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  • 肖汝蓮

    肖汝蓮

    納西族歌王肖汝蓮,是位納西族農(nóng)村婦女,1931年出生,云南省麗江市人,中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、納西族地區(qū)著名的民間歌手。她是納西族地區(qū)唯一會(huì)唱數(shù)十種納西民歌的民間老藝人,是一位會(huì)唱幾百首納西民歌的老奶奶,她唱的納西民歌絕大多數(shù)只有她一人會(huì)唱。

    納西族歌王肖汝蓮

    納西族歌王肖汝蓮(8張)

    納西族歌王肖汝蓮,是位納西族農(nóng)村婦女,1931年出生,云南省麗江市人,中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、納西族地區(qū)著名的民間歌手。她是納西族地區(qū)唯一會(huì)唱數(shù)十種納西民歌的民間老藝人,是一位會(huì)唱幾百首納西民歌的老奶奶,她唱的納西民歌絕大多數(shù)只有她一人會(huì)唱。肖奶奶唱了一輩子的民歌。蜚聲中外的塔城納西族民歌《栽秧調(diào)》就是她承傳的,她演唱的《栽秧調(diào)》、《嫁女調(diào)》、《哦熱熱》、《娥姆達(dá)》(養(yǎng)蠶姑娘)、《春米歌》等選入《納西民歌》(集成卷)由云南民族出版社出版。她的演唱風(fēng)格獨(dú)特,給人一種如訴如泣的感覺,因而在電視專題片《塔城古風(fēng)》、《納西探秘》(在《云南電視臺(tái)》、《中央電視臺(tái)》等播放)中,對(duì)她演唱的民歌作了介紹。74歲時(shí),肖奶奶到美國亞利桑那州參加亞洲藝術(shù)節(jié)的演出。2006年5月份,CCTV-2請(qǐng)肖汝蓮代表麗江參加中國魅力小鎮(zhèn)評(píng)選并演出,中國搖滾之父崔健和中國爵士之父劉元專程去為肖奶奶伴奏。越是民族的越是世界的,肖汝蓮把一個(gè)民族的文化唱到了世界。

    肖汝蓮奶奶和孫女達(dá)坡瑪吉的合唱

    《月亮姆》

    (納西語)月亮姆 刀華郭

    瓜子四則久

    肖汝蓮

    的則傲衣本

    底則晤又唄

    傲衣冷命夢(mèng)

    唔郭冷則了

    唔衣冷命夢(mèng)

    傲郭冷又有

    月亮姆姆 刀華郭郭

    瓜子四則久久

    的則傲衣本

    底則晤又唄

    唔郭冷則了

    唔衣冷命夢(mèng)

    傲郭冷又有

    吃了啊唄冷冷

    (漢語)月亮姆姆 快出來來

    今夜你最美呀

    今夜你最亮呀

    禮物帶來了了

    請(qǐng)你看一看呀

    果品帶來了了

    你請(qǐng)嘗一嘗呀

    一起來跳舞

    一起來歌唱

    活著的劉三姐原生態(tài)歌王肖汝蓮

    外地人聽肖汝蓮唱歌,更多的是驚嘆、好奇,心里都會(huì)琢磨:“這么大年紀(jì)的老太太,嗓子還這么好!”而在納西族人的心中,他們更聽出了歌中一位老人滄桑一生的情愫,他們聽懂了,所以他們流淚了。

    肖汝蓮唱了一輩子的歌,從來沒想過自己能夠走出納西,甚至“飛”大洋彼岸的美國亞利桑那州參加亞洲藝術(shù)節(jié)的演出。2002年,中國搖滾之父崔健特別到肖汝蓮的家中,聽老人唱歌,后來又錄了幾首歌。2002年8月雪山音樂節(jié),肖汝蓮以一曲《月亮姆》開場(chǎng)了。當(dāng)記者問到當(dāng)時(shí)在音樂節(jié)上唱歌的感覺是怎樣時(shí),老人只微笑著說了一個(gè)字:爽!

    肖汝蓮會(huì)唱幾百首納西民歌,小的時(shí)候,她跟在田間勞作的母親身后,一句一句地學(xué)納西民歌,很多納西調(diào)子就是那時(shí)學(xué)會(huì)的。四五歲就可以和別人對(duì)歌,年輕的時(shí)候,她的歌聲就飄蕩在金沙江兩岸。在麗江塔城公社,她是家喻戶曉的“明星”,備受尊敬。記憶中最長(zhǎng)的一次對(duì)歌比賽是在6年前,肖奶奶和3個(gè)東巴(納西的智者)打擂臺(tái),對(duì)方把經(jīng)書唱完后,肖奶奶還根據(jù)自己記憶的經(jīng)書內(nèi)容即興編出很多歌曲來,像往常一樣,她是場(chǎng)上留下的最后一位。肖汝蓮在兄弟姐妹中排行老三,常有人開玩笑說:“劉三姐只是廣西民間傳說中的人物,肖奶奶可是活著的劉三姐!”

    搖滾教父崔健的精神偶像和嘉賓

    她到北京參加演出時(shí),崔健特地起了個(gè)大早,專程為她伴奏

    有一天,和文光在歌舞團(tuán)上班,有人給他打了一個(gè)電話,說“崔健來了”。

    “我對(duì)崔健也不是那么了解,只知道他的《一無所有》,在國內(nèi)名氣比較大!被氐郊依,女兒對(duì)他說,崔健來了。當(dāng)晚,“他們又喝酒又唱歌,聽老人唱歌,非常激動(dòng),又哭又笑,到了一兩點(diǎn)才回去。后來又來我們家,又錄了幾首歌,《月亮姆》做成搖滾伴奏的音樂。2002年8月雪山音樂節(jié),奶奶以一曲《月亮姆》開場(chǎng)了!

    “結(jié)果媒體報(bào)道,在麗江發(fā)現(xiàn)一個(gè)u2018雪山女神u2019!

    這個(gè)“雪山女神”,就是肖汝蓮——和文光的母親。

    2006年5月,肖汝蓮和兒子、兒媳婦以及孫女兒來到北京,一家人與崔健一起排練,為演出做準(zhǔn)備。當(dāng)天晚上,肖汝蓮一家到王府井的全聚德吃烤鴨。她穿著一身納西族的服裝,在樓下赫然引起了外國人的驚嘆,有人還要求合影。盡管已經(jīng)不是第一次來北京了,面對(duì)著一桌的美味珍饈,肖奶奶還是吃不習(xí)慣。

    那天晚上,77歲的納西歌手肖汝蓮在出租車上暈車了。她只好下車,在和文光的陪同下,走了一站多地,回到了賓館。

    記者問肖奶奶,您還記得當(dāng)時(shí)在音樂節(jié),面對(duì)那么多人唱歌時(shí)的感覺嗎?

    肖奶奶的普通話不是特別流利。她斜躺在床上,微笑著回答了一個(gè)字:爽!

    歌王“劉三姐”

    肖汝蓮是一位會(huì)唱幾百首納西民歌的老奶奶,在納西語系里,她的名字叫“達(dá)坡阿卓”。她十四五歲的時(shí)候,民眾班的老師給她取了一個(gè)漢名“肖汝蓮”。

    和文光說,“在我七八歲時(shí),經(jīng)常和小伙伴們?nèi)ソ呁妫赣H兩三公里外喊我,穿透這么遠(yuǎn)的空間,都聽得清清楚楚”。

    肖汝蓮在兄弟姐妹中排行老三,常有人開玩笑說,“劉三姐只是廣西民間傳說中的人物,肖奶奶可是活著的劉三姐!”

