武漢太醫(yī)堂中醫(yī)院創(chuàng)始人 沈郎仲沈郎仲（1625-1697），字濟(jì)世，號(hào)鄂渚可人（取自《禮記·雜記下》：“其所與游辟也，可人也。”今意為武漢有才德之人），生于醫(yī)學(xué)世家，其父沈廣仁素與明代醫(yī)學(xué)大師李中梓交厚，加之郎仲天資聰穎，溫厚善良，于明思宗崇幀十三年（1640年）被李中梓收為徒，得其真?zhèn)鳌＠芍僦匾曋嗅t(yī)理論研究，兼取眾家之長(zhǎng)，對(duì)疾病病因、病理研究有獨(dú)到見(jiàn)解。清順治十二年被薦為太醫(yī)（1655年），宮中貢獻(xiàn)良多，因不滿宦場(chǎng)阿諛之風(fēng)，多次托病欲辭太醫(yī)之職，清康熙九年（1670年），康熙帝戀其貢獻(xiàn)，準(zhǔn)其請(qǐng)求，并賜白銀千兩，良田數(shù)傾。郎仲榮歸故里后，繼續(xù)行醫(yī)，建漢中太醫(yī)館（武漢太醫(yī)堂前身），著有《病機(jī)匯總論》十八卷，并培養(yǎng)了一代名醫(yī)馬元儀，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

郎仲?gòu)男∈群冕t(yī)學(xué)，“博通群書(shū)，潛樂(lè)醫(yī)術(shù)�！碑�(dāng)他十歲時(shí)，就已讀了許多書(shū)，特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書(shū)。身為漢中名醫(yī)的父親沈廣仁本希望郎仲能考取功名，因見(jiàn)朝廷腐敗，官場(chǎng)黑暗，遂鼓勵(lì)其學(xué)醫(yī)，明思宗崇幀十三年，郎仲隨父一同拜見(jiàn)明代醫(yī)學(xué)大師李中梓，李中梓見(jiàn)郎仲聰明過(guò)人，用思精細(xì)其勤苦好學(xué)，意欲收其為徒，并發(fā)出“吾道之不孤，其有賴于朗仲也乎！的感慨，沈父與郎仲對(duì)名醫(yī)李中梓更是仰慕已久，當(dāng)即郎仲愿拜李中梓為師，期間局勢(shì)動(dòng)蕩，但郎仲不為外界環(huán)境所影響，經(jīng)過(guò)十余年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，終得李中梓真?zhèn)�，并于清順治十二年被招為太醫(yī)。

清順治十二年，國(guó)家選舉人才，共襄治理，文武兩途，允宜并重，沈郎仲因醫(yī)名響于國(guó)內(nèi)，被征為太醫(yī)。清圣祖玄燁康熙二年，康熙帝因生母慈和皇太后佟佳氏病逝，傷心過(guò)度，胃腸不適，進(jìn)食無(wú)味。宮中太醫(yī)多方調(diào)治無(wú)效，皇帝病情漸重，百醫(yī)束手無(wú)策。宮中有一康熙親信，聽(tīng)聞太醫(yī)沈郎仲醫(yī)術(shù)高超，因好直言被同僚嫉妒，遂不被重用，便向康熙帝推薦。沈郎仲為康熙把脈診治，對(duì)癥開(kāi)方，數(shù)日病豁然而愈，康熙帝大喜，聞其嗜書(shū)如命，勤勉好學(xué)，特賜皇家珍藏醫(yī)書(shū)五套，以茲獎(jiǎng)勵(lì)。而后清圣祖玄燁康熙六年，康熙帝南巡，沈郎仲奉詔侍從，隨駕武林（杭州），途中為人治病屢驗(yàn)，著方調(diào)藥皆神效�；实鄹衅鋵W(xué)識(shí)，將其立為親信，回宮后又對(duì)其多加賞賜。然郎仲不滿宦場(chǎng)阿諛之風(fēng)，反對(duì)用醫(yī)唯皇命是從，且好直言犯上，無(wú)果，遂于清康熙九年托病辭職，康熙帝戀其貢獻(xiàn)，準(zhǔn)其回鄉(xiāng)，并賞賜白銀千兩，良田數(shù)傾。

