人物簡介
黃慶云,女。作家。 廣東 廣州人。1939年畢業(yè)于 中山大學(xué)中文系。1948年獲美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院文學(xué)碩士學(xué)位。曾任《新兒童》主編。建國后,歷任 廣東文理學(xué)院、廣西大學(xué)副教授,《少先隊(duì)員》主編,中國作協(xié) 廣東分會(huì)副主席,國際筆會(huì)中國 廣州筆會(huì)中心副會(huì)長兼秘書。1980年加入中國共產(chǎn)黨。著有詩集《花兒雜雜開》,童話集《金色的童年》、《奇異的紅星》,長篇小說《刑場上的婚禮》。
人物生平
黃慶云,是1920年5月10日生于南方名城 廣州的澄海著名女作家。 中山大學(xué)文學(xué)院畢業(yè)。后進(jìn)美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院研究兒童教育和兒童文學(xué)。1941年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。四十年代任香港《新兒童》雜志總編輯,曾設(shè)專欄與小讀者筆談,因而有「云姊姊」之稱。此外,曾以詩配畫的形式在街頭推廣兒童文學(xué),為街上兒童講故事。解放后,回國內(nèi)繼續(xù)創(chuàng)作兒童文學(xué)。曾任《少先隊(duì)員》雜志總編輯,任廣西大學(xué)和 廣東文理學(xué)院教授。1959年開始從事專業(yè)創(chuàng)作,主編過《少男少女》雜志。曾任中國作協(xié) 廣東分會(huì)副主席、國際筆會(huì)中國 廣州分會(huì)副會(huì)長等職。從1938年發(fā)表第一篇童話——《跟著我們的月亮》起,這位1920年5月10日生于南方名城 廣州的澄海著名女作家,已有五十多年的創(chuàng)作歷程,出版了論文《民族詩人屈大均》(1939年, 廣東文物社),兒童讀物《中國小主人》(1942年,桂林進(jìn)步教育社)、《國慶日》(同上)、《慶云兒童故事集)(1948年,香港進(jìn)步教育出版社)、《云姐姐的信箱》(同上)、《地球的故事》(同上)、《媽媽的小模特》(1988年,香港啟思出版社),兒童詩集《兒童詩歌集》(1947年,香港新兒童社)、《詩與畫)(1948年,香港進(jìn)步教育出版社)、《幼兒園的詩》(1950年,廣東通俗出版社)、《快活的童年》(1962年,廣東人民出版社)。《花兒朵朵開》(1963年,嶺南美術(shù)出版社,北京外文出版社)、《和爸爸比童年》(1966年, 廣東人民出版社)、《兒歌新唱》(1982年,廣東人民出版社),童話集《慶云童話集》(1948年,香港進(jìn)步教育出版社)、《慶云翻譯童話集》(同上)、《奇異的紅星)(1956年,廣東人民出版社)、《七個(gè)哥哥和一個(gè)妹妹》( 1957年,廣東人民出版社)、《月亮的女兒》(1982年,新蕾出版社)、《兩個(gè)小石像》(1984年,遼寧人民出版社)、《天鵝的歌聲》(翻譯童話集,廣東人民出版社)、《會(huì)叫的雞蛋》(1988年,安徽少年兒童出版社)、《脫了殼的烏龜》(1988年,香港啟思出版社)、《怪電話)(香港真文化出版社),中篇小說《一支槍》(1950年,廣東新華書店》、《爸爸的血》(1958年,少年兒童出版社)、《從小跟著共產(chǎn)黨》(1958年,中國少年兒童出版社)、《活躍在粵贛湘邊的小鬼連》(1958年,全年兒童出版社)、《從小跟共產(chǎn)黨走》(1981年,吉林人民出版社),中篇傳記文學(xué)《不朽的向秀麗》(195年,中國少年兒童出版社)、《刑場上的婚禮》(1980年,人民文學(xué)出版社《朝花》;1986年,明天出版社),選集《黃慶云作品選》(1983年,廣東人民出版社),長篇童話《金色童年》(1986年,廣東新世紀(jì)出版社),小說《愛我香港》(1986年,香港明華出版社),長篇?dú)v史小說《香港歸來的孩子》(1988年,明天出版社)及譯作《英仙斬妖記》、《金河王》、《溫妮啤啤》及《曙光照耀著莫斯科》等許多優(yōu)美的童話、詩歌、小說和文學(xué)傳記。
五十多年春風(fēng)秋雨,斗柄轉(zhuǎn)移,但只有她那躬耕不輟的身影,在孕育未來和光明的園地里閃動(dòng)。被視為“小兒科”的兒童文學(xué),她始終不渝地把它認(rèn)作神圣事業(yè)。雖然,被小讀者呢稱為“云姊姊”的黃慶云碩果累累,可她卻說:“我算不上一個(gè)兒童文學(xué)作家,只是一個(gè)兒童文學(xué)的探索者……”
