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  • 昭憲皇太后

    昭憲皇太后

    明治天皇的皇后。大正天皇之嫡母。明治維新的新女性,本名一條美子,自幼聰慧,有天狗娘之稱(chēng)。嫁給明治后,以唐太宗長(zhǎng)孫皇后為榜樣,襄助國(guó)政,開(kāi)辦新式女子學(xué)校,熱心紅十字會(huì)活動(dòng),樹(shù)立坂本龍馬為海軍之神,還留下三萬(wàn)首和歌。


    天狗娘娘

    昭憲皇太后(しょうけんこうたいごう、舊名:一條美子(いちじょう はるこ)、嘉永2年4月17日 (1849年5月9日)—大正3年(1914年)4月11日)。明治天皇之妻。從一位左大臣一條忠香之女。這位大人與九條都算是公武合體派的核心成員,還受過(guò) 安政大獄的株連,最終在尊皇攘夷派的彈劾下退隱。一條這人政治能力未見(jiàn)出眾,幕末公家眾之中也就是三條實(shí)美這個(gè)橡皮圖章和“半家”出身的 巖倉(cāng)具視二人算是人物。但是一條也有過(guò)人之處,那就是懂得養(yǎng)女兒。除了將親生女兒美子嫁給未來(lái)的明治天皇外,又力主養(yǎng)女美賀子嫁給德川慶喜,成為德川家的末代御臺(tái)所,可以說(shuō)是兩邊押寶的老狐貍。昭憲本來(lái)不叫一條美子,小時(shí)候其名叫做勝子,1858年(安政5年)6月,處于安政大獄漩渦之中的一條忠香為女兒起名“壽榮姬”,很有些沖喜的意思。不知是不是祈禱有了效果,一條最終只受到戒慎十日的輕微處罰,比鷹司等人辭官隱居要輕微的多。這時(shí)的一條美子患有公卿家子女的通病,營(yíng)養(yǎng)不良,當(dāng)時(shí)的公卿,食物過(guò)于精細(xì),蛋白質(zhì)等攝入量嚴(yán)重不足。一條家為了替體弱多病的美子調(diào)養(yǎng)身體,經(jīng)常讓美子吃魚(yú)類(lèi)和雞蛋等,不曾想這一舉動(dòng)使得美子的智力發(fā)育遠(yuǎn)勝于同輩的公卿家子女,其記憶力驚人,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,茶道花道鼓琴和歌水平都很出眾,其聰明伶俐令日后的明治天皇稱(chēng)美子為“天狗娘”。

    師生之間

    1867年1月30日(慶應(yīng)2年12月25日), 孝明天皇突然駕崩,慶應(yīng)三年1月9日(1867年2月14日)年方14歲的 明治天皇登上皇位。公卿趕緊張羅給新天皇討個(gè)媳婦,此時(shí)孝明天皇遭倒幕派謀殺的傳言甚囂塵上,公武合體派公卿人心惶惶,因此同樣出身公武合體派的英照皇太后,力主替繼子討個(gè)公武合體派出身的媳婦,結(jié)果一條家被認(rèn)為是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),慶應(yīng)3年6月28日(1867年7月29日),一條美子被定為新天皇的皇后。之后再明治元年12月26日(1869年2月7日)一條皇后將幼名勝子改為美子。應(yīng)該說(shuō)日本皇室對(duì)于皇后的教育問(wèn)題極為重視,慶應(yīng)3年8月9日(1867年9月6日),皇室挑選以才學(xué)聞名的女漢學(xué)家若江薰子擔(dān)任美子的家庭教師。說(shuō)起若江薰子,也算是為位奇女子,由于自小長(zhǎng)相丑陋,薰子便開(kāi)始求學(xué)生涯,十五六歲便已經(jīng)讀完經(jīng)史百家,不但精通漢學(xué),還是個(gè)堅(jiān)定的尊皇攘夷派。若江薰子對(duì)一條美子的教育是極為嚴(yán)格的,據(jù)薰子自己回憶,正值豆蔻年華,頑皮淘氣的美子經(jīng)常被嚴(yán)厲的女師傅訓(xùn)的大哭,不過(guò)師徒二人感情很好,美子的政治思想也沒(méi)有隨其父,而是跟從師傅成為一位堅(jiān)定的尊皇派,但是正因?yàn)檗棺訉?duì)皇后的影響力太大,明治維新之后開(kāi)國(guó)派擔(dān)心攘夷派利用薰子和皇后,便趁1869年薰子同情殺害 橫井小楠浪士的機(jī)會(huì),將薰子驅(qū)逐出宮廷。開(kāi)國(guó)派的考慮不是沒(méi)有道理,“ 御臺(tái)所”政治在日本的歷史幾乎和院政一樣長(zhǎng)久,藤原家和后來(lái)的豐臣家都有不少以“ 北政所”、“太政所”之名影響朝政的政治女強(qiáng)人。而明治維新之后,隨著西方女權(quán)主義的傳入,天皇皇后的權(quán)威和影響力較此前德川御臺(tái)所的影響力還強(qiáng)。不過(guò)此時(shí)的美子,卻丟掉了自中世紀(jì)便始終作為日本天皇正妻的職務(wù)的中宮職,1870年,隨著宮廷改革,中宮職被皇后宮職代替,美子也成為日本最后的中宮和第一位皇后宮。雖然改了名字,但是美子對(duì)明治同學(xué)的影響力卻始終保持的,明治同學(xué)生于1852年11月,美子生于1849年5月,比老公大了三歲多,根據(jù)皇室傳統(tǒng),如此的差過(guò)三歲的姐弟戀是應(yīng)該避免的,因此在美子的出生年對(duì)外宣稱(chēng)為1850年。

    新式女教

    應(yīng)該說(shuō)開(kāi)國(guó)派的對(duì)皇后的洗腦式西化教育搞得不錯(cuò)。雖然美子自幼接受的是儒家的教育,但是開(kāi)國(guó)后卻表現(xiàn)的極為開(kāi)明,頗有西方式婦女活動(dòng)家的派頭。日本皇族的新式教育體系基本就是靠美子領(lǐng)導(dǎo)建立起來(lái)的,而在日本的紅十字會(huì)或者叫做軍事救護(hù)體系的建立上,美子出力頗多,最重要的是,昭憲皇太后為日后的皇族女眷建立了立憲制下無(wú)為而治的賢內(nèi)助典范。明治維新之前,貴族子女的教育職責(zé)始終是由宮內(nèi)女官擔(dān)任的,再加上不平衡的飲食,導(dǎo)致貴族子弟大多娘娘腔,比如明治同學(xué)自己,由于是過(guò)繼給 英照皇太后,其教育便是由后宮女官進(jìn)行的,以致后來(lái)的 禁門(mén)之變中甚至被炮聲嚇昏。痛定思痛的皇家,決定通過(guò)教育將以軟弱多年的皇室家風(fēng)撥亂反正。這場(chǎng)皇族教育運(yùn)動(dòng)中,昭憲始終擔(dān)任著急先鋒的角色。明治四年,美子請(qǐng)女留學(xué)生 津田梅子入宮講授其《洋行心得書(shū)》。明治十八年(1885年)美子親自主持建立皇族、華族子女公立學(xué)!叭A族女學(xué)校”和東京女子師范學(xué)校,兩年后又親自御賜“華族女學(xué)校”以“金剛石”等物,以示鼓勵(lì),從此全日本的新式女子教育得以開(kāi)展。說(shuō)起“華族女學(xué)!保粏问侨毡净首,朝鮮被日本占領(lǐng)后的李氏皇族女孩以及中國(guó)偽滿(mǎn)的皇族女孩都是在這所學(xué)校接受教育的,愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰的兩個(gè)女兒也是這所學(xué)校的校友,其中曾給周恩來(lái)寫(xiě)信,最終卻在一場(chǎng)撲朔迷離的情殺或殉情事件“天城山心中事件(心中是日文,就是殉情的意思)”中離世的慧生,也許有人會(huì)記得吧。

