榮政的父母皆為著名戲曲演員，其父更是湖北楚劇藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人 ，因此，在他的成長過程中自幼就接受著藝術(shù)的熏陶，對(duì)民族藝術(shù)知識(shí)與神韻有著深厚的積淀和感悟。他十三歲時(shí)考入武漢市戲劇學(xué)校楚劇科音樂班，在系統(tǒng)扎實(shí)地學(xué)習(xí)戲曲音樂及戲劇理論的同時(shí)，開始向孔建華先生學(xué)習(xí)笛子演奏技藝。之后七年，榮政在孔建華先生精心的教導(dǎo)下，通過自己的刻苦努力學(xué)習(xí)與磨礪，為自己的笛子演奏技藝打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1984年畢業(yè)后留校任教。1986年，榮政考入武漢音樂學(xué)院民樂系笛子專業(yè)，師從李協(xié)勤先生，同時(shí)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了多種音樂理論知識(shí)，1990年以優(yōu)異的成績畢業(yè)并留校任教至今。

　　中原地區(qū)，是華夏文明的發(fā)祥地之一。這里人文薈萃，歷史文化積淀深厚，具有許多中華民族標(biāo)志性、代表性的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)種類�！包S鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花�！崩畎走@生動(dòng)的詩句，千百年來一直相和著優(yōu)美的中原笛聲。由一代笛子宗師孔建華先生開創(chuàng)的中原笛樂，形成了融南北演奏技法于一體，立足于民族民間的音樂旋律并大膽的運(yùn)用各種創(chuàng)作手法與豐富的創(chuàng)作題材，地方風(fēng)格濃郁、南北技巧交融并蓄的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　少年時(shí)即師從孔建華先生的榮政，通過多年的演奏、教學(xué)、創(chuàng)作、科研工作及取得的成績，在光大師承笛藝的同時(shí)， 已成為當(dāng)今中原笛樂的代表性演奏家。榮政的笛藝立足于中原笛樂風(fēng)格，同時(shí)兼收南北笛樂之長，演奏技巧扎實(shí)、音樂表現(xiàn)奔放而不失細(xì)膩，演奏樂曲廣泛，舞臺(tái)風(fēng)格大氣沉穩(wěn)而富有激情，較好地表現(xiàn)出了中原笛樂“鮮明的地方風(fēng)格，流暢的音樂語言，濃郁的戲劇化色彩，充沛的感情激流”的藝術(shù)流派特點(diǎn)。多年來，他進(jìn)行了眾多演藝及對(duì)外交流活動(dòng)，曾出訪美、歐、亞、非四大洲十多個(gè)國家，包括：日本、法國、美國、瑞士、德國、荷蘭、奧地利、埃及、瑞典、芬蘭、丹麥、俄羅斯及港澳臺(tái)等地區(qū)演出及進(jìn)行藝術(shù)交流。特別是1999年8月隨“中國編鐘樂團(tuán)” 赴法國參加了由中國“國務(wù)院新聞辦公室”和“中國文化部”主辦的“99·巴黎、中國文化周”的演出，并獲得了圓滿成功。2005年11月策劃與組織召開了有23個(gè)省市代表參加的“孔建華笛子作品師生音樂會(huì)”及“孔建華笛子藝術(shù)研討會(huì)”這項(xiàng)全國性的笛子盛會(huì)。繼在國內(nèi)將八千多年前新炻器時(shí)代的“舞陽骨笛”仿制件正式搬上獨(dú)奏舞臺(tái)后，又首次在國外演奏了“舞陽骨笛”，撰寫了相關(guān)論文并和童忠良教授共同創(chuàng)作了當(dāng)今第一首舞陽骨笛獨(dú)奏曲《巫之舞》。2006年10月與孔建華、高明先生于臺(tái)灣舉辦“橫吹銅笛蒼龍聲――中國竹笛名家名曲音樂會(huì)”。2008年11月再度于臺(tái)灣舉辦了“水鄉(xiāng)船歌秋思曲――蔣國基、榮政笛藝聯(lián)展音樂會(huì)”，同月，于香港大會(huì)堂參加笛子獨(dú)奏音樂會(huì)。2010年于北京“國家大劇院”演奏笛子協(xié)奏曲《巴楚行》。