簡(jiǎn)介
中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，教育部十一五課題文學(xué)專家，《讀者》《青年文摘》《意林》《格言》《特別關(guān)注》等雜志簽約作家，《北京青年報(bào)》《濟(jì)南時(shí)報(bào)》《燕趙晚報(bào)》《晶報(bào)》《生活日?qǐng)?bào)》《當(dāng)代健康報(bào)》《警刊》《西部商報(bào)》等報(bào)刊專欄作家。
個(gè)人專著
《蒼茫人生》
《智者的幸�！�
《原上樹》
《點(diǎn)亮青少年心靈的人生感悟》
《伴你讀名著之--水滸》
《誰(shuí)都可以創(chuàng)造奇跡》
《 持續(xù)地敲門》
《黎明的珠露》
《異域的玫瑰》
《幸福是游移不定的》
《100位杰出的中國(guó)母親》等
合著散文集《不能跳舞就彈琴吧》《心靈的獨(dú)白》 《愛是條溫暖的河 《面包和魚的奇跡 》 《站在高崗上》 《感動(dòng)》《收獲靈感》等近40部。
作品主要發(fā)表于: 《人民日?qǐng)?bào)》《大公報(bào)》《文匯報(bào)》《新華日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《中國(guó)青年報(bào)》《羊城晚報(bào)》《新民晚報(bào)》《今晚報(bào)》《齊魯晚報(bào)》《南方日?qǐng)?bào)》《散文》《 散文天地 》《華夏散文》 《 散文百家》《散文詩(shī)》《思維與智慧》《散文選刊》《讀者》《青年文摘》《海外文摘》《青年博覽》《世界日?qǐng)?bào)》《現(xiàn)代青年》等海內(nèi)外知名報(bào)刊雜志，已經(jīng)公開發(fā)表的作品600萬(wàn)字。
在全國(guó)報(bào)刊開設(shè)的專欄 :
《北京青年報(bào)》天天副刊專欄
《濟(jì)南時(shí)報(bào)》人生品悟?qū)?/p>
《西部商報(bào)》 名家隨筆專欄
《生活日?qǐng)?bào)》 圣心禪意專欄
《當(dāng)代健康報(bào)》 心靈悟語(yǔ)專欄
《遼寧警刊》 心靈路標(biāo)專欄
《河北日?qǐng)?bào)》慷慨歌專欄
《燕趙晚報(bào)》文學(xué)副刊專欄
《晶報(bào)》魯先圣專欄
被選入各地高考、中考試題的文章篇目：
《信念的力量》《遙遠(yuǎn)的炊煙》《綠色的風(fēng)》《把時(shí)間管理到分鐘的人》《感動(dòng)的力量》《品位》《綠色的春天》《可以白手起家，但不能手無(wú)寸鐵》《落日》《兩個(gè)輟學(xué)的巨人》《讀書是風(fēng)雅樂(lè)事》等。
入選教材文章 入選語(yǔ)文教材 文章篇目
1、全國(guó)教育科學(xué)“十一五”教育部規(guī)劃課題《中小學(xué)實(shí)效性閱讀與寫作教學(xué)策略研究課題實(shí)驗(yàn)教材》：
《精神的雕像》
《時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化》
《為信仰而來(lái)》
《三次落榜的雕塑家羅丹》
《信念的力量》
《請(qǐng)你把腳步放輕些》
2 、甘肅人民出版社《人文讀本》·高中三年級(jí)閱讀教材：《日本憂患》
3、山東人民出版社·九年義務(wù)教育三年制初級(jí)中學(xué)《語(yǔ)文課外閱讀》第五冊(cè)：《品位》
4、北京師范大學(xué)編輯出版·初中語(yǔ)文補(bǔ)充教材：《品位》
5、長(zhǎng)江文藝出版社·黃岡語(yǔ)文讀寫練（高中一年級(jí)）：《日本憂患》
6、教育科學(xué)出版社《新課標(biāo) 新閱讀》八年級(jí)下冊(cè)：《永恒的港灣》