    從年輕時(shí)起,她的歌聲就飄蕩在金沙江兩岸。在麗江塔城公社,她是家喻戶曉的“明星”,倍受尊敬。不管遇到紅白喜事,當(dāng)?shù)厝思叶家?qǐng)肖奶奶來唱上幾曲。古老的喪禮儀式是納西族千百年的傳統(tǒng),悼喪者分成兩方,用即興民歌對(duì)唱的形式來哀悼死者。有一次肖奶奶和兒子一方,與對(duì)方數(shù)十名輪番上陣的青壯年歌者對(duì)唱,一夜十幾個(gè)小時(shí)未眠,唱到對(duì)方無歌以對(duì),只能淚流滿面地和著她的旋律伴唱。

    六年前,三個(gè)東巴(納西的智者)和肖奶奶打擂臺(tái),他們把經(jīng)書內(nèi)容全都吟誦完了,肖奶奶也把經(jīng)書全都記住了,又即興編出很多歌曲“還治其人之身”,像往常一樣,她依然是場(chǎng)上留下的最后一位。這是記憶中最長(zhǎng)的一次對(duì)歌比賽呢。

    兒子和文光認(rèn)為,母親是為了唱歌才來到這個(gè)世界上的,她無時(shí)無處不在歌唱:插秧的季節(jié),她唱插秧的調(diào)子;上山打柴的時(shí)候,她就唱打柴的調(diào)子;做飯有做飯的調(diào)子、做手工有做手工的調(diào)子,舂米唱舂米的歌,織布唱織布的歌。從她16歲開始,她就能自己即興創(chuàng)作和演唱納西調(diào)了,見什么唱什么,張口便是歌。她總有無窮多的靈感,有時(shí)候,哪怕只是對(duì)方的一句話,肖奶奶就能唱出一首歌來。

    唱起納西老調(diào),她仿佛又回到了過往的歲月。童年時(shí)期的肖汝蓮,沒正式走進(jìn)學(xué)堂,也不識(shí)字。小小的肖汝蓮跟在田間地頭勞作的母親身后,逐字逐句地學(xué)唱納西民歌,學(xué)會(huì)了大量的納西調(diào)子,四、五歲起就能在外面和人家對(duì)歌了。

    做姑娘的時(shí)候,肖奶奶是村子里最受歡迎的女孩子、最有名的歌手,總有密密麻麻的心事和憧憬。

    她唱來了自己的初戀。那是她第一次接觸外面的世界,因?yàn)榇遄永飦砹私夥跑。從沒有見過軍人的納西姑娘們覺得新奇極了。她愛上了其中的一個(gè)年輕人。然而按納西風(fēng)俗,婚姻都要包辦,肖汝蓮沒能跟隨“王子”走出鄉(xiāng)村,傷心了好一陣。

    肖奶奶的第一任丈夫并不是心中的“情歌王子”。傳統(tǒng)包辦得來的丈夫,在第一個(gè)孩子還沒出生時(shí)就去世了。第二任丈夫能歌善舞,支持肖奶奶去外面唱歌,在納西,并不是每個(gè)男人都能如此無私。

    和文光說,母親是一個(gè)愛美的人。她養(yǎng)育了六個(gè)兒子,沒有什么收入,買不了衣褲布料,只能自己買麻做衣服和褲子。她從不讓孩子穿破爛衣服,還會(huì)制作很多很多手工藝。

    現(xiàn)在已經(jīng)很少有人真正了解納西調(diào)究竟該是什么。當(dāng)年解放軍進(jìn)入麗江,把漢語歌翻譯成納西語,這些節(jié)奏歡快、振奮人心的歌很快被吸收,傳唱,而節(jié)奏緩慢,音樂低沉的納西民歌逐漸被遺忘。外來民歌被當(dāng)成納西的代表歌曲,比如一位外來作曲家寫的《阿哩哩》。

