生平
光緒八年(1882年)舉人。二十六年(1900)任山西 按察使、布政使,翌年春升任陜西巡撫。歷官山西按察使、布政使,陜西布政使、巡撫,江西巡撫,察哈爾都統(tǒng),閩浙總督,陜甘總督。宣統(tǒng)元年,升允曾因反對(duì)立憲而被革職,武昌起義爆發(fā)后,他又重新被啟用,任陜西巡撫。他反對(duì)清帝退位,曾率軍取陜,以“勤王”為名,妄圖攻下西安,迎奉溥儀建立偏安西域的小王朝。升允曾率舊部,經(jīng)數(shù)十戰(zhàn),攻克十余城,正當(dāng)全陜垂定之際,清帝遜政之詔被頒下,他仍堅(jiān)持大批殺害戰(zhàn)俘和革命者,后因部隊(duì)拒戰(zhàn)而退。
1913年在策動(dòng)蒙古“勤王”失敗后,升允東去日本謀求國(guó)外力量支持復(fù)辟,并于日本參加了宗社黨。升允歸國(guó)后,居住在青島沂水路3號(hào)(今《青島日?qǐng)?bào)》職工宿舍,舊宅尚存。)他并不甘心做寓公,而是為復(fù)辟清廷四處活動(dòng),尤重走日本路線。1914年第一次世界大戰(zhàn)起,日本軍隊(duì)向德國(guó)駐青島的軍隊(duì)發(fā)起進(jìn)攻,日本占領(lǐng)青島后,升允等均受到日軍的保護(hù)。這時(shí),升允又轉(zhuǎn)向投靠日本。其間,升允和溥偉、善耆做為宗社黨骨干,往來(lái)青島、旅順等地,不斷進(jìn)行復(fù)辟活動(dòng)。1913年,溥偉在青島策劃復(fù)辟時(shí),曾派人去聯(lián)絡(luò)張勛,升允也不甘落后,緊忙給張勛去信說(shuō):“弟知公忠義過(guò)人,此得恭。ㄖ镐邆ィ⿻质⒎Q之。然則公其當(dāng)代之偉人,……”以盡吹捧拉攏之能事。后來(lái),張勛進(jìn)行的癸丑復(fù)辟因事泄而流產(chǎn)。1916年,善耆由日本人川島浪速幫助招募和訓(xùn)練了一支秘密軍隊(duì),升允曾在日本人的陪同下,由青島趕往旅順“閱兵”。他們企圖以這支軍隊(duì)為冒險(xiǎn)的資本,與蒙古公爵八寶札布的軍隊(duì)相呼應(yīng)。升允曾去信,煽動(dòng)八寶札布打起“勤王”旗號(hào),有日本浪人參加,在滿蒙一帶進(jìn)行騷擾活動(dòng),一度進(jìn)犯張家口。善耆與升允本來(lái)就一直受日本帝國(guó)主義的豢養(yǎng),是不惜賣身投靠日寇的。后來(lái),善耆的女兒金璧輝做了賣國(guó)的日本間諜,就是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的川島芳子。
袁世凱死后,張勛便以徐州作為復(fù)辟活動(dòng)中心,升允在徐州同張勛面談后,便以張勛代表的身份,去日本東京,與日本首相寺內(nèi)會(huì)商!稄垊着c佃信夫》一文,講過(guò)升允到日本東京時(shí)的情形:“寺內(nèi)因病在家休養(yǎng),特更衣接待。升允向寺內(nèi)介紹了中國(guó)的國(guó)內(nèi)形勢(shì)后,寺內(nèi)說(shuō):u2018聽說(shuō)先生寄寓青島,歸國(guó)之后,屆時(shí)盡可與日本駐軍司令官大谷商量,不必客氣。u2019敘及寺內(nèi)的談話十分懇切,富于感情。升允聽罷,在感激之余,不禁啜泣起來(lái),老淚橫流,不能自禁,連連稱謝,竟至語(yǔ)不成聲。