賀瑞麟（1824—1893）字角生，號(hào)復(fù)齋，陜西三原縣人。17歲補(bǔ)博士弟子，能別學(xué)術(shù)，辨異同。20歲時(shí)及癸卯科試第一，頗負(fù)文譽(yù)。24歲時(shí)，從朝邑縣（今歸大荔縣）名儒李元春為師，致力于程朱學(xué)說(shuō)的學(xué)習(xí)研究，頗有成就。

同治四年（1865），知縣余賡颺延請(qǐng)賀瑞麟主講學(xué)古書院，他預(yù)約不開帖括（科舉考試文體名。考生總括經(jīng)文，編成歌訣，便于誦讀，稱為帖括）八比（八股文）之課。主持院事之后，他新擬書院章程六條，略曰：經(jīng)費(fèi)宜通籌也；職事宜專責(zé)也；院長(zhǎng)宜禮請(qǐng)也；士子宜廩資也；試課宜變通也；教道宜切實(shí)也。

以上六條，涉及書院的行政管理、學(xué)生管理、教學(xué)管理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等諸方面的內(nèi)容。
與此同時(shí)，賀瑞麟還手定了《學(xué)古書院學(xué)約》和《傳心堂學(xué)要》各六條�！秾W(xué)要》略曰：審?fù)疽試?yán)義利之辨；立志以大明新之規(guī)；居敬以密存察之功；究理以究是非之極；反身以致克復(fù)之實(shí)；明統(tǒng)以正道學(xué)之宗。《學(xué)約》、《學(xué)要》中的一些條款，至今仍有非常重要的借鑒意義。

賀瑞麟品性嚴(yán)正，雖盛暑嚴(yán)寒，必正襟危坐，無(wú)欹側(cè)容。接引后進(jìn)，皆規(guī)以禮法，從不為誹言所動(dòng)。他克勤克儉，為節(jié)約書院經(jīng)費(fèi)，主動(dòng)將往時(shí)掌院束脩240金、薪水60金裁減一半，僅取束脩120金，薪水30金，余以為士子助學(xué)資金并書院買書之用。
賀瑞麟重視書院圖書的收藏、整理及保管工作。學(xué)古書院舊時(shí)無(wú)藏書，同治四年（1865），他主講該院后，漸次購(gòu)書千余卷。“自國(guó)朝（清朝）欽定諸經(jīng)，以及周、程、張、朱之書、歷代之史，大略已具”。但那些“雜氏之籍與近世陽(yáng)儒陰釋之說(shuō)，下至科舉之業(yè)，一不能與于其間”。其采購(gòu)、收藏之指導(dǎo)思想何等明顯。為了保管好這些藏書，使之更好地發(fā)揮作用，不至于散失，賀瑞麟“商之諸君，得捐金若干，起閣于敬義堂后，空壁為廚，分經(jīng)、史、子、集、雜類而列庋焉”。他要求后人“嚴(yán)其奉守，謹(jǐn)其察視，勿使蟲鼠塵埃得以損敗穢污”，或“不肖者久假私竊”，并且要不斷補(bǔ)充新的藏書。
賀瑞麟認(rèn)為，“為學(xué)亦無(wú)他法。第一要路脈真，第二要功夫密�！逼浣逃�生徒，先以自己所編《養(yǎng)蒙書》授之，次《小學(xué)》、《近思錄》，再及四子（指周、程、張、朱），而后漸次以至“六經(jīng)”。他認(rèn)為，《小學(xué)》、《近思錄》當(dāng)與四子并，而尤加親切�！皩W(xué)者如能篤信并謹(jǐn)守之，則一生受用必多”。最后，又教以其所輯《朱子五書》、《信好錄》等。
賀瑞麟訓(xùn)迪諸生，誨人不倦。每日晨昏，會(huì)食、會(huì)講，皆有儀矩。訓(xùn)詞諸生，自齋長(zhǎng)、糾儀、糾業(yè)、值日、值食、值廁，悉有簽，輪流交代，左右門簾、寢閣，俱有銘一，必須切實(shí)執(zhí)行。這種嚴(yán)格的管理制度，“關(guān)中自橫渠（張載）以來(lái)，來(lái)之有也”。
賀瑞麟對(duì)學(xué)生總是循循善誘，耐心開導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情。學(xué)生有將器物毀壞者，他并不痛加訓(xùn)斥，而對(duì)之曰：“此即不仁也�！庇袨�掃于隱僻處不到者，即曰：“此即不忠信也�！比绻�偶爾需要責(zé)罰學(xué)生，也堅(jiān)持首先認(rèn)真開導(dǎo)，使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而指出：“人須是自改過(guò)，改過(guò)須內(nèi)自訟。此又非他人所能與，亦非今日戒飭所能禁止。過(guò)而能改，則復(fù)于無(wú)過(guò)。不改過(guò)又要文過(guò)，則大不是�！痹趫�(jiān)持言教的同時(shí)，賀瑞麟很注意以自己的行動(dòng)影響學(xué)生。例如，有一次，一個(gè)學(xué)生因憂成疾，跳井身亡。他并未強(qiáng)調(diào)這一事件的客觀原因，而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，深自罪責(zé)。認(rèn)為學(xué)生跳井，皆由自己“不善開發(fā)，使彼無(wú)所得，以至于此”。為此，他曾欲遣散所有生徒，謝絕一切應(yīng)酬，“專意修省，以答天變”。這種主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、自省過(guò)錯(cuò)的行動(dòng)，使學(xué)生很受感動(dòng)。
為了促進(jìn)諸生的學(xué)業(yè)，賀瑞麟經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“師生相處，須是理義切劘”，“先生不必事事勝于弟子，弟子也不必事事不如先生”，勉勵(lì)學(xué)生超過(guò)自己。為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，他“視其功夫之勤惰，以定膏火之多少。且以分貧富賢愚而裁酌之，使適于義”，“貧而賢者可給，富而愚者則不給，或量給”。他還將這種做法寫入《新擬書院章程》之中，以保證貫徹執(zhí)行。

