作品展覽
群展
000年 陜西省青年美術(shù)作品展（陜西省美術(shù)館） 2001年 研究與超越——中國小幅油畫作品展（北京、上海、西安、沈陽、武漢、廣州）
2002年 西部·西部——中國藝術(shù)大展（西安國際展覽中心）
2002年 中國油畫新新力量展（北京—世紀(jì)翰墨畫廊）
2002年 中國藝術(shù)博覽會（北京—國際展覽中心）
2003年 攜手新世紀(jì)——第三屆中國油畫展（北京—中國美術(shù)館）
2003年 上海藝術(shù)博覽會畫廊邀請展（上海美術(shù)館）
2003年 西部美術(shù)新作展（韓國—漢城）
2004年 強(qiáng)世軍作品展（法國—巴黎國際藝術(shù)城畫廊）
2004年 強(qiáng)世軍作品展（西安—西部美術(shù)館）聯(lián)展： 2007年 首屆國內(nèi)美術(shù)院校師生作品展（深圳）
2007年 西安美院油畫系教師作品展（上�！獎⒑Ｋ诿佬g(shù)館）
個(gè)展
2004年 強(qiáng)世軍作品展（法國—巴黎國際藝術(shù)城畫廊）
2004年 強(qiáng)世軍作品展（西安—西部美術(shù)館）
聯(lián)展
2005年 油畫雙人展（山東—淄博畫院美術(shù)館）
作品介紹
《春》入選“自然與人”第二屆中國當(dāng)代山水畫.油畫風(fēng)景畫展，（北京、上海、西安、 沈陽、濟(jì)南、寧波、廣州、深圳）
個(gè)人感言
作為一個(gè)中國油畫家，面對風(fēng)景，我認(rèn)為最重要的是不能陷入并糾纏于油畫本身的材料語言與技法
語言之中，而是要充分認(rèn)識和理解藝術(shù)語言與文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。古今中外的許多風(fēng)景藝術(shù)大師都是深深扎根于民族傳統(tǒng)文化之厚土，并借鑒、吸收其他民族的優(yōu)秀文化與藝術(shù)成果，然后再完善并成就自身的。如凡高在他的藝術(shù)實(shí)踐中融入了東方文化意蘊(yùn)與日本浮世繪的造型特征；而巴爾蒂斯則從中國宋元山水畫入手吸取靈感從而使他的作品體現(xiàn)出濃濃的東方韻味。
因此，作為中國的油畫風(fēng)景畫家，只有立足于本民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)精神之中，立足于當(dāng)代生活，同時(shí)借鑒其他民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)，才可能最終充實(shí)并超越自我，才可能使作品散發(fā)出清新而獨(dú)特的氣息。
藝術(shù)活動
生命之火——強(qiáng)世軍個(gè)人油畫展
“生命之火”強(qiáng)世軍個(gè)人油畫作品展在798藝術(shù)區(qū)u2018燦u2019藝術(shù)中心舉行。
在強(qiáng)世軍的作品中，毛時(shí)代建構(gòu)的鄉(xiāng)村烏托邦.古代的桃園美景和現(xiàn)代都市人回歸自然，向往田園生活的三種視覺形象，被有機(jī)而又和諧地混雜在一起，這意味著，視覺形象所承載的歷史經(jīng)驗(yàn)，在強(qiáng)世軍的作品中被詩化了。強(qiáng)世軍不僅以主題.形象來凸現(xiàn)當(dāng)下消費(fèi)時(shí)代的文化特征，同時(shí)也把它們引申為畫面的結(jié)構(gòu)關(guān)系。場景的真實(shí)與虛幻的并存，情感的內(nèi)在與多義的張力關(guān)系，構(gòu)成了強(qiáng)世軍的藝術(shù)作品最為重要的特征。
畫家坦言:“對于我來說，藝術(shù)就是一種生活方式。我喜歡每天畫畫、讀書、聽音樂的生活，雖然有時(shí)很辛苦，但總能樂在其中�！� 強(qiáng)世軍的藝術(shù)意義就在于以他獨(dú)特的藝術(shù)方式，準(zhǔn)確地呈現(xiàn)了這一代人的生存狀態(tài)，而不是對這種生存狀態(tài)給予居高臨下的評價(jià)。正像他所說：“關(guān)注當(dāng)代生活，關(guān)注身邊發(fā)生的事，有感而發(fā)，隨性而為，自自然然，無所畏懼，這一切即是所經(jīng)歷并面對的。保持熱情并永不放棄，是因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)信，在藝術(shù)的道路上，夢想并不遙遠(yuǎn)�！�
