文安先生見(jiàn)他是可造之材，悉心傳藝，兆麟天資聰明，進(jìn)步甚速，取得了一定的成就。

藝術(shù)的成就，是多方面的，呆板地死學(xué)，進(jìn)步是不大的，文安先生的《三國(guó)》以評(píng)說(shuō)為主，有一定的限制，黃兆麟的父親，為了兒子成器，思想在角色、開(kāi)打、表演藝術(shù)上的要求就嚴(yán)格了，把自己所擅長(zhǎng)的起角、手面、以及十門(mén)文武角色，戰(zhàn)場(chǎng)兩將交鋒的開(kāi)打等等，傳于兆麟，悉心予以指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)時(shí)父子各執(zhí)竹竿一根，互作架勢(shì)，刀來(lái)槍往，苦練基本功。另外再去受教于當(dāng)時(shí) 評(píng)彈擅說(shuō)《水滸》的響檔何云飛。云飛有“何一刀”之稱，與永年友善，無(wú)保 留加于教導(dǎo)，兆麟得到“何一刀”的真?zhèn)骱�，更是錦上添花，因此他的《三國(guó)》與乃師文安先生，有所不同，書(shū)路是許文安的，腳色動(dòng)手是何云飛的，口技技巧是他父親的，再在老師的說(shuō)表，何云飛的兵器運(yùn)用，和父親精湛口技等方面，持之以恒地加于揣摩，發(fā)展和再創(chuàng)造，把三人之長(zhǎng)溶于一體，使他的評(píng)話藝術(shù)趨向高度。

黃兆麟身材高大，白凈飄逸，風(fēng)度高雅無(wú)江湖習(xí)氣而有儒風(fēng)，雙目帶豁，俗稱豁眼梢，頗似關(guān)云長(zhǎng)的丹鳳眼，所以他起關(guān)公一角，更為生動(dòng)，身立書(shū)臺(tái)左首，面部及身段偏向右鍘，左手執(zhí)扇，扇柄向下，右手略斜，向左上伸，五指并攏直伸，作青龍偃月刀的刀鋒，頭帶偏，而以十分迅速的動(dòng)作，把右手作托刀勢(shì)，在手中作掂斤量狀，再用左手將頷下的五綹長(zhǎng)髯。一連串的動(dòng)作，在很快的表演中，緊密結(jié)合著眼到手到等的相互配合，使一個(gè)活龍活現(xiàn)，習(xí)習(xí)如生的關(guān)云長(zhǎng)，出現(xiàn)在聽(tīng)眾的面前。

黃兆麟能在不同的場(chǎng)合起不同的關(guān)公�！叭A容道擋曹”中的關(guān)公，他身子稍立，左腳抬平，右手如執(zhí)青龍偃月刀在前，左手三指捋須，雙目炯炯地注視著曹，運(yùn)足丹田之氣，發(fā)出宏亮之聲，猛喝一聲“關(guān)滿在此”，聲震四坐。在關(guān)的目光之下，覺(jué)得確有一個(gè)中了諸葛亮妙計(jì)，敗到華容道的狼狽不堪的曹操，出現(xiàn)在聽(tīng)眾的眼簾中，因此有活關(guān)公的美譽(yù)。

“長(zhǎng)坂坡”是《三國(guó)》中的精華，說(shuō)《三國(guó)》的評(píng)話藝人在這段書(shū)里，都要盡量發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。兆麟說(shuō)“長(zhǎng)坂坡”，常山趙子龍?zhí)魪埨C的七探蛇盤(pán)槍。聽(tīng)眾無(wú)不拍手稱好。他的七探蛇盤(pán)槍?zhuān)�分上中下七步連發(fā)，手面無(wú)相同之處，第一搶戳向面門(mén)，第二槍剌向喉嚨，第三槍直向左心，第四槍戳向肚腹，第五槍左腿，第六槍右腿，一槍緊一槍向下猛剌，張繡一步一步向下招架，就在張繡只注意下部一剎那，這第七槍以巨蛇出洞之勢(shì)，槍頭猛然各上一翻，直剌咽喉，張繡猝不及防，終于在第七槍上一槍敝命，在七探之中，第七探更為突出，槍法流利逼真，絲絲入扣，到了出神入化的境界。

兆麟得到了他父親口技的真?zhèn)�，�?duì)播槍、鳴號(hào)、擂鼓、吼叫、馳馬、鳴鐘、以及各種不同的笑聲，都獲得一定的成功。

曹操兵敗華容道，隨行只余十余騎，可說(shuō)是全軍覆沒(méi)，當(dāng)他到達(dá)華容道口四圍不見(jiàn)劉備一兵一卒，頓忘其狼狽潰敗之相，發(fā)出一陣狂笑。這一笑聲洪亮而陰險(xiǎn)，顯現(xiàn)出了他的權(quán)奸本相，兆麟發(fā)這一聲洪亮的笑聲時(shí)，從“唏、呼、哈”三種聲調(diào)，提足丹田氣，順氣變換音色漸漸發(fā)出，若非下過(guò)苦功。是不能練就的。

