李煜明 代表作品：《寂寞荏苒》系列、《新四軍---車橋之役》、《玻璃燈》、《綠墻的房間》、《過去和未來的對話》、《文靜》等

2012年6月 2012上海水彩、粉畫作品展 東外灘藝術(shù)空間

2012年6月 2012麗水世博會“中日韓”美術(shù)作品交流展 韓國麗水

2012年5月傳承與創(chuàng)造——中國寫實(shí)油畫作品展 深圳大芬美術(shù)館

2012年3月上海粉畫年度邀請展 上海虹橋當(dāng)代藝術(shù)館

2012年1月互補(bǔ)—15人油畫作品展 上海徐匯藝術(shù)館 土山灣美術(shù)館

2011年6月作品《文靜》入選慶祝建黨90周年第六屆上海美術(shù)大展 上海美術(shù)館

2011年5月張煦院士肖像 上海國際科學(xué)與藝術(shù)展 科學(xué)與藝術(shù)優(yōu)秀作品獎

2010年9月勝利屬于人民 紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年美術(shù)作品展 作品《新四軍---車橋之役》 中華人民共和國文化部 中國美術(shù)館

2010年8月具象研究 重回經(jīng)典 北京時代美術(shù)館

2010年4月學(xué)院，上海新銳油畫家推薦展上海頂盛美術(shù)館

2009年9月與導(dǎo)師俆芒耀合作作品《新四軍--車橋之役》國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程展 中國美術(shù)館

2009年7月溯源---油畫家俆芒耀師生作品展 上海徐匯藝術(shù)館

2009年6月作品《綠墻的房間》入選慶祝中華人民共和國成立60周年上海美術(shù)作品展暨第五屆上海美術(shù)大展 上海美術(shù)館

2008年11月 迎世博 人文江南 長三角油畫邀請展

2008年10月 2008“浦東印象”上海中青年寫實(shí)油畫作品邀請展 浦東張江當(dāng)代藝術(shù)館

2007年10月 作品《寂寞荏苒一》入選2007首屆中國青年百人油畫展中國油畫學(xué)會 上海美術(shù)館

2006年8月新視覺，新空間--川、滬中青年油畫家邀請展 上海大劇院畫廊

2006年7月感悟自然-----江浙滬油畫家寫生作品展 寧波美術(shù)館

2005年8月“05新寫實(shí)主義” 上海視平線畫廊

我始終在堅(jiān)持著一種極為具象和寫實(shí)的繪畫。這一作品的呈現(xiàn)方式也表達(dá)著我對繪畫的理解。我所接受的教育過程也是中國油畫由單一的寫實(shí)向更多表現(xiàn)方式和語言的發(fā)展階段。在我上美院附中的時候便開始接觸到印象派，接觸到法蘭西學(xué)院派，接觸到德國的表現(xiàn)主義甚至是現(xiàn)代主義的抽象繪畫。龐大的視覺信息展現(xiàn)在我的眼前，令人目眩也同時帶來某種困惑。如何來理解如此繁多的藝術(shù)風(fēng)格和形式?隱藏在這些形式背后的又是什么？我應(yīng)該從中學(xué)習(xí)什么？我的繪畫方向又在哪里？或許這是每一個習(xí)畫者在這一階段都需要面臨的問題。于是我也嘗試著通過模擬和學(xué)習(xí)這些前輩的繪畫風(fēng)格來進(jìn)行體驗(yàn)，期望在這一過程中能有所啟發(fā)。隨著時間的推移和不斷的嘗試，我逐漸地將目光聚集在有著悠久歷史淵源的法蘭西學(xué)院派的繪畫風(fēng)格上。這一風(fēng)格的整體特征可歸結(jié)為細(xì)膩的寫實(shí)，在照相成像技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，人們或許會認(rèn)為那是一種對照片的極端的擬真手段。很多我們今天所認(rèn)為的繪畫已經(jīng)終結(jié)的論斷似乎都和照相術(shù)的發(fā)明有關(guān)，照片剝奪了繪畫對事物表現(xiàn)高度擬真的職能，按照柏拉圖的理論，繪畫是對事物表象（影子）地模仿，人們通過自身對這一表象的模擬來達(dá)到對事物的一般認(rèn)識。而在圖像成像技術(shù)日趨科技化得今天，繪畫作為一門古老的手工仿真技術(shù)似乎已經(jīng)顯得完全不合時宜了。

