個人履歷
主要作品
20世紀(jì)50年代以來,已有美術(shù)作品、論文450多件在省以上美展、專業(yè)報刊展出、發(fā)表,其中油畫、國畫、水彩畫作品《我們站起來》、《鐵道游擊隊》、《礦山風(fēng)云》、《春到山鄉(xiāng)》、《紅梅贊》、《楷!返24件作品參加全國美展、出國美展并入選畫集。有13件作品在省以上美展中獲獎,其中《紅梅贊》獲紀(jì)念周恩來誕辰100周年全國書畫展一等獎。在2002年6月中國美協(xié)舉辦的“紀(jì)念毛澤東延安文藝座談會講話發(fā)表50周年”全國美展山東賽區(qū)大展中,楊老與人合作的水彩畫《毛澤東》,再次勇奪“金獎”。
個人著作
個人著作5種問世,在全國發(fā)行440萬冊。美術(shù)作品被日、韓、德、新加坡、荷蘭、加拿大、澳、港、臺等國家和地區(qū)收藏。1988年至1998年連續(xù)兩屆被評為泰安市專業(yè)技術(shù)拔尖人才,其業(yè)績?nèi)脒x報告文學(xué)專集《攀登者之歌》、《岱下群星》、《科教興泰》等書;山東電視臺、《大眾日報》分別作過專題報道。其傳略載入《中國美術(shù)辭典》、《中國美術(shù)年鑒》、《中國當(dāng)代美術(shù)界名人錄》、《國際現(xiàn)代書畫篆刻家大辭典》等多部辭書。2000年初其作品價位由國家文化部市場發(fā)展中心藝術(shù)品質(zhì)部審定并上網(wǎng)公布。系中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、山東畫院高級畫師……
主要事跡
油畫轉(zhuǎn)國畫
楊紹路早年從事油畫創(chuàng)作,多次參加全國美展并獲獎,取得過一系列令人矚目的成就。為適應(yīng)時代及市場發(fā)展需要,改畫國畫,主攻梅花。說起楊老畫梅,據(jù)說還有這么一段緣由。1991年,泰安市政府在蘇聯(lián)租賃了一座賓館,需要一批有泰山文化特色的室內(nèi)裝飾畫。時任泰安市政府外事辦副主任的孫健接受任務(wù)后,立即找到楊紹路,請其找?guī)孜惶┥疆嫾,按照統(tǒng)一規(guī)格和尺幅,分別畫中國畫歲寒四友《梅蘭竹菊》。楊紹路接受任務(wù)后,分別按不同特長請來了孟石、張正、張乃森,三人各展技藝承包了蘭竹菊,惟梅花無人肯畫。楊紹路本喜畫竹,見已有人捷足先登,正左右為難,孟石知其苦衷,且怕老楊搶了自己的行當(dāng),慫恿他道:“事上無難事,只要肯用心!睏罱B路為人實在,辦事認(rèn)真,見不好推辭,也就橫下一條心,決定把梅畫好,把任務(wù)完成。
畫梅歷程
楊紹路開始畫梅時先畫雙勾,然后填色,畫了幾回,不太理想。接著采用“沒骨”畫法,三涂兩抹,也不得要領(lǐng)。古人言:試玉要燒三日滿,辨才需待七年期。這說明,要學(xué)好一門技藝,沒個三年五載是成不了手的。中國畫創(chuàng)作講究潤燥、疏密、明暗,其中學(xué)問頗多,越深入難度越大,學(xué)問也越深。傳統(tǒng)的梅花講求枯瘦、走女字。北京著名畫家王成喜的梅花則講求肥濃、繁茂,老百姓比較喜歡,是大眾化的藝術(shù)。而山東著名畫家于希寧的梅花,則講求枯瘦、稀疏,知識分子比較喜歡,屬文人畫種。古人認(rèn)為:肥濃繁茂,看上去花團(tuán)錦簇,類似少女的濃妝艷抹?菔葆揍,則未免清冷孤傲,似古佛青燈。后人繪畫莫如根據(jù)自身實際喜好,取眾家所長,獨(dú)辟蹊徑。這樣,楊老偶有空閑便登山觀梅,入室畫梅,開卷讀梅,神憩夢梅,幾成“梅癡梅癖”。幾年下來,逐漸開始得心應(yīng)手。市場上開始有彩宣、撒金宣出售,楊老便購回一些,在彩宣上以不同顏料和筆法進(jìn)行創(chuàng)作試驗,時而青宣黃梅,時而黑宣白梅,時而黃宣綠梅,這樣一路下去,梅開數(shù)度,果然漸入佳境,畫出了情趣,也畫出了精神和風(fēng)骨……
梅花為天下尤物,在中國傳統(tǒng)花卉中,以其具有凌寒傲雪、淡雅清爽、一枝獨(dú)秀的特性,頗受世人欣賞和珍愛。因此,自古以來,頗得文人雅士贊佩,歷朝歷代詠梅、頌梅、畫梅、剪梅、栽梅、愛梅者不計其數(shù),留下了眾多名篇佳作、軼聞趣事。在中國歷史上,一些政治大家、偉人對梅花也情有獨(dú)鐘,寫出了許多膾炙人口的詩詞歌賦,如一代偉人毛澤東的《卜算子·詠梅》,把對梅花的嘉賞贊美一下子推向了極致,使梅花在“梅蘭竹菊”四君子中風(fēng)華絕代,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
古人云:文如其人,人品出畫品,畫品即人品。我們想:以泰山之雄,泰山畫家固然應(yīng)著力表現(xiàn)其陽剛雄奇之美。而在泰山的另一面,如被稱之為泰山奧區(qū)的后石塢玉女修真處,則是棧路蜿蜒,曲徑通幽,奇樹環(huán)列,嘉卉飄香,給人以溫馨淡雅之感,生飄然化外之奇想。畫家楊紹路以梅花為自己的藝術(shù)創(chuàng)作定位,不正可以展現(xiàn)泰山書畫藝術(shù)的陰柔之美嗎?(作者:郭新平)