    紅十字會(huì)

    除了躬親皇族子女的新式教育問(wèn)題,美子還對(duì)日本紅十字會(huì)和軍事救護(hù)體系的建立出力頗多。與國(guó)際紅十字會(huì)一樣,日本的紅十字也是在戰(zhàn)火中升起的,其前身博愛(ài)社,是在1877年于 西南戰(zhàn)爭(zhēng)中在薩摩軍曾經(jīng)的大本營(yíng)“熊本私學(xué)!背闪⒌,目的就是救護(hù)西南戰(zhàn)爭(zhēng)中薩軍和政府軍的傷患。最初的領(lǐng)導(dǎo)人是佐野常民伯爵,這位佐賀藩的蘭學(xué)和海軍學(xué)家1867年參觀過(guò)巴黎世博會(huì),在會(huì)場(chǎng)見(jiàn)到了國(guó)際紅十字會(huì)的宣傳,便萌生了在日本建立類(lèi)似組織的想法。由于是在戰(zhàn)場(chǎng)上建立,初代博愛(ài)社社長(zhǎng)由政府軍大都督 有棲川宮熾仁親王擔(dān)任,據(jù)說(shuō)這位親王對(duì)博愛(ài)社宣揚(yáng)的“薩摩逆賊也是天皇子民,敵人也要予以救助”思想很是欣賞。西南戰(zhàn)爭(zhēng)之后,有棲川宮熾仁親王向明治天皇和皇后報(bào)告了博愛(ài)社的情況,受到西方皇室熱心紅十字會(huì)活動(dòng)的影響,皇后美子對(duì)于紅十字會(huì)表現(xiàn)出了巨大熱情,在皇室的直接贊助推動(dòng)之下,博愛(ài)社的組織迅速遍及日本,同時(shí)博愛(ài)社也開(kāi)始于國(guó)際紅十字會(huì)進(jìn)行溝通。最終在1886年,日本政府決定加入日內(nèi)瓦公約。博愛(ài)社于第二年改稱(chēng)為日本紅十字會(huì),并建立了最初的特別社員和名譽(yù)社員制度,很多華族和地方名門(mén)加入紅十字會(huì)。在考慮紅十字會(huì)徽章之時(shí),為了表彰美子皇后對(duì)于紅十字會(huì)活動(dòng)的積極參與,將鳳冠和象征皇室的“桐”和“竹”放入紋章,形成所謂“紅十字桐竹鳳凰章”據(jù)說(shuō)皇后對(duì)此十分高興。 另外,從此日本紅十字會(huì)的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)也總是由天皇皇后擔(dān)任。 在1912年(明治45年)在美國(guó)華盛頓舉行的第九屆國(guó)際紅十字總會(huì)開(kāi)幕之際,美子以皇太后之尊向國(guó)際紅十字會(huì)贈(zèng)與10萬(wàn)日元,國(guó)際紅十字會(huì)以這筆贈(zèng)金建立了“昭憲皇太后基金”。

