人物簡(jiǎn)介
王敬平（1946.5—2009.8.6），男，號(hào)虎嘯堂主，1946年5月生， 河南 杞縣人，國(guó)家 一級(jí)美術(shù)師，享受 政府特殊津貼， 中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)原會(huì)員， 寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì)原秘書長(zhǎng)，寧夏美術(shù)家協(xié)會(huì) 中國(guó)畫藝委會(huì)原副主任， 銀川美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席，蘭州軍區(qū)寧夏軍分區(qū)老戰(zhàn)士書畫協(xié)會(huì)原藝術(shù)顧問。
擅長(zhǎng)畫虎，人稱“王老虎”。
人物生平
深造于西南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。
曾任寧夏書畫院副院長(zhǎng)，兼任 中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì) 河南創(chuàng)作中心藝術(shù)總監(jiān)、河南焦作富安畫院院長(zhǎng)、中國(guó)虎文化藝術(shù)研究會(huì)秘書長(zhǎng)等。
個(gè)人作品
師從 李際科、羊放、 蘇葆禎及 張杲教授，擅長(zhǎng) 中國(guó)畫，尤擅畫虎。
創(chuàng)作出版了連環(huán)畫《靈與肉》、《唐詩四十首》及年畫、臺(tái)歷、掛歷數(shù)十本（冊(cè)），發(fā)表美術(shù)作品千余幅。
代表作品：《百虎圖》一、二、三卷，《百馬圖》、《百鳥圖》、《百猴圖》等。
成就及榮譽(yù)
在各地舉辦個(gè)展、聯(lián)展十余次。先后六次入選全國(guó)美展，獲銀獎(jiǎng)一次。
《聽經(jīng)圖》獲 中國(guó)畫三百家作品展銀獎(jiǎng)。
其作品被 中國(guó)美術(shù)館、 軍事博物館及專家、學(xué)者、友好人士收藏，并流傳于日、韓、 東南亞各國(guó)及港、臺(tái)地區(qū)。
浙江·中國(guó) 金燦文化城收藏巨掣《百虎圖》及國(guó)畫300余幅，建有“王敬平虎圖陳列館”。
其個(gè)人辭條被《中國(guó)美術(shù)家人名大辭典》、《中國(guó)當(dāng)代文藝家人名錄》等多種權(quán)威辭典和臺(tái)灣出版的《兩岸美術(shù)觀摩展名鑒》收入。
人物故事
這位畫虎只有17年（截止2006年6月）的畫家，已完成了在 中國(guó)畫壇上“西北虎王”到“華夏虎王”的“跨欄跳”。這種跳躍不僅體現(xiàn)在他畫虎從形到神的跨越，更體現(xiàn)在他對(duì)虎文化的認(rèn)知及對(duì)虎的情感上：前者表現(xiàn)在他這兩年一直在向有關(guān)單位吁請(qǐng)?jiān)?銀川成立中國(guó)虎文化藝術(shù)中心等工作上，后者表現(xiàn)在他不單純將虎視為完成自己在 中國(guó)畫壇藝術(shù)命名的工具，而是將虎視為一種藝術(shù)圖騰與生命，極其崇敬和尊重。在他的眼里，虎不是畫家筆下的“模特”或道具，不是一種威猛的動(dòng)物，更是一種精神和文化�！捌鋵�(shí)，我常想，能把我調(diào)進(jìn)動(dòng)物園里去喂養(yǎng)老虎那多好，上帝造就老虎這種動(dòng)物，簡(jiǎn)直是一項(xiàng)杰作。我這輩子和老虎可以說有種說不清楚的情感，是神交。”在他的這種“理想”和感嘆里，完全體現(xiàn)了一位畫虎17年的畫家的藝術(shù)情感。
在 中國(guó)畫史上， 徐悲鴻的馬、 李苦禪的鷹、 吳作人的駝、 李可染的�！缤瑓亲魅怂� ：“實(shí)際在反映人的思想感情，都有意圖�！碑嫽�17年的歷程，使寄居 銀川的王敬平成了“西北虎王”乃至“華夏虎王”，使虎成了他的藝術(shù)情感的歸宿與終極追求。和別的畫虎名家不同的是，他身上滲透出對(duì)虎的深深情感及對(duì)虎文化的傳承與弘揚(yáng)，甚至，他常常有一些超出一名藝術(shù)家身份的想法與做法，比如在 銀川這樣一個(gè)虎文化氛圍相對(duì)薄弱的地方，成立虎文化研究會(huì)、建設(shè)虎文化藝術(shù)館，而且以他個(gè)人名字命名。