主要出版上市作品：
1 《黎明的珠露 》（2010年）湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)崇文書局出版
2《 最受中學(xué)生喜愛的美文作家叢書 —— 持續(xù)地敲門 》
（獲得第18屆全國(guó)孫犁散文獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、2009年度冰心圖書獎(jiǎng)） 華東師范大學(xué)出版社出版
3《讓孩子受益一生的美德故事全集》華東師范大學(xué)出版社出版
4《伴你讀名著--水滸》石油工業(yè)出版社出版
5《 點(diǎn)亮青少年心靈的人生感悟2 》石油工業(yè)出版社出版
6《幸福是游移不定的》哈爾濱出版社
7《蒼茫人生》黃河出版社
8《智者的幸�！分袊�(guó)戲劇出版社
9《原上樹》黃河出版社
10《中國(guó)最后一個(gè)大儒——陳寅恪傳》齊魯書社出版
11《中國(guó)歷史上的荒淫之君》哈爾濱出版社
12《誰(shuí)都可以創(chuàng)造奇跡》四川天地出版社
主要獎(jiǎng)項(xiàng)
散文集《持續(xù)地敲門》獲得第18屆“全國(guó)孫犁散文獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)，2009年度冰心圖書獎(jiǎng)。共計(jì)26次獲得省級(jí)以上副刊作品獎(jiǎng)。
代表作品
1、遙遠(yuǎn)的炊煙
魯先圣
在城市生活得久了，常常想起鄉(xiāng)村里的炊煙。炊煙下寧?kù)o的土屋，果實(shí)累累的棗樹石榴樹和悠閑的雞鴨羊群。更常常想起炊煙里的母親。
只要在鄉(xiāng)村生活過(guò)，有誰(shuí)不懷念村莊上空那裊裊升起的炊煙？裊裊的炊煙，在房屋的脊梁上盤旋，在樹梢的鳥巢旁飄蕩，在胡同的拐角里踱步，最后都凝聚成片片朦朧的煙霞。那溫暖的煙霞里，有母親的呼喚，有奶奶的目光，也有父親洪鐘般的聲音。
對(duì)炊煙的記憶，是一個(gè)人心靈深處的情節(jié)，是一個(gè)人大浪淘沙之后的頓悟，是人生歸于平靜的從容。
有多久沒有看到過(guò)炊煙了？城市里沒有炊煙，城市里用的是煤氣液化氣，即使有了些許的炊煙，也是有害的氣體，是不會(huì)讓人留戀的。況且，城市里的人們，也沒有時(shí)間留意炊煙，大家都匆匆忙忙，誰(shuí)會(huì)有時(shí)間在意稍縱即逝的炊煙？炊煙只屬于寧?kù)o的鄉(xiāng)村，只屬于渾厚的黃土地。
只有當(dāng)停下了人生的腳步的時(shí)候，只有當(dāng)心靈歸于一份淡雅和安靜的時(shí)候，那裊裊的炊煙才會(huì)從久遠(yuǎn)的記憶中升起來(lái)，瞬間就彌漫了你整個(gè)的心靈。
對(duì)于有著鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人們來(lái)說(shuō)，童年的時(shí)候，炊煙是娘做好的可口的飯菜�；锇閭兂扇航Y(jié)隊(duì)去村外的田野里玩耍，去村頭的小河里嬉戲。興致起來(lái)，忘記了時(shí)間，忘記了回家。這個(gè)時(shí)候不知道誰(shuí)說(shuō)一聲，我家房頂上沒有煙了，娘做好飯了。大家立刻都齊刷刷地把目光投向村里，紛紛尋找自己家的房頂。不久前還裊裊升起著的炊煙，都已經(jīng)漸漸散盡了，娘把飯都做好了。大家自然都收了心，趕快追逐著跑向村里，跑回自己的家里，那里有娘可口的飯菜等著啊。再不回家，娘就要到村口呼喚兒子了。