寺內(nèi)也被這一為清朝矢忠的孤老遺臣的容態(tài)所感動(dòng),亦不覺滴下淚來(lái)!碑(dāng)時(shí),在日本和清季遺老間傳誦過(guò)升允寫的一首五絕:“老臣猶在此,幼主竟何如。倘射上林雁,或逢蘇武書!闭f(shuō)明升允在日本是別有懷抱的。為復(fù)辟清室,他與日本勾勾搭搭的內(nèi)幕中可以看出,升允是個(gè)堅(jiān)決走日本路線的人物。升允回到徐州,向張勛回報(bào)時(shí),帶來(lái)了日人支持復(fù)辟的信息和豐厚的經(jīng)費(fèi),從而堅(jiān)定了張勛等人的復(fù)辟?zèng)Q心。張勛在1917年復(fù)辟清室時(shí),曾授升允為大學(xué)士。在《奉新張忠武公哀挽錄》里,收有升允挽張勛贊云:“嗚呼!忠武遭時(shí)之屯,托梁公之委蛇,懷漢陽(yáng)之貞純;主盟徐方,誓師國(guó)門,伸大義于天下,奚可以成敗論。”
1931年九一八事變后數(shù)日,升允在天津日本租界里病故,年七十二歲。
家世
升允,姓多羅特氏,故后人以羅為姓,雪堂書札常以本家同宗隱喻。察哈爾(插漢)蒙古族人。隸屬 蒙古鑲藍(lán)旗。生清咸豐八年戊午(一八五八年),卒辛未七月二十三日(一九三一年九月五日)。曾祖 富明阿, 通州副將;祖色普真,前鋒參領(lǐng);父納仁, 工部侍郎。升允之死
升允為了復(fù)辟清廷東奔北走,顛沛流離,尤其是在主政西北十余年來(lái)以來(lái),更是煞費(fèi)心血,但終于一事無(wú)成,不免心情郁悒,漸染疾癥,健康狀況每況愈下。1921年夏,升允受他的朋友、著名的考古學(xué)家、金石學(xué)家羅振玉力邀,全家從青島搬至天津羅振玉當(dāng)時(shí)在法租界德鄰里的一幢別墅里居住。當(dāng)時(shí),馬福祥調(diào)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)后,每年派人赴津,向升允專致“敬儀”,每次約為銀元數(shù)百元。1931年9月20日,升允病亡天津,時(shí)年73歲,停靈在北京東直門外的延壽寺。升允做寓公時(shí),奔走間作詩(shī)以明心志:“老臣尚在此,幼主竟何如。倘遇上林雁,或逢蘇武書!笨磥(lái),他是鐵了心想復(fù)辟清王朝的。升允臨終時(shí),日本軍方曾派人三番五次到府上打探信息,最后確人其已死亡才作罷。升允死后,廢帝宣統(tǒng)溥儀贈(zèng)謚曰文忠。升允女婿、國(guó)畫大師 溥儒為其作《神道碑》,將升允復(fù)辟不果,喻為“武侯盡瘁,天道可知;申胥空還,臣力盡矣”。這是站在清廷立場(chǎng)上褒揚(yáng)忠臣的文字。一些有名的滿清遺老前去吊唁,諸如鐵良、文海等人,還有升允昔日舊部,時(shí)任國(guó)民政府蒙藏委員會(huì)委員長(zhǎng)馬福祥執(zhí)弟子之禮攜子馬鴻逵、馬鴻炳送了花圈和挽聯(lián),馬福祥的夫人、馬鴻逵的庶母馬書誠(chéng)(云亭夫人)前往升允靈前吊念,并送去800大洋,不少日本政客也前去悼念。評(píng)價(jià)
升允女婿、國(guó)畫大師溥儒為其作《神道碑》,將升允復(fù)辟不果,喻為“武侯盡瘁,天道可知;申胥空還,臣力盡矣”。這是站在清廷立場(chǎng)上褒揚(yáng)忠臣的文字。
鐵良給升允的挽聯(lián)寫得是:“鞠躬盡瘁,死而后已”;“辛亥之亂,第一忠臣”。
