南寧津頭村人。

雷沛鴻是我國(guó)近現(xiàn)代偉大的教育革新家、教育思想家，系 馬萬里的妹夫（馬萬里胞妹馬清和的丈夫）。1907年加入 同盟會(huì)；1910年參加 廣州新軍起義；

1911年參加廣州 黃花崗起義；1919年赴美國(guó)到 哈佛大學(xué)留學(xué)，獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，到桂林任廣西同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào) 《南風(fēng)報(bào)》編輯； 辛亥革命爆發(fā)后回南寧，爭(zhēng)取 陸榮廷響應(yīng)，宣布廣西獨(dú)立。后歷任廣西省公署教育科長(zhǎng)、廣東甲種工業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)、上海法政大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任、廣西省政府委員兼教育廳長(zhǎng)。 蔣介石叛變革命后出國(guó)考察教育。后五任廣西省教育廳長(zhǎng)，創(chuàng)辦廣西普及國(guó)民基礎(chǔ)教育研究院和 廣西省立西江學(xué)院，曾出掌 廣西大學(xué)和 廣西教育科學(xué)研究所。1967年7月21日在廣西逝世，終年79歲。

雷沛鴻在教育廳長(zhǎng)任上，大力推行國(guó)民基礎(chǔ)教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)設(shè)國(guó)民中學(xué)制度，開展成人教育活動(dòng)。中華人民共和國(guó)建立后歷任 中國(guó)致公黨中央常委、致公黨廣西區(qū)委主任委員、

自治區(qū)人民政府委員、自治區(qū)監(jiān)察委員會(huì)副主任、全國(guó)政協(xié)委員、自治區(qū)政協(xié)副主席、自治區(qū)僑聯(lián)主席、全國(guó)僑委委員等職。

著有《 英憲精義》、《英國(guó)成人教育》、《丹麥成人教育》、《國(guó)民基礎(chǔ)教育論叢》、《廣西地方文化研究一得》等。

馬萬里在廣西期間，為協(xié)助雷沛鴻發(fā)展廣西地方基礎(chǔ)教育事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。初至廣西，馬萬里在與 黃賓虹舉辦聯(lián)合畫展之后，便接受了雷氏的邀請(qǐng)入廣西普及國(guó)民基礎(chǔ)教育研究院任教；抗戰(zhàn)勝利后，又曾回廣西在南寧、桂林、梧州等地舉辦畫展為雷沛鴻籌辦 廣西省立西江學(xué)院（現(xiàn) 廣西大學(xué)前身之一）募集建校資金，捐獻(xiàn)書畫作品兩百余幅；其后為 廣西醫(yī)學(xué)院（現(xiàn) 廣西醫(yī)科大學(xué)，雷沛鴻當(dāng)時(shí)任主要籌備委員）籌募建設(shè)院舍資金奔忙，先后義賣個(gè)人作品及藏作百余幅。

金默玉（1918- ），女，原名愛新覺羅·顯琦，1918年9月14日生于遼寧省旅順市，系中國(guó)歷史上最后一位格格，末代皇帝 溥儀的侄女、 川島芳子的親妹妹、馬萬里的第三任妻子。

金默玉是清末八大親王之一的肅親王善耆最小的女兒，年僅3歲時(shí)父母雙亡，由同父異母的三位姐姐撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

金默玉的父親是 愛新覺羅·善耆，清朝八大世襲親王之一的第十世 肅親王。肅親王有一個(gè)正妃、四個(gè)側(cè)妃，一共生有38個(gè)子女，其中21個(gè)兒子、17個(gè)女兒。年齡最小的四側(cè)妃，生了3個(gè)女兒：最大的叫原名愛新覺羅·顯玗，漢化姓名叫金璧輝，她就是被稱為“東方的 瑪塔·哈麗”的 日本女 間諜：川島芳子 ；而最小的就是在旅順出生的金默玉，滿族姓名為愛新覺羅·顯琦。

