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  • 風(fēng)清揚(yáng)

    風(fēng)清揚(yáng)(小說人物)

    風(fēng)清揚(yáng)是武俠小說《笑傲江湖》中的角色,華山派劍宗。

    風(fēng)清揚(yáng)熟習(xí)“獨(dú)孤九劍”,武功蓋世、劍術(shù)通神。他曾與劍氣內(nèi)斗時,被氣宗以計(jì)策騙走遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)成親,錯過劍氣二宗對決,以致劍宗落敗。其返回華山派之時見大勢已去,便封劍歸隱,立誓從此不再涉足江湖之爭。之后與令狐沖相識,傳給了令狐沖劍魔獨(dú)孤求敗的劍法。


    人物經(jīng)歷

    風(fēng)清揚(yáng)是著名作家金庸筆下的人物,常年匿居在華山思過崖,適逢令狐沖被罰面壁,見他不拘一格,便傳授 他「劍魔」獨(dú)孤求敗的絕學(xué)「獨(dú)孤九劍」傳畢隨即立下「不見華山派中人」的誓言。風(fēng)清揚(yáng)武功蓋世、僅在 第十回傳劍中登場。

    華山派劍宗與氣宗之爭,風(fēng)清揚(yáng)屬于劍宗,為華山派掌門「君子劍」岳不群和他夫人 兼師妹「華山玉女」寧中則的師叔,但已不是華山門人。

    后少林派方丈方證大師與武當(dāng)派掌門沖虛道長對令狐沖密會所言,當(dāng)年武林中傳說,華山兩宗火并之時,風(fēng)清揚(yáng)剛好在江南娶親,得訊之后趕回華山,劍宗好手已然傷亡殆盡,一敗涂地。否則以他劍法之精,倘若參與斗劍,氣宗無論如何不能占到上風(fēng)。風(fēng)清揚(yáng)隨即發(fā)覺,江南娶親云云,原來是一場大騙局,他那岳丈暗中受了華山氣宗之托,買了個妓女來冒充小姐,將他羈絆在江南。風(fēng)清揚(yáng)重回江南岳家,他的假岳丈全家早已逃得不知去向。江湖上都說,風(fēng)老前輩惱怒羞愧,就此自刎而死。

    (兩人訴說風(fēng)清揚(yáng)事跡,是要暗示令狐沖遠(yuǎn)離魔教圣姑任盈盈,但令狐沖不接受)。

    日月神教教主任我行在少林寺亦稱,風(fēng)清揚(yáng)劍術(shù)通神,是自己最佩服的三個半人之一。

    風(fēng)清揚(yáng)

    日月神教來犯恒山前,方證大師稱桃谷六仙受命風(fēng)清揚(yáng)前來少林傳話,要方證將“華山內(nèi)功心法”轉(zhuǎn)授令狐沖。令狐沖習(xí)后逐漸化解吸星大法的反噬。但任盈盈看出破綻,發(fā)覺方證傳授的并非風(fēng)清揚(yáng)的“華山內(nèi)功心法”,而是少林派的《易筋經(jīng)》,并在多年后,見令狐沖傷愈才告知。

    但風(fēng)清揚(yáng)當(dāng)年的確命桃谷六仙傳話,通知少林日月神教將大舉進(jìn)犯恒山派。

    《笑傲江湖》中傳劍一段,金大俠對無招勝有招解釋的更為清楚明了。風(fēng)清揚(yáng)在山崖之上住了幾十年不愿見人,但見令狐沖和自己一樣,是個至情至性之人,不忍見他被田伯光打倒,出來指點(diǎn)令狐沖,他對令狐沖道:“世上最厲害的招數(shù),不在武功之中,而是陰謀詭計(jì),機(jī)關(guān)陷阱!

    風(fēng)清揚(yáng)對令狐沖的武功教誨和岳不群對令狐沖的武功教誨是截然不同的,風(fēng)清揚(yáng)對令狐沖人生的教誨更為精妙,更合令狐沖的脾氣。這一回的傳劍是實(shí)實(shí)在在是的傳劍,風(fēng)清揚(yáng)的一劍中竟有三百六十種變化,這種武功是不是真是至高無上的呢?但風(fēng)清揚(yáng)傳劍術(shù)與令狐沖,卻有另一種高人境界,做學(xué)問方法!皠πg(shù)之道,講究如行云流水,任意所至”,學(xué)問之道,其實(shí)亦是如此。就這么靈犀一點(diǎn),福至心靈,令狐沖隨手一戳,就將名動江湖的“萬里獨(dú)行”田伯光輕易點(diǎn)翻在地。

    人物事跡

    風(fēng)清揚(yáng)為華山劍宗一派,因被氣宗引去江南娶親。當(dāng)被告知劍宗與氣宗大戰(zhàn)時,急忙想回來助戰(zhàn),但回來時 劍宗已落敗。于是乎他立下毒誓,就此隱居。

