杜乃松自幼受父母熏陶，酷愛文史。50年代中期考入北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)。1962年，大學(xué)畢業(yè)，分配到故宮博物院從事青銅器和古文字研究工作。其間，系統(tǒng)地閱讀了先秦諸子、十三經(jīng)、《史記》、《漢書》，以及宋代以來的有關(guān)金石學(xué)著作和大量的考古、文物資料。熟悉故宮博物院的大量青銅器藏品。他對故宮青銅器藏品進行整理和鑒定，并與王人聰先生(現(xiàn)任香港中文大學(xué)教授)對雜亂無章的五千件歷代青銅鏡進行科學(xué)排比梳理。

杜乃松在青銅器鑒定上有很高的造詣。1981年，他應(yīng)邀赴美國，為著名的華盛頓弗利爾美術(shù)館鑒定青銅器，受到美國朋友的贊賞。1992年，他為香港中文大學(xué)博物館鑒定了長期懸而未決的兮甲盤的真?zhèn)螁栴}。近年參加國家文物鑒定系統(tǒng)工程，并負責(zé)青銅器與金文的鑒定，奔赴全國各地，做了大量工作。1992年，獲國家級有突出貢獻的專家稱號。

在江澤民主席指示下，1993年，他受文化部、國家文物局的委派赴法國，對旅法華人呂霞光先生生前收藏并無償捐獻給祖國的各類中國文物進行鑒定和挑選，圓滿完成了任務(wù)。90年代，他參加了中央組織的三峽工程考察活動，發(fā)表了《對三峽工程中文物保護的若干建議》、《目前文物保護中若干建議》等論述，在社會上反響很大。

杜乃松曾赴美國、法國、日本、韓國等國家和香港等地進行文化和學(xué)術(shù)交流，多次參加或主持國際或國內(nèi)的學(xué)術(shù)會議。每次都提交論文，受到與會者的重視與好評。

研究內(nèi)容涉及到史論結(jié)合，古文字考釋，器物考證，考古類型學(xué)，青銅器的分區(qū)分期與斷代，文物保護，科技考古，文物美學(xué)，青銅器與文物鑒定等多維層面。論著建立了青銅器與金文完整的發(fā)展演變的理論體系，并取得了金文考釋與研究等多方面的科研成果。把青銅器和銘文的整體研究推進到一個新的水平和發(fā)展階段。參加20世紀90年代國家組織的全國文物鑒定系統(tǒng)工程，并負責(zé)青銅器與金文的鑒定，由于認真工作，準確無誤的進行鑒定，工作取得了很大的成果。并在工作中培養(yǎng)各地人才。

博寶鑒寶網(wǎng)特邀專家

青銅器專家

故宮博物院研究員

中國世家鑒定委員會鑒定專家

任故宮博物院研究員，博寶藝術(shù)網(wǎng)銅器鑒定專家，國家文物局高級職稱評審委員，北京大學(xué)考古系研究生導(dǎo)師，中國民族大學(xué)研究生班客座教授，北京同頤傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院教授，中國收藏家協(xié)會、中國收藏網(wǎng)、保利藝術(shù)博物館顧問，中國文物學(xué)會文物鑒定委員會專家委員，以及中國科技考古學(xué)會、中國青銅文化和古代銅鼓研究會理事、常務(wù)理事等職。1998年9月8日杜乃松被聘任為中央文史研究館館員，朱鎔基總理為其頒發(fā)聘書。

幾十年來，杜乃松做了大量的教學(xué)和科研工作，著書立說，在國內(nèi)外刊物上發(fā)表了200多篇學(xué)術(shù)論文和文章。獨著與合著達20部，專著有：《中國古代青銅器簡說》、《步入青銅器藝術(shù)宮殿》、《中國青銅器鑒定》、《中國青銅器發(fā)展史》、《中國古代青銅器小辭典》、《齊魯燕中山銅器》、《青銅器講義》等。合著有：《中國收藏與鑒賞》、《中國美術(shù)辭典》、《中國文物定 級圖典》、《故宮名物辭典》、《青銅器》、《’92中國文物精華》、《全國出土文物珍品選》等，受到國內(nèi)外廣泛重視。同時，他為北京大學(xué)、南開大學(xué)等多所高校的大學(xué)生、研究生、碩士生、博士生和全國文物考古培訓(xùn)班、外國駐華使館人員及留學(xué)生授課，桃李滿天下。培養(yǎng)文物鑒定人材，因材施教，受到好評。

幾十年出版了20余種書（包括獨著、合著與主編），海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文和詩詞文章 200余篇。下面列舉一些專著與論文：