畫壇上出了個(gè)“王老虎”
銀川師范畢業(yè)后，王敬平以優(yōu)異的成績(jī)被母校留校任教。然而，20世紀(jì)80年代末的一段時(shí)期，他的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入了“重新尋找方向的郁悶期”。從仕女圖到山水，從工筆畫到神話人物、宗教人物，他都進(jìn)行過涉獵，但藝術(shù)突破甚微。一個(gè)偶然機(jī)遇使他對(duì)虎產(chǎn)生了濃厚的興趣：“中國(guó)的文化圖騰，真正是一部虎文化的延續(xù)過程。自古以來，虎為人們所衷愛，因?yàn)樗鼜?qiáng)悍有力，威鎮(zhèn)山林，兇猛無比，可謂u2018一嘯千山震，三掀百獸驚u2019。虎是人們心中的英雄和偶像，所以虎比龍更具有平民性。在文學(xué)作品中，虎更是作為正義善良、驅(qū)魔降妖的化身。然而，虎作為藝術(shù)形象的 中國(guó)畫傳世之作，卻很少見到，這不能不是一種遺憾。”在這種認(rèn)識(shí)下，他開始走上了畫虎之途。
如果說剛開始畫虎是基于自己對(duì)畫虎的一種新的看法，后來，逐漸有了一種賭氣的因素在里面。“我從1990年開始畫虎，全國(guó)當(dāng)時(shí)舉行的畫展中，畫虎的作品一直入不了圍，一是主持畫壇的權(quán)威們認(rèn)為畫虎有封建的因素在里面，二是它太民間了，不能登上純藝術(shù)殿堂。我畫虎的作品無法入圍全國(guó)美展，沒辦法，只好用連環(huán)畫的形式，以拯救東北虎為題，才得以入圍1991年的第九屆全國(guó)美展�！�
古人畫虎有的“結(jié)屋深山，觀虎以得其神”，有的則“獨(dú)行入山，偷看虎以資畫理”。如 今，到大自然中去看虎已幾近神話，他只好去公園的虎林園、養(yǎng)虎基地等地去觀虎。20多年來，因?yàn)椴恢览_動(dòng)物園里有沒有老虎，才沒能去，除此之外，他走遍了全國(guó)其他省份有老虎的所有動(dòng)物園。南到廣東的番禹，北到黑龍江的二道河，就連寧波動(dòng)物園，他也曾經(jīng)每天早進(jìn)晚出地觀察了一個(gè)月的虎。每到一個(gè)動(dòng)物園，他往往是最早一個(gè)進(jìn)去，最后一個(gè)出來。沒有錢買一天兩次進(jìn)動(dòng)物園的門票，他只好把中午時(shí)間也犧牲在畫虎上，尤其是在哈爾濱虎林園，一張門票100元，他只好自己帶面包進(jìn)去，在動(dòng)物園里觀看、臨摹老虎，一呆就是一天。中午飯往往是面包就白開水。為了逗老虎興奮，抓老虎的“高興勁”，自己舍不得吃，卻給虎買上肉，逗惹老虎興奮、發(fā)怒。晚上回來，根據(jù)白天觀摩虎的神態(tài)、表情的記憶，將畫筆定格在虎的許多精彩瞬間，將白天所畫的速寫再加工、整理一番，直至深夜才休息。有次去杭州看華南虎、買了個(gè)面包放在旁邊，后來餓了想吃時(shí)，看到旁邊有個(gè)黑乎乎的“大網(wǎng)球”，仔細(xì)看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來是面包上爬滿了黑螞蟻。在寧波動(dòng)物園，剛開始，管理人員不認(rèn)識(shí)他，后來知道他是從西北地區(qū)來的畫家，管理人員吃完飯，有剩飯時(shí)，一則為他的精神所感動(dòng)，二則覺得飯菜倒了可惜，就喊他去吃剩下的飯菜，這樣才免去了和螞蟻“爭(zhēng)吃”面包的生活。有時(shí)，臨摹虎太投入，不知不覺會(huì)隨著虎的走動(dòng)移動(dòng)自己的位置，以致自己身邊放的包被進(jìn)園看虎的人拎走都不知道，丟包事件在他畫虎的經(jīng)歷里就發(fā)生過幾次。