炊煙是漢子們心底的溫暖。太陽(yáng)升起來(lái)了，漢子們趕著牲口，拉著牛車，說(shuō)說(shuō)笑笑的到村外的田地里勞作。到了中午了，漢子們累了的時(shí)候，村里的炊煙也升起來(lái)了。這個(gè)時(shí)候，大家紛紛卸下牲口，在地頭坐下，點(diǎn)燃上一支煙，大家的目光都會(huì)朝向通往村里的小路。那條小路上，漸漸地，成群結(jié)隊(duì)的婦女，提著飯菜從村里的炊煙里走來(lái)了。漢子們的疲勞消失了，那不盡的溫暖撲面而來(lái)了。
炊煙就是遠(yuǎn)行的游子心中的家園。不論到了天南海北還是在都市廟堂；不論你名滿天下還是腰纏萬(wàn)貫，最讓你動(dòng)心的，一定是故鄉(xiāng)茅屋上升起的那裊裊炊煙啊。不論你遭受了多么深重的重創(chuàng)，那隨風(fēng)漂浮的縷縷炊煙，頃刻之間就把你隱藏在了無(wú)邊的溫暖里。
當(dāng)我們憶起年邁的母親，母親的身影多半是在炊煙里。有多少回��？當(dāng)我們從野外回到家里，當(dāng)我們喊娘的時(shí)候，母親的身影正在炊煙里忙碌。我們的姐妹呢？她們的身影在灶前的火洞邊，把小辮子甩在身后，正往爐膛里填著玉米和高粱秸桿，手上和鼻尖上都早已經(jīng)變成了黑色，像一個(gè)演戲的大花臉。
我突然間想起人煙這個(gè)詞。人煙，就一定是人間煙火，也就是指炊煙了。在千里荒漠的孤獨(dú)中旅行的人，在浩瀚無(wú)邊的大海中航行的人，突然看到地平線上升起的裊裊炊煙，會(huì)激動(dòng)得熱淚盈眶，那是看到了人間的信號(hào)。所有漫漫孤旅的寂寞和蒼涼，所有長(zhǎng)途跋涉的疲憊和恐懼，瞬間都消失得無(wú)影無(wú)終了。
沒有風(fēng)的時(shí)候，炊煙是一棵樹，從家里的灶房里生長(zhǎng)起來(lái)，然后與全村的樹聚合成一棵參天大樹。有風(fēng)的時(shí)候就不同了，家家的炊煙剛剛冒上房頂，就迅速匯集一片，變成一片片灰色的云，漂浮到村莊的上空，最后都消失到無(wú)邊的曠野里。其實(shí)，不論是有風(fēng)的時(shí)候還是無(wú)風(fēng)的時(shí)候，鄉(xiāng)村上空的炊煙都是一幅動(dòng)人的畫卷，像飛流直下的瀑布，像艷麗多彩的錦緞，像婀娜多姿的少女，像飄忽散淡的煙霞�？墒谴稛熍c畫卷又不同，因?yàn)榇稛熇镞�有麥子的香味，更有母親殷殷的目光。
2、黑暗中的時(shí)光
魯先圣
他們的名字在今天猶如太陽(yáng)一樣閃耀在人類成功的殿堂，但是，有誰(shuí)知道，他們?cè)诔晒χ�，是怎么度過(guò)的那些黑暗中的時(shí)光？
以《百年孤獨(dú)》享譽(yù)世界的哥倫比亞作家馬爾克斯，年輕時(shí)供職于一家報(bào)社，他因?yàn)樽珜懥艘黄衣逗＼娮咚降男侣勔馃�，不得不狼狽逃竄，亡命巴黎。
他窮困落魄，舉目無(wú)親，在巴黎拉丁區(qū)的貧民窟里游蕩。他沒有工作，一人不識(shí)，一文不名，更糟糕的是他不懂法語(yǔ)。他白天到街道上和巷子里揀一些空酒瓶或舊報(bào)紙，以換取少量的食物充饑。夜晚就住宿在一家名字為弗蘭德的旅館里。他沒有錢支付旅館的押金，旅館的老板拉克魯瓦夫婦，就勉強(qiáng)給他找了一個(gè)樓梯下面剛剛放下一張床的儲(chǔ)藏室，讓他暫時(shí)居住。拉克魯瓦夫婦是一對(duì)很善良的人，他們知道馬爾克斯根本交不上房錢，任由他徒托空言、賴著不走。而且，這對(duì)夫婦，每當(dāng)看到馬爾克斯出去轉(zhuǎn)了半天卻空手而歸的時(shí)候，總是會(huì)拿一個(gè)面包給他。
但是，拉克魯瓦夫婦怎么也不會(huì)想到，這個(gè)落魄至極，窮困得連吃飯睡覺都解決不了的流浪漢，在他們免費(fèi)提供的樓梯間里，正思索著偉大的巨著《百年孤獨(dú)》。
1967年，馬爾克斯在巴黎的流浪歲月里，完成了他的《百年孤獨(dú)》。他因此而一夜成名。