金默玉與馬萬里于1954年在北京經(jīng) 許麟廬介紹相識(shí)并結(jié)婚，開啟了一段纏綿悱惻、糾結(jié)半生的悲戀。

馬培之（1820—1903），清代名醫(yī)，字文植，以字行。江蘇武進(jìn) 孟河鎮(zhèn)人， 孟河醫(yī)派代表人物，被譽(yù)為“江南第一圣手”。他是現(xiàn)代著名書畫篆刻藝術(shù)家、美術(shù)教育家 馬萬里的曾祖父。 其祖上

自明代馬院判起即世代業(yè)醫(yī)，培之自幼隨其祖父名醫(yī)馬省三習(xí)醫(yī)16年，盡得其學(xué)；后又博采王九峰、 費(fèi)伯雄等醫(yī)家之說，融會(huì)貫通。他為晚清著名學(xué)者 俞樾的治病經(jīng)歷，使其醫(yī)名大噪；又應(yīng)詔入宮為 慈禧診病，慈禧稱贊他“脈理精細(xì)”，手書“務(wù)存精要”匾額，賜三品官，名震四方。孟河四大家中巢、丁兩家的代表人物 巢渭芳與 丁甘仁皆受業(yè)于馬培之；清末名醫(yī) 鄧星伯亦是馬氏門生。

馬培之，諱文植，晚號(hào)退叟，清·武進(jìn)之孟河人，生于嘉慶庚辰年（嘉慶二十五年，1820年），僑寓吳中瓣蓮巷，光緒癸卯年卒（光緒廿九年，1903年）。其祖上自明代馬院判起即世代業(yè)醫(yī)，馬自幼隨其祖父名醫(yī)馬省三習(xí)醫(yī)16年，盡得其學(xué)。后又博采王九峰、費(fèi)伯雄等醫(yī)家之說，融會(huì)貫通。馬培之本姓蔣，因其祖先學(xué)醫(yī)于馬氏，遂從馬姓。同、光時(shí)最負(fù)盛名。其為翰林院編修余鑒及晚清著名學(xué)者 俞樾的治病經(jīng)歷，使其醫(yī)譽(yù)更隆，名震大江南北。

經(jīng)江蘇巡撫 吳元炳推薦，于光緒六年（1880年）應(yīng)詔入京為西太后（ 慈禧）治病。太后疾愈，遂賜御書“�！弊旨啊皠�(wù)存精要”匾額各一，由此蜚聲醫(yī)壇，人稱“徵君”。其醫(yī)學(xué)為多學(xué)科，熔傷寒溫病為一爐。馬氏門生甚眾，比較著名的傳人有 巢渭芳、 丁甘仁、 鄧星伯、馬伯藩、賀繼衡等。

馬氏對(duì)中醫(yī)各科都有高深的造詣和成就，尤以外科見長(zhǎng)。學(xué)術(shù)上推崇王氏全生派，同時(shí)亦能吸收正宗、心得兩派之精華而發(fā)明之。其外科著作有《馬評(píng)外科證治全生集》（亦即《 外科證治全生集》）、《醫(yī)略存真》、《 外科傳薪集》、《外科集腋》等，另其門人整理有《馬氏醫(yī)案》（即《 馬培之外科醫(yī)案》）。

蔣維崧（1915—2006），字峻齋，當(dāng)代著名文字語言學(xué)家、書法篆刻家。

系馬萬里先生的表弟。1915年生于江蘇常州，1938年畢業(yè)于南京中央大學(xué)（ 國(guó)立中央大學(xué)）中文系，歷任中央大學(xué)助教， 廣西大學(xué)講師， 山東大學(xué)中文系副教授、教授。曾任山東大學(xué)中文系副主任、文史哲研究所副所長(zhǎng)， 山東省文史館館員、 西泠印社顧問、 中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員、《 漢語大詞典》副主編、山東省語言學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、 山東省書法家協(xié)會(huì)主席等職。2001年受聘山東大學(xué)特聘教授，成為文學(xué)與新聞傳播學(xué)院漢語言學(xué)專業(yè)文字學(xué)（含書法）博士生導(dǎo)師。與 魏?jiǎn)⒑蟆?陳左黃、 高小巖、 宗惟成一起被稱為“山東五老”。

