華寶的父親名華豪，在東晉安帝（司馬德宗）的義熙末年，跟隨南朝宋的建立者劉裕去長安出征。臨走時，他對年幼的兒子說：“等我打完仗回來，為你結(jié)發(fā)戴冠（古代禮制為20歲戴冠）�！彼麄兊能婈犓�向披靡，于義熙十三年（417）七月抵長安，八月間大破后秦皇帝姚泓的部隊，并擒住姚泓，于九月間斬于建康。第二年的十月，華豪跟隨右將軍朱齡石出征，在陜西的雍州和大夏的赫連勃勃遭遇，不幸大敗而死。噩耗傳到無錫，等待戴冠的華寶慟哭不已。從此，他終身不戴冠，不娶妻。到70歲時，他將胞弟華寬的兒子華愨嗣為兒子，世稱孝子。后來，南齊高帝蕭道成于建元三年（481），賜“孝子”匾額。到唐代將他在惠山華陂的住宅改建成“華孝子祠”，祠中塑華寶像，童髻長須，巍然而坐。在宋代，因華寶和薛天生、劉懷允都是名垂史冊的孝子，將祠改為“三賢祠”。明代景泰七年（1456），知縣顏肅又恢復(fù)“華孝子祠”，并加重修。這座祠屢經(jīng)興廢，最后一次修復(fù)是清代乾隆二十七年（1762）。

　　“華孝子祠”前，有斗拱相連的四方亭，亭下有井。原來亭的四面有懸掛華氏世代科舉名錄的匾額，建國后已摘除。亭后筑有一條“觀泉街”。街后為拱門，門前兩邊為一個竹葉紋瑪瑙盤陀石的門枕，通體光亮平滑。進(jìn)門可見“承澤池”，池上架“溯源橋”，橋前有八角形的“雙龍泉”，泉上螭首古樸，流水淙淙。傳說當(dāng)年泉中有黿，故俗稱“黿泉”。泉后為享堂三間，楠木結(jié)構(gòu)，三色畫梁。它建于明代成化二十一年（1485），呈明代風(fēng)格。壁間鑲嵌《真賞齋法帖》石刻，為魏太傅鐘繇的《薦季直表》和晉王羲之的《袁生帖》，以及明文征明的《春草軒記》、《春草軒辭》、《紡績督課圖》，張翥的《春草軒記》，明南京禮部尚書邵寶的《孝子祠四詠》、清代華章志的《春草軒記后》等等。享堂后，原有“成志樓”、“遺蔭樹”和池、樹，合為“四景”，現(xiàn)已不見痕跡。

　　自晉義熙十三年到今日，已近1600年。期間，華寶18世孫華榮任北京主爵督尉，全家遷居當(dāng)時的京都汴梁（今河南開封），又三世為華原泉，靖康年間隨宋高宗南渡，遂重返無錫故鄉(xiāng)，住梅里鄉(xiāng)的隆亭（今東亭）。他成了華氏南渡后的第一世祖，如今子孫主要聚居在蕩口、東亭兩鎮(zhèn)，其余散居各地。

　　華寶興業(yè)基金管理有限公司于2003年2月12日獲準(zhǔn)開業(yè)，是國內(nèi)首批中外合資基金管理公司，也是國內(nèi)首家由信托公司和外方資產(chǎn)管理公司發(fā)起設(shè)立的中外合資基金管理公司，股東背景強(qiáng)大，股權(quán)結(jié)構(gòu)簡單穩(wěn)定

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　　費(fèi)麗喜·莫里茨·華寶（1871-1937），德國漢堡華寶銀行家族成員，著名實業(yè)家。

　　華寶是在美國猶太聯(lián)合分配委員會的重要領(lǐng)導(dǎo)人，以幫助在歐洲的猶太人。尤其是在大蕭條時期，華寶積極提出了對歐洲猶太人面臨饑餓貧窮的問題。一戰(zhàn)期間，他在約時報發(fā)表文章討論猶太裔戰(zhàn)爭難民的嚴(yán)峻形勢。