她探索著,創(chuàng)造著。在時(shí)間的長河里,她有自己的航線;在生命的運(yùn)行中,她有自己的軌跡……
一
一個(gè)作家,從哪里來,到哪里去,是我最感興趣的問題之一。踏著他們散落在生活里的足跡,便能找到他們創(chuàng)作心理的脈搏。
我問過黃慶云的生活;她給我講述了一部歷史:一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一個(gè)動(dòng)蕩的家庭。祖父本是一位到南洋做工的貧苦農(nóng)民,結(jié)果暴富而歸,便在 廣州置買家業(yè),成了大戶?墒撬坏剿氖畾q就下了黃泉,接著家道中落,連房子也只好變賣。黃慶云說,她是親眼看著那個(gè)偌大的家庭像一座冰山一樣瓦解的,正如巴金在《家》里描寫的那樣。這個(gè)變故,自然是時(shí)代的原因:帝國主義資本擠坍了華僑實(shí)業(yè),以及民族解放思想和共產(chǎn)主義意識(shí)對(duì)人們的影響。而她,則在“既不算寂它,也不算幸!敝兴妥吡送。一個(gè)參加革命的姑姑慘遭殺害后,全家只好出走香港。這對(duì)只有六歲的黃慶云來說,說不上留戀,只有朦朧的恐懼和迷惑。在人的一生中,童年雖短,卻是寶貴的,記憶猶新的!拔宜坪鯖]有合乎規(guī)格的童年。我的父母成天都為生存而忙碌,從來沒有關(guān)注我的童年。我很小就學(xué)認(rèn)字,是外祖母教的。大約四歲左右,就認(rèn)識(shí)幾百字了。父母的談話我不懂。當(dāng)他們注意到我的存在時(shí),便讓我讀那令人厭煩的四書五經(jīng)。但也有本一叫我感興趣的書,那是《史記》,我把它當(dāng)作傳奇來讀……”
童年,是一幅純潔、明艷的畫,永遠(yuǎn)鑲嵌在她的記憶里。在她的身邊,那些小伙伴多是窮苦的孩子。住在她家樓下的孩子是打繩的。他們一天到晚手執(zhí)打繩工具,從這邊到那邊為媽媽打繩,背后還背著比自己小四五歲的小弟弟。那個(gè)跟媽媽到三樓的男孩子,小小的便干起大人的活兒了,她那時(shí)就想:“若沒有他,我們家就吃不上飯,喝不上茶……”還有許多孩子,都有大人一般靈巧的手,有的包陳皮梅,有的裝酸檸檬……這是他們的童年,和她不一樣?梢灿幸粯拥臅r(shí)候:雖然他們的家庭彼此沒有來往,但童年的黃慶云與那些窮孩子卻共有一個(gè)大沙堆,那便是共同的樂園了。他們有時(shí)一起抓石子,有時(shí)撿貝殼,有時(shí)“煮小飯”——就算是過家家了。這些小伙伴給她印象最深的,是那些打石的孩子。那時(shí)香港到處開山,爆破之后,一些女人和孩子再用錘子將石頭敲碎。他們的十個(gè)指頭都用破布包著,可是錘于常常砸破自己的手指,弄得滿手都是血!坝幸粋(gè)藤廠的學(xué)徒,住在我家對(duì)面!秉S慶云回憶說,“他的工作是洗藤條、破藤條,而他常被師傅用藤條抽打得鮮血淋漓。他挨打的時(shí)候,哭得叫人揪心;師傅不在的時(shí)候,他唱歌唱得令人興奮。他真是一個(gè)奇怪的人……”她還有一些同學(xué),有的是織毛衣的、繡枕頭的、織燈籠的,還有的是做小媳婦的。黃慶云在他們眼淚里浸泡著,于是那塊純潔的心田,便生出對(duì)罪惡的控訴,對(duì)弱者的同情;人類最善良的感情——人道主義,就在這時(shí)慢慢滋生。
“在我很小的時(shí)候,好像從每個(gè)小伙伴的背后,看到他們都拖著一條尾巴——他們的家庭和他們所處的社會(huì)。這些都化成信息,投進(jìn)我不大開竅的腦子里,而后來,又是一呼即出的人物!秉S慶云的總結(jié),是她童年生活的主要方面,自然是她日后從事兒童文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
黃慶云的父親曾留學(xué)日本,讀專科學(xué)校,回國后當(dāng)過繪圖員、測量員、教員,還做過小生意,經(jīng)常失業(yè),可他是個(gè)逆來順受的好好先生。媽媽女子師范學(xué)校畢業(yè),也當(dāng)過教師、小職員,店員?墒沁@么一對(duì),性格截然不同,一個(gè)慢,一個(gè)急,一個(gè)柔,一個(gè)剛。父親是個(gè)樂天派,天塌下來當(dāng)被蓋;媽媽卻憂柴憂米,事事操心。媽媽只讓她和姐姐努力讀書,怕“玩物喪志”,連玩具也不給,小狗、小貓、小鳥更不許養(yǎng)。沒有玩的,姊妹倆便以看別人勞動(dòng)為樂:看菜農(nóng)挑水澆地,竟要等到人家把池塘的水挑干才走,可池塘是永遠(yuǎn)挑不干的;在街上看小店里包粽子,也是要看到不包完不離開。對(duì)于幼小的黃慶云來說,世界是新奇的,充滿了幻想和色彩。