    一住就是幾十余年,當(dāng)令狐沖在思過崖“面壁思過”時,用剛剛岳靈珊新學(xué)的“玉女劍十九式”,在岳靈珊去后, 與令狐沖試劍,使令狐沖敬佩。

    后來田伯光受不戒和尚脅逼,上山強(qiáng)邀令狐沖去見儀琳,風(fēng)清揚(yáng)才正式 教起令狐沖武功來。

    他傳授給令狐沖武林早已失傳的“獨(dú)孤九劍”,并給他對展示了一個劍道的新境界以及對武功之道的了解。風(fēng)清揚(yáng)雖說是令狐沖的傳劍師父,但也是與令狐沖極其投緣的忘年之交。風(fēng)清揚(yáng)教給令狐沖獨(dú)孤九劍時說道招是死的,但人是活的,活用招式的最高境界是從有招到無招,手指也是劍,不可拘泥固有模式,無有固有,更要懂得隨機(jī)應(yīng)變。對方行動中還沒有出現(xiàn)破綻,我們要先瞧了出來。要料敵機(jī)先,擊向他即將露出來的破綻。如果他已經(jīng)露出破綻,那就良機(jī)莫失,更當(dāng)攻其弱點(diǎn),但他對岳不群所說,鉆研劍術(shù)是邪途的話,十分鄙視。

    他傳授給令狐沖的獨(dú)孤九劍,雖然最繁難學(xué)成后,卻要盡數(shù)忘卻,只存其意。

    一個人不可不學(xué),更不可讓學(xué)來的東西束縛,將任何言論奉為教條,是把這言論變?yōu)樽畲蟮氖`。寂寞隱居華山二十多年,風(fēng)清揚(yáng)雖然仍是以劍術(shù)為主,但已經(jīng)超越于劍宗之上了。

    關(guān)于風(fēng)清揚(yáng)歸隱之前的故事,書中并未正面提及,但方證等人告訴令狐沖風(fēng)前輩曾威震江湖,任我行也曾將其列于“最佩服的三個半人”之中,對其武功甚至人品頗為敬重,足可想見其當(dāng)年的不凡。風(fēng)清揚(yáng),這實(shí)在是《笑傲江湖》中一個神秘而令人神往的名字,如風(fēng)一般清逸、飛揚(yáng)。

    書中提到風(fēng)清揚(yáng)曾經(jīng)救過少林派的方生,所以在令狐沖使出獨(dú)孤九劍時,方生一 看,就知道是恩人的傳人。

    連載版中也曾有寫到風(fēng)清揚(yáng)獨(dú)殺魔教十長老的劇情,令狐沖奇道:“怎么這魔教十長老都死在這里?”風(fēng)清揚(yáng)道:“是我殺的!”魔教長老,個個都身負(fù)絕世武功,風(fēng)清揚(yáng)說這“是我殺的”四字,卻是經(jīng)描淡寫之極,便如說捏死了十只螞蟻,令狐沖心下駭然,問道:“為——為甚么?”風(fēng)清揚(yáng)道:“再過一個時辰,田伯光便醒轉(zhuǎn)了,你盡問這些陳年舊事,還有時候?qū)W武功么?”新修版中已修改,而把此情節(jié)忽略。

    武功絕學(xué)

    ●「獨(dú)孤九劍」:「劍魔」獨(dú)孤求敗,縱橫天下的絕學(xué),以招式為主,不受內(nèi)力束縛,與無招勝有招”劍學(xué)中的精義”要旨和“劍意劍理”相輔相成,總決式:有種種變化,用以體演這篇總訣,共有三百六十種變化,口訣:「歸妹趨無妄、無妄趨同人、同人趨大有、甲轉(zhuǎn)丙,丙轉(zhuǎn)庚、庚轉(zhuǎn)癸、子丑之交、辰巳之交、午未之交、風(fēng)雷是一變、山澤是一變、水火是一變、乾坤相激、震兌相激、離巽相激、三增而成五、五增而成九……」

    主要劇情

    金庸小說《笑傲江湖》中人物,華山派劍宗前輩,獨(dú)孤九劍的傳人!缎Π两访鑼憴(quán)力斗爭的可怕,同時也描寫教條主義怎樣助長權(quán)力斗爭。教條主義導(dǎo)致分裂、分裂導(dǎo)致仇殺。

    兩派斗爭,除了正派與魔教之間百多年來的對立之外,魔教之內(nèi)有分裂、叛亂、斗爭,正派不同派別之間有斗爭,甚至一派之內(nèi),也分裂為不同宗支,互相斗爭,例如華山派就分成“劍宗”、“氣宗”兩支,一支堅(jiān)持武功之道,應(yīng)以劍術(shù)為主,一支堅(jiān)持應(yīng)以氣功為主,劍宗指氣功為主之說為邪說,氣宗指劍術(shù)為主之說為邪說,而最顯淺的道理——劍術(shù)及氣功一樣重要——則兩方都視為邪說。華山派兩宗大戰(zhàn),一夜間二十余名高手喪生,氣宗是勝利了,劍宗從此銷聲匿跡,但是華山派也元?dú)獯髠瑥拇瞬徽窳恕?/p>

    影視形象

    年份飾演者出自影視版本
    1984劉 江香港無線電視劇《笑傲江湖》
    1985川原臺灣臺視電視劇《笑傲江湖》
    1996鮑方香港無線電視劇《笑傲江湖》
    2000凌霄新加坡新視電視劇《笑傲江湖》
    2000于文仲臺灣中視電視劇《笑傲江湖》
    2001于承惠內(nèi)地張紀(jì)中版《笑傲江湖》
    2013梁家仁內(nèi)地于正版電視劇《笑傲江湖》
    2018王勁松?光線傳媒出品《笑傲江湖》

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