《青銅器簡說》、《步入青銅器藝術(shù)宮殿》、《吉金文字與青銅文化論集》、《中國文物定級圖典》（1-4卷）（合著）、《青銅器小辭典》、《青銅器鑒定》、《青銅器發(fā)展史》、《中國收藏與鑒賞》（合著）、《20世紀青銅器發(fā)現(xiàn)與研究》、《故宮藏青銅器珍品選》（上、下兩卷）、《青銅器收藏鑒賞全集》；

論文：

文物名家大講堂《中國青銅器》、《商周青銅器銘文研究》，《考古與文物》、《金文容字考釋》，《于省吾教授百年誕辰紀念文集》、《 其三卣銘文考及相關(guān)問題的研究》，《故宮博物館院刊》、《談江蘇地區(qū)商周青銅器的風(fēng)格與特征》、《考古》、《青銅器定名的幾個理論問題》，《中國文物報》、《青銅匕勺斗考辨》，《文物》、《青銅器分期與斷代》，《故宮博物院院刊》、《司母戊鼎年代問題新探》，《文史哲》、《香港中文大學(xué)文物館藏兮甲盤及相關(guān)問題研究》、《全國銅器鑒定所見偽銘研究》，《故宮博物院院刊》。

有的論文獲獎或收入到《世界學(xué)術(shù)文庫》。獨著《吉金文字與青銅文化論集》獲最佳論集獎。合著如《中國文物定級圖典》、《中國收藏與鑒賞》獲國家圖書獎、辭書獎、最佳考古圖書獎。有關(guān)“文化遺產(chǎn)古跡”詩詞獲銀獎和金獎。鐘鼎文書法受到社會高度評價，有的作品，進入書法名家系列。

燕園競風(fēng)流

樹木聳峙，芳草如茵，景色宜人。巍然肅穆的教學(xué)樓、圖書館、大禮堂，與未名湖的湖光塔影交相輝映，這就是北大校園——燕園。20世紀50年代，一個青年在燕園來回徘徊，他心里忐忑不安，最后他咬了咬牙，毅然朝教師宿舍樓走去，他來到著名歷史學(xué)家翦伯贊的家，輕輕的叩響門，翦伯贊先生開門讓他進去，當他得知這個青年人是北大歷史系的新生時，且專程來向他請教學(xué)習(xí)方法時，翦老親切的說：“現(xiàn)在系里設(shè)置的每一門課都是重要的，都要認真打好基礎(chǔ)。”先生的教導(dǎo)使得這個年輕學(xué)子倍受鼓舞，而這個冒然登門的青年學(xué)子正是杜乃松。杜乃松出自書香門第，父母老一代都是知識分子，所以家庭的熏陶和教養(yǎng)頗好，他的兄弟姐妹也先后進入清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京工業(yè)學(xué)院（今理工大學(xué)）等學(xué)校學(xué)習(xí)，他們相互學(xué)習(xí)和影響，這對杜乃松不斷提高業(yè)務(wù)水平有一定幫助。

進入歷史系后

第二年開始分專業(yè)，考古專業(yè)是最枯燥也是最冷門的專業(yè)，一般同學(xué)認為考古就是看一些陶陶罐罐、破銅爛鐵，但杜乃松主動選擇這一專業(yè)。多年后，杜乃松回憶起自己選擇考古專業(yè)，他如是說，考古是神秘的、詭趣的，具有一定的探險性，所以內(nèi)心是愉悅的�？脊乓�有很廣博的知識基礎(chǔ)，古今中外的歷史要學(xué)習(xí)，從舊石器時代到新石器時代的考古、魏晉南北朝時期的考古、考古的文獻、文字等等還有自然科學(xué)都要學(xué)，因此它包羅萬象，有趣極了。

寒暑假期間，燕園比以往寂靜得多，大部分外地同學(xué)都回家了。但杜乃松一如既往到圖書館看書，他看名著、查考古學(xué)的有關(guān)目錄、各個時期的考古知識等等，杜乃松的勤奮為以后的工作打下了一定的基礎(chǔ)。平時他騎著自行車來回穿梭于燕園中，教室、圖書館、食堂和宿舍，當時自行車可謂是奢侈品，這輛自行車帶給他許多便利，在燕園內(nèi)，騎自行車可以節(jié)省很多時間。

飛機在空中高速飛行，杜乃松坐在機艙里，心情異常激動，此行他受國家委派前往法國鑒定一批文物。原來，法國一個愛國華僑平生愛好收藏，他是徐悲鴻的故交，想把平生收藏的文物國寶捐獻給國家，于是經(jīng)過有關(guān)部門嚴格篩選，指定杜乃松代表國家去鑒定、接收各類文物。經(jīng)過幾天的緊張鑒定，杜乃松從中選擇了100多件具有較高價值的藏品回國。