五歲那年,黃慶云有個(gè)故事,那完全屬于她的獨(dú)創(chuàng)。她從小膽子就大,喜歡干什么就干什么。有一天她走過鉆石電影制片廠,人家正教學(xué)員練習(xí)表演“偷視”,她也站在那里看熱鬧。有人也招呼她試試表演,她竟得了一百分。人家問她要不要學(xué)電影,她一口答應(yīng)了。可是那時(shí)她連個(gè)名字還沒有,只有個(gè)乳名“妹妹”,于是人家便給她起了個(gè)名字“ 黃梅”,并且,幾個(gè)月后這個(gè)名字竟在電影學(xué)習(xí)班的證書上出現(xiàn)了。在學(xué)習(xí)班里,有一次老師在黑板上寫了“哭泣”二字;這時(shí),一個(gè)青年學(xué)員走到表演臺(tái)上,手里拿著一件血跡斑斑的灰色長衫,邊哭邊訴,——他哥哥在沙基游行示威時(shí),被帝國主義槍殺了。他傷心的哭
聲,感染了所有的學(xué)員,黃慶云也第一次跟大家一起,流著淚,高呼“打倒帝國主義”。幾十年后,她不止一次描寫沙基慘案,成了她作品中的重要故事。以后,她在《愛河潮》里拍過一個(gè)鏡頭,在兒童故事片《小循環(huán)》里,也拍了幾個(gè)鏡頭。爸爸媽媽知道后,她的藝術(shù)生涯也便結(jié)束了。但這一段有趣的生活雖然很短,卻是她寫作生涯里很長的一章。
黃慶云有個(gè)姐姐,可以說是她唯一朝夕相伴的“朋友”。親姊妹間的最大樂趣就是互相講故事,總題目是《兩姊妹》。內(nèi)容是姊妹倆如何幫助窮困的家庭做事,主人公就是她們自己。她回憶說:“我們把看到的一切勞動(dòng)——種菜、燒火、上山砍柴、打石子、包粽子,都編進(jìn)故事。有時(shí)姊姊講,有時(shí)我講,講完一段又一段,沒完沒了。凡是我們?cè)谝黄穑兔孛艿負(fù)屩v,晚上下了蚊帳不睡覺,竊竊私語,甚至上廁所也一起去——為了講故事。到了他們能用字寫的時(shí)候,就用算術(shù)本子那小格子一個(gè)字一個(gè)字地寫下來;到了對(duì)畫畫有興趣的時(shí)候,又把那故事一套一套地畫成連環(huán)畫;在沒人看見的時(shí)候,我們還演出……”這些最簡單的故事,是她們生活的復(fù)述、童心的創(chuàng)造,是黃慶云文學(xué)之路的起點(diǎn)。
大自然是性靈和詩的源泉,人類從那里走向生活,走向社會(huì)。
有一年,爸爸在 新界租了一個(gè)小園子,不僅種些青菜,還養(yǎng)些羊、雞、鵝和鴿子,還有條看門的小狗。這地方可真是黃慶云夢(mèng)想的天堂:田野,山丘、藍(lán)天、日月星辰……她就是這個(gè)世界的主人!羊由她看管,雞鵝鴿子小狗也都是她的部下。像小馬那么高大的母羊帶了一只羊羔,小羊吃母羊的奶,她也學(xué)著小羊去吮母羊的奶。她帶著小羊去爬樹,教小豬沿木桿,讓小狗聽她講故事。于是,那《兩姊妹》的故事更豐富了:她從飛著的浮云,想象到更多的事物;晚上,睡在床上,聽窗外的風(fēng)聲,河上的水聲,野獸和飛鳥的叫聲,那草棚外的世界,便走進(jìn)了她的心。那時(shí),她還沒有上學(xué),媽媽只是教她一些唐詩及淺顯的課文,而大自然才是她最親最愛的老師。在這里,她寫下平生第一首詩:
紅紅旭日東方升,照過小園緣材庭;
花露已干人亦醒,羊兒覓乳一聲聲。
二
童年是迷人的,但像夢(mèng)一樣過去了。七歲,她離開新界的田園風(fēng)光,進(jìn)入香港城市,讀了三年私塾式的學(xué)校和一年英文學(xué)校。1931年,正值日寇侵入東北,她剛十一歲,又隨家搬回 廣州,考進(jìn) 中山大學(xué)附屬中學(xué)。高中分甲部和乙部,她想甲一定比乙好,于是考高中時(shí)就填了甲部,誰知甲為文科、乙為理科,因此1935年升大學(xué)時(shí),只好考文科。
