簡介
明僧紹（？—483）字休烈，平原鬲人，一字承烈。南朝宋、齊隱士、經學家。其先吳太伯之裔，百里奚子孟明，以名為姓，其后也。祖玩，州中從事。父略，給事中。僧紹明經有儒術，宋元嘉中，再舉秀才，永光中，鎮(zhèn)北府辟功曹，并不就。隱長廣郡嶗山，聚徒立學。魏克淮北，乃度江。
升明中，齊高帝為太傅，教辟僧紹及顧歡、臧榮緒，以旌 幣之禮，征為記室參軍，不至。僧紹弟慶符為青州，僧紹乏糧食，隨慶符之郁洲，住弇榆山，棲云精舍，欣玩水石，竟不一入州城。
泰始季年，岷、益有山崩，淮水竭齊郡，僧紹竊謂其弟曰：“夫天地之氣，不失其序，若夫陽伏而不泄，陰迫而不蒸，于是乎有山崩川竭之變。昔伊、洛竭而夏亡，河竭而殷亡，三川竭岐山崩而周亡，五山崩而漢亡。夫有國必依山川而為固，山川作變，不亡何待？今宋德如四代之季，爾志吾言而勿泄也�！本谷缙溲浴�
齊建元元年冬，征為正員郎，稱疾不就。其后帝與崔祖思書，令僧紹與慶符俱歸。帝又曰：“不食周粟而食周薇，古猶發(fā)議，在今甯得息談邪？聊以為笑。”
慶符罷任，僧紹隨歸住江乘攝山。僧紹聞沙門釋僧遠夙德，往候定林寺。高帝欲出寺見之，僧遠問僧紹曰：“天子若來，居士若為相對？”僧紹曰：“山藪之人，政當鑿壞以遁；若辭不獲命，便當依戴公故事�！奔榷葸�攝山、建棲霞寺而居之，高帝甚以為恨。昔戴顒高臥牖下，以山人之服加其身，僧紹故云。
高帝后謂慶符曰：“卿兄高尚其事，亦堯之外臣。朕夢想幽人，固已勤矣。所謂u2018徑路絕，風云通u2019�！比再n竹根如意、筍籜冠，隱者以為榮焉。勃海封延伯者，高行士也，聞之嘆曰：“明居士身彌后而名彌先，亦宋、齊之儒仲也�！庇烂髦校鲊硬┦坎痪�，卒。
僧紹長兄僧胤能言玄，仕宋為江夏王義恭參軍，王別為立榻，比之徐孺子。位冀州刺史。子慧照，元徽中，為齊高帝平南主簿，從拒桂陽，累至驃騎中兵參軍，與荀伯玉對領直。建元元年，為巴州刺史，綏懷蠻蜒，上許為益州刺史，未遷卒。 僧胤次弟僧暠亦好學，宋大明中再使魏，于時新誅司空劉誕。孝武謂曰：“若問廣陵之事，何以答之？”對曰：“周之管、蔡，漢之淮南�！钡鄞髳偂＜爸廖�，魏問曰：“卿銜此命，當緣上國無相逾者邪？”答曰：“聰明特達，舉袂成帷，比屋之甿，又無下仆。晏子所謂u2018看國善惡。u2019故再辱此庭�！蔽恢燎嘀荽淌�。
僧紹子元琳、仲璋、山賓
僧紹子元琳、仲璋、山賓并傳家業(yè)，山賓最知名。
山賓字孝若，七歲能言名理。十三，博通經傳，居喪盡禮，起家奉朝請。兄仲璋痼疾，家道屢空，山賓乃行干祿，后為廣陽令，頃之去官。會詔使公卿舉士，左衛(wèi)將軍江祏上書薦山賓才堪理劇。齊明帝不重學，謂祏曰：“聞山賓談書不輟，何堪官邪。”遂不用。
梁臺建，累遷右軍記室參軍，掌吉禮。時初置五經博士，山賓首應其選。歷中書侍郎，國子博士，太子率更令，中庶子。天監(jiān)十五年，出為持節(jié)、都督緣淮諸軍事、北兗州刺史。普通二年，征為太子右衛(wèi)率，加給事中。遷御史中丞，以公事左遷黃門侍郎。四年，為散騎常侍。東宮新置學士，又以山賓居之。俄以本官兼國子祭酒。
初，山賓在州，所部平陸縣不稔，啟出倉米以振百姓。后刺史檢州曹，失簿，以山賓為耗損。有司追責，籍其宅入官。山賓不自理，更市地造宅。昭明太子聞筑室不就，有令曰 ：“明祭酒雖出撫大蕃，擁旌推轂，珥金拖紫，而恒事屢空。聞構宇未成，今送薄助。”并詒詩曰：“平仲古稱奇，夷吾昔擅美，令則挺伊賢，東秦固多士。筑室非道傍，置宅歸仁里。庚桑方有系，原生今易擬。必來三徑人，將招五經士�！�
山賓性篤實，家中嘗乏困，貨所乘牛。既售受錢，乃謂買主曰：“此牛經患漏蹄，療差已久，恐后脫發(fā)，無容不相語�！� 買主遽追取錢。處士阮孝緒聞之，嘆曰：“此言足使還淳反樸，激薄停澆矣�！�
五年，又假節(jié)攝北兗州事，后卒官，贈侍中，諡曰質子。山賓累居學官，甚有訓導之益，然性頗疏通，接于諸生多狎比，人皆愛之。所著吉禮儀注二百二十四卷，禮儀二十卷，孝經喪服義十五卷。
子震字興道，亦傳父業(yè)，位太子舍人，尚書祠部郎，余姚令。
山賓弟少遐字處默，亦知名，位都官尚書。簡文謂人曰：“我不喜明得尚書，更喜朝廷得人。”后拜青州刺史。太清之亂奔魏，仕北齊，卒于太子中庶子。子罕，司空記室。
明氏南度雖晚，并有名位，自宋至梁為刺史者六人。