一、主持完成國家社科基金“十五”規(guī)劃藝術項目《雕塑與環(huán)境研究》課題，填補了中國環(huán)境雕塑學科領域的空白（結項號：藝規(guī)結字[2010]037號）。該課題的立項，是自1983年設立國家社科基金藝術項目起，第3個雕塑學科方向研究課題。由于中國大陸環(huán)境雕塑建設事業(yè)起步較晚，而且，分為兩個階段：第一個階段，是建國以來至改革開放之前。這個時代用當下的描述，被稱之為紅色文藝時期，主要表現(xiàn)對象為毛澤東以及工農兵形象，美譽參半。第二個階段，是上世紀80年代以來的時期，題材與形式逐漸多元化。但是，由于我國環(huán)境雕塑建設事業(yè)的飛速發(fā)展，隨之帶來了許多問題，從環(huán)境雕塑的規(guī)劃、設計、制作、管理等方面，嚴重阻礙了環(huán)境雕塑事業(yè)的提高。因此，急需從理論方面對環(huán)境雕塑規(guī)劃、設計、制作、管理等方面厘清關系，探索規(guī)律，明確發(fā)展戰(zhàn)略目標。在這樣一個大的環(huán)境背景之下，課題從雕塑本體與范疇入手，就環(huán)境雕塑學科建構、視覺規(guī)律、空間模式、景觀性與生態(tài)化、公共性問題、規(guī)劃戰(zhàn)略、監(jiān)理項目與規(guī)范化、評價目標等方面做了全面的研究，成為環(huán)境雕塑研究的系統(tǒng)工程，標志著中國環(huán)境雕塑學科研究邁入了新高峰。

    二、提出環(huán)境雕塑與景觀空間同構理論。該理論使20世紀中國的環(huán)境雕塑從雕塑學科個體研究跨入環(huán)境雕塑、景觀藝術與審美心理學交叉研究新領域。該理論立足于雕塑本體，以景觀藝術角度，結合格式塔心理學的同構說，分析了環(huán)境雕塑同構景觀空間的心理特征與性質，探討了它的類型與景觀特征，強調雕塑與環(huán)境關系整合的價值與重要意義，從景觀生態(tài)學的高度，引領了中國環(huán)境雕塑創(chuàng)作設計與理論研究方向。（《環(huán)境雕塑與景觀的空間建構》，《雕塑》，1998年第3期）

    三、率先倡導建設環(huán)境雕塑學科，并致力于我國環(huán)境雕塑學科的建設。從環(huán)境雕塑學科名稱、環(huán)境雕塑學科概念與性質、以及學科理論框架等方面，進行了全面的探索與討論，推動了中國特色環(huán)境雕塑理論體系建構與發(fā)展。（見《環(huán)境雕塑學科建設小議》，2000.04《雕塑》；《環(huán)境雕塑學科的界定問題》，《雕塑》，2011第5期）

    四、提出公共藝術與景觀生態(tài)一體化設計理論，從公共藝術造型、公共藝術空間、公共藝術與景觀生態(tài)等方面，提出一體化設計的整體思路，對于各級部門制定相關管理法規(guī)，有著理論指導價值。同時，對于遏制我國城市環(huán)境雕塑建設，特別是公共環(huán)境雕塑的建設具有實踐性指導意義。（見《公共藝術、景觀生態(tài)一體化設計》，《城市居住區(qū)公共設施與雕塑規(guī)劃設計研討交流會-論文集》2007年7月）。

    五、從環(huán)境雕塑與城市、園林、社區(qū)、形象、文化、風水等方面，全方位、多視角拓展了中國環(huán)境雕塑研究的范圍，特別是風水理論的引入，不但填補了該領域研究的空白，而且，真正地從民俗與文化層面拓展了該學科的研究范圍。(見《環(huán)境雕塑與城市》等文，《中州建設》，2002年第1～6期)