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  • 秦道然

    秦道然

    秦道然(1658—1747),字洛生(一做雊生),號(hào)南沙,又號(hào)泉南。江南無(wú)錫人?滴跛氖四辏1709)己丑進(jìn)士,官翰林院編修。

    人物簡(jiǎn)介

    秦道然(1658—1747),字洛生(一做雊生),號(hào)南沙,又號(hào)泉南。江南無(wú)錫人?滴跛氖四辏1709)己丑進(jìn)士,官翰林院編修。著有《泉南山人存稿》!鹎懊鞲咧覒、歸季思二公詩(shī)理足于中,不假修飾,得陶公一脈。泉南先生亦然,無(wú)理語(yǔ),有理趣,別乎白沙、定山流派。彼求工詞句與說(shuō)理入腐者,均不知其品之高也。能讀陶詩(shī)者,欣然遇之。官至禮科給事中。書(shū)法出入李邕、顏真卿,尤工漢隸。卒年九十。著《困知私記》、明儒學(xué)錄、《清朝書(shū)畫(huà)家筆錄》。

    生平介紹

    少年秦道然

    秦道然年幼時(shí)被認(rèn)為是資質(zhì)駑鈍的。事實(shí)上,他的塾師曾勸過(guò)秦松齡讓他退學(xué)。但道然決心彌補(bǔ)自己天賦方面的缺陷,比別的孩子加倍努力,刻苦攻讀。背誦是中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要部分。道然寧可把一篇文章讀上二、三百遍,務(wù)必背得滾瓜爛熟。這樣慢慢做練習(xí),漸入佳境,后來(lái)一篇文章只要讀幾遍就背下來(lái)了。他意識(shí)到自己克服了一個(gè)思想障礙,對(duì)朋友們說(shuō)過(guò)去的愚昧是自己內(nèi)心里存有一片陰影,現(xiàn)在這陰影去掉了,記憶力大大地增強(qiáng)。于是他就致力于經(jīng)史子集的學(xué)習(xí)。

    中舉

    十六歲時(shí),他考入縣學(xué)成為生員,得到秀才的頭銜。他不僅背了別人的文章,并且自己也學(xué)會(huì)了作文。到了十七歲時(shí),他與靖然、辰燕、曾榮等三個(gè)徒弟便被人合稱(chēng)為「秦氏四子」。他還以他的書(shū)法(尤其是漢隸)聞名于世。盡管他做了許多努力,但省里的鄉(xiāng)試他卻十舉不售,在第十一次才終于通過(guò)。因?yàn)猷l(xiāng)試每三年舉行一次,他花了三十年才得中舉人。

    在這三十年中,秦道然和當(dāng)?shù)厥咳笋R云翎、嚴(yán)青梧組織了一個(gè)文社「講德會(huì)」。它是仿照東林書(shū)院的「七規(guī)」建立的,位于錫山之下。他們敦請(qǐng)宜興名儒湯之錡主講席,執(zhí)弟子禮,春秋兩季定期集會(huì)討論理學(xué)思想。

    進(jìn)京

    康熙皇帝南巡,路過(guò)無(wú)錫,都要到寄暢園游覽。秦道然是寄暢園主秦德藻的長(zhǎng)孫。康熙四十二年(1703),康熙皇帝第四次南巡,幸寄暢園,問(wèn)秦氏子侄中有無(wú)學(xué)問(wèn)好的,可以隨他進(jìn)京任事。于是秦道然即隨康熙皇帝進(jìn)京,奉旨教九皇子允禟讀書(shū)。康熙四十八年(1709),道然考中進(jìn)士,任翰林院編修、禮科給事中。又在允禟貝子府當(dāng)管領(lǐng)和財(cái)務(wù)經(jīng)辦?滴跛篮,雍正奪得皇位。外間紛紛傳說(shuō)康熙有遺詔,由皇十四子允禵繼承皇位,雍正是第四子,是篡改遺詔奪得皇位的。雍正為了穩(wěn)定自己的地位,就以極為狠毒的手段,逐個(gè)處置與他作對(duì)的兄弟。為對(duì)付允禟,雍正籍沒(méi)太監(jiān)李盡忠與何玉柱的家產(chǎn),逮捕秦道然。在雍正元年詔書(shū)中就云:“伊家何人不可用,而用一漢給事中秦道然為伊府管領(lǐng)?”以后,雍正又說(shuō)秦道然“仗勢(shì)作惡,家產(chǎn)饒?jiān)!,命追銀十萬(wàn)兩,送甘肅充軍餉。當(dāng)時(shí)兩江總督查弼納清查秦道然的家產(chǎn)只值銀一萬(wàn)零三百多兩。由于道然無(wú)力償付罰金,包括寄暢園在內(nèi)的家族財(cái)產(chǎn)也被充公沒(méi)收。雍正四年(1726)五月允禟押回保定圈禁,八月即暴死。雍正就說(shuō)允禟“服冥誅,罪有應(yīng)得”。秦道然受株連,卷入了宮廷之爭(zhēng)的大案,雍正當(dāng)然要誣陷秦道然為秦檜后裔,使他受千古之罵名。