    襄助維新

    美子在皇室教育和日本紅十字會(huì)建立和發(fā)展方面出力頗多,其實(shí)不單是這種社會(huì)活動(dòng),在政治方面美子的表現(xiàn)也很對(duì)得起公卿高家的出身。當(dāng)然,美子與同時(shí)代朝鮮的閔妃以及早前的中國(guó)慈禧太后不同,她始終保持了立憲制皇后的那種對(duì)政治的刻意回避。本來(lái)維新之后,隨著天皇在政治方面的影響力逐步提升,曾有人擔(dān)心會(huì)不會(huì)產(chǎn)生一位新的“大奧”式的人物,好在美子收到過(guò)儒教熏陶,走了唐太宗 長(zhǎng)孫皇后的路子,始終避免走上前臺(tái),卻隨時(shí)隨地抓住機(jī)會(huì)在政治上襄助夫君。比如1884年維新大佬 伊藤博文和明治天皇鬧翻,這事到可以先拿出來(lái)聊聊。所謂日本是立憲君主制,只能說(shuō)是個(gè)軀殼,靈魂還是德國(guó)式皇帝-貴族專(zhuān)制,與英國(guó)式的真.立憲君主差的很遠(yuǎn),但就是這個(gè)掛羊頭賣(mài)狗肉的幌子也差點(diǎn)被明治同學(xué)腦子一熱摘了去。把明治同學(xué)腦子點(diǎn)燃的是他的兩個(gè)近臣——元田永孚和佐佐木高行。元田是個(gè)儒學(xué)家,與因被刺殺出名的橫井小楠是同鄉(xiāng),元田由于自幼學(xué)習(xí)儒教,是個(gè)比較有名的保守派,同時(shí)也是狂熱的尊皇攘夷派,正是這位老儒生攛掇明治將日本式儒教放入小學(xué)開(kāi)始教育體系,并提升到靈魂的高度,可以說(shuō)整個(gè)日本日后滑入無(wú)原則的盲從和狂熱,元田作為明治維新后新教育體系的靈魂建筑師,要負(fù)重要責(zé)任。另一位佐佐木高行,與元田一樣也是拼命鼓吹天皇親政,徹底王政復(fù)古,以天皇為核心攘夷的狂熱守舊派。佐佐木出身土佐,乃是所謂“土佐三伯”之一,搞笑的另兩位并稱(chēng)之人是以自由民權(quán)斗士聞名的 板垣退助和坂本龍馬的好兄弟 后藤象二郎,都是比較出眾的革新派。在佐佐木和元田的影響下,明治同學(xué)日益轉(zhuǎn)向?qū)V凭鞯牡缆,還好此時(shí)維新大佬中還是有人能夠站出來(lái),這便是伊藤博文。伊藤這人不為中國(guó)人喜歡,但是在日本人眼中卻是個(gè)不錯(cuò)的人物,為人狡猾持重,不似老對(duì)頭山縣那樣飛揚(yáng)跋扈,也更希望國(guó)家走上文明開(kāi)化和和平擴(kuò)張的道路。此時(shí)的伊藤作為維新政府的代表,為了防止明治天皇被保守派宵小迷惑,于明治十年開(kāi)始便開(kāi)始和元田、佐佐木等人打起擂臺(tái),其間雖然與天皇的關(guān)系不斷惡化,卻最終于1884年即明治17年成功開(kāi)始在宮內(nèi)推行改革,不斷削弱保守派的影響力,甚至不惜在1886年9月7日向天皇發(fā)出規(guī)定其行動(dòng)的《機(jī)務(wù)六條》,徹底將明治同學(xué)限制在立憲君主的活動(dòng)范圍內(nèi),斷絕了明治專(zhuān)制當(dāng)政的野望。可想而知,明治同學(xué)對(duì)伊藤恨的牙根癢癢,再加上身邊一群失意保守派的日夜詆毀,明治開(kāi)始公開(kāi)與伊藤對(duì)立,此時(shí)的美子皇后卻沒(méi)有搞“夫妻同心”,雖然其中宮職務(wù)被改為皇后職也是伊藤同學(xué)所為,但是皇后卻拿出了當(dāng)年長(zhǎng)孫皇后幫魏征向唐太宗說(shuō)好話的勁頭,不斷的規(guī)勸明治同學(xué)和伊藤修復(fù)關(guān)系。但是明治并沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去,直到把伊藤連氣帶羞搞的病倒,天皇才琢磨著有點(diǎn)玩過(guò)火了,但是又抹不開(kāi)面子跟老伊藤低頭,此時(shí)又是美子皇后,親自派人以天皇和自己的名義去伊藤府邸慰問(wèn),總算是把這位維新大佬和天皇的關(guān)系恢復(fù)了一些。此外,美子還始終注意維護(hù)老公明治同學(xué)的形象,尤其是當(dāng)明治同學(xué)擺臭架子的時(shí)候,比如同在1884年,剛被封為宮內(nèi)大輔的吉井友實(shí)作為前任日本鐵道社社長(zhǎng),恭請(qǐng)?zhí)旎史驄D出席上野至高崎鐵路通車(chē)儀式。吉井同學(xué)是個(gè)比較有名的開(kāi)化派,此時(shí)被伊藤等維新大佬作為沙子摻進(jìn)明治的近側(cè),希望能沖淡一些明治身邊的保守風(fēng)氣。明治對(duì)這位硬塞給自己的宮內(nèi)大輔自然很不滿(mǎn)意,便趁機(jī)駁他的面子,等到通車(chē)儀式當(dāng)日,氣哼哼的公開(kāi)抱怨當(dāng)天下雨,中途退場(chǎng)了。被晾在現(xiàn)場(chǎng)的吉井尷尬異常,誰(shuí)知明治的媳婦這時(shí)候卻表演的異常大度得體,不但整個(gè)儀式都始終在場(chǎng),還不斷的向吉井微笑祝賀,感動(dòng)的老吉井在于友人的通信中大談皇后萬(wàn)歲。