    其實(shí),肖奶奶只從先輩們那里學(xué)到了一部分,“經(jīng)過漢文化洗禮”的和文光,連媽媽的一半都沒學(xué)到。20多年來,為了最大限度地挖掘整理納西民族歌舞藝術(shù),和文光幾乎竭盡了全部財(cái)力。如果不是肖奶奶這個(gè)“活標(biāo)本”,很多歌曲,就要徹底失傳了。

    很多納西族人,聽了肖奶奶的歌會(huì)流淚,因?yàn)樵谛つ棠痰母杪曋,他們聽到了一位納西老人滄桑一生的情愫。肖奶奶走出納西后,聽眾往往只是好奇、驚嘆——這么大年紀(jì)的老太太還能有這么亮的嗓子!語言的差別,更給肖奶奶的歌唱平添了一份神秘。不過肖奶奶也很遺憾:“如果有人能把我想表達(dá)的東西翻譯清楚就好了!”

    肖奶奶的媽媽唱到了90歲,她也“不甘示弱”,“不病不痛再唱二十年都沒問題!”

    “比大熊貓還珍貴”

    肖奶奶唱的納西民歌絕大多數(shù)只有她一人會(huì)唱,聯(lián)合國教科文組織的一位官員說:“她真是比大熊貓還要寶貴——大熊貓畢竟還有上千只,而肖媽媽只有一個(gè)!甭牭竭@樣的贊美,肖奶奶像小孩子一樣笑起來,但自己并不覺著。

    外鄉(xiāng)人來到了麗江,聽到了她的歌聲,外國人也來了,一位日本人,偷偷錄了肖奶奶五六首歌,回到日本后,錄成了磁帶,又轉(zhuǎn)賣給了上海的版權(quán)公司。最后這個(gè)版權(quán)代理給了肖奶奶20盤磁帶。和文光后來說,這個(gè)算不算侵權(quán)呢?

    “你母親想過用自己的歌去賣錢嗎?”

    “沒想過,一輩子唱著歌來,也沒拿過一分工資。唱歌從小時(shí)候開始,到現(xiàn)在不是為了錢才唱。生病了買藥,藥吃好了唱歌,一輩子唱過來,到哪里唱都無所謂。”和文光說。

    當(dāng)了一輩子農(nóng)民,做了一輩子歌手,肖奶奶依然貧窮,沒有人因?yàn)樗莻(gè)“歌唱家”,付給她額外的工資。肖奶奶把歌唱當(dāng)作生命,在哪里生活就在哪里歌唱,她沒有想到,74歲的時(shí)候,自己竟然成了“鳳凰”,飛出了麗江,甚至“飛”到美國亞利桑那州參加亞洲藝術(shù)節(jié)的演出。

    2006年5月份,CCTV-2請(qǐng)肖汝蓮代表麗江參加中國魅力小鎮(zhèn)評(píng)選并演出,中國搖滾之父崔健和中國爵士之父劉元特地起了個(gè)罕見的大早,專程去為老媽媽伴奏。

    人物周刊:崔健怎么評(píng)價(jià)肖奶奶的?

    和文光:第一次聽到,崔健也被老人家的歌聲感動(dòng)了。第二次見面是在北京的錄音棚,他給我說了兩句話,世界上他走過的地方特別多,認(rèn)識(shí)的歌手也特別多,媽媽是世界上唱歌唱得最好的。無論在哪里做演唱會(huì),一定會(huì)把老人家請(qǐng)過來做他的嘉賓——昨天還過來聊天來看老人家。他說在納西老媽媽面前,他是一個(gè)晚輩。

    人物周刊:你母親又如何評(píng)價(jià)崔。

    和文光:雪山音樂節(jié)她說過一句話,這個(gè)里面要是有心臟病的人就比較麻煩了。太吵了,太震撼了,后來才慢慢適應(yīng)了。老人家說崔健的人品非常好,不高傲,特別尊重老人,尤其是不那么被人重視的民間藝人。這點(diǎn)和很多人不一樣。他敲敲打打也非常好,唱歌也不錯(cuò)。

