基本內(nèi)容
陳進(jìn)海(1946.1—)北京人。擅長(zhǎng)陶藝。1965年畢業(yè)于北京工藝美術(shù)學(xué)校。1981年中央工藝美術(shù)學(xué)院陶藝碩士研究生畢業(yè)。留院任教。曾在山東濟(jì)南瓷用花紙廠設(shè)計(jì)室工作�，F(xiàn)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶藝系主任，博士生導(dǎo)師、教授。曾任在第九屆全國(guó)美展中任藝術(shù)設(shè)計(jì)展區(qū)評(píng)委。作品有《罐將煙》、《歷史的沉積》、《秦韻》等。著有《裝飾與人類文化》、《世界陶瓷藝術(shù)史》等。?
主要學(xué)術(shù)成果
《裝飾與人類文化》獲1993年北京市人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)
《世界陶瓷藝術(shù)史》獲1999年國(guó)家人文社科優(yōu)秀成果藝術(shù)學(xué)三等獎(jiǎng)
獲2001年北京市優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)
獲2002年全國(guó)普通高校優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)
《傳統(tǒng)工藝.陶瓷卷.紫砂篇》中國(guó)科學(xué)研究院自然科學(xué)史“九五”重點(diǎn)工程
主要論著
《在回顧中展望未來》，2000年國(guó)際陶藝交流作品集導(dǎo)言
《陶藝觀念談》，論文發(fā)表于《裝飾》雜志，2001年第3期
《陶瓷藝術(shù)的魅力——論藝術(shù)與科學(xué)有機(jī)融合》，論文發(fā)表于2002年《科學(xué)與藝術(shù)》論文集
《傳承多種文化信息的“土”與“火”的藝術(shù)》，論文發(fā)表于《裝飾》雜志，2003年第3期
《世界陶瓷通鑒》，著作，萬(wàn)卷出版社2004年出版
曾在以色列海法大學(xué)、韓國(guó)東亞大學(xué)、誠(chéng)信女子大學(xué)、漢陽(yáng)大學(xué)等處講學(xué)
曾參加芬蘭、埃及等國(guó)舉辦的國(guó)際陶藝研討會(huì)
學(xué)術(shù)主張
在陳教授看來，實(shí)踐者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)似乎都會(huì)自然滲透在他們的作品中。我的一些陶藝習(xí)作，多與教學(xué)相關(guān)，但絕非示范，只是直觀式教學(xué)必須演示基本技藝時(shí)的意外收獲。我常想，所謂示范，可能會(huì)適得其反，變成束縛，無(wú)利于學(xué)子。但直觀的技藝演示，卻遠(yuǎn)勝于語(yǔ)言表述，讓人一看即明。于是，教學(xué)時(shí)反復(fù)制作，積累無(wú)數(shù)，本該丟棄，輪制而成的坯體，就成了我的陶藝作品必備的構(gòu)件了。我有時(shí)更為迷戀創(chuàng)作過程，及其相應(yīng)的工藝行為。正是令人著迷的工藝與材料，以及駕馭它們的快感，顯示了人與泥土的親合力。應(yīng)該說創(chuàng)作過程既是輕松自在的生命體驗(yàn)，又是蘊(yùn)含哲理的生命的超越。當(dāng)你沉浸在直達(dá)真心而忘卻知見的工藝實(shí)踐中，只能體味而難于表述的獲得心與物的融合為一，將是何等的欣慰與愉悅。一位古代大德有言：“任性消遣，隨緣放曠，但盡凡心，別無(wú)聖解”，應(yīng)是既平易又難以企及，卻可追求的創(chuàng)作心態(tài)和目標(biāo)。
