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  • 劉永華

    劉永華

      劉永華(1970 .1-),男,廈門(mén)大學(xué)歷史研究所教授,福建上杭人。曾在1991 年獲得廈門(mén)大學(xué)歷史系歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位,1994年獲得廈門(mén)大學(xué)歷史系歷史學(xué)碩士學(xué)位, 2003 年獲得加拿大麥吉爾大學(xué)( McGill University )東亞系哲學(xué)博士學(xué)位。著作有,博士論文The world of ritualsmicroform :masters of ceremonies (lisheng), 等。其余還有長(zhǎng)安大學(xué)副研究員劉永華,紀(jì)檢委書(shū)記劉永華等人。


    基本內(nèi)容

      曾任廈門(mén)大學(xué)南洋研究院助理研究員,現(xiàn)任廈門(mén)大學(xué)歷史研究所教授、博士生導(dǎo)師。主講明清鄉(xiāng)村社會(huì)文化史、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀、法國(guó)年鑒派史學(xué)述評(píng)、西方社會(huì)文化史原著選讀等課程。主要研究興趣包括:明清已降時(shí)期社會(huì)文化史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、當(dāng)代西方史學(xué)理論等,同時(shí)關(guān)注人類(lèi)學(xué)理論的發(fā)展動(dòng)向。近年來(lái),從事中國(guó)鄉(xiāng)村禮儀與宗教科儀本、晚清徽州鄉(xiāng)民生活等課題的探討。曾在1991 年獲得廈門(mén)大學(xué)歷史系歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位,1994年獲得廈門(mén)大學(xué)歷史系歷史學(xué)碩士學(xué)位, 2003 年獲得加拿大麥吉爾大學(xué)( McGill University )東亞系哲學(xué)博士學(xué)位。2010-2011年哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者。曾在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《歷史研究》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》、《歷史人類(lèi)學(xué)學(xué)刊》《讀書(shū)》、Frontiers of History in China、The China Journal等刊物發(fā)表論文多篇。參與國(guó)家社會(huì)基金項(xiàng)目“明清時(shí)代的鄉(xiāng)族、鄉(xiāng)紳與官僚政治”、教育部重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“民間歷史文獻(xiàn)與文化傳承研究”等科研課題。曾獲省、市社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)各一次,并擔(dān)任《歷史人類(lèi)學(xué)譯叢》(北大出版社,2009年至今)執(zhí)行主編。

      著作

      博士論文The world of rituals[microform] :masters of ceremonies (lisheng), ancestral cults, community compacts, and local temples in late imperial Sibao, Fujian (China). 待出版。

      《中國(guó)社會(huì)文化史讀本》(主編),北京大學(xué)出版社,2011年。

      《馬丁·蓋爾歸來(lái)》(譯著),納塔莉·澤蒙·戴維斯著,北京大學(xué)出版社,2007年。

    劉永華

      《法國(guó)史學(xué)革命:年鑒學(xué)派,1929—1989》(譯著),彼得·伯克著,北京大學(xué)出版社,2006年。

      《歷史之島》(合譯校),馬歇爾·薩林斯著,上海人民出版社,2004年。

      《福建宗教史》(合著),陳支平主編,福建教育出版社,1996年。

      論文

       2012 "Daoist Priests and Imperial Sacrifices in Late Imperial China: The Case of the Imperial Music Office (Shenye Guan), 1379u20131743",Late imperial China,Volume 33, Number 1, June 2012。

      2011《祭譜與游譜:有關(guān)閩西 客家族譜相關(guān)儀式的筆記》,《相聚休休亭:傅衣凌教授誕辰100周年紀(jì)念文集》,廈門(mén):廈門(mén)大學(xué)出版社,2011年。

      

      2011《時(shí)間與主義》,《讀書(shū)》2011年,第7期。

      2010《不倦的教誨,不滅的薪火——讀<楊國(guó)楨教授治史五十年紀(jì)念文集>》,《人文國(guó)際》第2輯,廈門(mén)大學(xué)出版社,2010年。

      2010《正德癸酉平陽(yáng)堯廟改制考:平陽(yáng)堯廟〈三圣廟碑〉解讀》,載《民俗曲藝》第167期(2010.3)

      2010《赦罪書(shū)的詩(shī)學(xué)與政治:娜塔莉.澤蒙.戴維斯的<樓案中的虛構(gòu)>》,載《人文國(guó)際》創(chuàng)刊號(hào),廈門(mén)大學(xué)出版社,2010年。

      2009 Review of Brigitte Baptandier, The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult. Published in The China Journal, no. 62, July 2009

      2009 “民間”何在?——從弗里德曼談到中國(guó)宗教研究的一個(gè)方法論問(wèn)題。收入復(fù)旦文史專(zhuān)刊之二《“民間”何在,誰(shuí)之“信仰”》,中華書(shū)局,第1-25頁(yè)。