一天，身處巴黎五星級(jí)賓館的馬爾克斯突然想起了拉克魯瓦夫婦。他決定去償還欠人家?guī)啄甑姆垮X。當(dāng)馬爾克斯突然出現(xiàn)在拉丁區(qū)的弗蘭德旅館的時(shí)候，拉克魯瓦夫婦一臉茫然，怎么也無(wú)法將眼前這位西裝革履、彬彬有禮的紳士，同曾經(jīng)居住在樓梯間的流浪漢聯(lián)系起來(lái)。馬爾克斯煞費(fèi)苦心了一番工夫，才讓這對(duì)善良的夫婦相信了自己，并收下了他的欠款。
幾乎無(wú)法讓人相信，就是在這樣一個(gè)郵票大小的地方，誕生了1949年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者�？思{！這是美國(guó)南部密西西比州一個(gè)極為普通的小鎮(zhèn)，叫奧克斯福。
如果去小鎮(zhèn)拜訪�？思{，你現(xiàn)在自然會(huì)得到巨大的禮遇。小鎮(zhèn)上的任何一個(gè)人都會(huì)自動(dòng)當(dāng)導(dǎo)游引導(dǎo)你走向柏樹林，告訴你�？思{是二十世紀(jì)美國(guó)最偉大的作家，并不厭其煩地給你講述著�？思{的趣事。但是，在�？思{成名以前可不是這樣的。當(dāng)他的小說(shuō)《圣殿》出版以后，小說(shuō)風(fēng)靡了美國(guó)，可是小鎮(zhèn)上的人還不知道他已經(jīng)成了作家。一位從紐約遠(yuǎn)道而來(lái)采訪的記者，為了表示自己對(duì)作家的尊敬，特意去小鎮(zhèn)的理發(fā)店休整頭發(fā)。他發(fā)現(xiàn)理發(fā)師也姓�？思{，就問(wèn)理發(fā)師和威廉·�？思{是什么關(guān)系。結(jié)果，理發(fā)師感覺是很丟臉的事情，就說(shuō)，那個(gè)游手好閑的二流子，是我不爭(zhēng)氣的侄子！
小鎮(zhèn)上的人們這樣認(rèn)為�？思{是有原因的，在成為一個(gè)作家以前，�？思{所做的很多事情的確有些匪夷所思。他最早在附近的大學(xué)郵局里找到了一個(gè)分發(fā)信件的工作，結(jié)果他對(duì)于偷拆信件很感興趣，他每天偷拆很多信件，閱讀后就扔進(jìn)廢紙簍里。人們自然很快就發(fā)現(xiàn)了，他就被開除了，也因此在小鎮(zhèn)上名譽(yù)掃地。他開始琢磨應(yīng)該怎樣才能恢復(fù)名譽(yù)出人頭地。他發(fā)現(xiàn)去當(dāng)兵是條好路子，如果混個(gè)將軍就什么名譽(yù)都有了。但是，因?yàn)樗麄�(gè)子太矮體檢時(shí)就被刷掉了。這個(gè)時(shí)候，他對(duì)于當(dāng)將軍已經(jīng)魂謎心竅，他就私自跑到加拿大，沒有多久就拄個(gè)拐杖回來(lái)，說(shuō)自己在那里加入了英國(guó)皇家空軍，自己在戰(zhàn)斗中從飛機(jī)上掉下來(lái)摔傷了腿而成了英雄。盡管小鎮(zhèn)上的人沒有一個(gè)人相信他的鬼話，但是他依然每天拄著拐杖在街上招搖過(guò)市。后來(lái)，他感覺這樣假裝瘸子充當(dāng)英雄實(shí)在沒有什么意思，就扔掉了拐杖又開始在奧克斯福健步如飛起來(lái)。
不甘平庸的�？思{最終走向了安靜，走向了思考。他的身影從酒吧里消失了，從游手好閑的人群里消失了，從奧克斯福的廣場(chǎng)上消失了。他回到了密林深處的家園里。他叼著煙斗，白天在密林的小徑里徘徊，夜晚就仰望璀璨的星空，同時(shí)如饑似渴地閱讀著那些優(yōu)秀的著作。他從此很少走出柏林，很少走出那棟小木樓。在此后的時(shí)間里，他在這里創(chuàng)作了大量反映美國(guó)南方白人、黑人、印地安人生活命運(yùn)的小說(shuō)，嫻熟地運(yùn)用意識(shí)流和象征手法，開創(chuàng)了美國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)的先河，他的作品直到現(xiàn)在依然被西方文壇視為現(xiàn)代經(jīng)典。