然而，通過研究我發(fā)現(xiàn)，法蘭西學(xué)院派的寫實(shí)繪畫并不能單單理解為某種擬真復(fù)制技術(shù)。有一個十分重要的特點(diǎn)被遮蔽了，那就是寫生。寫生即寫生機(jī)，而且是寫，這里已經(jīng)包含了二元統(tǒng)一，生就是對象的生動真實(shí)，這已經(jīng)脫離了簡單表象的范疇，而寫則更是一種類似于中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的感性體驗(yàn)式的描繪�！皩憽迸c“生”合在一起便是一個二元統(tǒng)一的過程，即在通過視覺觀察將自己的體驗(yàn)和隱藏在表象之后的生動真實(shí)感覺化地表達(dá)出來。這與照相復(fù)制技術(shù)的成像方式有著天壤之別。本雅明在他的《機(jī)器復(fù)制時代的藝術(shù)作品》一文中也談到，過去的藝術(shù)作品中有一種靈光或者說光韻，而在機(jī)器復(fù)制時代的藝術(shù)作品中靈光則消退了，機(jī)器復(fù)制時代則預(yù)指的是我們現(xiàn)今的充斥著大量圖片乃至影像的圖像世界。仔細(xì)品味法蘭西學(xué)院派藝術(shù)家的作品，不難發(fā)現(xiàn)，其對風(fēng)景或人物地再現(xiàn)并不同于攝影還原的真實(shí)，比如梅索尼埃的著名作品《拿破侖1814出征》中，所有人物和馬匹乃至整個俄羅斯秋冬泥濘的路面都呈現(xiàn)出某種歷歷在目的真實(shí)，而這遠(yuǎn)不同于我們面對某張同樣場景的電影畫面的照相截圖所帶來的真實(shí)感受，后者只是某種表象逼真，通過這種逼真來還原我們對那個時代的視覺想象。而在他的畫中，我所感觸到的則是一種確定的現(xiàn)場感。仿佛置身于一個龐大的走向窮途的隊(duì)列，其中人物的哀嘆，絕望，氣餒混合著牲畜的喘息無不透露出死亡的氣息。這似乎已經(jīng)超越了視覺想象，成為真切的感受。我想，這也許便是寫生來還原真實(shí)的力量。于是我情不自禁地將自己投入到寫實(shí)繪畫中。

在我的繪畫過程中，我盡可能地整理自己的視覺，將先前對事物和對象的概念性認(rèn)識擱置一旁，而從直接地視覺觀察入手，我描繪的主題并不確定，雖然以人物肖像作為主要表現(xiàn)對象，但并非將人作為一個等同于認(rèn)識主體，而是將之置于和周遭的環(huán)境乃至道具同等的地位來接待，這并不是對人性的某種貶低和物化，而是將人還原至自然和物性的語境當(dāng)中進(jìn)行感受，將人的肌膚，表情，姿態(tài)所呈現(xiàn)的狀態(tài)視作是自然的聲息變遷在人之中的反映。因此，我畫面中的人和物都處在一種自在與寧和的氣氛當(dāng)中，毋寧說是一種自在的存在方式之中，人的表情并不代表其片刻的情緒或個性，而更是所處的環(huán)境，時間乃至環(huán)繞的空間在其身體中的聚集。這類似于梅洛-龐蒂的身體美學(xué)，人的身體在這里更多地作為貫通自在世界和人之主題意識之間的橋梁。

在名為《寂寞荏苒》的系列畫的創(chuàng)作過程中，我安排人物處于并不意義明確的環(huán)境之中，人們很難發(fā)現(xiàn)某種和當(dāng)下環(huán)境直接關(guān)聯(lián)的聯(lián)想，而更多的是似是而非。臥室的沙發(fā)，畫室的畫架，遠(yuǎn)方的山色乃至毫無特征的布紋交織在一起，似乎一切都處于靜靜地流變之中，而畫面的構(gòu)圖又處理成穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)，仿佛有某種內(nèi)在的秩序在統(tǒng)籌各方，絲毫無法動搖。最重要的，我故意回避了由西方文藝復(fù)興所確立的焦點(diǎn)透視的表現(xiàn)方法，整個畫面有著一種平面的裝飾感，所有的一切都是某種安排二維構(gòu)成中的呈現(xiàn)元素，而難以具有真實(shí)的由固定視角所帶來的空間真實(shí)。這正是相機(jī)的復(fù)制所無法做到的，而這一切卻又是在我在現(xiàn)場的寫生環(huán)境中，在和環(huán)繞我周圍的我的畫架，模特，木質(zhì)的地板，窗外的風(fēng)景乃至由此回憶起的過去某物的身影，消逝的動作和表情所建構(gòu)起來的，所有這些在我寫生的時間的流逝中匯聚并在我的畫面中達(dá)到了凝固。因而在觀察我畫面的過程中，面對的是凝滯的時間，而感受到得則是悄無聲息地流變。

在稍近的《玻璃燈》和《綠墻的房間》中，我嘗試做一些語義錯換的結(jié)合，畫面里看似平淡的同性之間的親密卻令人聯(lián)想起某種隱喻，《玻璃燈》中端坐的女孩和懷中的躺著的女孩令人想起米開朗琪羅著名的雕塑《哀悼基督》，而《綠墻的房間》中看似親昵的女孩卻又讓人懷疑是在竊竊私語。所有這些語義的錯換意在消除某種先入為主的認(rèn)識，即視覺的純凈性，我們在對待事物時，往往帶有某種習(xí)慣的認(rèn)知方式，以至于一旦對象的某種特征或訊號符合這樣的認(rèn)識便會做出果斷的意義判斷，而我的這一處理方式希望打破這樣的成見，在藝術(shù)作品中，沒有任何意義或認(rèn)識是能夠被確定的，這不同于科學(xué)或理性哲學(xué)的推論，所有的意義都是在不斷變換的感知和觀看的過程中此起彼伏的，而不同的觀者對待統(tǒng)一作品所引起的反應(yīng)都必定和觀者的整體經(jīng)驗(yàn)或記憶交媾在一起形成一個整體語境，即便如此，最終的意義也很難在其中被把握，而更多地是一種隱蔽和顯現(xiàn)的過程。這也是我的作品所特有的氣息：平淡靜止的表象下涌動著瞬息萬變的生機(jī)。

《中國美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀作品選——素描肖像》（安徽美術(shù)出版社）

《素描學(xué)習(xí)——寫實(shí)與超寫實(shí)》（上海書畫出版社）

《素描學(xué)習(xí)——頭像精品》（上海書畫出版社）