評(píng)話憑一張嘴，一把扇子，一塊醒木，在書(shū)臺(tái)上起各種角色，動(dòng)手開(kāi)打，且要有動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，非具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，熟悉書(shū)中的每一個(gè)人物的特性，是很難演得逼真的，如以《三國(guó)》中的周瑜來(lái)說(shuō)，他有勇有謀，善能用兵，，是一個(gè)較好的將才，但是他胸襟狹隘，性好妒忌，因此要起好周瑜這個(gè)角色，非下苦功熟悉他，研究他，了解他，兆麟長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中嶧這個(gè)角色有所掌握，因此能在不同環(huán)境，不同場(chǎng)合，演出不同的周瑜，如書(shū)房中瀟灑的周瑜，花園中風(fēng)流的周瑜，發(fā)令時(shí)統(tǒng)帥的周瑜，還有蘆花蕩三氣后和垂危的周瑜，都能分得清清楚楚。

兆麟在臺(tái)上風(fēng)度翩翩，衣著整潔，嚴(yán)肅認(rèn)真，無(wú)庸俗俚鄙之語(yǔ)，即使放噱頭也是隨書(shū)情的需要，有的放矢，頗能自尊。

在日常生活中，淳樸節(jié)儉，雖有鴉片嗜好，把握甚嚴(yán)，舊上海有很多富室豪商，如盛老五、盛老七、盧少堂等飽食終日，邀請(qǐng)?jiān)u彈藝人唱長(zhǎng)堂會(huì)消遣，一榻橫陳，貪云吐霧，藝人按時(shí)說(shuō)書(shū)外，還殷勤地陪地陪他們閑談。至深夜十二點(diǎn)方息，藝人一天書(shū)場(chǎng)演出，已是筋疲力盡，他們就請(qǐng)你吸鴉片，很多藝人就是這樣染上了吸毒的惡習(xí)，不能自拔，兆麟則不然他說(shuō)：“他們要聽(tīng)書(shū)。我說(shuō)給他們聽(tīng)，這是我的職業(yè)為了賺錢(qián)養(yǎng)家，請(qǐng)我吸煙，我堅(jiān)決不吸，因?yàn)闊煱a吸大了，以后書(shū)說(shuō)完�；蛩麄儾辉僖�說(shuō)，不再請(qǐng)我吸的時(shí)候。那時(shí)我少吸也不行了，貪小反而受害，”所以他對(duì)生活是很有約束的，在他身后，尚有二萬(wàn)元存款，都是日常的積蓄，在評(píng)彈界中確是一位潔身自好的藝人。

三十年代，曾受蘇州國(guó)泰書(shū)場(chǎng)之聘，與魏鈺卿越檔 ，日?qǐng)龅教K州演出，散場(chǎng)后返滬演出夜場(chǎng)，每天火車(chē)來(lái)回，這是評(píng)彈史上的創(chuàng)舉。

任光裕社會(huì)長(zhǎng)時(shí)期，誠(chéng)懇負(fù)責(zé)，熱心化益，為社員謀福利。對(duì)貧困的孤寡，按常例予以救濟(jì)補(bǔ)助。1933年上海書(shū)場(chǎng)一霸，得意樓場(chǎng)東張老四為了夏季另加電扇費(fèi)，不拆帳給藝人，而引起爭(zhēng)執(zhí)，兆麟不同意附加電扇費(fèi)，這費(fèi)應(yīng)歸場(chǎng)方負(fù)責(zé)，因罷唱兩天，以示抵抗，當(dāng)時(shí)有一同道不遵此議，私下在得意樓演出，兆麟以會(huì)長(zhǎng)的身份，找他談話，他非但不聽(tīng)，反而惱羞成怒，在東方書(shū)場(chǎng)，持刀行兇，猛戳兆麟頭部，造成流血事件，兆麟為了維護(hù)社的利益，而得此傷害，為道友所稱頌。

他享年59歲，在臨終前，把蔣如庭請(qǐng)到家中，將光裕社的賬目經(jīng)濟(jì)，有條不紊，清清楚楚的交給他，轉(zhuǎn)呈光裕公所。

他自16歲藝成上臺(tái)，至1945病故，數(shù)十年如一日，竟竟業(yè)業(yè)于評(píng)彈事業(yè)，聲譽(yù)偉遍書(shū)壇，生一子，名嘉之，未承父業(yè)。從“贈(zèng)袍賜馬”開(kāi)書(shū)，至“劉備進(jìn)川”為止的《三國(guó)》評(píng)話，僅傳一徒張玉書(shū)，玉書(shū)不負(fù)師望，把進(jìn)川的后《三國(guó)》續(xù)編完成，名師高徒，相得益彰。

黃兆麟，字叔文，號(hào)黻卿，善化人。 道光庚子進(jìn)士，改庶吉士，授編修，歷官光祿寺少卿。有《古樗山房遺稿》。