賀瑞麟認(rèn)為，“世道人心，端由學(xué)術(shù)，世之非毀正學(xué)者，未見(jiàn)其書也。風(fēng)氣轉(zhuǎn)移，必刻正學(xué)書，以程朱為宗�！�、“宗朱者為正學(xué)，不宗朱者即非正學(xué)，不宗朱者，亦當(dāng)絕其道，勿使并進(jìn)�！�、“尊朱子之學(xué)，然后孔子之道尊�！比欢�“周程張朱之書學(xué)士往往老死不見(jiàn)其全，北方流布，又加少焉。”為此，他極力倡導(dǎo)、支持刊刻正學(xué)之書，“俾讀者耳目為之一擴(kuò)，潛心遜志，而有得焉�！痹谒�的倡導(dǎo)和支持下，劉映菁、劉升之父子先后刻了《養(yǎng)蒙書》、《居業(yè)錄》、《朱子語(yǔ)類》、《朱子文集》、《朱子遺書》、《儀禮經(jīng)傳通解》、《名臣言行錄》、《小學(xué)》、《近思錄》、《四書》，周、程、張之全書，以及先儒絕學(xué)孤本，不下40余種。此外，劉質(zhì)慧刻了《朱子綱目》、《復(fù)齋錄》、《四忠集》；岐山武文炳刻了《朱子家禮》、《朱子行狀總論簡(jiǎn)注》、《箴銘輯要》；乾州王夢(mèng)棠刻了《朱子大學(xué)或問(wèn)》；涇陽(yáng)柏森刻了《大學(xué)衍義》、《松陽(yáng)講義》、《三魚堂文集》、《翰苑集》、《唐鑒》、《損齋文集》、《讀書錄》；鳳翔周宗釗刻了《朱許年譜》；富平強(qiáng)濟(jì)川刻先生所輯《誨兒編》�！半m及門校正，要皆先生鑒定而為之序”。先生門人，北省皆有，自此來(lái)學(xué)者益眾。

賀瑞麟學(xué)問(wèn)精湛，著述頗豐，主要著作有《讀書錄要》、《清麓文集》、《誨兒編》、《養(yǎng)蒙書》等七種。

于右任先生在《我的青年時(shí)代》中記錄：“所授弟子多為清末民初以及影響現(xiàn)代的大家：清末陜西著名大學(xué)者藍(lán)田牛兆廉（牛才子）、興平張?jiān)獎(jiǎng)�、馬鑒源、蒲城米巖、山東淄川大學(xué)者孫乃琨（靈泉）等等都皆出其門，其創(chuàng)辦的正誼書院在當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)、外來(lái)求學(xué)者絡(luò)繹不絕，省內(nèi)外所教弟子數(shù)以萬(wàn)計(jì)，當(dāng)之無(wú)愧的堪稱一代理學(xué)之大師。 關(guān)中學(xué)者有兩大系；一為三原賀復(fù)齋先生瑞麟，為理學(xué)家之領(lǐng)袖，一為咸陽(yáng)劉古愚先生光蕡，為經(jīng)學(xué)家之領(lǐng)袖。賀先生學(xué)宗朱子，篤信力行，儼然道貌，尚時(shí)懸心目中�！