      2008《清初中國(guó)東南地區(qū)的糧戶(hù)歸宗改革——來(lái)自閩南的例證》,載《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》2008年第4期(第一作者)

      2008《〈文化貿(mào)易:清代至是國(guó)時(shí)期四堡的書(shū)籍交易〉評(píng)介 》,載《歷史研究》2008年第4期。

      2008《強(qiáng)盜、高僧和死者的“契約意識(shí)”》,載《東方早報(bào)·書(shū)評(píng)周刊》2008年10月19日,又載《書(shū)評(píng)的解剖》(東方早報(bào)·上海書(shū)評(píng))第四輯,上海書(shū)店出版社 2009年版

      2008《 明清時(shí)期的神樂(lè)觀與王朝禮儀——道教與王朝禮儀互動(dòng)的一個(gè)側(cè)面》,《世界宗教研究》第3期,第32-42頁(yè)。

      2008 《明清時(shí)期的禮生與王朝禮儀》,《中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論》第九卷,第245-257頁(yè)。

      2007 《道教傳統(tǒng)、士大夫文化與地方社會(huì):宋明以來(lái)閩西四保鄒公崇拜研究》,《歷史研究》第3期,第72-89頁(yè)。

      2007《風(fēng)水:一個(gè)社會(huì)文化史的詮釋》,載《讀書(shū)》2007年第12期。

      2006 Village Rituals, Imperial Sacrifices, and Taoist Liturgies in Late Imperial China: A Study in the Jiwenben (Manuals of Sacrificial Essays) of Sibao, Fujian. 族群、歷史與文化亞洲聯(lián)合論壇:人物與地域研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),國(guó)立中央大學(xué)客家學(xué)院主辦,第237-287頁(yè)。

      2006《 明清時(shí)期華南地區(qū)的祖先畫(huà)像崇拜習(xí)俗》,《廈大史學(xué)》第二輯,廈門(mén):廈門(mén)大學(xué)出版社,第181-197頁(yè)。

      2005 《明末至民國(guó)華南地區(qū)的族田與鄉(xiāng)村社會(huì)——以閩西四保為中心》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》第3期,第52-60頁(yè)。

      2004 《墟市、宗族與地方政治——以明代至民國(guó)時(shí)期閩西四保為中心》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》第6期,第185-198頁(yè)。

      2004 《亦禮亦俗——晚清至民國(guó)閩西四保禮生的初步分析》,《歷史人類(lèi)學(xué)學(xué)刊》第2卷第2期,第53-82頁(yè)。

      2003 《明清時(shí)期閩西四保的鄉(xiāng)約》,《歷史人類(lèi)學(xué)學(xué)刊》第1卷第2期,第21-45頁(yè)。

      2002《 “我們”印第安人與“你們”美國(guó)人”》,《讀書(shū)》第9期,第32-38頁(yè)。

      2000《清代廣東“不落家”史料一則》,《民俗研究》2000年第2期。

      1998 17至18世紀(jì)閩西佃農(nóng)的抗租、農(nóng)村社會(huì)與鄉(xiāng)民文化!吨袊(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》第3期,第139-150頁(yè)。

      1998《重利·揚(yáng)名顯親·中國(guó)的資本主義》,《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》1998年第5期。

      1997《評(píng)〈鄉(xiāng)土之鏈:明清會(huì)館與社會(huì)變遷〉》,載《歷史研究》1997年第3期。

      1997《十九世紀(jì)南洋華人合會(huì)試探》,《華僑華人歷史研究》1997年S1期

      1997《中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)基層管理的模式》,《福建學(xué)刊》1997年第5期

      1995 《關(guān)羽崇拜的塑成與民間文化傳統(tǒng)》,《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》第2期,第78-84頁(yè)。

      1995《九龍江流域的山區(qū)經(jīng)濟(jì)與沿海經(jīng)濟(jì)》,《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》1995年第2期。

      1994 《文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造與社區(qū)的變遷——關(guān)于龍巖適中蘭盆勝會(huì)的考察》,《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究》第3期,第57-69頁(yè)。

      1993《傳統(tǒng)中國(guó)的市場(chǎng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)——對(duì)施堅(jiān)雅中國(guó)市場(chǎng)體系理論和宏觀區(qū)域理論的反思》,《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》1993年第4期。

      1993《宋元以來(lái)閩西社會(huì)的土客之爭(zhēng)與佃農(nóng)斗爭(zhēng)》,《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》1993年第2期。

      1991《唐中后期敦煌的家庭變遷和社邑》,《敦煌研究》1991年第3期。

    TAGS: 行業(yè)人物 教師
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