日本“天津駐屯軍”司令部通譯官吉田忠太郎的挽幛是:保清室守邊疆忠心不二,志未深遵君命抱恨終天“。升允晚年的落魄,也使得曾經(jīng)輝煌的家族陷入底谷。
貢獻(xiàn)
縱觀升允一生,除了對(duì)清王朝愚忠外,升允為官比較清廉,也曾做過(guò)一些造福桑梓的好事。
2001年西北大學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn)了西北大學(xué)的前身(陜西大學(xué)堂)在清光緒二十八年(1902年)4月,由陜西巡撫升允給光緒皇帝和慈禧太后關(guān)于開辦陜西大學(xué)堂的奏本,其中有光緒皇帝的親筆朱批,再次以實(shí)物形式印證了西北大學(xué)的前身確實(shí)是陜西大學(xué)堂,這說(shuō)明建立 西北大學(xué)的首倡者就是升允。光緒三十一年五月,升允在蘭州創(chuàng)辦甘肅省速成師范學(xué)堂(后改初級(jí)師范),令各地選送品學(xué)兼優(yōu)的生員入堂肄業(yè),一年畢業(yè)后分配到各地高等小學(xué)堂當(dāng)教習(xí)。每名生員月給伙食銀8兩,每年需銀96兩,由該地方官批解藩庫(kù),再由該學(xué)堂領(lǐng)給。光緒三十二年(1906年)正月,升允在蘭山書院創(chuàng)設(shè)甘肅省優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂,為全省各地中學(xué)堂培養(yǎng)教習(xí)。他令各府縣選送貢生、生員、監(jiān)生120名,人堂肄業(yè),每月每人發(fā)津貼銀3兩。教職員工20多名,月薪多者數(shù)百兩,少者數(shù)兩。兩者相加,每需經(jīng)費(fèi)數(shù)千兩,由藩庫(kù)支出。三月,升允在甘肅舉院、小西湖創(chuàng)設(shè)甘肅農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場(chǎng),分內(nèi)外兩場(chǎng),占地70多畝,引進(jìn)麥、豆、蔬菜優(yōu)良品種,予以培育、推廣。閏四月,升允任命蘭州道彭英甲為甘肅農(nóng)工商礦總局總辦,主持興辦地方實(shí)業(yè)?偩窒略O(shè)農(nóng)工股(分管農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場(chǎng)和工藝制造廠)、商礦股(分管商品陳列所和礦質(zhì)化驗(yàn)廠),領(lǐng)取藩庫(kù)銀2萬(wàn)兩為常平經(jīng)費(fèi),得以在全省各地推行實(shí)業(yè)。五月,在升允的支持下,彭英甲在甘肅舉院開辦勸工局廠,利用甘肅資源,引進(jìn)西洋設(shè)備技術(shù),制造綢緞、銅、鐵器等輕工產(chǎn)品。較有規(guī)模的有綢緞廠、織布廠、栽絨廠、玻璃廠等四大廠,還有制革廠、銅器鐵器等小廠。共有員工148人,其中的藝徒由各廳、州、縣選送。經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自官款,其中除廠內(nèi)產(chǎn)品售款及各地解到藝徒津貼外,歲需銀7984兩,采購(gòu)原材料歲需1.9萬(wàn)多兩,由農(nóng)工股按月?lián)茴I(lǐng)。