黃慶云一生對(duì)科學(xué)都有濃厚的興趣,但從小就偏愛文學(xué)。她喜歡《東方雜志》,七八歲就讀了夏習(xí)尊翻譯的意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,其中“少年筆耕”、“五千里尋母”等使她感動(dòng)得流淚不止。茅盾和魯迅的小說,也是她愛讀之書。十五歲考入 中山大學(xué)中文系后,除了文學(xué),還愛國畫。名畫家高創(chuàng)父、趙浩公,都教過她。在春睡畫院看到黎雄才的一幅畫,上題“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,她覺得詩意盎然,就把它臨摹下來。大學(xué)師生畫展時(shí),大劇作家洪深教授看中了此畫,非買不可,而黃慶云便送了他,并選了他的戲劇課。他為抗日籌款而導(dǎo)演了《漢奸的子孫》,黃慶云和從事鄉(xiāng)村教育的同學(xué)參加了演出。那時(shí)高創(chuàng)父鼓勵(lì)她學(xué)畫,洪深鼓勵(lì)她演戲,而她心里卻醞釀著另一件事——魯迅提出的“救救孩子”和“解放我們的下一代”。在大學(xué)里,“我總覺得有一項(xiàng)重要嚴(yán)肅的工作擺在自己面前,就是要為下一代做些事情!弊鍪裁矗克稽c(diǎn)也沒有想到寫作。雖然,那時(shí)她讀過張?zhí)煲砗腿~紹鈞的童話,入大學(xué)時(shí)也在 廣州一家小報(bào)上發(fā)表過一篇童話(可是連稿費(fèi)都不敢取,怕人家知道是自己寫的),但她沒有想到要當(dāng)作家。她很少去寫古典詩詞,關(guān)于古典文學(xué)的研究,也只有《民族詩人屈大均》一種。用她自己的話說:“我對(duì)古典文學(xué)的態(tài)度,與我對(duì)自己出身的那個(gè)與沒落的封建家庭很有關(guān)系”!熬染群⒆印比绾稳ゾ龋克菚r(shí)的理論是從傳統(tǒng)的意識(shí)里解放出來。其實(shí),當(dāng)時(shí)的結(jié)論有二:其一,中國必然一代比一代好;其二,障礙歷史的潮流,用傳統(tǒng)的觀念毒比和奴化兒童。墨索里尼狂叫“誰有青年,誰有希望”,日本在教科書里宣揚(yáng)如何去攫取中國東北;可是在中國,卻宣傳“二十四孝”,“尊孔讀經(jīng)”。這不可思議的事實(shí),“促使我像愛羅先河一樣,”黃慶云說,“大聲疾呼,叫孩子們像小老虎一樣,沖出狹小的籠子,尋找遲來的春天!
1938年, 廣州陷落后,她又到香港,借讀于嶺南大學(xué)。這是她嚴(yán)肅地選擇自己道路的時(shí)候。大教育家陶行知深深影響了她,認(rèn)為他的教育事業(yè)是偉大的、最富有理想的。讀了鄒韜奮的《民主與教育》,黃慶云便簡單地理解為,“只要從教育上給第二代以啟發(fā),他們就能沖破舊的傳統(tǒng),創(chuàng)造出一個(gè)進(jìn)步的嶄新的世界!币虼,她便立志要做一個(gè)小學(xué)教師,要?jiǎng)?chuàng)造性地、全心全意地做一名塑造孩子靈魂的藝術(shù)家。
除了鉆研教育理論,這時(shí)候,她還到兒童中去,給他們講故事,做報(bào)告,參加當(dāng)?shù)氐膬和瘎鲞\(yùn)動(dòng)。她講的故事,如《古代英雄的石像》、《禿禿大王》等,都是能啟發(fā)兒童反抗傳統(tǒng)意識(shí)的。但她有時(shí)也講一點(diǎn)兒壞故事,目的在于誘發(fā)孩子們的鑒別能力。孩子們很不滿意那些壞故事,尖銳的批評(píng)向她提出了一個(gè)新的課題:必須有新的兒童文學(xué)。至此,她有了為孩子編寫故事的想法,這是她跨進(jìn)兒童文學(xué)大門的第一步。
香港大學(xué)的馬鑒,創(chuàng)辦小童會(huì),收容流浪兒童、擦皮鞋的、撿破爛的,她常到那里講故事,還給孩子們辦起一個(gè)小小的圖書室,指導(dǎo)他們閱讀。這來自社會(huì)底層的孩子,他們的年齡雖小,卻過早地做了社會(huì)的犧牲品,對(duì)社會(huì)有著較多的了解,許多童話的故事都不適用,于是黃慶云不再述而不作,開始自己編起故事使他們聽了快快活活,熱愛人生,相信將來,增長斗爭的勇氣。于是,黃慶云寫出第一篇童話《跟著我們的月亮走》,把一個(gè)富有同情心、快活的月亮和那嚴(yán)厲的墨守成規(guī)的太陽作對(duì)比,將童話和社會(huì)生活拉在一起。此后不久,嶺南大學(xué)曾昭森教授邀她主編《新兒童》半月刊,這個(gè)機(jī)會(huì),給了她把整個(gè)身心都投入兒童文學(xué)事業(yè)的可能。她的理想光芒都注進(jìn)了這個(gè)雜志,體現(xiàn)這理想的,就是她寫的童話、故事以及和孩子通信的“云姐姐信箱”。