    原生態(tài)音樂與搖滾樂的完美結(jié)合

    2002年8月的首屆雪山音樂節(jié)上,由肖汝蓮奶奶演唱的開場(chǎng)曲《月亮姆》似乎依然還回蕩在雪山腳下,作為崔健演唱會(huì)的嘉賓,今年已78歲高齡的老歌手肖汝蓮又將率一家三代月亮姆組合出現(xiàn)在雪山音樂節(jié)的舞臺(tái)。談起崔健與肖奶奶的故事,肖奶奶的兒子和文光作為納西族民歌世家的音樂文化傳人,感慨萬千。

    第一次聽奶奶的歌時(shí),崔健淚流滿面

    那是2002年3月,位于黑龍?zhí)逗箝T處的納西歌舞之家民族文化園來了兩位客人,一個(gè)是被稱作中國搖滾之父的崔健,一個(gè)是《新周刊》的社長(zhǎng)孫冕,他們是為采集當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)音樂專程趕赴麗江的。那一晚,一群人圍坐在火壇邊,煜煜的火光照亮了每個(gè)人的臉,肖奶奶用納西語即興演唱了起來:月亮啊月亮,我能不能借你一點(diǎn)光,為遠(yuǎn)方的客人照亮山里的路,月亮啊月亮,我能不能借你一點(diǎn)光,照亮遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)孩子們的胸膛。在一旁的奶奶的孫女達(dá)坡瑪吉為他們作了翻譯,雖然聽不懂歌詞,但歌聲中流露出的的慈祥和母愛深深地振憾了兩人,孫冕先哭了,崔健也淚流滿面。那晚的演唱一直持續(xù)到凌晨2點(diǎn)。

    隨后不久,崔健和工作人員帶來了設(shè)備,錄制了《月亮姆》這首曲子,在雪山音樂節(jié)前,將這首歌配成了搖滾樂,作為音樂節(jié)的開場(chǎng)曲。

    奶奶成了崔健演唱會(huì)的神秘嘉賓

    雪山音樂節(jié)后,一家人與崔健有了頻頻的接觸。而每一次的見面,崔健對(duì)老奶奶的尊重和對(duì)納西族原生態(tài)音樂的推崇都讓和文光覺得感動(dòng)。崔健說過,無論我在哪里舉辦演唱會(huì),都一定會(huì)邀請(qǐng)奶奶作嘉賓。自己學(xué)不會(huì)老媽媽的音樂,因?yàn)槟鞘侨∽陨畹囊环N純樸的原生態(tài)音樂,他能做的是讓更多人聽到老媽媽動(dòng)聽的歌聲。

    2005年9月,崔健在北京首都體育館舉辦個(gè)人演唱會(huì)。肖汝蓮奶奶接到了邀請(qǐng)?膳R出發(fā)前15天發(fā)生了一件事。生活在塔城的奶奶那一天象往常一樣到菜園里勞作,不小心從菜地跌到了路邊,頭部和手臂受傷,和文光聽到這個(gè)消息后,真是心急如焚。而當(dāng)時(shí)北京方面已經(jīng)召開了新聞發(fā)布會(huì),稱在崔健個(gè)人演唱會(huì)上將會(huì)有一位神秘嘉賓出現(xiàn)。

    和文光將母親接到麗江進(jìn)行治療,并征求母親的意見,肖奶奶說,崔健是如此尊重我,看著他覺得就象看自已的孩子。老人的堅(jiān)持讓和文光又有了信心,在崔健個(gè)唱舉辦前一個(gè)星期,和文光和母親背上了一大筐治療骨傷的中藥,登上了飛往北京的飛機(jī)。而這件事崔健只到年底在南京舉辦演唱會(huì)時(shí)才得知,他對(duì)奶奶也更生一層敬意,并再次流下了眼淚。