在世界上被稱為騎士的作家，毫無(wú)疑問(wèn)是西班牙的塞萬(wàn)提斯！
1605年《堂吉訶德》第一部在西班牙出版，立即風(fēng)行全國(guó)，一年內(nèi)竟再版了六次。小說(shuō)的風(fēng)靡為作者塞萬(wàn)提斯贏得了不朽的榮譽(yù)。但是，就是這樣一部偉大的傳世文學(xué)巨著，卻是作者被關(guān)在監(jiān)獄里服苦役的時(shí)候完成的，這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)快60歲了。
這樣一位杰出的作家，卻僅僅讀過(guò)中學(xué)，他的知識(shí)幾乎都是在艱難困苦的生活狀態(tài)下，依靠艱苦的自學(xué)得來(lái)的。
塞萬(wàn)提斯出生于一個(gè)貧困之家，父親是一個(gè)跑江湖的外科醫(yī)生。因?yàn)樯钇D難，塞萬(wàn)提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑，直到1566年才定居馬德里。顛沛流離的童年生活，使他僅受過(guò)中學(xué)教育。他的父親雖然是一個(gè)貧窮的游方郎中，但醫(yī)術(shù)卻很精湛。這位常年走南闖北的醫(yī)生閱歷非常豐富，深深體驗(yàn)到知識(shí)對(duì)一個(gè)人的重要，因此在給一些有藏書的富人看病時(shí)，都要借許多書帶回家給兒子看。在少年時(shí)代就十分聰慧的塞萬(wàn)提斯讀書之快，常讓他的父親大感驚訝，為了能讓兒子讀到更多的書，他再去給那些有書人家看病時(shí)就把兒子帶上，他在屋里給人家看病，讓兒子在門外看人家的書。塞萬(wàn)提斯十三四歲時(shí)，就以讀書最多而聞名于他們那個(gè)小城鎮(zhèn)。大量的讀書使塞萬(wàn)提斯有了創(chuàng)作的沖動(dòng)和靈感，他慢慢開始學(xué)習(xí)寫作詩(shī)歌。不久他寫的詩(shī)歌就在他們那個(gè)小城鎮(zhèn)里到處流傳，以至于他的父親獨(dú)自一人去給人家看病時(shí)，人家就會(huì)問(wèn)他：“啊，我們的詩(shī)人呢？”
塞萬(wàn)提斯十分愛好文學(xué)，在生活窘迫的時(shí)候，賣文是他養(yǎng)活妻兒老小的唯一途徑。他用文學(xué)語(yǔ)言給一個(gè)又一個(gè)商人、一種又一種商品做廣告。他寫過(guò)連他自己也記不清數(shù)目的抒情詩(shī)、諷刺詩(shī)，但大多沒有引起多大反響。他亦曾應(yīng)劇院邀請(qǐng)寫過(guò)三四十個(gè)劇本，但上映后并未取得預(yù)想的成功。1585年他出版了田園牧歌體小說(shuō)《伽拉泰亞》（第一部），雖然作者自己很滿意，但也未引起文壇的注意。他終日為生活奔忙，一面著書一面在政府里當(dāng)小職員，曾干過(guò)軍需官、稅吏，接觸過(guò)農(nóng)村生活，也曾被派到美洲。他不止一次被捕下獄，原因是不能繳上稅款，也有的是遭受無(wú)妄之災(zāi)。在監(jiān)獄里，塞萬(wàn)提斯廣泛地了解到社會(huì)下層人們的生活，接觸過(guò)形形色色的人們。而這些經(jīng)歷，成為他創(chuàng)作《堂吉訶德》的不竭的源泉。
我們所熟知的偉大的法國(guó)作家巴爾扎克，他給我們留下了輝煌無(wú)比的藝術(shù)寶庫(kù)《人間喜劇》，但是他一生都在躲避債主的惶恐中度過(guò)，終日躲在一間破舊的小閣樓里寫作，著作出版了，出版社給的稿費(fèi)馬上就被債主領(lǐng)走了，如果哪一天能有一口熱飯，有濃濃的咖啡喝，那對(duì)他來(lái)說(shuō)就是非常奢侈的生活了。