大學(xué)畢業(yè)后,連當(dāng)個(gè)小學(xué)教師的希望也沒有撈到的黃慶云,命運(yùn)驅(qū)使她從“另一條道”走向兒童文學(xué),她從研究兒童文學(xué),到寫作兒童文學(xué)。那時(shí),她是一個(gè)領(lǐng)公費(fèi)的研究生,每天要用兩個(gè)小時(shí)幫助教授搜集資料或整理筆記,當(dāng)主編是業(yè)余的。這個(gè)刊物,始終得到在香港大學(xué)任教的許地山的特別支持,直到他逝世的前一天,還在為《新兒童》寫童話。黃慶云深受這位大作家的影響。
“在這個(gè)刊物里,”黃慶云說,“我的作品開始就具有愉快的基調(diào)。因?yàn)槲覍懽鞯臅r(shí)候;總是想到有個(gè)孩子在聽我講故事。而我接觸的孩子,都是快樂的,向往光明的,哪怕在惡劣的環(huán)境里,也是樂觀、積極、滿懷希望的。因此,我在作品中常常寫的是弱小者的勝利,u2018低下u2019人的智慧。而我又想,女孩子又是孩子中的u2018弱者u2019,地位較低微,所以,可愛、聰明的女孩子,便常常是我故事中的主人翁!边@使人想起她的童話《七個(gè)哥哥和一個(gè)妹妹》:一個(gè)小妹妹,卻打倒了力能拔山的巨人,救了七個(gè)哥哥。她的童話集《月亮的女兒》中,就有不少這樣的作品。
三
《新兒童》半月刊的誕生,成為黃慶云生活的重大轉(zhuǎn)折,它像一個(gè)路標(biāo),揭示它了她一生。
她的兒童文學(xué)創(chuàng)作,就是從《新兒童》開始。那時(shí)她對(duì)中國、外國的兒童文學(xué)和民間傳說研究十分熱心,于是中國的葉圣陶和張?zhí)煲,外國的安徒生、狄更斯、愛羅先河、亞米契斯,以及詩人史蒂文生和鵝媽媽的故事,都對(duì)她產(chǎn)生了影響。在寫作上,她很快形成了自己的風(fēng)格,總是帶有浪漫主義和人道主義色彩,調(diào)子是明朗的、愉快的。這時(shí)期,她寫了許多童話、故事和詩歌的小冊(cè)子,收入“新兒童叢書”。
黃慶云用一顆愛心來編雜志,以啟發(fā)兒童的智慧和對(duì)人生產(chǎn)生新的理想。那時(shí)她寫作的范圍很廣,童話、故事、詩歌、名人傳記、科學(xué)知識(shí)、游戲活動(dòng),甚至連謎語都由自己親自寫作或設(shè)計(jì)。這一雜志特辟了一個(gè)同孩子們通信的信箱,在海內(nèi)外影響較大,至今不少人還記憶猶新,1980年還有成人讀者從美國寫信給她,建議在香港《大公報(bào)》或《文匯報(bào)》上重設(shè)這個(gè)信箱。因?yàn)楹⒆觽冊(cè)谛爬锒挤Q她“云姊姊”,所以這個(gè)信箱就叫作“云姊姊信箱”了。她每天都收到幾十封來信,信中詢問的問題極多,科學(xué)的,社會(huì)的,什么問題都有,于是這信箱便成了科學(xué)知識(shí)、社會(huì)問題的通信和討論園地。不僅孩子愛看,大人也愛看!斑@樣探索的結(jié)果,使我得到一個(gè)啟發(fā),”黃慶云回憶說,“孩子雖小,但是可以讓他們了解一些社會(huì)問題使這個(gè)社會(huì)小細(xì)胞從小就了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)并奠定改造社會(huì)的決心。”她的誠懇,喚起了幼小心靈的強(qiáng)烈共嗚。
當(dāng)《新兒童》辦得蒸蒸日上的時(shí)候,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),該刊遷到桂林。從湘桂大撤退,到“八·一五”光復(fù),曾經(jīng)停刊,1945年冬又在 廣州復(fù)刊。翌年遭禁后,又遷香港出版。1950年后,先由廣西省文教廳接辦,改名《少先隊(duì)員》,后又在 廣州出版。她一直作為總編輯,兢兢業(yè)業(yè),把陽光播種在等待開發(fā)的心田。
1947年,她得到助華協(xié)會(huì)的獎(jiǎng)學(xué)金,到美國哥倫比亞師范學(xué)院研究院讀書一年。在那里,她會(huì)晤了一些進(jìn)步人士。在留美同學(xué)組織的星期五座談會(huì)上,陳翰笙、史沫特萊、老舍、龔澎、黑人領(lǐng)袖羅伯特等都被請(qǐng)來。這些名人的深刻思想,對(duì)美國的剖析,使她受到啟發(fā)。有一次,她到美國著名實(shí)用主義教育家祁伯屈家里座談。祁伯屈大談中國教育問題,說中國民眾的通病是“貧。愚、弱、私”。黃慶云對(duì)他的觀點(diǎn)提出不同的意見,說那是壓迫者的看法。“那我就取消我原來的想法!逼畈f,“但起碼中國是窮的,貧窮就是想辦法學(xué)好生產(chǎn)知識(shí)搞好生產(chǎn)!秉S慶云并不示弱,又駁了他,致使這次座談不歡而散。
