安德烈亞斯·維薩留斯（1514—1564年）是尼德蘭醫(yī)生、解剖學家。生于布魯塞爾，在那里以盧萬、巴黎和帕多瓦等大學求學。他于1537年任帕多瓦大學的解剖教師。維薩留斯打破當時由沒有專門技能的理發(fā)理外科工作解剖示范的慣例，他親自給學生展示人體的各個部分。文藝復興時期比利時人，曾祖始，世代行醫(yī)。曾任神圣羅馬帝國和西班牙宮廷醫(yī)生，最早使用人的尸體進行解剖，對解剖學命名加以標準化，是近代解剖學的奠定人。

維薩留斯是與哥白尼齊名的近代科學的開創(chuàng)者，他不迷信權(quán)威，堅持從實際出發(fā)研究人體，以自己的解剖學成就指出了被神學奉為經(jīng)典的加侖的學說和《圣經(jīng)》中的錯誤，他因此被教會所迫害，成為近代科學革命中為科學獻身的第一人。

1543年，也即哥白尼的革命著作問世那年，維薩留斯發(fā)表了他的偉大著作《倫人體構(gòu)造》（De humani corporis fabrica）。論述骨骼，然后依次是肌肉、血管、神經(jīng)，腹部和胸部內(nèi)臟，最后是腦。

著有《人體的構(gòu)造》，對近代醫(yī)學的發(fā)展起了很大作用，對蓋倫的“三位一體”學說提出挑戰(zhàn)。書中論述了男女肋骨數(shù)相同，從而否定了女人是由男人的一根肋骨演變的說法；人腿骨是彎的，非直的；亞里士多德認為心管思維，維薩留斯認為腦管思維。

維薩留斯也是生理學家和美術(shù)大師，所以書中的插圖大部由作者親自繪制。圖中表現(xiàn)出生活中的各種姿勢，有的仰首，有的沉思，有的取自絞刑臺下，還帶著繩索，形象生動，栩栩如生，甚至連最枯燥的骨架，看上去也充滿了生機。被稱為“活的解剖學”。

維薩留斯的《人體構(gòu)造》一書奠定了近代解剖學的基礎(chǔ)，被后人稱為“解剖學之父”。在當時神學一統(tǒng)天下，由于他進行了被教會所禁止的人體解剖，指出了蓋侖學說的錯誤，觸犯了教會的權(quán)威，因而遭到了教會的指責和迫害。維薩留斯最終被流放而死于路上。

維薩留斯雖然獻出了自己的生命，但他所開創(chuàng)的新的不迷信權(quán)威，用觀察、解剖研究人體的思想方法對后來生物學的發(fā)展起了巨大的作用。