蔣維崧先生以文字學(xué)研究而聞名于世，同時(shí)又精于書法、篆刻，為世人所共仰。蔣維崧先生從教六十余年，曾主持《漢語大詞典》山東編寫組工作長(zhǎng)達(dá)十年之久，為辭書編纂積累了重要經(jīng)驗(yàn)。蔣維崧先生著有《漢字淺學(xué)》及語言文字學(xué)專著、論文多篇，近幾年先后出版了《蔣維崧印存》、《蔣維崧臨商周金文》、《蔣維崧書跡》、《蔣維崧書法集》等作品集，并于2003年向山東大學(xué)捐獻(xiàn)書法作品六十余幅，供學(xué)校博物館永久珍藏。

馬慧先，別名佛慧，筆名天澈，號(hào)百花室主。1929年生，江蘇武進(jìn)人，當(dāng)代著名畫家。馬慧先系國(guó)內(nèi)外著名書畫篆刻家馬萬里之女。自幼隨父學(xué)畫，得其真?zhèn)�，擅畫花卉、仕女、草蟲走獸。曾先后就讀于桂林美專(現(xiàn) 廣西藝術(shù)學(xué)院前身)與 中央美術(shù)學(xué)院。曾任廣西工藝美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，南寧市第四、五屆政協(xié)委員�，F(xiàn)為 中國(guó)老年書畫研究會(huì)會(huì)員， 中國(guó)中外名人文化研究會(huì)文化藝術(shù)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，馬萬里中國(guó)畫藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)， 廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員， 廣西文史館館員， 南寧市美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問，南寧市文化藝術(shù)協(xié)會(huì)理事，南寧市老年書畫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1990年因“為我國(guó)工藝美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)”受到國(guó)家輕工業(yè)部嘉獎(jiǎng)表彰。主要作品有《秋趣》、《天女散花》、《百花競(jìng)艷》、《十分春色》等。

馬慧先畫風(fēng)清麗雋秀，繼承其父萬里先生雅俗共賞的小寫意風(fēng)格。其作品多為花鳥草木、走獸蟲魚，其中尤以紫藤、百花、葡萄、仕女題材最多�！捌渥髌仿淠珴崈�、設(shè)色妍雅，有乃父之風(fēng)。”

馬萬里為廣西乃至全國(guó)培養(yǎng)了大批藝術(shù)人才，極大的推動(dòng)了廣西抗戰(zhàn)美術(shù)教育事業(yè)與今后傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承發(fā)展。著名壯族畫家 羅鼎華先生、當(dāng)代著名人物畫家 陳以忠先生、擅畫梅竹的寫意名家 黎振歐先生、廣西工筆畫名家 龍伯文先生、

廣西著名書法家 周榕林和 楊宇云先生、 天安門廣場(chǎng) 人民英雄紀(jì)念碑《 武昌起義》 浮雕的創(chuàng)作者 傅天仇先生（著名雕刻家，前 中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教授）、當(dāng)代大寫意 花鳥畫名家 李味青先生、 成都畫院第一任院長(zhǎng) 朱佩君女士、 湖湘著名女畫家 邵一萍、著名美術(shù)史論家篆刻家 羅尗子先生等優(yōu)秀藝術(shù)家都曾作為馬萬里的學(xué)生聆聽過教誨。 當(dāng)代著名寫意花鳥女畫家 劉繼瑛、（前 西泠印社理事）全國(guó)書法篆刻名家 周哲文先生 、聞名全國(guó)的書法篆刻家（ 廣西書畫院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)） 陳國(guó)斌先生、廣西著名作家 何培嵩亦曾受教于萬里先生。

馬萬里再傳弟子中，藝術(shù)成就較為突出的有 蔡志堅(jiān)、 周慧琴、 曾慧龍、茹世保、曾京蘭、 班森、 莫家成、 黃志森(黃志深)、 張吉松、 吳治林、 陳雪瓊、李熹年等。