然而，杜乃松在鑒定界的杰作當屬國寶“馬踏飛燕”、 “司母戊鼎”等的鑒定，可以說這些國寶奠定了他在青銅器鑒定的地位，他亦因此被譽為“中國青銅器鑒定第一人”。鑒于這兩次鑒定的重要性，敝人決定采用問答式，還原杜乃松當時鑒定“司母戊鼎”的情形。

1939年3月，世界上最大的青銅器司母戊鼎，在河南安陽武官村北的農(nóng)田中，被當?shù)剞r(nóng)民吳希增偶然探尋到。這個意外的發(fā)現(xiàn)，拉開了司母戊鼎不同尋常的命運序幕。

杜乃松：農(nóng)民在挖井的時候，往下挖的時候就發(fā)現(xiàn)一個硬東西，對硬東西大家有一些經(jīng)驗了，有感覺，最后就繼續(xù)往下挖。

筆者：可能是個文物？

杜乃松：據(jù)傳說是挖到十米深了以后，最后把它挖出來了，挖出來以后這個消息就走漏了，走漏以后日本人知道了。他們想把這個大鼎弄走，當時當?shù)氐霓r(nóng)民還有當?shù)仄渌�的有關(guān)官員，趕快就把這個東西又埋起來了，但是日本人不干，最后據(jù)說當?shù)毓賳T為了保護大鼎，就用一件其他的器物給日本人了。

筆者：代替了。但那也是貍貓換太子。后來是什么時候又挖出來的？

杜乃松：抗戰(zhàn)勝利以后又挖出來了。1959年中國歷史博物館成立的時候，將該鼎陳放在此。

筆者：各地征調(diào)文物了。

杜乃松：這個器物出土以后，不斷有學(xué)者專家來進行研究，當然我也喜歡它，也很重視它，這些年我為了司母戊大方鼎的研究，也積累了不少材料，最后我也寫出了一篇論文，發(fā)表在1980年的文史哲雜志上。

這篇論文當時震動了國內(nèi)外的考古學(xué)界。當司母戊鼎以青銅器體積最大、重量第一而問世后，關(guān)于它的年代，也以考古界普遍的觀點而界定在殷商后期。是什么讓杜乃松得出新觀點呢？他的論據(jù)來自于另一個墓葬的發(fā)現(xiàn)。

杜乃松：婦好墓。婦好是商朝的女將，別人跟外族打仗的時候，婦好一出戰(zhàn)，每次戰(zhàn)爭她都能勝利，她是一員女將。所以一到需要的時候，武丁王就起用她，讓她去征戰(zhàn)。

筆者：她是武丁的一個配偶。

杜乃松：就是他的妻子。

1976年春，中國科學(xué)院考古研究所在安陽殷墟小屯發(fā)現(xiàn)了婦好墓，出土有兩百多件青銅器，其中兩件大方鼎和兕觥等器物都有司母辛三字銘文。司母辛三字引起了杜乃松的注意。

杜乃松：因為它上面有司母戊三個字，還有發(fā)現(xiàn)的婦好墓司母辛三個字，因為搞文物考古這個情況都是這樣，每一個時代必然有每一個時代的風(fēng)格，有它的特征。司母辛三字的書法，屬于甲骨第一時期武丁時期，字體與司母辛銘文書法風(fēng)格雷同。

杜乃松：因為司母戊大鼎和上面司母戊三個字還有它的鑄造紋飾等等，綜合考察，兩個相應(yīng)的進行對比，因為司母辛大鼎的時代可以確認，它就是屬于武丁到祖庚、祖甲時期，那就是屬于殷墟前期的。從司母戊鼎的銘文內(nèi)容、字體、造型、花紋和鑄造等考察，也應(yīng)屬于殷墟第二期武丁、祖庚、祖甲時期，母戊是武丁配偶，作器者應(yīng)是祖庚或祖甲為其母而作。司母戊鼎應(yīng)是殷墟前期作品。

穿過那排歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨的紅墻，敝人心想，這個醉心學(xué)問的老先生幾十年如一日研究青銅器、古文字，他把從事的專業(yè)視作生命�？偸峭�不了杜先生那憂郁的眼神和那低沉的言語：“我不是個好家長”，不由肅然起敬：這個安貧樂道的權(quán)威專家不愧為“中國青銅器鑒定第一人”。如今，他已培養(yǎng)了大量的學(xué)生，正是桃李滿天下。