    那天晚上,肖奶奶以一首納西族的栽秧調(diào)開場(chǎng),第二次出場(chǎng)時(shí),肖奶奶在觀眾席一側(cè),用悠揚(yáng)的高音和崔健的唐山話說唱《農(nóng)村包圍城市》在電音強(qiáng)拍伴奏下遙相呼應(yīng),這一幕讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾深深震撼,并構(gòu)成中國聲樂史上最重要的一道景觀。老媽媽還唱了那首4年前被崔健配上電子節(jié)拍當(dāng)作雪山音樂節(jié)主題曲的《月亮姆》,以及凄美動(dòng)人的《嫁女調(diào)》。肖奶奶的聲音平實(shí)而古樸,那簡(jiǎn)單的歌詞雖然現(xiàn)場(chǎng)沒有幾個(gè)人能夠聽懂,但是那種旋律卻讓每個(gè)人都屏住了呼吸,崔健也頻頻豎起大拇指。

    和文光說:沒想到納西族原生態(tài)音樂與搖滾樂的結(jié)合是如此完美

    一次次與崔健的交往,也改變了和文光曾經(jīng)對(duì)搖滾樂的偏見。在認(rèn)識(shí)崔健以前,和文光認(rèn)為,搖滾和民歌是完全不同的概念,可當(dāng)看納西族原生態(tài)音樂能與搖滾樂如此完美的結(jié)合時(shí),他被打動(dòng)了。在崔健的個(gè)人演唱會(huì)后,有許多歌迷發(fā)來了帖子,一位歌迷說道,“一面是鄉(xiāng)土的、蒼老的、野性的、民間的;另一面是西方的、精致的、粗野的、城市的……將他們聯(lián)系在一起的是音樂,簡(jiǎn)直不像真實(shí)的東西而像個(gè)夢(mèng)境。”“納西原生態(tài)的音樂代表著天然,而搖滾則代表著現(xiàn)實(shí),這二者結(jié)合就是u2018夢(mèng)幻搖滾u2019!

    崔健的音樂力量和人格魅力也讓和文光深深敬佩。2006年麗江參加中國魅力城市評(píng)選活動(dòng)中,肖汝蓮奶奶全家三代人代表麗江參加中國魅力城市的評(píng)選并演出,邀請(qǐng)崔健作嘉賓,崔健說,奶奶的事就是我們的事。那一天彩排的時(shí)間是早晨6點(diǎn),從不習(xí)慣早起的他特地起了個(gè)罕見的大早,專程去央視演播廳為奶奶伴奏。

    和文光在評(píng)價(jià)自己的母親時(shí)說道:“我媽媽愛唱歌、愛美、愛勞動(dòng),她不僅唱歌唱得好,還會(huì)制作手工藝,她是個(gè)偉大的民間藝術(shù)大師。她的一生都在歌聲中度過,她一唱歌就忘了勞累和憂愁!焙屠蠇寢屢黄鹆奶斓娜硕贾肋@是一個(gè)真誠、親切、慈祥的可愛老人,她像愛生命一樣愛著音樂。

    從2002年8月雪山音樂節(jié)到2005年9月崔健北京個(gè)人演唱會(huì)以及歲末的南京個(gè)唱,再到2006年6月的“如果再來20年”紀(jì)念搖滾20年(沈陽)大型系列演唱會(huì),肖奶奶如訴如泣的歌聲一直與崔健的激進(jìn)昂揚(yáng)相伴,今年的10月5日,肖奶奶在上海音樂學(xué)院進(jìn)修的孫女達(dá)坡瑪吉和在中央民族歌舞團(tuán)工作的孫子達(dá)坡阿玻都將趕回麗江,我們期待《月亮姆組合一家三代人與搖滾的再次攜手。

    參加活動(dòng)

