人物簡介
陳宗禮幼時家境貧寒，身居陋室仍刻苦勤學(xué)。 袁甫為江東提點(diǎn)刑獄時，陳宗禮前往拜師問學(xué)。20歲后，雖屢試不第，毫不氣餒，益發(fā)憤讀書。淳祐四年（1244），42歲時得中進(jìn)士，欽點(diǎn)第三名，是為探花，于所居地南豐縣城安仁里（今勝利路魁星巷）建魁星坊。
十二年初任邵武軍判官，入為國子正，遷太學(xué)博士、國子監(jiān)丞，轉(zhuǎn)秘書省著作佐郎，兼考功 郎官、國史實錄院�？�、景獻(xiàn)府教授，升著作郎。寶祐六年（1258）， 丁大全為丞相，把持朝政，網(wǎng)羅黨羽，推陳宗禮為尚書郎兼丞相掾。陳宗禮為人耿直，對丁大全擅作威福，迫害忠良，以致賢士藏匿，民心大失，危及社稷而上疏彈劾。丁大全極為惱怒，將陳宗禮罷歸。
開慶元年（1259）十月，丁大全罷相， 吳潛、 賈似道為左、右丞相，陳宗禮被起用為太常少卿，以直寶謨閣、廣東提點(diǎn)刑獄進(jìn)直煥章閣，遷秘書監(jiān)。監(jiān)察御史虞宓秉承賈似道之意，彈劾陳宗禮任廣東提點(diǎn)時與吳潛互相唱和，語多譏訕。陳宗禮被貶永州（今湖南零陵）居住。
景定四年（1263），為侍御史、直龍圖閣、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，遷 刑部尚書，又遭起居舍人曹孝慶彈劾罷官。咸淳元年（1265），度宗即位，拜為 殿中侍御史兼侍講。上疏帝王應(yīng)以恭儉為德，清白為規(guī)，斥誅奸佞。并在進(jìn)講《詩》時，勸諫度宗以自己的言行影響廷臣。代 禮部侍郎兼給事中，利用進(jìn)讀《孝宗圣訓(xùn)》之機(jī)，慨然以革除弊政為己任，進(jìn)言治理國家要以堯舜為榜樣，對有功者要封賞，對有罪之人要予以懲處，這樣才能防微杜漸，國家才能安寧。尋權(quán)禮部侍郎，代尚書之職，乞辭，不許。以華文閣直學(xué)知隆興府（今南昌），再辭，依舊職與待次差遣。后又依舊職調(diào)廣東 經(jīng)略安撫使兼知廣州。咸淳六年（1270）正月，召為 端明殿學(xué)士， 簽書樞密院事。十一月，進(jìn)資政院學(xué)士，兼參知政事，卒于官。贈 開府儀同三司盱江郡侯，謚“文定”。
陳宗禮從政數(shù)十年，敢于抨擊權(quán)相擅權(quán)誤國的剛直性格和一生清廉儉樸，除正俸外，無絲毫多取的生活作風(fēng)，博得了人們的贊譽(yù)。他在文學(xué)上也頗有建樹，享有“文祖歐曾接真氣，詩尚陶韋得真趣”之譽(yù)。著有《寄懷棐藁》、《曲轅散木集》、《兩朝奏議》、《經(jīng)筵講義》、《經(jīng)史明辨》、《經(jīng)史管見》、《人物論》等，已佚。《宋史》卷四二一有傳。
藏書之家
為官之余，致力于藏書。時寓居于盱城，作一藏書堂，名“經(jīng)畬堂”，藏書至萬卷。自作有《經(jīng)畬堂賦》，記其藏書堂的內(nèi)外之美，藏書之盛云：“相彼寓居，巋然樓宇。據(jù)高而勝，開牖洞戶。挹盱水于襟懷，納軍山于指顧。草木之華滋蔥菁，曉夕之煙霏吞吐。乃建庭階，乃飾屏著，幾席儼若，簽庋得所。熟黃緗素之前陳，綠幕黃簾之珍護(hù)。名以百計，卷以千數(shù)。上則庶幾平棘、清豐之儲，下亦可與荊田、亳祁而并婺�！弊耘c宋綬、宋敏求、田偉、田鎬、祁元振等藏書家相比。著有《曲轅散木集》、《人物論》、《兩朝奏議》、《經(jīng)史明辨》、《經(jīng)史管見》等。