在她留學(xué)期間,雜志社編了一套五十本的兒童叢書,其中有一半為黃慶云所寫。童話集、故事集、翻譯童話集、信箱、均署真名;其他,則署宛兒、昭華、慕威、是德等曾在雜志上用過的筆名!笆堑隆笔撬龑憙和茖W(xué)時(shí)用的筆名,雖然是要表明“女子無才便是德”,說明自己對(duì)科學(xué)無知,而實(shí)際上,又有相反的用意。
四
1948年回香港,繼續(xù)主編《新兒童》。第二年,應(yīng) 廣東文理學(xué)院的同學(xué)邀請(qǐng),回到 廣州,在那里教授兒童文學(xué)。1950年同作家周鋼鳴結(jié)婚,并調(diào)廣西,任國立廣西大學(xué)副教授,講授寫作方法和兒童文學(xué)。那時(shí)正值中國天翻地覆的變化之時(shí),她委托別人編輯雜志,自己參加了上地改革運(yùn)動(dòng)。黃慶云回憶說:“過去,我一直在大城市生活,至此,我才真的到了親愛的祖國、大地媽媽的懷抱,認(rèn)識(shí)了可愛的農(nóng)民兄弟姊妹。我從思想感情深處覺得祖國的泥土有其特殊的香味,農(nóng)村的兄弟姊妹有著和自己血肉相連的關(guān)系,這個(gè)轉(zhuǎn)變,就是那個(gè)時(shí)候開始的……”
對(duì)于一個(gè)作家來說,這種感情的獲取十分重要。古今中外,哪一位偉大作家的作品不浸透人民大眾的心聲?!一切文學(xué)作品,都將在歷史面前受到嚴(yán)厲的檢查。而對(duì)人民大眾的感情,永遠(yuǎn)是一切文學(xué)藝術(shù)作品最主要的內(nèi)容。
黃慶云的文學(xué)活動(dòng),從開始就同民眾密切聯(lián)系著;當(dāng)然,那是一種“本能”的自覺,從人道主義,繼而愛國主義,去從事兒童文學(xué),“救救孩子”。但到了1949年后,她在中國封建社會(huì)的廢墟上,看到的是一個(gè)完整的中國(還因她認(rèn)識(shí)了香港和美國)。于是,理性的自覺,把她引到對(duì)兒童文學(xué)新的探索之路。那時(shí)她讀了許多蘇聯(lián)兒童文學(xué),認(rèn)為蓋達(dá)爾的作品具有典范性,但在技巧上,她最喜歡尼·諾索夫。以前,她只是以童話影射和諷刺現(xiàn)實(shí)的黑暗,這時(shí)卻要以童話歌頌光明,反映偉大的現(xiàn)實(shí)。《奇異的紅星》和《老卒和小帥》就屬于這樣的作品。前者以象征的手法,富有詩意的筆觸,淳樸的語言,歌頌奇異的“紅星”給人民帶來的幸福。阿力、啞巴、小姑娘及惡魔的形象都令人難忘。阿力雖然自信、頑強(qiáng),力大無比,但那惡魔卻能取走他十分之九的力量;雖然他向惡魔應(yīng)戰(zhàn),卻無法實(shí)現(xiàn)惡魔提出的三個(gè)條件——推開生根的巨石,讓種子發(fā)芽、開花,讓茫茫黃沙上長出麥于,使啞巴開口說話。阿力聽了善良的小姑娘的勸告,從她屋后的那條小路,終于找到了那個(gè)“能力很強(qiáng)的人”。那人,走了二萬五千里的路。那人送他一件奇異的寶貝。它使他得到了一切,使人民得了一切……寓意深刻,結(jié)構(gòu)完美,使它成為又一篇代表作。這篇童話,獲得1980年全國第二次兒童文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。五六十年代,黃慶云還寫了些描寫新人新書的作品如《不朽的向秀麗》,曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),教育、影響過千百萬讀者。
對(duì)一個(gè)作家來說,探索精神是寶貴的。沒有探索,就沒有創(chuàng)作上的進(jìn)步。1958年,她在兒童詩歌方面做了一些嘗試:把詩寫到街上。當(dāng)初,許地山先生告訴她:“要?jiǎng)?chuàng)作我們自己的童話。”這不僅是童話,任何體裁的作品,都要具有自己民族的風(fēng)格。她一直不忘這句話,并把它作為探索的力量。黃慶云與女畫家林琬崔合作,以詩配畫的形式,在街頭展出,影響甚好。
1959年,黃慶云主編的《少先隊(duì)員》受到批評(píng),說它太注重文藝性、知識(shí)性、趣味性。她是一位謙和的作家,對(duì)人家善意的批評(píng),既不計(jì)較,更不憎恨。她離開雜志,到中國作家協(xié)會(huì) 廣東分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作。她深入農(nóng)村,認(rèn)為那里是她最不熟悉,也是最應(yīng)該了解、認(rèn)識(shí)的一個(gè)王國。作家總要不斷縮短與人民大眾的距離,黃慶云這樣做著,在這條路上,從沒有過猶豫。