    1999年10月被邀參加麗江國際東巴文化藝術(shù)節(jié),在民間歌手演唱會(huì)上一展歌喉,博得中外專家學(xué)者的好評(píng)。

    2001年11月,由中央電視臺(tái)、上海電影制片廠等攝制的反映三十年代麗江納西族風(fēng)土人情的故事片二十集電視連續(xù)劇《天邊外》在麗江開機(jī),肖奶奶這位飽經(jīng)滄桑的納西族老歌手被劇組導(dǎo)演看中,扮演了劇中主人公阿朵的晚年時(shí)期。每一集都用倒敘的手法從她老人家的談話中把故事推出來。一個(gè)地道的農(nóng)村婦女,一時(shí)成了電影“明星”。

    2001年12月21日晚上她與兒子、孫子一起被邀到北京新聞臺(tái)做現(xiàn)場(chǎng)嘉賓主持,她那如訴如泣的納西民歌《栽秧調(diào)》一時(shí)響徹在首都北京上空,可以說納西族真正的民間音樂第一次走進(jìn)了高雅的藝術(shù)殿堂。

    2002年8月,被邀參加了麗江雪山音樂節(jié),并與國內(nèi)著名歌星崔健、孫楠、朱哲琴、羅中旭等同臺(tái)演出,她演唱的主題曲《月亮姆》,受到現(xiàn)場(chǎng)觀眾及香港鳳凰衛(wèi)視、北京音樂臺(tái)等中外媒體的高度贊揚(yáng)。

    為此,2003年8月,廣州《新周刊》推出的“云南十八奇”中以“肖汝蓮,除了她還有誰在唱納西調(diào)?”為專題報(bào)道,把她列為“云南十八奇”之一。

    2004年2月應(yīng)邀到山東電視臺(tái)“陽光快車道”欄目演唱了《谷器》、《栽秧調(diào)》、《江邊調(diào)》等納西民歌,受到電視觀眾的高度贊譽(yù)。同時(shí),《齊魯周刊》也作了“請(qǐng)來納西歌王”的專題報(bào)道。

    2004年3月他被邀到中央人民廣播電臺(tái)“文化時(shí)空”欄目做嘉賓訪談節(jié)目。2004年9月8日她和兒子、兒媳、孫女一起被邀到“中國貴州黃果樹瀑布節(jié)”參加“西部歌王演唱會(huì)”。

    2004年2月和文光母子倆被邀到山東電視臺(tái)“陽光快車道”演出,受到電視觀眾的好評(píng)。

    2005年4月他與兒子和孫子一起被邀到美國亞利桑那州參加亞洲藝術(shù)節(jié)的演出。

    2005年9月24日,作為唯一的嘉賓,被邀到北京首都體育館參加了崔健個(gè)人演唱會(huì)、演唱《栽秧調(diào)》《月亮姆》,《嫁女調(diào)》、《江邊調(diào)》納西民歌,受到現(xiàn)場(chǎng)觀眾及美聯(lián)社等中外媒體的高度贊揚(yáng)。

    2005年9月25日被邀到中央電視臺(tái)國際頻道“金牌媽媽”演出,演唱《嫁女調(diào)》、受到電視觀眾的好評(píng)。

    2005年10月8日她與全家人一起被邀到山東青島參加由中央電視臺(tái)“神州大舞臺(tái)”舉辦的“全國魅力家庭總決賽中”獲了“二等獎(jiǎng)”。

    2005年10月19日她與全家人一起被邀到中國音樂學(xué)院演出,演唱了《栽秧調(diào)》、《嫁女調(diào)》、《江邊調(diào)》納西民歌,受到師生的高度好評(píng)。

    2005年12月3日,第二次作為唯一的嘉賓,被邀到南京五臺(tái)山體育館參加了崔健個(gè)人演唱會(huì)、演唱《栽秧調(diào)》《月亮姆》,《嫁女調(diào)》、《江邊調(diào)》納西民歌,受到現(xiàn)場(chǎng)觀眾及媒體的高度贊揚(yáng)。

    2006年1月25日與全家人一起被邀到四川,參加宜賓電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)演出,表演了《吉祥玉龍》,受到觀眾的好評(píng)。

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