南方的酷熱、北方的寒冷、西部的清冷、東部的喧嘩，祖國(guó)大地上，一個(gè)個(gè)動(dòng)物園里就這樣留下了一位畫虎者孤獨(dú)的身影。20年畫虎經(jīng)歷里，最艱難的還是去東北二道河林區(qū)的養(yǎng)虎基地，去時(shí)是秋末，那里已經(jīng)很冷了，顏料到那里已經(jīng)被凍住了，畫筆同樣凍得無法畫畫，只好放在嘴里一次次吮著，或者打開自己帶的白酒，這樣才能蘸開筆。就這樣，隨著自己對(duì)虎的臨摹越來越逼真，一幅幅畫虎的作品開始走進(jìn) 中國(guó)畫壇的視野，他虎背熊腰的身材、豪放不羈的性情、俠腸義膽的秉性，使得同行們送給他一個(gè)外號(hào)“王老虎”，以致后來大家有時(shí)反而忘了他的真實(shí)姓名，都叫他“王老虎”、“虎王”。
從“虎王”到“虎爹”
選準(zhǔn)某種題材，反復(fù)研究，使其造型、筆墨都達(dá)到精化，是中國(guó)美術(shù)史上成功的經(jīng)驗(yàn)。比如 楊天咎的梅、鄭板橋的竹、 齊白石的蝦、 徐悲鴻的馬、 黃胄的驢等等。而王敬平的虎則正適合了他的秉性、才情，乃至個(gè)人的長(zhǎng)相、身材。時(shí)至今日，事實(shí)證明他畫虎是選對(duì)了主攻方向：開創(chuàng)了 中國(guó)畫老虎題材雄渾之美，結(jié)合托物言志的藝術(shù)表現(xiàn)形式，為中國(guó)畫領(lǐng)域中傳統(tǒng)表現(xiàn)開辟了現(xiàn)代的空間。
他沒有把虎看成一個(gè)成就自己藝術(shù)的道具，隨著對(duì)虎認(rèn)識(shí)的深入，他的虎情結(jié)越來越深�！耙淮⑼酢钡墓鸸诒辉絹碓蕉嗟娜苏J(rèn)識(shí)后，他開始被邀請(qǐng)到一些大城市舉辦畫展，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作交流。當(dāng)?shù)匾恍┕賳T宴請(qǐng)他時(shí)，常常會(huì)問“王先生還需要我們做什么”這樣的問題。他說：“如果真想幫我的話，能否關(guān)照一下，請(qǐng)把我放在動(dòng)物園里，讓我和老虎呆在一起，那是我莫大的享受�！边@樣的回答總是超乎主人意料，但隨即能被主人理解并給予方便。
這兩年，隨著精力、年齡等因素，他再也不能去外省的動(dòng)物園看虎了，就常常去 銀川動(dòng)物園里看虎。就像要看望一個(gè)老朋友似的，每次去總忘不了給老虎帶點(diǎn)吃的，時(shí)間長(zhǎng)了，老虎好像都認(rèn)識(shí)他了。去年6月份，他產(chǎn)生了認(rèn)養(yǎng) 銀川動(dòng)物園里那兩只老虎的想法，就和動(dòng)物園簽訂了合同，出資認(rèn)養(yǎng)了那兩只老虎，并從自己孩子的名字中挑選了幾個(gè)字，給老虎取了名字。
吁請(qǐng)成立“王敬平虎文化藝術(shù)館”
王敬平說自己最恨的是那種對(duì)滋養(yǎng)自己藝術(shù)沃土不認(rèn)賬的人。盡管他出生在 河南， “但我認(rèn)為是寧夏給了我今天的藝術(shù)成就，我非常感謝這里，人要有報(bào)恩之情。這里的沙漠、草原、邊關(guān)之地的遺風(fēng)，傳統(tǒng)虎文化的延續(xù)，使這里的人對(duì)虎的認(rèn)識(shí)并不難�，F(xiàn)在，全國(guó)好多地方都在積極申辦虎館，既然我得了u2018西北虎王u2019、u2018華夏虎王u2019的薄名，為什么不把全國(guó)第一個(gè)虎文化藝術(shù)館建在我們 銀川呢？”
基于這種認(rèn)識(shí)，他晚年開始大力呼吁成立“王敬平虎文化藝術(shù)館”，并把它作為自己晚年的一件大事在做。在寧夏回族自治區(qū)文化廳、民政廳或 銀川市的一些相關(guān)單位，常常能見到他為此奔波的身影。他向有關(guān)單位吁請(qǐng)時(shí)，發(fā)出了一個(gè)本土藝術(shù)家對(duì)虎的深刻認(rèn)識(shí)，并將這種認(rèn)識(shí)融入進(jìn)對(duì)寧夏本土文化的認(rèn)知中：寧夏自秦漢以來的連年戰(zhàn)事，中原文化、草原文化、伊斯蘭文化及神秘的西夏文化相互交融與滲透形成了博大、厚重、豪放及崇拜英雄的人文精神，作為中國(guó)文化長(zhǎng)河中的一支重要支流的虎文化在這里有著深厚的基礎(chǔ)，而外省一些地方已經(jīng)成功地利用當(dāng)?shù)匚幕顺闪⒘怂囆g(shù)館，在這種大的藝術(shù)背景和市場(chǎng)背景下，成立“王敬平虎文化藝術(shù)館”，何嘗不是一件好事呢？