    昭憲皇太后

    美子熱心于紅十字會(huì)事務(wù),但是卻沒(méi)聽(tīng)到這位皇后有什么反戰(zhàn)表現(xiàn),相反,作為當(dāng)時(shí)軍國(guó)婦女的典范,美子在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中都盡一切努力鼓舞士氣和募捐軍費(fèi)。比較有名的軼聞是在1904年2月7日日俄戰(zhàn)爭(zhēng)前夜,美子皇后在葉山御所休息,夢(mèng)見(jiàn)一位37、38歲的白衣武士,向太后發(fā)誓將保佑日本聯(lián)合艦隊(duì),驚醒的太后向近侍陳述了夢(mèng)中所見(jiàn),宮大夫香川敬三斷言此乃坂本龍馬顯靈,迅速抓住這一靈異事件大肆宣揚(yáng),一時(shí)激勵(lì)其民心士氣,從此 坂本龍馬也正式成為日本海軍的守護(hù)神。

    太太政治

    美子就是這樣以潛移默化如無(wú)息無(wú)聲的方式幫助著明治天皇,此外,其他一些自己不便出面的政治事務(wù),比如籠絡(luò)當(dāng)時(shí)維新大佬的夫人們,搞“太太政治”,美子就依靠女官下田歌子來(lái)進(jìn)行。估計(jì)大家會(huì)問(wèn),為啥太太政治皇后殿下不能親力親為?這主要是維新大佬們的太太出身有些麻煩。當(dāng)時(shí)的維新志士,部分出自倒幕強(qiáng)藩的高級(jí)武士,比如 西鄉(xiāng)隆盛等人,但絕大多數(shù),都是低級(jí)武士甚至潑皮無(wú)賴(lài)。這幫人都是花柳巷的?,老婆自然也從花魁中挑了以著名的桂小五郎來(lái)說(shuō),這位“維新三杰”之一的夫人 木戶(hù)松子,進(jìn)門(mén)前是著名的藝伎,花名“幾松”。其他不少的華族新貴婦其實(shí)都是花柳巷里走出來(lái)的,因此正統(tǒng)的華族尤其和皇族很不屑與這些出身卑賤的女人們打交道。但是美子的聰明之處就在于,找到了既不得罪保守正統(tǒng)者,還能借力于這些太太們的辦法,這就是請(qǐng)退職皇后宮女官下田歌子開(kāi)“桃夭女墅”,專(zhuān)門(mén)教導(dǎo)出身低下其實(shí)卻聰慧過(guò)人的新貴婦們。日后很多“桃夭女墅”的弟子都成為了新式教育的有力支持者。此外,美子皇后也注意為天皇籠絡(luò)失意的遺老遺少們。幕末和明治初年,在一波波的政治風(fēng)潮和腥風(fēng)血雨中,德川家倒下了,佐幕藩鎮(zhèn)倒下,很快連倒幕強(qiáng)藩也在奉還版籍中倒下了,更不用說(shuō) 戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)、東北戰(zhàn)爭(zhēng)、 西南戰(zhàn)爭(zhēng)之中倒下的成千上萬(wàn)人,以及在俸祿改革中落魄破產(chǎn)的大批士族。社會(huì)的激烈轉(zhuǎn)型,造成嚴(yán)重的動(dòng)蕩和對(duì)立,因此整個(gè)幕末和維新初年,刺殺和陰謀不斷。雖然最終維新政府勝利了,但是誰(shuí)都知道,如果不能盡快平復(fù)失敗者的仇恨,日本社會(huì)是難以放下包袱輕裝向前的。在這一背景下,美子皇后的皇后宮大夫香川敬三站了出來(lái),開(kāi)始巡游各地,進(jìn)行遺族慰問(wèn)工作,為當(dāng)年的失敗者平反恢復(fù)名譽(yù)。美子皇后則聰明的躲在幕后,不斷的以自己的影響力為這場(chǎng)全日本的療傷行動(dòng)不聲不響的搬開(kāi)一個(gè)個(gè)障礙。

