簡介
秀眉公
- 葛洪把青烏子說成是古代壽星彭祖的弟子，現(xiàn)在在四川省眉山市彭山縣的彭祖山彭祖祠內，還供奉著他的塑像。
史籍記載
流傳至今的《青烏先生葬經》顯然不是漢代的《青烏子相冢書》，證據(jù)有二，一是劉孝標、李善等學者引用《青烏子相冢書》的文字并沒有在《青烏先生葬經》中出現(xiàn)；二是《青烏先生葬經》中有“內氣萌生， 外氣成形，內外相乘，風水自成”一說，而“風水”一詞在漢代還沒有出現(xiàn)。證明此書和許多 堪輿學著作一樣，是托名之作。
《青烏先生葬經》前有署名為金丞相兀欽仄的序文，序文稱：“(青烏)先生漢時人，精地理陰陽之術，而史失其名。晉郭氏《葬書》引經曰為證者，即此是也。”這本書分為序和經兩部分，無篇無卷，四字一句，只有寥寥數(shù)百字，但所涉及的內容很廣泛，對山水形勢、陰陽定向、建都立縣等均有論述。
《莊子》云：列子御風而行�！独献印吩疲荷仙迫羲�。唐朝王灌《軒轅本紀》云：有青烏子善相地理。
風水術又稱為堪輿學、相地術、地理、相宅術、青烏、青囊術、形法等。是中國古代方術重要的組成部份，也是中國傳統(tǒng)文化的重要內容。而其中青烏得名于漢代相地家青烏子，又稱為青烏先生。