偉大的荷蘭畫家梵高更加可憐，他終生只賣出了一張畫，能有一點(diǎn)錢買一塊黑面包和劣質(zhì)煙草就已經(jīng)滿足了。他在他居住的小鎮(zhèn)上是瘋子的代名詞，每天向著太陽(yáng)的方向奔跑，而后就在那間因交不起電費(fèi)而被停了電的屋子里畫他心中的圣潔與光明，我們因而有了光芒萬(wàn)丈的不朽之作《向日葵》。
還有偉大的卡夫卡，他一生也沒有擺脫過(guò)工傷保險(xiǎn)公司小職員的卑微地位。而偉大的科學(xué)家和思想家伽利略，是在羅馬的監(jiān)獄里完成他的偉大著作《關(guān)于兩門新科學(xué)的對(duì)話及數(shù)學(xué)表述》的。
在人類那些所有稱得上偉大級(jí)別的人物當(dāng)中，他們?cè)谟猩甑拿\(yùn)似乎都驚人的相似。生活窘困，潦倒流浪。仰望著這些飽受生活屈辱卻又登上了人類思想和藝術(shù)頂峰的人們，我相信這樣一句話：上帝在給了你智慧的同時(shí)，也給了你磨難，而只有在磨難中，智慧才能夠煥發(fā)出璀璨奪目的光彩。
3、城市的品位
魯先圣
一個(gè)城市各個(gè)時(shí)期的建筑，組成了一個(gè)城市的歷史。而只有一個(gè)城市的歷史，才能夠凝固成一個(gè)城市的靈魂。惟有完整地保留了那些標(biāo)志著當(dāng)時(shí)文化和科學(xué)水準(zhǔn)，或者具有特殊人文意義的建筑，才會(huì)使一個(gè)城市的歷史綿延不絕，也才會(huì)使一個(gè)城市永遠(yuǎn)煥發(fā)著靈魂的魅力和光彩。
英國(guó)倫敦有好多短街小巷，這些年雖然城市發(fā)展很快，但建設(shè)部門總是努力保持著這些街巷古老的特色，即使是擴(kuò)建街道，興建新的公共設(shè)施，也要在保護(hù)這些古街巷的前提下進(jìn)行。這些小街巷都相互聯(lián)系著，不準(zhǔn)車輛通行，只供行人步行。走在這些短街小巷里，除了能找到那些極具特色的房子和店鋪外，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多街巷口、店鋪和住宅的門口都懸掛著很有特色的小匾牌，告訴你哪一位科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家或者是對(duì)歷史有杰出貢獻(xiàn)的人曾經(jīng)在這所房子里居住，經(jīng)常在這條短巷里散步思考。
倫敦人說(shuō)，在紀(jì)念的這些人當(dāng)中，有一些并不是十分有名的。比如一位叫杰克的畫家，他在那所小院子里畫了一輩子畫，直到逝去也沒有成名。但倫敦人認(rèn)為，即使是這樣也很有意義。院門口的牌匾上寫著：這是一位為藝術(shù)而奉獻(xiàn)了一生的畫家，請(qǐng)游客不要驚動(dòng)他。倫敦人認(rèn)為，紀(jì)念這樣一位畫家，對(duì)于一個(gè)社區(qū)也有著不可估量的價(jià)值。
看著倫敦人這么小心翼翼地保護(hù)著這些陳舊甚至破敗的短街小巷，這些看上去很丑陋的小房子，一種深深的敬意油然而生，這即是倫敦這座城市的文化，這座城市的品位，這座城市深厚的底蘊(yùn)了。
如果你有機(jī)會(huì)到德國(guó)的柏林去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你突然間倒回了一個(gè)多世紀(jì)，你在不知不覺中已經(jīng)走在了19世紀(jì)的大街上，你會(huì)發(fā)自內(nèi)心地感嘆這座城市歷史的悠久和文化的深厚。其實(shí)，作為首都的柏林，歷史只有一百多年，在19世紀(jì)以前，它幾乎沒有什么值得紀(jì)念和保留的建筑。但正因?yàn)闅v史的短暫，他們才更加珍惜僅有的東西。