    遺聞?shì)W事

    明治戲稱(chēng)老婆為“天狗娘”,與美子突兀高聳的朝天鼻很有關(guān)系。當(dāng)時(shí)的日本,認(rèn)為婦女的鼻子要高挺,鼻孔也應(yīng)該朝前,甚至不惜為此在鼻子上做些手腳。再加上美子皇后喜歡吸煙,每次將煙圈從鼻中吐出,都會(huì)惹得明治天皇哈哈大笑。因?yàn)樵谌毡緜髡f(shuō)中,天狗就有一個(gè)類(lèi)似煙囪的長(zhǎng)鼻子,而且也十分喜歡抽煙。但是由于明治天皇自己不吸煙,美子皇后考慮到天皇對(duì)自己“天狗娘”的稱(chēng)謂也可能是揶揄,便從此注意,再未當(dāng)著丈夫吸過(guò)煙。美子作為一個(gè)女藝術(shù)家也是很有水準(zhǔn)的,其一生著有和歌三萬(wàn)首,去世后留下一部《昭憲皇太后御集》,還曾于1876年向東京女子師范學(xué)院賜予親自創(chuàng)作的校歌,而華族女子教育院如今發(fā)展為學(xué)習(xí)院女子中等科.高等科所使用的校歌也是美子所作。 而作為前代英照皇太后便開(kāi)始推動(dòng)的日本養(yǎng)蠶業(yè),美子也十分注意鼓勵(lì),經(jīng)常賜下錢(qián)物予以獎(jiǎng)勵(lì)。其他如日本最初的孤兒收養(yǎng)和教育制度,也都跟美子皇后頗多淵源。如今日本皇室乃至日本婦女的裝扮儀態(tài)等,很多都是自昭憲皇太后這發(fā)端,但是當(dāng)時(shí)的皇族在美子的帶領(lǐng)下,率先穿著洋裝,這點(diǎn)連明治同學(xué)都是被老婆扳過(guò)來(lái)的,弄得保守派元田等人經(jīng)常為此與皇后的女官下田歌子大吵。即便是到了年老之際,美子也始終保持了睿智,據(jù)說(shuō)在去世之前兩天,還將宮內(nèi)貪污受賄的蛀蟲(chóng)掃地出門(mén)。 也難怪美子這位東方皇后,去世后連英國(guó)《泰晤士報(bào)》都專(zhuān)門(mén)撰文紀(jì)念

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