宋史文載
陳宗禮字立之。少貧力學(xué)，袁甫為江東提點(diǎn)刑獄，宗禮往問學(xué)焉。淳佑四年，舉進(jìn)士。調(diào)邵武軍判官，入為國子正，遷太學(xué)博士、國子監(jiān)丞，轉(zhuǎn)秘書省著作佐郎。入對，言火不循軌。帝以星變?yōu)閼n，宗禮曰：“上天示戒，在陛下修德布政以回天意�！庇衷唬骸疤煜路绞掠诶�，士大夫奔競趨利，惟至公可以遏之�！奔婵脊� 郎官，兼國史實錄院校勘，兼景獻(xiàn)府教授，升著作郎，遷尚左郎官兼右司。時丁大全擅國柄，以言為諱。宗禮嘆曰：“此可一日居乎！”陛對，言：“愿為宗社大計，毋但為 倉廩府庫之小計；愿得天下四海之心，毋但得左右便嬖戚畹之心；愿寄腹心于忠良，毋但寄耳目于卑近；愿四通八達(dá)以來正人，毋但旁蹊曲逕類引貪濁。”拜太常少卿，以直寶謨閣、廣東提點(diǎn)刑獄進(jìn)直煥章閣，遷秘書監(jiān)。以 監(jiān)察御史虞慮言追兩官，送永州居住。
景定四年，拜侍御史，直龍圖閣、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，遷刑部尚書。以 起居舍人曹孝慶言罷。度宗即位，兼侍講，拜 殿中侍御史。疏言：“恭儉之德自上躬始，清白之規(guī)自宮禁始，左右之言利者必斥，蹊隧之私獻(xiàn)者必誅�！币浴对姟愤M(jìn)講，因奏：“帝王舉動，無微不顯，古人所以貴于慎獨(dú)也。”權(quán) 禮部侍郎兼給事中。進(jìn)讀《孝宗圣訓(xùn)》，因奏：“安危治亂，常起于一念慮之間，念慮少差，禍亂隨見。天下之亂未有不起于微而成于著�！庇盅裕骸安灰运揭夂ǎ藝抑�。”帝曰：“孝宗家法，惟賞善罰惡為尤謹(jǐn)�！弊诙Y言：“有功不賞，有罪不罰，雖堯舜不能治天下，信不可不謹(jǐn)也�！�
遷 禮部侍郎，尋權(quán)禮部尚書，乞奉祠，帝曰：“豈朕不足與有為耶？”以華文閣直學(xué)士知隆興府，再辭，依舊職與待次差遣。逾年，依舊職廣東 經(jīng)略安撫使兼知廣州，加端明殿學(xué)士、 簽書樞密院事，尋兼權(quán)參知政事。疏奏：“國所以立，曰天命人心。因其警而加敬畏，天命未有不可回也；因其未墜而加綏定，人心未嘗不可回也�！弊涔�，遺表上，贈 開府儀同三司、盱江郡侯，謚文定。
詩作選摘
【曉行】
披衣起遐征，微茫認(rèn)前路。哀鴻天際云，殘月水邊樹。
【晚出】
落日山氣清，歸禽噪林杪。意行忘遠(yuǎn)近，吟過深煙表。
虢虢水縈田，幽幽云反嶠。忽聞隣寺鐘，沿途發(fā)長嘯。
【澹山巖】
永州澹巖天下稀，山靈妙斲涪翁知。蹲猊翔鳳獻(xiàn)穎異，中有仙佛來娛嬉。
我生骨相□冰雪，心境相□生懌悅。緣輕自笑來已遲，猶見巖前古時月。
【題虞帝廟】
南國熏風(fēng)入帝歌，至今遺廟只嵯峨。一天曉色懷明哲，四野春光想太和。
存古尚瞻虞袞冕，撫時幾換禹山河。海濱樂可忘天下，解寫靈明是老軻。