回鄉(xiāng)后，由于郎仲醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，且精于內(nèi)科疑難雜癥，擅長(zhǎng)治療胃腸病，有一套胃腸病的防治體系，形成了自成一體的沈氏理論、沈氏藥方和沈氏經(jīng)驗(yàn)，因此漢中（今武漢）百姓希望他創(chuàng)辦醫(yī)館，能夠?qū)⑵溽t(yī)術(shù)流傳下來(lái)，清圣祖康熙二十一年（1682年），政治開(kāi)明，康熙鼓勵(lì)民間開(kāi)辦醫(yī)館，57歲的沈郎仲在這種背景下，創(chuàng)辦了漢中太醫(yī)館（今武漢太醫(yī)堂中醫(yī)院），在幾百年的歷史風(fēng)云中，醫(yī)館幾度處于關(guān)閉狀態(tài)，終在沈氏后人的努力下得以保存和流傳。改革開(kāi)放后，國(guó)家鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，漢中太醫(yī)館的后人緊跟時(shí)代步伐，吸取民間資本，在發(fā)揮中醫(yī)特色的同時(shí)，積極引進(jìn)各種現(xiàn)代化的醫(yī)療設(shè)備和技術(shù)，并將漢中太醫(yī)館更名為武漢太醫(yī)堂中醫(yī)院。

清順治十四年，由朝廷官員吳文良為首啟奏，希望將各地和私家醫(yī)學(xué)秘藏與世傳經(jīng)驗(yàn)良方，采其精粹，分門別類，匯為一編。 順治帝允奏，敕令沈郎仲、唐安華、楊謙、劉裕鐸等為總修官編纂醫(yī)書(shū)，于清順治十七年完成，凡80冊(cè)。此書(shū)共收醫(yī)書(shū)15種，內(nèi)容依次為《訂正傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》、《四診要訣》、《運(yùn)氣要訣》、《傷寒心法要訣》、《雜病心法要訣》、《內(nèi)科心法要訣》、《幼科心法要訣》、《痘疹心法要訣》、《種痘心法要旨》、《外科心法要訣》、《眼科心法要訣》、《刺灸心法要訣》、《正骨心法要旨》，后由康熙帝欽定嘉名《醫(yī)宗金鑒》。 《醫(yī)宗金鑒》是我國(guó)綜合性中醫(yī)醫(yī)書(shū)中較完善一種。自成書(shū)以來(lái)，這部御制欽定的太醫(yī)院教科書(shū)就被一再的翻刻重印。

沈郎仲個(gè)人還著有《病機(jī)匯總論》十八卷，此書(shū)是編輯錄古代各家學(xué)說(shuō)，參以作者見(jiàn)解加以歸納整理，使成系統(tǒng)，論述中風(fēng)、中寒、暑癥等六十余種內(nèi)科雜病。此書(shū)對(duì)后世中醫(yī)的發(fā)展有著十分重要的作用。

在整個(gè)中國(guó)醫(yī)學(xué)史上，沈郎仲都是一位具有巨大貢獻(xiàn)的偉大中醫(yī)學(xué)家。他最大擅長(zhǎng)便是用中藥良方調(diào)理胃腸，對(duì)于各種胃腸疾病的調(diào)治可謂是無(wú)所不精，可稱得上胃腸疾病中藥調(diào)理貢獻(xiàn)最大的醫(yī)學(xué)大師。史書(shū)稱其為“漢中醫(yī)學(xué)奇才”，它也是當(dāng)之無(wú)愧的“一代宗師”。無(wú)論其醫(yī)學(xué)理論，還是治學(xué)態(tài)度都是值得后人珍惜和學(xué)習(xí)的寶貴遺產(chǎn)，特別是他謙恭好學(xué)與悲天憫人的精神更是后世習(xí)醫(yī)者的光輝典范。[1]