此外,升允還有剛直的一面。庚子西狩之役,他在陜西迎駕,見太監(jiān)沿途騷擾,就大力抑止,錚錚有聲。后又彈劾權(quán)貴,凜然不懼。慈禧太后七十壽誕時(shí),慶親王命各省獻(xiàn)金祝壽。升允不僅不獻(xiàn)金,反而上疏要求停止獻(xiàn)金。故史稱升允“實(shí)為滿員之得未曾有者”。
文學(xué)
升允《自述》云:我本插漢一老胡,云龍際會(huì)來(lái)燕都。身受國(guó)恩歷七代,休戚與共無(wú)相渝。自讀儒書服儒服,漸忘邊外牛羊牧。美食鮮衣日不足,非復(fù)北來(lái)古風(fēng)俗。單于猶是有君臣,中華乃為化外人。王者跡熄匹夫責(zé),吾欲藉此明彝倫。嗚呼禮樂(lè)征伐自天子,春秋之作豈得已。
升允在陜甘主政時(shí),曾寫下《望河樓》對(duì)聯(lián):上聯(lián):隴云秦樹窮千里;下聯(lián):岳色河聲共一樓。隴山在甘肅。因以隴為甘肅省的簡(jiǎn)稱。秦:古國(guó)名。嬴姓。秦襄公始立國(guó),至秦孝公日益富強(qiáng),為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。春秋時(shí),覆蓋有今陜西之地,所以習(xí)稱陜西為秦。聯(lián)語(yǔ)清新淡雅,繪聲繪色,扣一“望”字,目窮千里,畫意詩(shī)情,盡攬于一樓之中。此對(duì)聯(lián)曾被收入《民國(guó)名聯(lián)三百首》中。
后代
升允晚年的落魄,也使得曾經(jīng)輝煌的家族陷入底谷。
長(zhǎng)子札克丹(漢名羅壽松,號(hào)友梅),曾留學(xué)德國(guó),辛亥革命前由升允推薦到湖廣總督瑞徵帳下為機(jī)要幕僚。不久,被任命四品頂戴湖北省牙厘局總辦。武昌起義爆發(fā)后,札克丹正在衙門躲避,被革命黨人抓獲,上額被砍了一刀,僥幸未死。混亂中,他化裝逃出武昌,繞道上;氐奖逼健榇,他把一切仇恨都加在孫中山先生身上,以賣文鬻字了卻一生。
次子扎拉芬(漢名羅壽恒,號(hào)延齡),在北洋武備學(xué)堂畢業(yè)后,又東渡日本學(xué)習(xí)。曾任清延禁衛(wèi)軍第三標(biāo)標(biāo)統(tǒng)。宣統(tǒng)三年(1911年),清政府在直隸。ń窈颖笔。粗菀粠e行秋操演習(xí)時(shí),駐灤州的新軍第二十鎮(zhèn)士兵,響應(yīng)辛亥革命號(hào)召,將參加演習(xí)的禁衛(wèi)軍三標(biāo)駐地包圍,扎拉芬用戰(zhàn)刀砍死三名革命黨人,率部沖出重圍,逃回北平。后來(lái)在郁悶中死亡,臨終之際還咬牙切齒,詛咒辛亥革命。
三子扎壽恒(漢名羅壽風(fēng),號(hào)友竹),1900年在端王載漪率領(lǐng)的虎神營(yíng)當(dāng)差,1907年,又到御前善撲營(yíng)當(dāng)差,因此,受到辛亥革命浪潮的直接沖擊。他保存有兩支單打一的老式手槍。扎拉芬曾經(jīng)回憶說(shuō),光緒二十六年(1900年),他在通州防御八國(guó)聯(lián)軍時(shí),見有兩個(gè)義和團(tuán)人逃跑,便大聲喝道:“你們說(shuō)刀槍不入嗎?為啥還要逃跑呢?”說(shuō)畢,便槍殺了這兩個(gè)人。辛亥革命后,由于父兄的去職,家庭潦倒,扎壽恒也將咒罵革命黨,咒罵孫中山掛在了嘴邊。扎壽恒一生最大的快事,就是夜深人靜時(shí),他眉飛色舞地向子女講述槍殺兩名義和團(tuán)人的故事情景。