在廣東番禹 縣南村人民公社她整整生活了三年。那是中國的非常時(shí)期。在共同的患難中,她結(jié)交了不少農(nóng)民朋友,心里燃起表現(xiàn)他們的強(qiáng)烈愿望。但創(chuàng)作總要?jiǎng)?chuàng)造,不斷突破自己,超越自我。她這種精神首先從兒歌的創(chuàng)作開始。既要繼承傳統(tǒng),又要突破傳統(tǒng),既要是現(xiàn)實(shí)主義的,又要是浪漫主義的,要形象、具體,即使不是敘事詩也該有故事和情節(jié),不要抽象的說理和干澀的描寫。這是她對(duì)兒童詩的理解和追求。
那幾年,她接連寫出《快樂的童年》、《花幾朵朵開》及《和爸爸比童年》幾本兒童詩集。那些小詩瑯瑯上口,既能用普通話念,又能用 廣東話念,試舉兩首,那種明朗、清新、細(xì)膩、情景交融的藝術(shù)風(fēng)格,便可足見一斑。第一首——《織竹籮》:
折手掌,
唱山歌,
爸爸種瓜我織籮。
我織竹籮個(gè)個(gè)好,
我織竹籮心事多:
籮大又怕爸爸挑得累,
籮小又怕西瓜大過籮。
后兩句多細(xì)、多巧、多神!把“織竹籮”的孩子的矛盾心理,活脫脫形象地表現(xiàn)出來,天真和童趣,俱在其中。第二首——《繡秧秧》:
枕頭布,
二尺長,
我家有兩個(gè)巧姑娘。
姐姐在田里繡花花,
妹妹在布上插秧秧。
金針來,
銀線往,
忙壞蝴蝶一雙雙,
又錯(cuò)認(rèn)手兒作同伴,
又錯(cuò)把假秧作真秧。
這首《繡秧秧》的后兩句也是畫龍點(diǎn)睛,其新巧躍然紙上。其他如《搖搖搖》、《送香蕉》、《小小雞》和《摘根野草當(dāng)蕭吹》等,雖都具有傳統(tǒng)童謠的特點(diǎn),卻又有作家自由的創(chuàng)造和發(fā)展。歷來中國詩歌都是寓情于景,情景交融、詩中有畫的,黃慶云的兒童詩在這方面更有其色彩。女畫家林琬崔用畫筆淋漓盡致地把她的詩情畫意表現(xiàn)了出來,那些精美的兒童畫,也為詩作增色不少。詩的大自然、畫的大自然,與大自然揉成一體,且不說對(duì)兒童的陶冶,就是對(duì)大人來說,也是愛不釋手,有一種返老還童之感。香港兒童文學(xué)作家何紫評(píng)論她的兒歌時(shí)說:“黃慶云的兒歌有幾個(gè)特點(diǎn):一是柔,水柔柔的,意悠悠的,一念就知道是嶺南出品,仿佛只有珠江三角洲河道縱橫才會(huì)孕育出這樣的作品來;二是村,俏麗的也藏在鄉(xiāng)土氣息下。”他說的“村”,自然是甜美、純潔、自然的南國鄉(xiāng)村特有的情致。我喜歡她的兒童詩……《花兒朵朵》是其兒童詩的代表作,曾譯為英文、法文、日文、西班牙文和烏爾都文出版。
五
作家也很難繞過政治設(shè)制的路標(biāo)。文化大革命中她去了干校。經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)于國家和自己都很難忘。但作為一個(gè)作家,她是社會(huì)和生活之中的主人和觀察員,思索自然要多。她思想上沒有鋪設(shè)曲折的道路,但終于踏上了這條道路。整個(gè)民族都付出了高昂的代價(jià),個(gè)人的損失似乎不必怨恨!鞍没谝淹,”黃慶云說,“問題是如何奪回失去的時(shí)間。歲月不饒人,人也該更學(xué)會(huì)不饒歲月!笔湃サ臍q月已經(jīng)望塵莫及,追是追不到的,但她在文革后卻高揚(yáng)精神,到艱苦的地方,熟悉親愛的大地。她五次去海南島深入生活,為了創(chuàng)作一部既給大人又給孩子的小說。
《刑場上的婚禮》這部傳記文學(xué),是她這時(shí)期的代表作品。它講述這樣一個(gè)可歌可泣的真實(shí)故事:大革命時(shí)期, 廣州起義中的赤衛(wèi)隊(duì)總指揮周文雍和陳鐵軍相愛,但為了革命工作,卻不能很快結(jié)合。起義失敗,他們被捕,判了死刑。他們視死如歸,同赴死難,并在刑場上宣布結(jié)婚。黃沙地上,紅花開得如火如荼,刑場上,敵人的刺刀寒光閃閃。陳鐵軍向周圍的群眾作最后一次演說:
“親愛的同胞們,兄弟妹妹們,我和周文雍同志的血就要灑
在這里了。為了革命,為了救國救民,為了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)
而犧牲,我們一點(diǎn)也沒有遺憾!……今天,我要向大家宣布:當(dāng)我