文摘選匯

馬萬里一生辛勤從事藝術(shù)教育，他是把 海派、皖、浙派傳入廣西的第一人。他情系廣西，尤其在繁榮廣西書畫事業(yè)上，馬萬里功不可沒。

馬萬里桃李遍及九洲大地，在廣西得其書畫神韻的弟子有 羅叔子、 楊宇云、

王濟(jì)亨、 羅鼎華、喻云龍等。馬老的門人及再傳弟子，能承上接下，繼往開來，萬里遺風(fēng)，代代相傳。

馬慧先乃馬萬里之女，楷模在前，濡染自幼，畫花卉頗有父風(fēng)，50歲后所作紫藤葡萄，尤為逼似。馬氏之長(zhǎng)孫 馬騰蛟，在兩代畫家的影響下，熏習(xí)有自，早年已出手不凡，將來未可限量。

楊宇云早在少年時(shí)就和其師馬萬里結(jié)緣于桂林。他是馬氏愛徒之一，尤其在書法、治印上，有其師精工雅致、高古清麗之神貌。楊宇云繼承其師家法，并創(chuàng)出了一條自己的藝術(shù)之路。他帶出了諸如茹世保、陳小冰、鄧智能、 莫家成、黃志深等等許多讓他欣慰的、在藝術(shù)上頗有成就的愛徒。其中，茹世保又是馬萬里再傳弟子中的佼佼者，他天資聰慧，在書法、篆刻的研習(xí)上，能集其師楊宇云、師祖馬萬里的藝術(shù)精華，同參古人之墨法，另辟蹊徑。茹世保典雅清新的鐵線篆漸漸為書壇所矚目。目③前拜他學(xué)藝的 班森也是一位諸體皆能的書法中人。

“先生余墨尚馨香，花色千秋鳥語長(zhǎng)，更喜栽培桃李盛，而今畫壁有輝煌�！边@是 林克武先生觀萬老遺作展的題詩。萬里余墨尚馨香，萬里桃李正旺盛。藝壇一代宗師馬萬里的卓爾不群的遺風(fēng)，將永留史冊(cè)，萬古長(zhǎng)存。

（摘自--藝術(shù)陣營(yíng)：馬萬里和他的門人書畫作品展 黎君龍 覃榮益《廣西畫報(bào)》2005年5月上半月刊/總第260期）

一、《萬里畫集》由 曾熙題簽，1930年5月出版，無錫理工制版所印制；1930年9月再版，上海各大書店發(fā)行；1930年12月第3版。

二、《南蘭陵馬萬里畫屏二十四幅精品》由 符鐵年題簽，1930年3月出版。扉頁是 吳昌碩的題字“活色生香”。1930年12月再版，上海各大書局經(jīng)售。

三、《馬萬里寫楊萬里詩意冊(cè)》發(fā)行總所：現(xiàn)代書畫扶輪會(huì)；代售處：各大箋扇莊及各書局①；上海錦明玻璃版印刷所印制

四、《馬萬里山水花鳥草蟲走獸精品》

發(fā)行總所：現(xiàn)代書畫扶輪會(huì)；代售處：各大箋扇莊及各書局②；上海錦明玻璃版印刷所印制

五、《馬萬里三代書畫選》由 啟功題簽， 廣西美術(shù)出版社1995年7月出版發(fā)行。書號(hào)：ISBN 7-80582-880-6/J·627

六、《馬萬里書畫篆刻集》由 蔣維崧、 林散之等題簽， 徐邦達(dá)題辭。 榮寶齋出版社1995年9月出版發(fā)行。書號(hào)：ISBN 7-5003-0324-6/J·325

七、《榮寶齋畫譜160 馬萬里繪 寫意花卉》

榮寶齋出版社2003年8月出版發(fā)行。書號(hào)：ISBN 7-5003-0685-7

八、《馬萬里畫集》 廣西美術(shù)出版社2013年10月出版發(fā)行。書號(hào)：ISBN 978-7-5494-1035-4/J·2025

九、《萬里人生》 紀(jì)念馬萬里先生誕辰100周年

癸未春

，

九十

老人虞逸夫于長(zhǎng)沙萬有樓