    秦道然

    贖罪

    雍正死后,乾隆即位。乾隆元年(1736)秦道然的兒子蕙田殿試中進(jìn)士一甲第三名探花,授翰林院修撰,入直南書(shū)房,向乾隆上疏陳情,愿以官職贖父之罪,蒙乾隆恩準(zhǔn),秦道然免罪釋放,寄暢園同時(shí)發(fā)還。

    至此真相大白,無(wú)錫秦氏家族是秦觀(guān)的后裔,雍正皇帝為了自己的權(quán)位,故意說(shuō)秦道然是秦檜后裔。但秦道然始終不肯承認(rèn)自己是秦檜的后裔。

    清道光年間,錢(qián)塘(今浙江杭州市)人梁紹壬在其所寫(xiě)的《兩般秋雨庵隨筆》中說(shuō):“無(wú)錫秦氏后裔系會(huì)之之后,然無(wú)不詭為淮海裔孫者!睍(huì)之,即宋代奸臣秦檜的字號(hào);春,是指宋著名詞人秦觀(guān)。從此,無(wú)錫秦氏子弟啼笑皆非,處境尷尬。其實(shí),梁氏是上了雍正皇帝的當(dāng)。

    與秦檜關(guān)系

    宋史記載和明代陳絳等人考證都一致說(shuō)秦檜是江寧(今南京市)人。秦檜本無(wú)子,以王日奐之子作養(yǎng)子。秦檜的曾孫秦鉅,通判蘄州(今湖北省蘄春縣),金人進(jìn)犯,秦鉅與知州李誠(chéng)之竭力守城。城破,秦鉅與李誠(chéng)之率兵巷戰(zhàn),后歸署自焚死,其兩子皆從父死。由此可知,秦檜后裔已經(jīng)死絕。元、明兩代,也沒(méi)人說(shuō)秦檜還有后裔的話(huà)。為什么到了清代,會(huì)出現(xiàn)無(wú)錫秦氏是秦檜后裔的說(shuō)法呢?

    秦道然為檜之后裔

    民國(guó)十七年(1928年),無(wú)錫秦氏家族第九次編修《錫山秦氏宗譜》,負(fù)責(zé)編纂的秦毓鈞為了查清“吾宗誤傳檜后之由來(lái)”,翻閱宋元明清各個(gè)朝代的文獻(xiàn),在《雍正朱批諭旨》中,發(fā)現(xiàn)雍正五年(1727年)六月十六日諭斥查弼納復(fù)查蘇努子孫應(yīng)照叛逆治罪奏云:“嘗觀(guān)自古以來(lái)亂臣賊子頃刻滅亡者無(wú)論矣,如王莽、曹操僥幸成事而受千古之罵名,其依附莽、操之人,實(shí)為千古所不齒,即本人之子孫皆避忌而不認(rèn)其祖父。現(xiàn)今秦道然實(shí)系檜之后裔,眾所共知,伊則回護(hù)支吾不以為祖,此則惡人之報(bào)昭昭不爽甚于國(guó)法者也”。秦道然為檜之后裔,眾所共知是雍正的朱批語(yǔ)句。

    梁紹壬缺乏調(diào)查研究,以訛傳訛,成了雍正皇帝的傳聲筒。

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