們把自己的青春和生命都獻(xiàn)給了黨和人民的時(shí)候,我們就要舉
行婚禮了。讓反動(dòng)派的槍聲來做我們結(jié)婚的禮炮吧!……”
故事催人淚下,震撼人心。故事是在大的歷史背景下,以陳鐵軍的成長為主線展開的,她純潔、善良、正直、堅(jiān)毅、忠誠,性格鮮明,形象生動(dòng)。真人真事,情節(jié)引人人勝。寫這樣的文學(xué)傳記,對(duì)黃慶云來說尚屬第一次嘗試。她在《附記》里說:“傳記是真人真事,因此要忠于它的時(shí)代和忠于傳記的主人翁。”這兩個(gè)重要的因素,她做到了。但是“搜集一個(gè)烈土的一生,好像深入寶山,探索明珠,然后用一條紅線把它串起來。明珠要探求,線也要選得好,既不要遺珠,也不能把魚目和砂礫都混進(jìn)去。有些看來是砂礫,其實(shí)把表面的塵埃抹去之后,明珠才更絢爛!边@是作家在篩選資料上表現(xiàn)出來的深淺。但傳記文學(xué)畢竟是文學(xué),不是生平資料的搜集和編排,應(yīng)該說也是文學(xué)風(fēng)格的一個(gè)展示窗口。傳記文學(xué)應(yīng)是歷史的真實(shí)和小說的色彩的高級(jí)混合物。沒有任何虛構(gòu)也不能成為傳記文學(xué)。但虛構(gòu)的權(quán)利是有限的。關(guān)于這一點(diǎn),黃慶云又說:“故事中的虛構(gòu)部分也是以忠于時(shí)代和忠于事實(shí)為原則的。歷史事情發(fā)生很久了,具體細(xì)節(jié)無法搜集。你要去穿珠,但確實(shí)有一些遺珠尋而不見。那只好由作者根據(jù)人物和情節(jié)的發(fā)展去塑造,否則見線不見珠,甚至連線也斷了。在這種情況下,作者完全有自由去想象和安排的!钡@種想象要合情入理,因?yàn)橛幸粋(gè)史實(shí)的限制。傳記作家之大手筆,是可以讓冰冷的石頭散發(fā)出熱和燦爛的火花的。有位美國作家說,寫傳記無異是把自己卷進(jìn)生命的萬有之鏈里,而傳記作家也無異是鑒賞生命的行家。黃慶云就是如此,她把自己的感情交給了時(shí)代和傳主,這樣初試獲得了成功,使《刑場上的婚禮》成為好書。接著她又創(chuàng)作了以大革命時(shí)代省港大罷工的勞動(dòng)童子團(tuán)為題材的長篇?dú)v史小說《第一條紅領(lǐng)巾》,還在香港出版長篇童話《金色童年》和小說《愛我香港》。
黃慶云是一位專業(yè)作家,但事實(shí)上并不能專事寫作。她總是有許多事情。1979年參加中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)后,她擔(dān)任了中旬作家協(xié)會(huì) 廣東分會(huì)副主席,并主編于1981年創(chuàng)刊的《少年文藝報(bào)》。作為中國 廣州筆會(huì)中心副主席兼秘書,她努力把中國的文學(xué)作品,通過書籍、翻譯介紹到國外。自1984年始, 廣州筆會(huì)中心每年編一本 廣東作家作品的英譯本,總題為“桑葉叢書”——第一本《花城》,第二本《霧失樓臺(tái)》,第三本《泰山神女》;還編兒童文學(xué)的英文譯本。1986年,她出席了在紐約舉行的國際筆會(huì)四十八屆大學(xué),并主持了兒童文學(xué)小組的討論,還以《中國兒童文學(xué)的概況》為題發(fā)言,講稿發(fā)表在美國約翰斯·霍普金斯大學(xué)(JOHNS HOPKINS)出版的世界兒童文學(xué)批評(píng)雜志《獅子和獨(dú)角獸》(THE LION AND THEUNICORN)。除了以上的職務(wù),她還任 廣東省人民代表大會(huì)常務(wù)委員,及新《少男少女》主編。
探索,不停地探索!是她在文學(xué)創(chuàng)作上的追求。
1987年夏之末,在她赴香港前給我的信中說:“除了探討歷史題材的創(chuàng)作,我還要繼續(xù)研究怎樣寫好兒童詩和童話。為了孩子,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)也是我的一個(gè)新課題。創(chuàng)作上仍然是一條不斷向明天延伸的路、還需要跋涉……”她還說,要像春蠶一樣,結(jié)繭成絲,一絲一縷,一分一寸,雖然微不足道,但都獻(xiàn)給人民和文學(xué)。
再往后,她又定居香港,同她女兒——女作家周蜜蜜——一起在文學(xué)的王國里耕作開拓。
南方的云,善良。將血化作彩色的雨,永遠(yuǎn)澆灌大地和青春。
1987年夏末于北京
1995年元旦修訂