簡歷
馮潞，文化學(xué)者，1966年5月生于山西省長治市長治縣。1988年畢業(yè)于山西大學(xué)中文系新聞專業(yè)。先后從事新聞編輯、市委秘書、出版社編輯工作。為多所大學(xué)兼職或客座教授。國家、省級社會兼職10余項(xiàng)。馮潞和他的著作[1]
學(xué)術(shù)研究簡介
長期從事文化研究、寫作、講學(xué)和傳播等活動，研究方向?yàn)榈赜蛭幕�、歷史和人物傳記，尤其在晉東南地域研究上有突出表現(xiàn)，研究成果主要有：在澤潞商人、炎帝文化、太行山地理、國共抗戰(zhàn)和文化名人等學(xué)科皆有所觸及，同時(shí)有大量歷史發(fā)現(xiàn)，總結(jié)有一套獨(dú)特的文化理論體系，即山地文化體系，被認(rèn)為是“晉東南地域文化和山地文化理論的開創(chuàng)者”，具有理想主義等多種情結(jié)。
文字作品約250萬字，涉及地域文化、歷史、文學(xué)等等；著作主要有：文化圖書《晉東南密碼》、歷史作品《歷史的細(xì)節(jié)》和傳記文學(xué)《世紀(jì)末的大癡》《狂者的歌舞》；《高臺上的中國》（上、下）；正在寫作《山西密碼》。擅長攝影、文化策劃、田野考察、人物訪問等。身影頻現(xiàn)于各種講堂及電視和紙質(zhì)媒體，曾作為澳門慶典、洛陽國際關(guān)公文化節(jié)、山西衛(wèi)視“精彩山西”專題、省圖“文源講壇”、長治學(xué)院等主嘉賓�！陡吲_上的中國》曾作為晉城國際圍棋節(jié)、晉冀魯豫城市論壇禮品書。
成果展示
開設(shè)有大型文化網(wǎng)站——馮潞一瓢飲博客
組建有“移動的文化沙龍”——山地文化俱樂部。
圖書《高臺上的中國——一個山地國家的縮影》簡介：（作者：馮潞；出版者：三晉出版社）
《高臺上的中國》重點(diǎn)以晉東南為考察對象，將之放到“高臺中國”的高度來審視這塊區(qū)域，并提煉、構(gòu)建了山地文化和晉東南文化學(xué)術(shù)體系，對山地文化脈絡(luò)、特征及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。其目的是從中尋找到一條山地地域發(fā)展的普適規(guī)律，并能將之推廣到山西乃至中國更大的山地區(qū)域中來。
本書提出了一些新概念，譬如對晉東南，定位為“北方盲腸”、“高臺上的中國”、“表里山河中的表里山河”、“山地中國的縮影”；對太南山地，形容為“山地之弧”；對晉東南地域斷代史，拆分為“千年、百年、三十年”。研究方法有對比法，如在晉東南內(nèi)部把長、晉進(jìn)行對比，把晉東南與山西對比，把山地與大河、海洋對比；采用“放大“與”縮小”之方法，放大就是把目光聚焦推進(jìn)，把一個縣域、一個村域擴(kuò)大后進(jìn)行研究，縮小就是從晉東南地域跳起來，俯視，將之放到整個太行山、北中國，甚至海內(nèi)外來研究，讓人明白晉東南不僅只屬于晉東南，也屬于全人類。在成書上，作者不拘泥于某種固定表現(xiàn)形式，而更注重提取信息量，再由此提煉出觀點(diǎn)和思想，最終的感覺是靈魂性的，那就是對世界的愛和順服，而不僅僅是征服。
《高臺上的中國》文本流暢，思想前衛(wèi)，除了理論構(gòu)建外，還推出了許多鮮為人知的歷史細(xì)節(jié)和事件。譬如對澤潞商幫的探索與考察，對國民黨數(shù)十萬軍隊(duì)在太行山抗日及消失的探秘，國軍將領(lǐng)孫殿英、龐炳勛投日之謎，對八路軍在晉東南抗日方略與實(shí)踐的全新解讀，對英國女士格里蒂斯u2022艾偉德保護(hù)100名晉東南兒童出太行的發(fā)掘，對臺灣首富郭臺銘家族60年悲歡離合的探秘，對國軍王牌飛行員劉粹剛駕機(jī)誤撞高平魁星樓的發(fā)現(xiàn)，對貨郎擔(dān)陳廷賢在河南盧氏拯救紅25軍史實(shí)的揭秘，對太行山、晉東南地理歷史地位的重新評價(jià)，對晉東南19縣給以文化定位，對長治、晉城兩市未來發(fā)展的預(yù)測等等。這些無疑是對三晉文化的重要補(bǔ)充，也是對中華文化的重要奉獻(xiàn)。
本書約60余萬字，內(nèi)有700幅圖片，分為第一部、第二部，裝幀精美，集可讀性、理論性和趣味性于一體。2006年6月，他的《晉東南密碼》一書曾在北方區(qū)域引起較大轟動，其獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想受到省內(nèi)外政野甚至海內(nèi)外的關(guān)注，被認(rèn)為是“晉東南地域文化和山地文化理論的開創(chuàng)者”。
從1998年至2009年，馮潞出于對歷史與社會的終級關(guān)懷，對三晉、晉東南地域文化的濃厚興趣，采用田野考察與訪問對話結(jié)合手段，行走于晉豫冀的河山田野，鉤沉于古籍考證，采用極為獨(dú)特的視角，引用鮮為人知的素材，以新穎深刻的思想撰寫了《高臺上的中國》一書。此外，其主要著作還有《世紀(jì)末大癡》（上、下）、《歷史的細(xì)節(jié)》等。
許多專家、學(xué)者盛贊《高臺上的中國》為“三晉文化界的一件盛事，地域文化學(xué)科的一次新探索，也是寫作出版領(lǐng)域的又一豐碩成果，其行可嘉，其心可殷”�！耙匀缢构P法寫史，開北中國文化之先河�！�
馮潞自述研究情結(jié)
我為何如此關(guān)注晉東南
20世紀(jì)60年代中期，我出生在上黨盆地南部的平川上，并在那里生活到18歲。之后， 負(fù)笈北上外地求學(xué)，4年后又回到長治城里，再工作7年，前后共計(jì)25年。而后我就離開了，直到現(xiàn)在。
我的故鄉(xiāng)處在晉東南地區(qū)，雖然后來它被一分為二（1985年地市分離），分為長治與晉城，但在我的感覺中，無論從地理環(huán)境還是行政劃分上，晉東南是一個不可分割的概念。如果把我的出生地看成故鄉(xiāng)的一個圓點(diǎn)， 那么晉東南就是一個面，而點(diǎn)和面都是我的故鄉(xiāng)。
離開故鄉(xiāng)十余年 ，我早已屬于另一個世界，但晉東南作為一個文化概念正在從我靈魂中泛起，讓我無法不關(guān)注那里的動態(tài)和歷史。我知曉，與許許多多旅客一樣，我已有了故鄉(xiāng)之思，或者是“晉東南情結(jié)”，正如紹興對于魯迅，湘西對于沈從文，北京對于老舍。對于我，故鄉(xiāng)正在我心中分裂。一方面，我正在離現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去；另一方面，記憶的故鄉(xiāng)正在向我走來，讓我必須去面對她，不得不反復(fù)解讀她。這就是我寫作的原動力——是晉東南激發(fā)了我。在書里，我一直藏有這樣一個追問——晉東南究竟是一個什么樣子？換句話說，她是誰？從哪里來？到哪里去？我試圖用哲學(xué)、歷史和文化上的超然視角加以研判。
在異地居住， 我漸漸發(fā)現(xiàn)，從時(shí)間和距離上離開本土越遠(yuǎn)，對那個地方的感覺會越強(qiáng)烈，認(rèn)識也更新鮮，更有激情。就如同審視山崖上的巖畫，近看是凹凸不平的石頭，拉開了才看見其意境。這大概就是寫作的“距離審美”。對此，作家趙瑜也有同感，他說，“就文學(xué)寫作而言，不必追尋大都市；就作家眼界和胸懷而言，必須走出原生態(tài)”，否則，會受到很大的局限。“走出來之后再去關(guān)注生養(yǎng)過自己的土地，反而看得更清楚、更親切”。
我的寫作，就像沙里掘井，挖得愈深， 水溢得愈多，到后來就有些招架不住了。我在都市里“感受文化前沿的東西”越豐富，對晉東南的發(fā)現(xiàn)越多，寫作范圍變得越廣，越感到無法捕捉。我欣喜地感到，我這么多年有意無意的積累，居然是日后創(chuàng)作的巨大源泉。這些素材波浪似的感動著我，讓我覺得鮮為人知的晉東南歷史像芝麻開門那樣，正在為我而敞開，我知道我要掘出礦石了。這就是我寫作的感受，再次驗(yàn)證了趙瑜先生對我所說的話，“晉東南是個富礦”。
在寫作中，我力求想把握幾點(diǎn)：
一是不以道德寫文章，用歷史細(xì)節(jié)說話。因?yàn)闅v史就是用細(xì)節(jié)組成的，一個細(xì)節(jié)就能顛覆一段堂皇的理論。這也是學(xué)者和寫作者起碼的品格之一。雖然我不是一個專業(yè)歷史學(xué)者，但十分向往他們的學(xué)術(shù)魅力，如學(xué)者楊奎松所說，“歷史學(xué)家必須能夠帶著自己對現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)懷去和歷史進(jìn)行對話”。現(xiàn)在，我把我了解的、挖掘到的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給讀者，相信讀者會做出客觀判斷。
二是我希望能把故鄉(xiāng)放到大中國中去，或者能夠在晉東南的歷史中，尋找到山地中國的一些規(guī)律。在我看來，故鄉(xiāng)不僅是我的故鄉(xiāng)，而且是歷史的故鄉(xiāng)；晉東南不是孤立的區(qū)域，而是中國的晉東南。正如學(xué)者趙魁元所言，“只有把地域文化、地方文化的研究和發(fā)展匯入中華文化這個大海中，地域文化或地方文化才有出路”。否則，文字就成為一種純個人的懷舊。
三是我力求想使用同等的筆墨來寫晉城和長治——在我看來，行政劃分可以割裂晉東南，我的文化理解卻無法將之分離。由于我的孤陋寡聞，有關(guān)晉城的筆墨實(shí)在少了一些。這是一種遺憾，我愿在以后的寫作中彌補(bǔ)上。在本書中，也許我看到故土的不足很多，原因還是詩人艾青那句話：“為什么我的眼睛里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉�！�
隨著年齡增長，我對晉東南有了戀根的感覺，這是一種冥冥中的力量。我要說，我的故鄉(xiāng)在晉東南，我的故鄉(xiāng)在記憶深處。這幾年，晉東南的變化有目共睹，晉城先行一步，長治后繼勃發(fā)，正在崛起于21世紀(jì)的中國。在此，我由衷地盼望晉東南昌盛發(fā)達(dá)，和諧有趣！作為吃那里小米長大的一分子，我希望回報(bào)她�；貓�(bào)方式一是長久地關(guān)注那里的文化、歷史和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二是用我的思維和文筆來解讀她。在此，愿晉東南人民平安喜樂，活出個樣子來，也愿我與我的故鄉(xiāng)同在！感謝上蒼！
本文選自《晉東南密碼》自序。