自19世紀(jì)末以來(lái)，在他們的歷屆政府里，都有一份歷史遺跡的檔案清單，同時(shí)規(guī)定，所有80-100年以上歷史的建筑，都是歷史文物，都必須無(wú)條件地保留。即使是拆除一棟并沒有什么特色的民居，都必須經(jīng)過(guò)城市建設(shè)部長(zhǎng)的批準(zhǔn)。事實(shí)上，一百多年以來(lái)，柏林的歷屆建設(shè)部長(zhǎng)批準(zhǔn)拆除的歷史建筑，只是一些將要倒塌的又沒有什么特殊意義的普通民居。稍微有一點(diǎn)價(jià)值的建筑，如果將要倒塌，建設(shè)部長(zhǎng)只會(huì)批準(zhǔn)撥款修復(fù)。而柏林的建筑公司和個(gè)人，只能對(duì)歷史建筑的內(nèi)部進(jìn)行裝修和改建，對(duì)于建筑的外部，只能是在保留原貌的情況下維修復(fù)原。
我們知道東西柏林分隔了50多年，這50多年當(dāng)中，他們有著絕然不同的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度，這決定了他們?cè)诮ㄔO(shè)城市上的不同思路和方法。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)50多年的各自為政，東西柏林的城市面貌已經(jīng)全然不同，現(xiàn)在如何把它們統(tǒng)一在一種風(fēng)格之下，是否把東柏林的那些帶有共產(chǎn)主義色彩的建筑統(tǒng)統(tǒng)拆掉，柏林的決策者是這樣認(rèn)為的：這正是柏林的特色，東柏林的那些建筑更應(yīng)該無(wú)條件地保留，甚至包括那些普通的居民，都是不可多得的歷史見證。
最好的例子，是原來(lái)在東柏林最為有名的卡爾·馬克思大街。當(dāng)時(shí)建設(shè)的時(shí)候，東德完全是照搬莫斯科的模式，與柏林的整個(gè)建筑風(fēng)格大相徑庭，但柏林現(xiàn)在的決策者認(rèn)為這更應(yīng)該保留它，因?yàn)檫@更能直觀地告訴人們，柏林這座城市曾經(jīng)經(jīng)歷了什么。
“總還是有地方的”。這句話是柏林的建設(shè)者進(jìn)行城市建設(shè)的信條和原則。要擴(kuò)建城市，他們首先想到的是去空閑的地方找，把那些閑置的地方利用起來(lái)，而不是就盯著已經(jīng)建了的地方想辦法改建。所以，走在柏林的街道和小巷之中，盡管有的時(shí)候要拐彎抹角，但你絲毫也不會(huì)有不方便的想法，因?yàn)槟阌X得你不僅僅是在趕路，而同時(shí)是在參觀一座巨大的古跡陳列館，你會(huì)不由自主地去想，這是一座有著多么悠久歷史的城市，這是一座多么有品位的城市。
加拿大的蒙特利爾在保留古跡上更是不遺余力。我們?cè)L問(wèn)這個(gè)城市的時(shí)候，市長(zhǎng)先生會(huì)很自豪地告訴你，我們這座城市已經(jīng)有400年的歷史，在17世紀(jì)歐洲人剛剛開始登陸美洲大陸的時(shí)候，他們的祖先修建了典型的歐洲特色的教堂、學(xué)校、政府辦公樓、醫(yī)院和住宅，這些建筑在美國(guó)是看不到的。這會(huì)讓我們這些中國(guó)人覺得很慚愧，中國(guó)隨便拿出一個(gè)城市來(lái)，哪個(gè)不是幾千年？只是我們沒有像人家那樣把歷史當(dāng)作寶貝和驕傲。我曾經(jīng)想，或許是我們的歷史太久了，所以才不知珍惜。
一個(gè)城市如果沒有歷史，也就談不上文化和內(nèi)涵，很容易讓人想像它的膚淺和單薄。一個(gè)沒有歷史的城市，也就沒有了城市的靈魂和意志。
