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  • 一瓢道人

    一瓢道人

    【作品】《一瓢道人》,【年代】明,【作者】袁中道,【體裁】人物傳記。

    作者簡介

    袁中道(1575—1630)明代文學(xué)家,字小修,一作少修!肮才伞鳖I(lǐng)袖之一,袁宗道、袁宏道胞弟。漢族,湖廣公安(今屬湖北)人。十六歲考中秀才,以豪杰自命,性格豪爽,喜交游,好讀老莊及佛家之書。萬歷四十四年(1616)中進(jìn)士,授徽州府教授,止于吏部郎中。與其兄宗道、宏道并稱“三袁”,其成就次于宏道。以反對(duì)前后“七子”的復(fù)古模擬,主張創(chuàng)新而稱譽(yù)文壇。他的作品以散文為優(yōu)。游記文能直抒胸臆,文筆明暢;日記多有精粹文筆,對(duì)后世日記體散文有一定影響。著有《珂雪齋集》20卷、《袁小修日記》20卷。

    原文

    一瓢道人,不知其名姓,嘗持一瓢浪游鄂岳間,人遂呼為一瓢道人。道人化于澧州。澧之人,漸有得其蹤跡者,語予云:“道人少讀書不得志,棄去,走海上從軍。時(shí)倭寇方盛,道人拳勇非常,從小校得功,至裨將,后失律畏誅,匿于群盜,出沒吳楚間,久乃厭之,以資市歌舞〖妓〗十馀人,賣酒淮揚(yáng)間,所得市門資,悉以自奉,諸〖妓〗更代侍之。無日不擁艷冶,食酒肉,聽絲竹,飲食供侍,擬于王者。又十馀年,心復(fù)厭之,亡去,乞食湖湘間。后至澧,澧人初不識(shí),既久,出語顛狂,多奇中,發(fā)藥有效。又為人畫牛。信口作詩,有異語,人漸敬之。饋好衣服飲食,皆受而棄之,人以此多延款道人。道人棲古廟中。一日于爐灰里取金一挺,付祝云:u2018為我召僧來禮懺。u2019懺畢,買一棺自坐其中,不覆,令十馀人移至城市上,手作拱揖狀,大呼曰:u2018年來甚擾諸公,貧道別矣。u2019雖小巷間,無不周遍,一市大驚。復(fù)還至廟中,乃仰臥命眾人曰:u2018可覆我。u2019眾人不敢覆,視之,已去矣。遂覆而埋之。舉之甚輕,不類有人者!庇嗦劧螽愌。

    人又問曰:“審有道者,不宜淫且盜;淫且盜者,又不宜脫然生死。余大有疑,以問子。”余曰:“余與汝皆人也,烏能知之?夫濟(jì)顛之酒也,三車之肉也,鎖骨之淫也,寒山、拾得之垢也,皆非天眼莫能知也。古之諸佛,固有隱于豬狗中者,況人類乎?予與余何足以知之哉!”

    注釋

    鄂岳間:指湖北湖南一帶。鄂,湖北鄂城,代指湖北。岳:南岳衡山,代指湖南。

    化:即死。澧州:地名,明洪武九年,隸常德府,在今湖南境內(nèi)。

    一瓢道人

    裨將:副將。

    失律畏誅:沒有按規(guī)定辦事,怕被斬首。

    祝:指廟祝,舊時(shí)廟里管理香火的人。

    審:確實(shí)、果真。

    濟(jì)顛:宋末僧人,名道濟(jì),佯狂不拘細(xì)節(jié),飲酒吃肉,人以為顛,故稱濟(jì)顛。

    三車:即三車和尚,育齡代高僧窺基的別號(hào),曾從玄奘譯經(jīng)。性豪侈,不忌灑肉。

    鎖骨:女尼,自謂菩薩化身,供男子淫欲而傳道。圓寂后全身骨節(jié)鉤連如鎖。

    寒山、拾得:唐代二僧,皆喜作詩,又狀類瘋顛,不拘小節(jié)。

    譯文

    一瓢道人,不知道姓名叫什么,曾手持一個(gè)瓢在湖北湖南地界四處游走,人們就叫他一瓢道人。他圓寂于湖南澧州。

    澧州有個(gè)漸漸得知他事跡的人,對(duì)我說:“道人年少時(shí)讀書功名不就,于是投筆離家,到沿海從軍。那時(shí)正鬧倭寇,聲勢(shì)正盛。道人打仗勇武,從小校開始,積累軍功做到了副將。后來觸犯律條,害怕被殺,就離開軍隊(duì),混入盜匪之中,出沒于長江中下游一帶。時(shí)間一長,厭煩了這種生活,就出資購買了十余名歌舞妓,在淮安、揚(yáng)州一帶做賣笑生意。賺到的錢,全部用于自己揮霍,妓女們則輪流服侍他。沒有哪天不是過著懷抱美人,佳肴美酒,聽歌看戲的生活。飲食日用,和國王差不多。

    又過了十多年,他對(duì)這種生活又產(chǎn)生了厭倦,于是悄然離去,在湖北湖南乞討流浪。后來來到了澧州,剛開始州里沒人注意到他。時(shí)間長了,發(fā)現(xiàn)他說些大家不明白的話,但又說得非常準(zhǔn),給人治病又很有效,還能給別人畫牛。隨口作詩,總有奇怪的語言,大家慢慢開始對(duì)他敬重起來。送給他好衣服和好吃的,他都接收下來,然后又扔掉。為此人們經(jīng)?畲。

    道人住在古廟中,一天,他從爐灰里取出一塊金子,把廟祝叫來交給他,說:u2018請(qǐng)為我叫僧人來做禮懺(即禮拜諸佛、菩薩,懺悔所造諸惡業(yè))。u2019禮懺儀式完畢,買了一口棺材自己進(jìn)去坐著,不蓋棺蓋,叫十多個(gè)人抬到城里人多的集市之上,四處游走。他抱拳拱手,大叫u2018這些年非常打擾各位,今天貧道與大家告別了。u2019就是小巷里都走遍了,一市的人都非常吃驚。回到廟里,就仰面躺在棺材里對(duì)眾人說:u2018可以把我蓋上了u2019,眾人不敢蓋,看時(shí),人已經(jīng)死了。于是蓋上棺蓋抬出去埋了,抬的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很輕,好象棺材里沒人一樣。”我聽了這個(gè)故事感到非常訝異。

    那個(gè)人又問:“如果真是有道的人,不應(yīng)該又淫又盜;又淫又盜的人,又不應(yīng)該能對(duì)生死如此超脫。我對(duì)這個(gè)道人的事很懷疑,所以來問問先生!蔽艺f:“我和你都是凡人啊,怎么能夠了解呢?濟(jì)公和尚喝酒、三車和尚吃肉,鎖骨尼姑宣淫,寒山、拾得二僧邋遢,除非有天眼不能看透其中的奧秘。古代那些成佛的,確實(shí)還有化身于豬狗的,何況是混跡于人類呢?你我哪有能力知道!”

    TAGS: 道教人物 歷史人物 人物傳記 明代散文
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