在我國(guó)，幾年前曾經(jīng)有兩次著名的爭(zhēng)論，一個(gè)是北京的八道灣，一個(gè)是濟(jì)南的萬(wàn)竹園。八道灣是什么地方？魯迅在那里住了很多年，許多著名的文章都是在那里寫出來(lái)的。萬(wàn)竹園是什么地方？是歷經(jīng)幾百年保留下來(lái)的一片古代建筑園林，里面設(shè)有李苦禪的紀(jì)念館。北京為是否繼續(xù)保留八道灣爭(zhēng)論了很長(zhǎng)時(shí)間。濟(jì)南干脆爭(zhēng)論都沒有爭(zhēng)論,推土機(jī)就開始作業(yè)了。一時(shí)輿論大嘩，新聞界、人大代表、政協(xié)委員、普通市民共同呼吁保護(hù)萬(wàn)竹園，后來(lái)中央級(jí)的新聞單位也參加進(jìn)來(lái)了，萬(wàn)竹園才躲過(guò)滅頂之災(zāi)。
北京一直在為了拆除曹雪芹的故居進(jìn)行爭(zhēng)論。處于北京城內(nèi)的這座宅院，是紅學(xué)家們公認(rèn)的惟一一所曹雪芹故居。它不僅僅具有紅學(xué)研究?jī)r(jià)值，而且作為一處典型的清代北京四合院建筑，對(duì)于北京的城市民居研究，也有重要的價(jià)值�？墒怯行Q策者們認(rèn)為沒有保留的價(jià)值，因?yàn)樗鼪]有被列為哪一級(jí)的文物保護(hù)單位。紅學(xué)家們四方請(qǐng)命，希望能保留下來(lái)。據(jù)說(shuō)，決策者的答復(fù)是，院子要拆，可以保留院中的一口古井作為紀(jì)念。這是多么可笑而又可悲的事情。既然不認(rèn)為它有文物價(jià)值，保留一口井還有什么意義？
在北京，有一條叫做北總布的胡同，其中有一處院落24號(hào)院，70多年前，建筑學(xué)家梁思成和夫人林徽因曾經(jīng)居住在這個(gè)院落，“太太客廳”因文壇名人、學(xué)者大家、社會(huì)名流齊聚揚(yáng)名于上世紀(jì)30年代文化圈。最近圍繞著梁思成林徽因故居的拆除與保護(hù)，文保人士、名人家屬、民間、官方文保機(jī)構(gòu)以媒體為平臺(tái)曾展開了一場(chǎng)筆墨戰(zhàn)。媒體報(bào)道，權(quán)威部門透露梁林故居已被認(rèn)定為不可移動(dòng)文物。可是文保人士指責(zé)文保部門并未信守承諾，后來(lái)梁林故居即遭到部分拆除，院子里門樓空頂，一排正房中間拆了一間，形成一個(gè)缺口參差的洞。院內(nèi)的三層小樓，一層大半已人走樓空，顯得很是孤單寂寞。
徐悲鴻舊居位于重慶江北盤溪山上，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他與妻子居住在此。但現(xiàn)在看到的情形是，舊居空無(wú)一人，處處殘破，酒瓶子、破鞋、塑料袋等垃圾遍地，野狗狂吠撒歡。從2007年開始，管理單位說(shuō)徐悲鴻舊居要修復(fù)，但方案幾經(jīng)變遷，一直未動(dòng)工，現(xiàn)在故居已經(jīng)破敗得更快，花園假山上的佛像等文物已被人搬走。
如果是在倫敦，像八道灣這樣的地方，倫敦人一定會(huì)這樣懸掛上牌匾：“魯迅正在這里構(gòu)思他的《狂人日記》，請(qǐng)游客放輕腳步”，讓每一個(gè)來(lái)這里的人肅然起敬。而像曹雪芹故居這樣級(jí)別的文化遺跡，在英法早就當(dāng)國(guó)寶看管起來(lái)了。
如果我們來(lái)到佛羅倫薩的但丁故居、哥本哈根的安徒生故居、巴黎的雨果故居，來(lái)到巴黎近郊奧維爾那間不足7平方米的斜頂而昏暗的凡·高故居，我們會(huì)為我們對(duì)于文化的無(wú)知而羞愧。
一個(gè)沒有歷史的城市，是一個(gè)貧血的城市，是一個(gè)趣味低級(jí)的城市；一個(gè)不懂得保護(hù)歷史的城市，是一個(gè)沒有品位的城市，更是一個(gè)沒有靈魂的城市。
